[align=center][s:292][color=#669966][size=4]欢迎来到古老的埃及神秘园 我将带你们进入这个充满梦幻和神秘的乐园[/size][/color][s:267] [/align]
[color=#FF0000][align=center]超强解析 持续更新…………[/align][/color]
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[color=#FF99CC]木乃伊[/color]
[color=#0000FF]在深入考察了世界各地的木乃伊现象后，有一个乌托邦式的念头在冯.丹尼肯的大脑中越来越清晰，当诸神实践他们的诺言重新返回地球时，他们将唤醒这些几千年来苦苦等待着他们神力的木乃伊。
最遥远时代的木乃伊呆呆地凝望着我们，他们像是释放魔力的神秘之体那样令人不可理解，迄今没有让人得到可信的解释。在古代，各个民族掌握着尸体防腐技术，而今天的考古发现说明了史前古人相信来世重生，相信肉体还原。如果信奉肉体还原乃至肉体自远方还原者真是置身于古代的理念世界之中，寻么，这样的一种说法着实可以接受！倘若我们的祖先所信奉的仅仅是精神还原，那么，他们几乎不会让死者有这般照料。然而，埃及墓葬的出土文物提供一个又一个准备让防腐尸体肉体还原的例子。
表面现象所说明的以及可以见到的例证所说明的，未必就都荒唐！历史记载和传说确实提供了证据，证明诸神许诺过要从他们所在的星球返回地球，唤醒保存完好的肉体再生。也许正因为如此，所以为墓室里经过防腐处理的尸体所做的安排才有了这样实际的考虑，而且考虑到在那边的生活。否则，死者的一部分仆役，无疑是活着的肉体随葬，意思可能是作好一切准备让旧生命在新的生命里继续下去。坟墓建造得异常坚固耐用，似乎能抵御原子弹的攻击；它们也可以经受各个时代的风 暴。随葬的贵重物品，即金首饰和宝石，绝对能对付肉体复活后的经济危机。这里不是要讨论后来采用防腐手段制作木乃伊的陋习。这里只是要研究一个问题：是谁将肉体复活的意念灌输到异教徒头脑里去
的？从哪能儿产生第一个大胆念头：为了使得保存得万无一失的地方的尸体可以在几千年后能复活，人体细胞必须活着保存下来？
迄今为止，人们只是从宗教的观点来研究关于复活的神秘心理。法老对诸神的本性和习惯的了解程度肯定比他的臣民要强，难道他不能产生这些——也许是荒唐的想象：我必须替自己建造一座坟墓。它历经千万年而不毁；它位于从大地上空很远的地方便能见到它的位置？诸神许诺返回地球唤醒我……（或者在遥远的将来大夫会有办法使我复活……）
展望永生
物理学家和天文学家罗伯特.C.W埃丁戈在他于1955年出版的《展望永生》一书中预示了一条途径，告诉我们二十世纪的人怎样有可能接受冷冻处理，从医学和生物学角度使人体细胞的代谢过程减缓至最低程度而存活下去。这样的想法看起来暂时可能还是乌托邦式的幻想，可事实上今天的情况是，每一家大型专科医院已经拥有一个骨库，它常年
储备处于冷冻状态的人骨，手术移植需要时即恢复其功能。新鲜血液——它也已经这样在各地实施了——在-195摄氏度的条件下可以不受时间限制保存下去，是的，活细胞的库存能力在液态氮的温度条件下接近无限期。——当初法老思想中存在的是乌托邦式的念头吗？可当今它们将成为现实。 以上科研成果要读上两遍才能理解该成果的非凡含义；1963年3月，美国俄克拉荷马大学的生物学家们确定，埃及公主美娜的皮肤细胞是有生命力的！要知道，美娜公主病死了数千年！
人们在许多地方发现了保存得完好无损的木乃伊，它们像是活的一样。在印加人那里冰川木乃伊经历了数千年，从理论上说，他们今天是能活的。这是乌托帮式的幻想吗？1965年初夏，俄国电视台展示两条被冷冻了一周的狗。第七天，人们又去解冻，请看，它们活的高兴样子与以前一样！
