【探秘神秘文明】…………埃及 …………（全）_派派后花园

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[鬼神幻境] 【探秘神秘文明】…………埃及 …………（全）

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无聊的

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 20楼  发表于: 2009-07-23 0
12、木乃伊景点贴图  木乃伊迷必看

关于木乃伊的经典贴图
  长期以来，考古学家在进行考古挖掘时大多使用铁铲甚至橇棍打开古物进行研究，但实践证明这种方式往往会导致古物受到破坏。为此，准备对一具2800多年前的木乃伊进行考古研究的科学家想出了一个利用CT扫瞄仪加以研究的方法。
　　这具木乃伊是古埃及一位女祭司的遗体，盛放木乃伊的棺材价值连城，外面还装饰有精致的象形文字以及一幅金面具。来自澳大利亚悉尼的考古学家里查德-怀特表示：“我们被 
告之不得打开木乃伊的棺材，所以我们就想出了CT扫瞄的办法。”
　　考古学家这次扫瞄的目的是要证实这具木乃伊的地理出处，他们利用CT扫瞄仪以及一台功能强大的电脑对木乃伊的头颅内部结构进行了三维成像。研究人员之一斯蒂芬-休斯表示：“当时我们还不清楚这种方法能否奏效，但得出的图像精确度之高实在令人惊讶。”
　　在对木乃伊的头颅内部结构进行了6次成像之后，怀特利用名为“CranID”的计算机程序将木乃伊的头颅结构图与已经储存在计算机中的2800幅相关结构图进行了比较，以确定这具木乃伊的主人属于哪个地理群落。最终，利用上述程序精确地测定出了这具木乃伊的地理出处，并认定她已在棺材里呆了几个世纪。
　　研究人员称，再配上DNA检测以及其他相关信息将可以明确各类古埃及木乃伊之间的关系，另外这一技术还可以应用于刑事侦察领域，例如对未明确身份的谋杀遇害者的出身或籍贯加以确定。
　　对此，多伦多大学的古埃及研究学者罗纳尔德表示：“这真是一个不错的研究方法，最重要的是它可以保护古物免遭破坏。”



关于木乃伊的经典贴图 
  木乃伊的制作过程费时长，制作昂贵，一般一具完整做的木乃伊制作完成需要70天的时间。

考古学家霍华德-卡特1922年发现的埃及法老图坦克哈门(图坦卡门)的古墓之后发现的木乃伊。从上述木乃伊来看，图坦克哈门去世时仍是末成年的青少年。 

关于木乃伊的经典贴图
 
 





图埃及拉姆西斯二世去世后制作的木乃伊。拉姆西斯二世统治埃及的时间长达67年，寿命更是长达90多岁，在这当时是不可思议的。拉姆西斯二世长得很高，大约六英尺高，而当进埃及人的平均身高是5英尺多一点。 

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                          得瑟死你………………
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zhl171314059

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举报 只看该作者 21楼  发表于: 2009-07-23 0
一直不明白为什么古埃及的壁画总是那么死板

楼主留言：

埃及的神秘是众所皆知的，就算是考古也拍不到之前毁灭消失的痕迹了，为了让后人更加了解埃及，根据某些科学定论，有些图片是后期制作，有些甚至是会出来的
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雪舞菱絮

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举报 只看该作者 22楼  发表于: 2009-07-23 0
很喜欢埃及~~~~~~~
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iftodaycome

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举报 只看该作者 23楼  发表于: 2009-07-23 0
It has become such a boring place after muslim took over the religion of Egypt. Well , not saying that the ancient one got anything exciting (compared to the Greek) , still....it is way much better than the lazy, drowsy Muslim.....
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没年不

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举报 只看该作者 24楼  发表于: 2009-07-26 0
很喜欢埃及啊i
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无聊的

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 25楼  发表于: 2009-08-05 0
13、古埃及艺术欣赏  远古埃及的文化艺术

金字塔


狮身人面像


拉蔌荷特普及妻诺佛列特像


国王与王妃


村长像


书记官


阿门哈特的石碑


战士 （埃及也有兵马俑)


阿门哈特三世的斯芬克司像


阿门哈特三世像


古埃及最美的女人——涅菲尔蒂像
[ 此贴被无聊的在2009-08-05 15:34重新编辑 ]
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无聊的

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 26楼  发表于: 2009-08-05 0
拉美西斯二世的神殿，听说在每年他生日那天，初升的太阳会照入神殿内他的雕像上


