看过西方的言情小说，回过头来再审视我们自己的作品，会发现以前很多我们从来没有意识到的问题，这是一个非常有意味的过程。
我最近一直在看西曼，几乎有三十多部了。西方的小说，无论与我们的小说有什么差异，最大的一点不同，就是东西方对于爱情这回事的态度。
不知道大家有没有发觉，中国的言情（包括内地、港台），故事最大的矛盾冲突就是他者的介入。台言这一点表现得最明显，无论男女双方爱得多轰轰烈烈、如火如荼，到头来总会有一个第三者出现，来考验情人的爱情坚定忠诚与否。换句话说，我们中国人对于爱不爱一个人，是通过对他人的拒绝来表现爱情的。没有战胜诱惑的过程，似乎就不足以表明爱情的深度与浓度，或者纯度。这在生活中也可以窥出一点，比如夫妻、情侣之间吵架，吵急了某一方就会说：“当初我是拒绝了多少人的追求，那么多对我好的人我都不要就跟了你。”或者说：“多少漂亮、身材好的姑娘围着我我都看不上，就一门心思爱上你。”原来无论在生活还是在小说里，爱情对于我们来说，不仅仅是一个人对另一人的感觉，它还包括了很多东西。
西方的小说对于爱情的观点明显大异其趣，这显然是跟西方人的价值观、文化习俗息息相关的。在西方的言情作品里，我很少看到第三者的介入成为男女爱情的危机，事实上，困扰和考验男女的，有很多东西，比如两个人的价值观、个性、家庭背景、社会阶层所带来的各种差异……西方人携手相守之前，首先要战胜的，是对于自己的各种顾虑的克服。说的本质一点，爱情在他们看来，是一种个人的东西，两人爱不爱对方，自己心里清楚，跟是否拒绝他人，或者他人介入无关。爱情是一种自由，即便有人想插足，只要两人确定自己到底爱的是谁，就完全可以无视他者的存在。
通过对比，也许从中我们可以发现一点什么。中国人的爱情，是一种证明，证明为了所爱的人，我们拒绝了什么，放弃了什么，奉献了什么。一直到今天，在我们的生活中，一个什么都不曾付出的人所宣称的爱情，是绝对会受到怀疑甚至鄙弃的。也就是说，为了让一个人相信自己爱他，我们似乎非得通过某种渠道去证明这一点，于是，相爱时买单，结婚时买房，小三来了还要誓死抵抗就成了男女双方一个绕不开的问题。
西方是一个非常注重个人自由的族群，这种对个人价值的重视也延伸到了他们的爱情观上。爱上谁、选择谁完全是一件个人的事情，没有任何人可以为这种权利插手干涉。两个人要相爱了，除了他们自己，与其他人何干？如果有第三者出现了，相爱的人自然不受干扰，若有一方变心，只能说他不再爱那个人，而爱上别人了。这是个人的选择，也是个人的权利。若用拒绝其他人的爱情来证明自己的爱情，显然是荒谬的。这大概是西方人与中国人对待爱情的最大不同。
回到我的主题上。正因为我们看待爱情的这种角度，体现在小说中就难免成为了一种故事内容的限制。小说的套路（以台言为例）：男女相识——相爱——他者介入——解决他者介入的矛盾——相守。内地的小说本人看的不多，不好置喙。不过我想，也许内地小说只是多了更多第三者数量和矛盾的问题，套路的本质并没有变。
也许有人会忍不住问我了：那么你到底想要爱情小说怎么样？博采众家之长是解决问题的最好方法。西方的小说，善于描叙环境背景和各种场景、铺陈情节矛盾的伏笔、细腻刻画人物个性。用故事讲述爱情，而不是把爱情当做小说的全部，这是我们的言情小说亟待解决的问题。爱情其实是一个发现自我和他人优点与弱点的过程，是一个相爱双方解放自我的过程，而不仅仅是一个证明的过程。
PS：昨天心血来潮看了看一部台言，意兴阑珊地看了前面的情节，当看到一个明显具备炮灰配角特质的第三者上场时，我打了个呵欠，关上MP4翻身睡觉了。十几年如一日啊，没有丝毫改变。睡前我模模糊糊地想。
[ 此贴被路小透。在2011-01-30 16:51重新编辑 ]