美国人在他们计划宏伟的宇航计划内—这同样不是秘密—正在研究一个问题，即怎样能将未来向遥远星球作长途旅行的宇航员冷冻起来……
今天常常受到嘲弄的埃丁戈教授，曾预言一个遥远的未来世界，生活在这个未来世界的人既不会被焚烧，也不会让蠕虫吃光—在哪个世界里，尸体给保存在冷藏公墓或冷藏室里，等待有一天进步的医学可以排除死亡的病因，进而使他们的尸体获得新生。谁要是将这乌托邦式的幻想想到尽头，就见到一幅由一个冷藏的士兵所构成的可怕幻景，遇有战争时他们按需要给解冻，奔赴战场。真是一幅可怕的幻景！
木乃伊到底与我们关于在遥远的古代有外星宇航员的假说有什么关系呢？我们在牵强附会的拉扯证据吗？我们要问：古时候的人们从那儿知道，人体的细胞经过一定的处理后，生命会延迟万亿倍而继续活下去？！
[color=#FF3300]复活的观念[/color]
古代的大部分民族掌握着尸体防腐的技巧，他们中的富有者也使用它。我们在这里要深入研究的不是那些已经在手的事实，而是要揭开谜底：关于复活的观念，一种内债还原而再生的观念，是从哪儿来的？这个观念完全是来自一位国王或者某一位酋长偶然想到的？或者某一位强有力的统治者可能仔细看过诸神按照一种复杂的方法处理他们的尸体，再将尸体保存在防炸，防腐的棺材里？或者有某些诸神（即宇航员）向一位复活的聪明王子传授过他们的知识，让他们知道怎样按照一种专门的处理方法可以使尸体苏醒？ 这个推理性动机需要符合时代需要的理由。几百年以后，人类会以今天还无法想象的完美程度掌握太空航行的主动权。旅行社将提供星间旅行，在它们的节目单里列出精确的启程和返程时刻。实现这完美旅程的前提当然是各学科跟上发展的需要，仅仅靠电子学和控制论实现不了总体目标；医学界和生物界会探索各种方法，为大大延长人的生命过程作出的贡献。今天，空间研究领域为实现这一目标已经全力运作。乌托邦式的幻想结论是：远古时代的外星宇航员是否已经掌握了我们今天必须重新获得的知识？外星智能生物是否已经懂得处理人体的必要方法，使他们能够在1000年之后复活？也许诸神聪明得与他们往常一样，兴致勃勃地至少保存了一具掌握其时代一切知识的历史？关于遥远的过去时代，我们究竟已经知道些什么？这样的一种咨询活动已经由肉体还原获得新生的诸神实现了，不可能吗？
第一批规规矩矩制作的木乃伊出现了，由此而在数百年的历史过程里形成一种时尚。大家突然间要在死后复活；突然间从觉得，如果自己只要像祖辈那样行事，有朝一日就会获得新生。那些掌握这种复活知识的大祭 司着实为推动这种信仰卖劲，因为他们那个阶层会从中获益不少。[/color]
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[color=#FF3300]外星信念[/color]
[color=#0000FF] 我们知道，苏美尔国王《圣经》人物的年龄之大，从生理角度看是不可能的。我们提出问题，即这些智能生物是否有可能就是外星宇航员，他们作星际航行接近光荣，出现时间漂移现象，这样，就相对于我们的星球而言，他们的年龄大大延长了。
如果我们假定，这些人给做成了木乃伊或者冷冻了，那也许可以找到蛛丝马迹，了解经文史料所提到的人物的年龄长得不可想象的原因？按照这个理论，就可以认为，外星宇航员将地球上的国王或酋长冷冻——正如传说叙述的那样，置于非自然的沉睡之中，等到对地球的访问结束时，可以想象，接受外星宇航员指示，受其调遣的祭 司们有任务了，又要用做木乃伊的方法做活着的死人，重新将他们放在大寺庙里保护起来，等待诸神——外星宇航员返回的那一天。