神殿浮雕
 

装饰门
 

女王胸饰


埃及朝臣们


国王像


人形棺


  雁


托莫斯四世墓壁画


墓室壁画
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无聊的

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 27楼  发表于: 2009-08-05 0
14、埃及神秘金色之艳图

埃及神秘金色之艳图  埃及以其金字塔而闻名于世，在我的印象中，它是金色的。


黄色废墟


颓唐之塔


这幅图太特别了！制作的不同寻常哦！


这幅图太艳了！


狮身人面


碧蓝天空


颓唐


 

埃及海边




阴云


 
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文暖暖

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举报 只看该作者 28楼  发表于: 2009-08-05 0
超喜欢金字塔与狮身人面像。。。
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无聊的

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 29楼  发表于: 2009-08-05 0
— (灬千ヽ) 好强大啊……还没发完呀…… (2009-08-05 23:04) —
15、解说埃及3  更多的埃及推论

世界最古老石棺赫然显身大金字塔区

　　不久前，埃及文物最高委员会主席扎西　哈瓦斯证实了一条当时被传得沸沸扬扬的惊人消息：埃及考古学家确实在吉萨高地金字塔区内发现了一具可能是人类有史以来发现的最古老的石棺，有4500年历史的石棺。更惊人的是，石棺里可能还有一具同样古老的木乃伊，这具木乃伊对揭开埃及金字塔的建造之谜或许大有帮助。
　　这具4500年来没有被人动过的石棺长2米，宽1米，埋在吉萨高地金字塔区的东南角。石棺的主人名叫纳尼　苏特　威扎特，是一座金字塔的监工。他生活的时代是埃及的第四王朝时代（公元前2613年至公元前2494年）。这个时间到底有多古老呢？那就拿它跟1922年发现的法老图坦卡门墓葬比一比，图坦卡门墓葬修建于公元前1350年，这具古棺比图坦卡门墓葬早了千余年。

石棺的主人不是国王而是金字塔建造者

　　哈瓦斯说：“这是迄今为止发现的最古老最完整的古棺。这具有4500年历史的古棺的主人不是国王，而是金字塔的建造者。”实际上，埃及考古人员先后在吉萨地区三座金字塔附近发现过大约150座金字塔建造者的坟墓，但却从来没有发现过像这样没有被打开仍密封的古棺。除了这具石棺外，装盛石棺的坟墓内还有一条石块砌的走廊，与吉萨高地的金字塔内部结构相吻合。墓葬室是用整块的石头刻出来的，并且有两扇门，像是供死者的灵魂出入墓室用。这一结构与胡夫金字塔的墓葬室结构一样。

吉萨地区首次发现金字塔建造者的尸体

　　埃及文物最高委员会主席哈瓦斯起先在石棺里究竟装着什么这个问题上卖了一个关子。他告诉记者说，要想知道石棺里到底装的是什么，就再耐心地等上两个多月，埃及文物专家准备在今年9月份开棺。
　　但仍有埃及考古专家后来透露说，墓葬室里共有5个下葬坑，其中一个装着这具石棺，而其他四个下葬坑据推断应该是其亲属的，这具石棺里面装的是金字塔监工的木乃伊。这是吉萨地区首次发现金字塔建造者的尸体。用哈瓦斯猜测的话说是，尽管石棺里隶劳作的结果。

埃及 

  提到埃及，就不得不提金字塔。埃及的金字塔已经迷住人们好几千年了，到底古代埃及人如何建造这些巨大的纪念物？为什么？最有名的金字塔位於吉沙，靠近现代开罗，但是在埃及有超过80座金字塔，而其余的一百座在较南的苏丹。 每一座金字塔都是个坟墓，是被法老建造来安置他的尸体的地方。金字塔意指帮助达成其永恒的生命，但是我们却不知道为什么古埃及人要选择金字塔这种形状。它也许是由更早之前的葬礼小山墩而来，或者是象征太阳的光线，也或许是到达天堂的阶梯。 吉沙的金字塔是所有的金字塔中最着名的，这三座金字塔便是古夫王金字塔、卡夫王金字塔及孟卡拉王金字塔。 这是一句阿拉伯古谚，是对金字塔的礼赞，因为它是唯一仅存於现世的上古世界七大奇观，连数千年的时间都无法摧毁，矗立在地盘 不稳的沙漠上达五千年之久。

