[b]【生平简介】[/b]
生卒年不详，后名文婉，小字英奴，宋代人。生于英州（今广东省英德县）。晚唐名士谭从道的女儿。谭从道客死长沙，家道末落，流落长沙乐籍，为官妓丁婉卿收养。英奴禀性聪慧且面貌娇美，丁婉卿对她呵护备至，唯恐她重蹈已辙，就细心教她诗词歌赋，希望她借此出息，安身立命。英奴十六岁时，已名播长沙，丁婉卿经常带着她出堂入室，遍交官宦。刘相镇守长沙时公余常在湖畔召谭文婉吟唱。一日他见渔翁手擒两条大鲤鱼走入小巷，即云“双鱼入深巷”，婉立对：“尺素进谁家”，刘公击节叹赏。刘相称她“千古诗妖”帮她脱了娼籍。恢复自由身的谭文婉成为长沙少年士的争聘者，可她不羡慕门，自行择婿嫁给了一个极方正的小官汝州张正字。
[b]【谭意歌传】[/b]
宋代刘斧的《青琐高议》中，有一篇秦醇写的小说《谭意歌传》，题下原注“记英奴才华秀色”。鲁迅校录《唐宋传奇集》删去此注，并加“传”字。
故事写谭意歌自幼失去双亲，被小工张文收养，后为官妓丁婉卿看中，将她诱买到娼家。但意歌不愿过倚门卖笑的生活，一心只想从良嫁人，因而当她看上茶官张正字时，便决定以身相许。可是后二年张生调任他处，意歌又自惭形秽,说自己是“以贱偶贵,诚非佳婚”，表示后会难期。果不出她所料，一年后张生即迫于母命和“物议之非”，与孙殿丞之女成婚。意歌知道后虽曾去信诉说,而张生也无可如何,只有“日夕叹怅”而已。从此意歌便耕织自给，闭户教子，毫无怨言。后来孙氏去世，张生才去长沙重与意歌相见，表示愿修旧好；而意歌却以明媒正娶为条件，方与张生结为夫妇。意歌“治闺门深有礼法，处亲族皆有恩意”，后又生一子，“以进士登科”，自己也“终身为命妇，夫妇偕老，子孙繁茂”。
小说以对妓女充满同情的笔墨，描写了谭意歌和张生的一段曲折爱情。他们一度分离,是受了封建社会“门当户对”观念的影响；最后的团圆，又因为意歌本是个恪守封建规范的贤妻良母。
鲁迅说：“秦醇此传，亦不似别有所本，殆窃取《莺莺传》、《霍小玉传》等为前半,而以团圆结之尔”（《稗边小缀》）,作品显然模仿唐代传奇,但风格不如后者修整。至于刻画人物和结构情节多用联语、诗词、函札穿插其中,却颇具匠心。秦醇所作传奇除此篇外,收入《青琐高议》的还有《赵飞燕别传》、《骊山记》、《温泉记》。
[b]【部份词作】[/b]
【长相思令】
旧燕初归，梨花满院，迤逦天气融和。新晴巷陌，是处轻车骏马，禊饮笙歌。旧赏人非，对佳时、一向乐少愁多。远意沈沈，幽闺独自颦蛾。正消黯、无言自感，凭高远意，空寄烟波。从来美事，因甚天教，两处多磨。开怀强笑，向新来、宽却衣罗。似恁他、人怪憔悴，甘心总为伊呵。
这首《长相思令》是流落湖南长沙的名妓谭意歌写给他那个胆小如鼠的夫君张正字的，表达了她对远方情人的无限思念。
《长相思令》又名《长相思》，原是唐教坊曲。因古人多用“长相思”三字入诗，所以后来后演变为乐府。南朝乐府有：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久别离。”“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。”李陵诗：“行人难久留，各言长相思。”苏武诗：“生当复来归，死当长相思。”梁朝张率开始用“长相思”三字作为词的首句，而陈后主、江总等人沿用其调，唐朝李白等人也纷纷仿效，到后来“长相思”渐渐地演变成专用的词牌名。又名《双红豆》、《山渐青》、《忆多娇》、《吴山青》、《越山青》。
【极相思令】
湘东最是得春先，和气暖如锦。清明过了，残花巷陌，犹见秋千。对景感时情绪乱，这密意、翠羽空传。风前月下，花时永昼，洒泪何言？