不可能？可笑？待这种态度的人大多数是那些自命不凡的大自然知己，是那些提出乏味透顶的反对意见的人。难道大自然就没有自己为这“冬眠”和为那复活提供引人注目的例子吗？
有些鱼类给冻成冰块，在合适的温度下被解冻，到了水里又欢快地游动起来。花木，毛虫和金龟子幼虫不仅经历生物的冬眠过程。它们到春天还一展自己的美丽新姿。
让我们当起自己的魔鬼辨护者吧：埃及人从大自然学会了制作木乃伊的方法？是这样的话，那就必定有一种蝴蝶狂热派或金龟子狂热派，里面埋葬着巨大棺材，它们盛了给做成了木乃伊的公牛。可是，大公牛木乃伊可不能让埃及人学到冬眠决窍的。离赫架城8公里处有5000多座大小不一的陵墓，它们都是第一和第二王朝时期的。这些陵墓证
明，制作木乃伊的技术有6000多年的历史。
1983年，埃默里教授在北萨卡拉的上方时期公墓里发现了一座第一王朝时期某位法老（可能是乌阿吉斯）的大型陵墓。在主墓的外面有其它72座墓，它们排成3行，里面躺着仆役体，他们看来是愿意陪同他们的国王进入新世界的。在64具年轻男子和8具女子尸体上看不出有施暴的痕迹。为什么这72名仆役让人砌封在坟墓里死去呢？
相信在天国能获得第二次生命的信念，是对这种现象最容易接受，同时是最简明的解释。人们除了将首饰和金子跟法老随葬外，还将粮食，油和调味品等随葬——显然是作为那边的口粮考虑的。除了盗墓者以外，映期的法老也将陵墓打开。这样，法老在祖先的墓里发现保存得好端端的储藏品，死者是既没有将它吃掉，也没有将它带到天国去。重新封墓时，人们就将新的食品和用品放入墓室，采用防盗措施封墓，然后用种种方式将墓锁上。信念看来是清楚的，人们相信在遥远的未来能够复活，而不是立即在天堂复活。[/color][attachment=11333997]
[color=#FF3300]存在与假设[/color]
[color=#0000FF]1954年6月，人们再次在萨卡拉发现了一座陵墓，墓室里横着一只盛了珠宝和金首饰的箱子，说明陵墓未被盗过。棺材 没有棺盖，代之以滑板，可以用它关上。6月9日，戈内姆博士隆重地将棺材打开，里面没有东西，根本没有东西方。木乃伊边自己的珍宝也不带悄悄地消失了？
俄国人鲁登克在距离古边界80公里的地方，发现了称之为库乐甘五世的陵墓。它是一座石丘，里面用木料补壁。所有的墓室填满了永冻冰块，墓内的东西因此而被储在冷冻的环境里。其中有一个墓室盛了一具经防腐处理的男子尸体和一具以同样方法保存起来的女子尸体。凡是两者果真在未来复活而需要的东西，他们样样都有：碗里和盘里的食
品，衣服，珠宝和乐器等。所有一切均是冷冻的，保存良好，包括裸体木乃伊！人们对一座墓里的符号进行鉴定，那是一些四角形符号，每一个符号有6排成4行的正方形图画，其整体可以说是今天伊拉克尼尼韦亚述宫殿里的石制地毯的复制品！狮身人面那样的奇特形象，个个头上有结构复杂的角状物，背上有翅膀，清晰可见，它们的姿态呈飞天状。
有了蒙古的考古发现，关于期望第二次精神生命的动机一说几乎就站不住脚了。在那儿的坟墓里所用的冷冻方法
——因为，用木树护墙，填满冰块的坟墓就涉及到这样的一种方法——是用于凡人生活的，真是再适合不过了。为什么古时候的人认为——这个问题一财困扰着我们现代人——由他们那样处理好的尸体就符合那些据称可以复活的条件呢？这暂时是一个谜。
在中国的某地有一座14*12平方米的矩形陵墓，里面有17名男子和24名女子的尸骨，这里的尸骨同样没有暴力致死的特征。有南美洲西部的安登山脉有冰川墓，在西伯利亚有冰墓，在中国和苏美尔地区以及埃及有群体墓和单体墓，木乃伊又曾经在北部高纬度地区和南非出土。死者都是经过精心处理，准备在未来时代复活；尸体都备有新生命所必需的东西；而且，所有的坟墓都设计，建造得那样的坚实，能够经历数千年的风风雨雨。