古夫王金字塔 Great Pyramid

自古以来，世界便有七大奇观：奥林匹亚的罗马主神像、以芙所市的黛安娜神殿、哈里加尔纳索斯的马索斯王陵、罗德斯岛的赫利亚斯巨像、亚历山大的灯塔、巴比伦的空中花园和埃及的金字塔。这些上古的七大奇观，唯一存在於现今世界的仅有埃及的金字塔，而其中最大的一座便是古夫王(King Khufu)金字塔。它是古夫王在西元前2550年左右建造，至今已逾4500年，很多人都相信它是有史以来最大的坟墓。它的底基很大，当巴黎铁塔(Eiffel Tower)在1887年完成时，古夫王金字塔仍是世界上最高的建筑物。它的四个边每边约有230m(766ft)长，四个角也正确地朝东西南北四个方位，误差仅有20cm(7.9in)。
金字塔原入口在北面离地17公尺、南北中心轴边东7.3公尺处被牢牢封住。九世纪时，阿尔·马蒙於其下约10公尺处凿了一条隧道，成为目前的入口。连接入口的是直达「地下室」的下降通道。於下降通道中有直达「国王室」的上升通道岔出，分岔处以5吨重的花岗岩堵住。於上升通道中则有直达「皇后室」的水平通道。而上升通道在水平通道岔出处以上为大长廊，大长廊的尽头即为「国王室」。「国王室」的上方设有5个分散大金字塔巨大重量的5个房间（重力扩散室），此处可发现古夫王的名字和石匠的印记，因而确认了大金字塔乃为古夫王所有。

如何建造大金字塔

建造金字塔需要非常周详的计划，首先最重要的是选择一个稳固的场所，据古埃及宗教的理由，通常会选在尼罗河西岸，因为太阳落下的西方，是他们所认为死者的城镇。再者，也要靠近河岸，因为建筑金字塔所需的石块都会藉着船及尼罗河运来，作为底基的石块也必须十分坚固，不容许有认何裂缝，而且要大，才会稳。然后，这个场所通常是水平的且有计划地朝向北方，这样四角才会准确地朝向东西南北四个方位。但古埃及人如何在没有指南针的情况下做到的呢?他们应该是以星星的方位为参考而成的，此外当然也利用穴鸟隼(merkhet)为辅助，帮助他们计算。 当然，金字塔的建造现已无任何记录留存，告诉我们古埃及人是如何建成的，唯一有的记录，就是希腊的史学家希罗多德(Herodotus)在金字塔建成后两千年所写的《历史》一书，但是一般学者均认为不足采信。他主张金字塔乃是由十万名劳动花二十年才完成的。 根据考古学家及科学家们研究推测，建造金字塔这样浩大的工程，至少须花费30年及许多工人的劳力才得以完成。通常一次都是由10万名工人一同工作，每三个月轮替一次，交换做着这极为辛苦又危险的劳役。建金字塔所用的石块，有的就地取材，有的采自尼罗河西岸或亚斯文，然后再利用尼罗河以小船运至工地。由河岸到工地，劳工们需以劳力再加上铺在地面的树干，慢慢地拖至工地。建筑金字塔必须一层一层往上垒，所以工人们还得花10年搭建运建材的斜坡，然后再用20年的光阴将金字塔完成。

金字塔的功用

金字塔除了是坟墓之外，还代表了什么意义？这一直是个引人深思的问题。许多学者由古时候流传下的文献中发现，金字塔在古埃及人的心中，并不只是坟墓那么简单，它象征了太阳的光线，同时也是帮助法老到达天堂的阶梯。古埃及人深信法老王(Pharaoh)是人间的神，他引导战争胜利，主持正义而且也控制国库，当然，他也代表了上下埃及的统一。这个中央集权的政府意谓着他可以利用埃及的所有资源来建造他的金字塔，所有出色的雕刻家，泥瓦匠，工程师以及数不尽的工人花费了许多年来建筑法老王的坟墓，但是这些工人并非奴隶，他们都是心甘情愿的劳动者，因为他们相信若能为他们的法老王建一道通往天堂的阶梯，那么在来世，他也会保护他们。 但是这些理由未免薄弱，因为从没有人在金字塔内发现木乃伊； 再者，坟墓应该是在地底下；石棺中就算没有木乃伊，也应该有些什么碎片；更有斯涅夫鲁王一个人建有五座金字塔……基于这些理由，考古学家们均无法给这个问题一个确切的答案，真正的答案仍有待追寻。


