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[人文通史] 在古代，欧洲包养情妇蔚然成风，为什么却不像中国一样纳妾

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沐君芊

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举报只看楼主使用道具楼主发表于: 07-02 0

古代社会的婚姻制度，总是让人感慨万千。中国的一夫多妻制，欧洲的情妇文化，两相对比，颇有意思。咱们今天就来聊聊，为啥欧洲那些大人物们，明明也喜欢三妻四妾，却不像咱们老祖宗那样光明正大地纳妾呢？是觉得纳妾太low？还是有啥不可告人的秘密？

说起古代的婚姻制度，咱们中国人可是＂一把好手＂。早在7000多年前，咱们的祖先就玩起了＂婚姻家庭＂这套把戏。古人讲究＂一生一世一双人＂，可又觉得＂子孙满堂＂才是人生赢家。于是乎，一夫多妻制就这么应运而生了。

在中国古代，正妻的地位那叫一个高大上。她不仅是家里的＂女主人＂，还是家族大事的＂决策者＂。有些厉害的正妻，甚至能掌控整个家族的财政大权，真可谓是＂内助＂中的翘楚。而那些小妾们，虽然也能得到丈夫的宠爱，但在家里的地位却是差了十万八千里。

再瞧瞧欧洲那边，情况可就大不相同了。那些贵族老爷们的婚姻，说白了就是一场利益交易。两个素不相识的人，为了家族利益被＂绑＂在一起，能有啥感情可言？于是乎，这些贵族们开始追求所谓的＂真爱＂，寻找心灵的慰藉。

有意思的是，虽然欧洲贵族们也喜欢＂左拥右抱＂，但他们就是不学咱们中国人纳妾。这是为啥呢？咱们来好好掰扯掰扯。

得从欧洲的社会变迁说起。在中世纪早期，欧洲其实也是＂妻妾成群＂的天下。就拿基辅罗斯的大公弗拉基米尔来说，这哥们儿可是妻妾无数，过得那叫一个逍遥自在。但好景不长，随着市民阶级和平民百姓的崛起，这种＂花天酒地＂的生活方式开始遭到批评。贵族们不得不收敛一些，不敢再像从前那样肆无忌惮。

宗教的力量也不可小觑。随着基督教的兴起，＂一夫一妻＂的观念开始深入人心。耶稣在《圣经》里说＂夫妻二人成为一体＂，这话可不是说着玩的。到了11世纪，天主教会更是大刀阔斧地推行婚姻改革，把婚姻定义为＂终身制＂。要是谁敢违反教义，那可是要遭受严惩的。在这种高压政策下，贵族们哪还敢明目张胆地纳妾？只能偷偷摸摸地包养情妇，以求一丝心理慰藉。

再说说文明差异。咱们中国是地地道道的农耕文明，讲究＂老婆孩子热炕头＂。为了传宗接代，多子多福，一夫多妻就成了常态。而欧洲那边呢，人家是海洋文明，讲究的是＂轻装上阵＂。家庭结构小而精，哪有那么多资源来养活一大群妻妾？

不知道大家有没有想起一个有趣的历史故事？那就是10世纪中叶，威塞克斯国王埃德加的＂后宫风云＂。这位国王有两个老婆，其中第二任妻子埃塞尔弗莱德可是个了不起的角色。她出身不高，却野心勃勃，为了让自己的儿子埃塞尔雷德坐上王位，可谓是使尽了浑身解数。

埃塞尔雷德刚当上国王没多久，就被同父异母的弟弟埃德蒙给赶下了台。这下可把埃塞尔弗莱德给急坏了。正当她绞尽脑汁想办法的时候，一个机会来了。

当时，丹麦王子斯文娶了英格兰公主阿斯特丽德，两人生了个女儿叫埃玛。987年，斯文继承了丹麦王位，埃玛也成了丹麦王后。埃塞尔弗莱德灵机一动，打算利用埃玛来帮自己儿子重新夺回王位。

这下可有意思了。一个是为儿子夺权的老谋深算的母亲，一个是被卷入权力游戏的年轻王后。两个女人一拍即合，上演了一出精彩的宫廷大戏。在她们的操纵下，埃塞尔雷德果然重新坐上了王位，埃玛也如愿以偿地成为了英格兰王后。

可惜好景不长，仅仅三年后，埃塞尔雷德又被赶下台，埃玛也跟着倒了霉。新王埃德蒙对这个帮助兄长夺权的女人恨之入骨，下令毁了她的容貌，剃光她的头发，还用烧红的铁棍戳瞎了她的眼睛。这位曾经风光无限的王后被关进了偏僻的修道院，在那里度过了余生。

这个故事告诉我们，在那个动荡的年代，不管是正妻还是情妇，都难逃权力游戏的残酷。一个不小心，就可能从天堂跌入地狱。这或许也是为什么欧洲贵族们宁可偷偷包养情妇，也不愿意公开纳妾的原因之一吧。

无论是中国的纳妾制度，还是欧洲的情妇文化，都反映了古代社会的性别不平等。男人可以三妻四妾，女人却只能从一而终。这种不公平的现象，在当时的社会背景下似乎是＂理所当然＂的，但放在今天看来，却令人不禁唏嘘。

回顾历史，我们不难发现，无论是中国的纳妾制度，还是欧洲的情妇文化，都是那个时代的产物。它们折射出了古代社会的婚姻观念、权力结构和文化传统。今天，我们回顾这段历史，不是为了批评或赞美，而是为了更好地理解人类社会的发展轨迹。

从中国的纳妾制到欧洲的情妇文化，我们看到了人性的复杂和社会制度的演变。这些曾经被认为理所当然的制度，如今已成为历史的尘埃。但它们留下的痕迹，仍然值得我们深思。在追求平等、自由、爱情的道路上，人类还有很长的路要走。让我们珍惜当下，创造更美好的未来！