一切都只是偶然吗？只不过是祖先头脑里突然产生的念头？那当然是奇怪的念头啦！或者有一种我们未知的，关于肉体还原的古代许诺？有谁能够给予这样的许诺呢？在约旦的杰里科，人们发现掘出的10000年以前的坟墓群，发现了8000年前用石膏制成的头。这也令人惊异，因为这个民族据称根本不懂得制陶工艺。人们在杰里科的其它地方发现成排成排的房屋：墙在上面的顶端朝里倾斜，像是穹顶。 功能强大的碳14可以用来测定有机物质的年龄，它在我们的议题内所提供的数据远达10400年。这个用科学方法测得的数据与埃及祭 司所传递的一致得相当吻合。这些祭 司说，他们祭 司的先驱履行他们的职责有11000万年了。这也仅仅是偶然吗？
路萨克（法国的普瓦图）的史前石头让人见到一组独具一格的出土文物：一些给有人物的图画，人物的穿着绝对时髦，他们头戴帽子，身着夹克或穿了裤子。阿贝.勃瑞耶断定这些图画是可靠的，他的解释推翻了全部史前史。究竟是谁雕刻这些石头的？今天，谁的想象力如些丰富，竟然能想象出那时候有一们穿着毛皮的洞穴人，是他将二十世纪画到墙上去的？
1940年，有人在法国南部拉司斯石窟发现辉煌壮观的石器时代壁画，这座画廊引人注目，它是如此地充满生机，如此地富有感染力，又保存得如此完好，顿时引起轰动。它不禁使人想到两个问题：石器时代的艺术家从事辛苦的创作活动时，石窟内的照明怎样解决？为什么用这些了不起的图画装饰石窟壁呢？[/color]
[color=#0000FF]那些把这两个问题看成是乏味的人接着可能向我们指明矛盾之处；石器时代的洞穴人尚未开化，原始，他们不可能在石窟壁上大量绘制精美绝伦的图画；但要原始人能够创作这些壁画的话，那他们为什么就不应该有能力建造小屋栖息呢！最聪明的人认为数万万年以来动物有筑巢建栖息处的能力。显然，认为哪个时代的现代人掌握了同样技巧的想法并不在这个思想范畴里！
库思罗夫教授在戈壁沙漠的卡拉库塔墟深处发现一座大约公元前12000年的坟墓，它离那奇怪的沙粒流璃化的地方不远那是由于炽热的强烈作用才能产生的现象。棺材里躺着两具富人的躯体，人们在棺盖上发现一个被垂直分割的环状物的标记。
在婆罗洲西海岸的印度尼西亚苏比山脉里，人们发现一批扩建得象是大教堂那样的洞穴，他们纵横交错如网格一样分布。洞穴里的文化遗迹表明，建筑年代约在公元前38000年。在这些惊人的出土文物里有纺织物，它们纯净，柔软，我们今天怎么也不能想象，原始人怎样制成如此物品的！
这些东西不是假说，它们是大量存在着的；洞穴，坟墓，棺材，木乃伊，古地图，建筑物和技术成果巨大的古怪建筑和来源各不相同有不落俗套的史料等等。
第一个怀疑在潜移默化地进入考古学的思想模式，但是必须打破缺口进入过去时代的灌木丛林；人们必须重新设置里程碑，即使在那些有可能将一系列一成不变的史料重新确定的地方。 有一点是明确的我们并不怀疑近2000年的历史！我们谈论的只不过是最遥远的古代；仅仅是过去时代最深透的秘密，那是些我们不遗余力，提出新问题来加以揭示的秘密。
我们也不能具体说明数字和资料，指出外星智能生物自太空来访，是和时开始影响处于原始阶段的我们地球人的。但是，我们敢于怀疑迄今为止对遥远的古代所确定的时间！我们估计，我们有着大体上可以说是站得住脚的理由，来对旧石器时代后期测定方法，包括带来福音的碳14测定法，遇到被测定的年龄超过5600年的情况时，便有很大的出
入。因为要调查的物质的年龄愈大，放射性碳测定法越是不可靠。甚至有严肃的研究人员告诉我们，他们认为碳14测定法的用处很小，因为，人们使用这种方法测定年龄介于30000--50000年之间的有机物质时是可以任意按愿望定下它的年龄的。
我们必须有限度的听取这些认真的意见——无论如何，对在短时间内出现以最现代的测量仪器为基础的第二种日期测定方法，而且它与碳14测定法并存，无疑是值得我们期望的。[/color]