金字塔的排列方式

三座矗立在金黄沙漠上的金字塔一直被古埃及人认为是到天堂的「天梯」。它一直是如此神秘，所以，连三座大金字塔的排列方式也成为人们研究的目标。其说法众说纷纭，不过，大略有两种。一说是由黄金分割律所造成的;另一说法则较为学者所接受，他们认为三座金字塔乃是参照夜空中，猎户座最闪亮的三颗星排列。
古埃及人十分崇拜那位于银河旁的猎户座，认为它们是死去的法老在天堂的居所；而金字塔则是法老的肉体在人间的居所……他们相信，当法老死后，他的灵魂将会透过金字塔内的上升通道，到达猎户座。学者们试着将尼罗河 畔的金字塔与尼罗河的相对位置一一绘出，然后再将它与银河和猎户座的相对位置作一比较，赫然发现，古埃及人有意在地上建成一座和天上的猎户乐园一样的人间乐园。这，也许正是他们的目的——一座永生的乐园。

金字塔文 Pyramid Text

金字塔文主要是在葬礼中所使用的各种咒语，目的在帮助死者顺利进入永生之境。不过在最早的时候只有国王才有资格得到永生，因为根据古埃及宗教观念，国王是人间的神。金字塔文就是专为国王所作的咒文，刻写在旧王朝五六两王朝国王的金字塔墓室壁上。中王朝时代开始，类似金字塔的咒文被写在一般贵族官员的棺木上，作为死者的护身符。而到了新王国时代，这些咒文又改成书写於草纸上，作为一种陪葬品，即所谓的死者之书。
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请叫我嘻嘻嘻嘻

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举报 只看该作者 30楼  发表于: 2009-08-05 0
最爱拉美西斯二世，伟大的法老啊
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自命清髙，

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请不要靠近哥，因为哥不属于你。
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— (灬千ヽ) 我发现你发的是水…… (2009-08-05 23:05) —
我发的不是帖，是寂寞。
我  所 走 的 路 就 是 ，
你  们  遥 不 可 及 的 王 道 。
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苏小夏

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女人不会刚愎自用！
举报 只看该作者 32楼  发表于: 2009-08-06 0
神秘的埃及，我很喜欢。
昔怜，欲言。 
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无聊的

ZxID：443235

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消失了一百年，才知道什么是再见
举报 只看该作者 33楼  发表于: 2009-08-07 0
我们最熟悉的，现存唯一的七大奇迹。

法老是古埃及的国王，金字塔是法老的陵墓。法老为什么要建造金字塔？巨大的金字塔是怎样建成的？有人说金字塔是外星人造出来的，事实究竟怎样。
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴“。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金“字，所以我们叫它“金字塔“。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现
的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上“。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦“的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样“。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高１４６．５９米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近１０米。但在１８８８年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长２３０多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。 胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。 另外，在大金字塔身的北侧离地面１３米高处有一个用４块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。 胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低３米，但由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有４５００多年的历史。
为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，字塔给现代人类留下的秘密，的确太多了。就拿这座胡夫金字塔来说，为何它的塔基正好设在地球各大陆引力的中心？为何延长它底面中央纵平分线，就是地球的子午线？为何一枚锈迹斑斑的金属币置入塔身，不久就会金光灿灿？为何人们只要在它里面呆上一小时，头痛、牙痛等病症便即刻消失？多年来，世界上许多科学家会聚这里，期望解开一个个千古之谜。然而，许多谜底仍若星尘。
　　我们在埃及访问的日子里，一有时机也苦苦寻觅着一个个疑问的答案。当我们来到距开罗400多公里的卢克索———公元前14世纪的古埃及故都，参观过市区内气势磅礴的卢克索神庙和卡纳克神庙遗址，我们便不再怀疑，金字塔是古埃及人的创造。两座神庙均规模浩大，高达数十米。尤其令人惊绝的是，高大的神庙全用一块块巨石垒成，没用一枚铁钉、一根木料或是一粒粘土！古埃及人是怎样筑起神庙的呢？有一点是不容置疑的：能够把神庙建起的人，也一定有能力建成金字塔。聪明的古埃及人肯定是用一种已经失传的并不很复杂的技术，完成了一个个传世之作。
　　在开罗的国家博物馆，我们还看到了公元前3000年古埃及人造出的莎草纸。这一发明，竟比我国造纸术整整早了2700年。那么金字塔的建造方法，为何没有见到文字记载？难道是公元前5世纪以后长达2000多年的外族轮番入侵，人为地毁灭了这一段宝贵的历史？我们站在金字塔边，既感叹历史的无情，又渴望着历史的新生！





埃及王朝历代年表  （此表至罗马时代结束，以后的各年代都不计！）

　　前王朝时期(前3500-前3050)：蝎王(King Scorpion)；偌；卡；纳尔迈(King Narmer)。
　　古朝时期(前3050-前2686)：
　　第1王朝(公元前3050-2890年)：阿哈—美尼斯(Menes (Aha))；迪尔(Djer (Itit))；瑞内博(Wadj)；德闻(Den (Udimu))；安迪耶布(Anendjib)；瑟么凯特(Semerkhet)；伽阿(Qa’a)。
　　第2王朝(前2890-前2686)：赫特普塞凯姆威(Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy))；瓦迪耶；尼涅提耶尔(Ninetjer (Nynetjer))；塞尼德；泊西布森(Peribsen (Seth-Peribsen))；塞凯密布；卡塞凯姆威(Khasekhemwy)。
　　古王国或孟斐斯帝国(前2686-前2135)：第3王朝(前2686-前2575)；尼布卡一世(Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630)；左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611)；斯奈夫鲁(Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603)；卡巴(Khaba 2603 - 2599)；胡尼(Huni 2599 - 2575)。
　　第4王朝(前2575-前2465)：斯奈夫鲁(Snofru 2575 - 2551)；胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528)；拉迪耶迪夫(Radjedef 2528 - 2520)；哈夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494，狮身人面像的拥有者)；尼布卡二世；门卡乌拉(Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472)；赦普塞卡夫斯奈夫鲁(Shepseskaf 2472 - 2467)。
　　第5王朝(前2465-前2323)：乌塞尔卡夫(Userkaf 2465 - 2458)；萨胡尔(Sahure 2458 - 2446)；尼夫里尔卡尔(Neferirkare Kakai 2477-2467)；赦普塞斯卡尔(Shepseskare Ini 2426 - 2419)；尼夫日夫尔(Raneferef 2419 - 2416)；尼乌塞尔(Niuserre Izi 2416 - 2392)；门考胡尔(Menkauhor 2396 - 2388)；杰的卡尔(Djedkare Izezi 2388 - 2356)；乌纳斯(Wenis 2356 - 2323)。
　　第6王朝(前2323-前2150)：特提(Teti 2323 - 2291)；佩皮珀辟一世(Pepy I (Meryre) 2289 - 2255)；莫润尔一世(Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246)；佩皮二世(Pepy II (Neferkare) 2246 - 2152)；莫润尔二世；尼托克丽丝王后。
　　第7王朝、第8王朝(前2150-前2135)：伽卡尔(Djedkare)；尼夫考尔(Netrikare)；尼夫考胡尔(Neferkahor)；尼夫里尔卡尔二世(Neferkare II)。
　　第一中间期(前2135-前1937)：
　　第9王朝、第10王朝(前2135-前1986)；莫伊伯；科提(Kheti)；莫里卡尔(Merikare)；伊提。
　　第11王朝(前2134-前1937)：门图霍特普一世；伊涅特夫一世(Inyotef I (Sehertawy) 2074 - 2064)；伊涅特夫二世(Inyotef II (Wahankh) 2064 - 2015)；伊涅特夫三世(Inyotef III (Nakhtnebtepnefer) 2015 - 2007)；尼布赫泊特尔；门图霍特普二世(Montuhotep II (Nebhepetre) 1986 - 1956)；门图霍特普三世(Montuhotep III (Sankhkare) 1956 - 1944)；门图霍特普四世(Montuhotep IV (Nebtawyre) 1944 - 1937)。
　　中王国或底比斯第一帝国(前1937-前1668)：
　　第12王朝(前1937-前1784)；阿门内姆哈特一世(Amenemhet I (Sehetepibre) 1937 - 1908)；森乌塞特一世(Senwosret I (Kheperkare) 1917 - 1872)；阿门内姆哈特二世(Amenemhet II (Nubkaure) 1875 - 1840)；森乌塞特二世(Senwosret II (Khakheperre) 1842 - 1836)；森乌塞特三世(Senwosret III (Khakaure) 1836 - 1817)；阿门内姆哈特三世(Amenemhet III (Nimaatre) 1817 - 1772)；阿门内姆哈特四世(Amenemhet IV (Maakherure) 1772 - 1763)；塞布科尼夫露王后(Neferusobek (Sobekkare) 1763 - 1759)。
　　第13王朝(前1784-前1668)：116年里65位国王在世。
　　第二中间期(前1668-前1560)：
　　第14王朝、第15王朝、第16王朝(前1720-前1565)约有40位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。从公元前1730年开始，这些国王不过是喜克索法老的封臣。威格夫(Wegaf)；安特夫四世(Antef IV)；郝(Hor)；叟伯克侯特普二世(Sobekhotep II)；汗杰(Khendjer)；叟伯克侯特普三世(Sobekhotep III)；耐夫侯特普一世(Neferhotep I)；叟伯克侯特普四世(Sobekhotep IV)艾(Ay)；耐夫侯特普二世(Neferhotep II)；塞斯(Sheshi)；亚库赫(Yakubher)；基安(Khyan)；阿波比一世(Apopi I)；阿波比二世(Apopi II)；艾纳斯(Anather)；亚考班(Yakobaam)。 
第17王朝(前1668-前1570)：14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始与北方的喜克索人斗争。叟伯克沙夫(Sobekemsaf)；安特夫七世(Antef VII)；塔阿一世(Taa I)；塔阿二世(Taa II)；卡莫西斯(Kamosis)。
　　新王国或底比斯第二帝国(前1560-前1070)：
　　第18王朝(前1570-前1293)；阿赫摩斯一世(Ahmose (Nebpehtyre) 1539 - 1514)；阿蒙霍特普一世(Amenhotep I (Djeserkare) 1514 - 1493)；图特摩斯一世(Thutmose I (Akheperkare) 1493 - 1481)；图特摩斯二世(Thutmose II (Akheperenre) 1481 - 1479)；海特西朴苏特(Hatshepsut (Maatkare) 1473 - 1458)；图特摩斯三世(Thutmose III (Menkheperre) 1479 - 1425)；阿蒙霍特普二世(Amenhotep II (Akheperure) 1427 - 1392)；图特摩斯四世(Thutmose IV (Menkheperure) 1392 - 1382)；阿蒙霍特普三世(Amenhotep III (Nebmaatre) 1382 - 1344)；埃赫那吞(Amenhotep IV / Akhenaten 1352 - 1336)；斯门卡尔上(Smenkhkare (Ankhkheperure) 1337 - 1336)；图坦卡芒(Tutankhamun (Nebkheperure) 1336 - 1327)；阿伊(Ay (Kheperkheperure) 1325 - 1321)；荷伦希布(Horemheb (Djeserkheperure) 1323 - 1295)。
　　第19王朝(前1293-前1185)：拉姆西斯一世(Ramesses I (Menpehtyre) 1295 - 1294)；塞蒂一世(Sety I (Menmaatre) 1394 - 1279)；拉姆西斯二世(Rameses II (Usermaatresetepenre) 1279 - 1213)；莫尼普塔(Merenptah (Baenrehotephirmaat) 1213 - 1203)；阿门麦遂(Amenmesse (Menmire) 1203 - 1200)；塞蒂二世(Seti II (Userkheperuresetepenre) 1200 - 1194)；斯普塔(Siptah (Akhenresetepenre) 1194 - 1188)；塔沃斯塔王后(Tausert (Sitremeritamun) 1188 - 1186)。