[color=#FF3300]木乃伊的制作 [/color]
[color=#6633CC] 木乃伊是通过涂敷香料保存下来的尸体。
古埃及人相信人的生命在死后还会继续,认为完整的尸体是灵魂在来世栖息的必要场所。因此,他们对死后保存尸体和对生前保持良好健康同等关切。制作ホ乃伊是古埃及特有的传统,也是古埃及文明留给后世的一份特殊的遗产。 制作木乃伊的技ボ,在长期的实践过程中逐渐积累和提高起来。古埃及人没有为后人留下有关木乃伊制作的方法的记载。希罗多德和狄奥多勒斯曾在他们的著作中谈到他们听说的情况,他们的记述现在已为细致的研究和化学分析的结果所证实。
木乃伊制作,主要采用埃及某些地区特别是奈特龙洼地出产的氧化钠使尸体完全干燥。制作师先通过鼻腔吸出脑髓,注入药物洗清脑部。然后在腹部一个口子,取出肺、胃、肠等器官,体内留下心和肾。再用椰子酒和捣碎的香料冲刷体腔,填入树脂,浸过树脂的亚麻布和锯屑等物,照原样缝好。尸体需全部埋入氧化钠中干燥。70天后,制作工师取出尸体进行清洗,涂上油膏和香料,用大量的亚麻布包裹严密,外面涂上树脂。包扎时,从手指和脚指开始,乃至四肢、全身、其间,要特别小心防止指甲脱落。腹部的切口处盖上子,它象征荷拉斯“完好的眼 镜”。这样包裹好的术木乃伊,保持着脱水前形状。有的术木乃伊头上,套有特别的面套罩,酷肖死者生前的面貌。木乃伊的包扎技术在二十二王朝达到顶点。那时,尸体的内脏在处理后重新放入体内。
从尸体取出内脏,经干燥处理后,也用亚麻布包裹,装入特殊的大口瓶子,储藏在墓中。在木乃伊的上面和绷带内,一般都放护身符和蜣螂雕像（或叫圣早虫像）起保护作用。故在胸前都放一个蜣螂像,上刻有祈祷语,乞求心灵在阴间审判的天平上不要作不利死者的证明。取出体外的肺、肝、胃、肠则分别由荷拉斯的四个儿子保护。这些,都是与古埃及人的宗教信仰紧密相连的。
在清理木乃伊的头部时，埃及人用一种特制的有倒钩的金属工具，从鼻腔伸入，使鼻腔裂开一个小孔，但又不会使整个头骨破裂。然后从鼻孔到入棕榈酒，用一细长工具伸入脑中搅拌，脑髓会充分溶解于棕榈酒，然后把尸体翻转，棕榈酒和溶解与其中的脑髓从鼻孔流出，整个脑壳很干净。制作木乃伊的全过程长达70天,且费用昂贵,除需要各种药品、香料避邪物,护身符等,仅包一个尸体,有时就要用1000多米的优质亚麻布。因此,只有国王、王亲国戚、贵族富豪オ花销得起,穷人只能从简,甚至草草了事。希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法,虽很难保证尸体的完好,但亥多少可以给穷人以心灵上的安慰。而且,也许还是这些便宜的方法,制作木乃伊传统オ得以传播和延续。直到基督教在埃及占据主导地住的公元4世纪以后制作木乃伊的习俗オ被废止。 古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业他们掌握技术代代相传。在古埃及,制作木乃伊,生产与此有关的必需品,无疑形成了相当重要、规模又颇大的行业糸统。这一行业的存在,表明古埃及人巳经掌握了物理、化学、医学等多方面的知识。他们用做干燥剂的氧化钠,经现代科学分析,乃是碳酸钠、碳酸氩钠、盐和硫化钠的混合物,可见这些物质的化学作用当时己为人知。
古埃及人制作木乃伊的习俗 ,给了他们了解人体构造的机会。这对古埃及的医学,特别是生理学和解剖学的发展 ,具有重要的影响。这种习俗 ,加上有利的气候条件,使数以百计的尸体保存了数千年,其中不光可以准确的推测出他们的年代。今天,专家们己经可以通过木乃伊窥见当时人们的身体情况和疾病流行的情形。古埃及的木乃伊制作,是剖开死者躯体的情景 ,在当时社会上司空见惯。从而使托勒密时期的医生和解剖学家能够顺利地进行第一次糸统的人体解剖。而当时,在希腊和其它地区,解剖尸体都是宗教观念和公众舆论所绝对不能容忍的。 [/color]