　　第20王朝(前1185-前1070)：塞塔克特(Setakht (Userkhauremeryamun) 1186 - 1184)；拉姆西斯三世(Ramesses III (Usermaatremeryamun) 1184 - 1153)；拉姆西斯四世(Ramesses IV (Hekamaatresetepenamun) 1153 - 1147)；拉姆西斯五世(Ramesses V (Usermaatresekheperenre) 1147 - 1143)；拉姆西斯六世(Ramesses VI (Nebmaatremeryamun) 1143 - 1136)；拉姆西斯七世(Ramesses VII (Usermaatresetepenre) 1136 - 1129)；拉姆西斯八世(Ramesses VIII (Usermaatreakhenamun) 1129 - 1126)；拉姆西斯九世(Ramesses IX (Neferkaresetepenre) 1126 - 1108)；拉姆西斯十世(Ramesses X (Khepermaatresetepenre) 1108 - 1099)；拉姆西斯十一世(Ramesses XI (Menmaatresetepenptah) 1099 - 1069)。
　　第三中间期(前1070-前767)：第21王朝、第22王朝、第23王朝、第24王朝(公元前1070-前767)；塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯(Smedes)、苏森尼斯(Psusennes)、朔申克一世利比亚统治者，共12位法老，舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔(Osorkon)一世至四世、塔克罗特(Takelot)一世至三世。底比斯僧侣王；小王国。