[color=#FF3300]埃及女王Cleopatra (克丽奥佩特拉)[/color]
[color=#FF33CC]Cleopatra (克丽奥佩特拉)69-30 BC (公元前69-30年) 埃及女皇克丽奥佩特拉七世是历代最具魅力的女性之一，她拥有极度的智慧和美貌，并把这两者用于埃及长远的政治目标。具有希腊传统和文化的克丽奥佩特拉，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。3年以后，年轻的托勒密支持者将克丽奥佩特拉驱逐流放。
公元前48年，凯撒(Caesar)在追击他的对手庞培(Pompey)时来到埃及。当克丽奥佩特听说凯撒在亚历山大大帝的宫殿里时，她命令她的一个仆人把她裹在镶有金箔的地毯里作为礼物送给凯撒。凯撒被她的美貌所征服，52岁的凯撒决定帮她夺回王位。托勒密十三世被废黜，凯撒命克丽奥佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同执政。
克丽奥佩特拉为凯撒生了一个儿子，取名为Caesarion，意为“小凯撒”。克丽奥佩特拉带着他们的孩子跟随凯撒回到罗马后，她住进了凯撒在罗马郊外的别墅，凯撒经常去那儿看望她。公元前44年，凯撒被暗杀后克丽奥佩特拉回到了埃及。不久以后托勒密十四世遇难，或许是被克丽奥佩特拉下毒所致。女皇指定她的儿子Caesarion和她共同执政，开始了Ptolemy Caesar的统治。
凯撒被暗杀后重新爆发的内战使罗马帝国陷于分裂。马克·安东尼(Marc Antony)作为东罗马帝国的统治者，传唤克丽奥佩特拉到小亚细亚的Tarsus，就她帮助他的敌人的说法作出澄清。女皇坐着一条豪华的游艇到达，穿得就像维纳斯一样。她用盛宴款待安东尼。安东尼被她的美貌所吸引，跟随她去了亚历山大。 和克丽奥佩特拉一起过了一个愉快的冬天后，安东尼回到了罗马。他和屋大维(Octavian)的亲属Octavia结了
婚。但他还是爱着克丽奥佩特拉，克丽奥佩特拉为他生了一对孪生子。当他又回到东部，在抵抗帕提亚人的远征途中，召见克丽奥佩特拉并和她结了婚。屋大维狂怒地公然向克丽奥佩特拉宣战。安东尼和克丽奥佩特拉调遣了500艘战船。屋大维将这些战船堵在了希腊的西海岸，随后就发生了公元前31年著名的Actium战役。安东尼跟随克丽奥佩特拉突破封锁趁机逃跑，但他的船队却全军覆没。
第二年屋大维到达亚历山大，又一次击败安东尼。 克丽奥佩特拉躲进了她为自已建造的陵墓中避难。安东尼以为克丽奥佩特拉已为他死，于是用真正的罗马方式拔剑自杀。
不久信使到达，告之克丽奥佩特拉仍旧活着。临终之前他坚持要人把他带到克丽奥佩特拉那里并死在她的怀中。
随后克丽奥佩特拉也自杀身亡，据说是被毒蛇咬死的。 [/color]
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[color=#FF3300]揭开埃及女王的神秘面纱[/color]
[color=#FF9966] 西方有句有名的谚语：美好的青春惧怕时间，而时间惧怕金字塔。不久前，据埃及首都开罗不无的萨卡阿传出喜讯，法国考古队在此发现了4300年前古埃及王国安克桑普提女王的石棺。
1922年，是埃及考古史上值得大书特书的一年，那一年年底发掘的图坦卡蒙陵墓使人们第一次看到了一个几乎完整的埃及法老的陵墓原貌。时隔八十年，安克桑普提女王的墓穴再见天日，从猎奇角度出发，的确不如上一次的发现。但在考古学家眼里，这次的价值一点不亚于图坦卡蒙陵墓的发现。此前人们沿未发现过年代如此久远的象形文字，而且又是铭刻在一个王后的墓穴中！