伊索比亚和萨伊斯的复兴(前767-前525)：
　　第25王朝(公元前767-前656)：匹耶；沙巴阔(Shebaka 712-698)；摄比特库(Shebitku 698-690)；塔哈卡(Taharqa 690-664)；坦沃塔玛尼(Tantamani 664-657)。
　　第26王朝(公元前672-前525)：萨姆提克一世(Psammetichus I (Psam-tik) 664-610)；尼科二世；阿玛西斯(Amasis 570-526)；萨姆提克二世(Psammetichus II 610-595)。
　　波斯王朝(前525-前332)：
　　第27王朝、第28王朝、第29王朝、第30王朝(前525-前332)；冈比西斯(Cambyses 525-522)；大流士一世(Darius I 521-486)；薛西斯(Xerxes I 486-466)；阿尔塔薛西斯(Artaxerxes I 465-424)；大流士二世(Darius II 424-404)；阿米尔泰乌斯(Amyrtaios 404-399)；哈克里斯(Hakoris 393-380)；奈科坦尼布一世(Nectanebo I 380-362)；杰德霍尔(Teos 365-360)；奈科坦尼布二世(Nectanebo II 360-343)；阿尔塔薛西斯三世(Ochus (Artaxerxes III) 343-338)；阿尔塞斯(Arses 338-336)；大流士三世(Darius III Codomannus 335-332)。
　　希腊王朝(前332-前30)：
　　马其顿王朝(前332-前323)；亚历山大大帝(Alexander the Great 332-323)；菲利普(Philip Arrhidaeus 323-316)；阿黑大由斯(Arrhidaeus)；亚历山大四世(Alexander IV 316-304)。
　　托勒密王朝(前323-前30)：
　　托勒密(Ptolemy)一世到托勒密十一世；克利奥帕特拉(Cleopatra)二世；托勒密十二世；尼欧斯·狄奥尼索斯(Neos Dionysos 80-58 & 55-51)；伯利尼斯四世王后(Berenice IV 58-55)；托勒密十三世；克利奥帕特拉七世(埃及艳后)(Cleopatra VII)；托勒密十四世(恺撒里安)。
　　罗马王朝(公元前30-公元395)： 公元前30年，渥大维(Octave)征服埃及。不过从公元前59年开始，埃及其实已是罗马的保护国。
　　公元641年，阿拉伯人占领埃及。
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16、恐怖木乃伊

史前人奥兹干尸


木乃伊头部


埃及婴儿木乃伊


拉美西斯二世木乃伊


绿色眼珠的女干尸


九华山仁义法师法体


九华山大兴和尚法体


九华山无暇和尚法体


新出土的南京古尸


泰州古尸出土时情景
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古埃及国宝展  难得一见的国宝


《古埃及国宝展》
古埃及国宝展》展品143件,总价值2.6亿美元,总重量20余吨.其中,“阿肯那顿的巨像”、“拉美西斯二世的石碑”、“击打敌人的拉美西斯二世”、“穿着祭司服装的阿门内海特三世雕像”、“娜芙丽特王后雕像”等,在埃及以外的国家很少有机会见到.特别值得一提的还有“眼镜蛇”女神雕像,“眼镜蛇”是埃及国王的保护神,是国王王冠上的装饰物,而“眼镜蛇”女神雕像则是单独的雕像,更为罕见.这尊雕像流失多年,刚由美国归还。

梅内普塔的半身像
　　梅内普塔是拉美西斯二世的第十三个儿子.他是长寿的拉美西斯二世去世时还活着的儿子中最年长的一个.他继位时至少已有五十岁.梅内普塔戴着头饰,额头上放立着眼镜蛇.他眼睛很窄,眼睑厚重.他的鼻子瘦削,嘴巴却宽而直,如今已经丢失的假胡子原来由一根布带固定在下巴上,颈上的项链兼而有黄蓝绿色,在他的两肩上刻有他的名字





娜芙瑞特的雕像


胸前的胸饰很有特点
 

苏萨内斯一世的金制饰瓶
　　苏萨内斯一世陵墓的挖掘是图腾卡蒙墓被发现后的又一次轰动一时的事件.考古学家发现一大批墓葬品包括木乃伊的金面具完好无损.从苏萨内斯一世葬在阿蒙神庙里的王陵还好出土了若干金制陪葬器皿.
　　这只金制饰瓶的瓶腹有24条隆起的凸槽,而瓶颈上则有4个椭圆形饰圈,里面用象形文字各写着一个名字.右面的两个是苏萨内斯一世的名字,而左面的两个是王太后的名字.

拉美西斯二世打击敌人 拉美西斯二世左手挥舞着斧头,右手抓着三个敌人的头发

阿蒙荷太普的书吏雕像
　　阿蒙荷太普职业生涯的第一个职务是在阿蒙荷太普三世位于底比斯的宫廷里充当书吏.后来他担任了整个国家几个最高的官职.他负责国王所有的建筑项目.他为国王在底比斯尼罗河西岸建造了两尊“门农巨像”.他死后被尊为神.
　　这座雕像表现阿蒙荷太普呈典型的书吏姿势,双腿交叉坐在垫子上.他的头略微侧向膝盖上展开的纸草文献.肩膀上搭着有两个墨水池的砚台,还有一个圆形砚台则放在膝上.他身上的象形文字包括他的名字和头衔.

在古王国,墓室里有一个供祭祀死者所用的隔间,在那里人们为死者奉献供品,并为他念诵经文.隔间的墙壁上有很多表现仆人和工匠工作的画面.隔间里还摆放着表现工作中的仆人和石制或木制雕像,它们是真正的仆人的替代物.古代埃及人相信,它们靠自身拥有的魔力或者借助施加在它们身上的咒语会在来世为墓主工作.



      美术对埃及人来说，是为了达到永生的手段。埃及人对于对象的认识，是出于多方面的观察，然后综合其中显著的特点凑合而成。集中表现在浮雕和壁画作品中。  世界各地的气候、风土民情不同，诞生的美术也就不同，古埃及文化与尼罗河息息相关，埃及人追求安定的信仰，相信人死后灵魂会回到肉体里，因此把尸体制成木乃伊好好保存，并建筑金字塔加以安置。他们还认为死人和活人一样，需要各种器物、食物，因此墓室墙壁画了很多壁画，画中人物脸侧面、眼睛和肩膀是正面，左脚往前跨出，他们认为这是永久不变的姿势；画中的动物相反的非常生动，因为牠们是人死后的食物。法老王就是他们心中的神，可以眼镜蛇、猫头鹰表示，埃及人也爱画猫、眼睛，常用黄金、青金石、红宝石、黑曜石、银等材料做面罩、黄金宝座。金字塔已有四千多年，炫耀着法老王和古埃及的伟大，绘画和建筑几乎都为死人而做，美术对埃及人来说，是为了达到永生的手段。今日我们可由埃及的墓穴－－金字塔中的浮雕和壁画来了解埃及的美术。

构图方面，常用下面几种方法：
1、突出主题。
2、填塞法。
3、文图兼用
4、并行法和并列法，将人物、动物站在同一基底线上。
5、减笔法，例如成群牲口，只把前面一二头牲口的腿明确地画出，其余 一律省略。
6、远近法，以分格处理，每格代表一段距离，越低越近，最高最远。

    【著名作品】
    古王国时代有：
    《雕刻家的墓穴》，约公元前1600年；
    《群鹅图》（2550BC，开罗埃及博物馆）；
    《纳美尔石板》，高64厘米，创作于约公元前3100年，现收藏于埃及开罗博物馆。
    新王国时代有：
    《三个女乐师》（1420BC，开罗埃及博物馆）；
    《耕作图》（巴黎罗浮宫）；
    《图坦卡蒙王座浮雕》 公元前1355～前1342年；
    《死亡之书》（1320-1200BC，伦敦大英博物馆），画在草纸上，放在墓中，是对死者的祭文和对神歌颂的汇集（1320～1200BC）。
    《戴金桂冠的青年肖像》公元2世纪
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栖净

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我是状元～就这样！
举报 只看该作者 36楼  发表于: 2009-08-07 0
古老而神秘的国度
喜欢~~下辈当考古学家
不行就来个穿越
去现场研究研究
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文暖暖

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举报 只看该作者 37楼  发表于: 2009-08-07 0
有些图片实在是。。比较奇怪
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无聊的

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举报 只看该作者 38楼  发表于: 2009-08-11 0
— (灬千ヽ) 恩。申精是够格了。但我上次跟圈圈提加精的时候，圈说要再等等，意思就是看回帖人数。。O(∩_∩)O~没事没事。。咱对你有信心。。一定可以的。。 (2009-08-11 19:39) —
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景佳

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梦の中を走ってた
举报 只看该作者 39楼  发表于: 2009-08-11 0
木乃伊真的好诡异！！！！
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