随着考古学家手中毛刷一点点扫过石块上的浮尘，一个个象形文字越过千年的封锁映入眼中。这些被称为“金字塔铭文”的象形文字被镌刻在石室墓穴的四壁上，其内容是古埃及的宗教戒律和有魔力的咒语，目的是帮助死者在阴间顺利穿越黑暗到达永生的彼岸。在这一次的发现中，考古学家还发现了记载这们埃及权后传奇一生的铭文，揭开了古埃及历史中这们三世为王的传奇女子的神奇面纱。
安克桑普照提王朝统治在古埃及的第六王朝，距今大约4300年，其中安克桑普照提女王是王朝中不折不扣的女强人。
第一次结婚嫁给普照提一世（公元前2335年-----2285年在位），继而再醮，嫁与一世的侄子菲昂内一世，这次婚姻给留下了一个儿子，这就是后来的安克桑普照提二世。由于二世继位时还只有六岁，好便顺理成章地当上了女摄政。
安克桑普照提女王的传奇一生很容易使人联想到中国的慈禧太后。三世为一的摄政经历的确与四千多年后的“老佛爷”
有相通之处。但这只是表面。透过那些被研究碎的孔雀石颜料染上色彩的象形文字，人们看到了更加强劲丰满的形象：
是一个在政治上成功的执政，一个在感情上专一的女人。
安克桑普照提女王的铭文中写到：“为普照提一世而生”。这一方面使人们对好专一的感情产生敬佩，另一方面，人们也怀疑好的第二次婚姻是不是只是一种政治手段，其目的是为好带来一个儿子。显然，一个王位继承人可以使如摆脱寄人篱下的局面，从而使自己的地位变得巩固。此外，从沙子里出土的文物除去刻有象形文字的石块，还包括一些织布机的零件，陶器。这些私人用品使人们想到这个女王首先是一个女人，其次才是威严的政治家。
安克桑普照提女王显然没有料到，好在几千年之后被现代人冠以女权主义先锋的美名。在后来人眼里，好是第一个在墓穴中内壁刻上“金字塔铭文”的埃及王后，其行为不但被后世五后所效仿，以致到了古埃及的衰落期，边普通人都可以棺材里刻上这种求得永生的铭文。于是就有考古学家调 地说：“这位女王使‘永生’最大限度地民主化了。”
在女王墓穴的铭文中，到处充满了对求生的渴求。一段文字记载了她在尼 罗河每年一次的泛滥后来到田里播种谷物，这是生命复活的象征，直接关系到永生这一严肃而神秘的问题。她的铭文中还有这么一段：“尊名永垂不朽，长存于世。”
4300年后，考古学家手中的工具使她再次出现在世人眼前。咒语真的发挥了魔力，女王在苦苦等待了四千多年后，以她这种意想不到的方式获得了永生。[/color]
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[color=#FF3300]大金字塔长长信道 大金字塔长长信道 [/color]
[color=#0000FF] 公元820年，开罗回教总督卡利夫.阿尔玛门（Caliph Al-Ma＇mun）找到了现代考古学家所称的“玛门穴”(Ma＇mun＇s Hole)。这条信道深入金字塔内部，并连接数条信道。而金字塔真正的入口，就在玛门穴上方，离地表约55英呎的地方。
从入口进入金字塔，一开始便是一条呈26度角倾斜的下坡道，直行而下，会遇到另一条上坡道；直下更是一条通达金字塔底部，约350英呎长的下坡道。在信道尽头，是一间位于金字塔正下方600英呎的石室。上坡道则是一条向上呈26度的信道，信道内很难让人直立起身体。
到达上坡道顶端后，迎面而来的正是有名的“大甬道“(The Grand Gallery).同样保持26度角向上爬升。大甬道的下方有另外一条水平的信道，通向南方,高度为3英呎9英吋，长127英呎，直通往所谓的“皇后殿“，在南北两侧，各有一条9英吋宽，8英吋高的通气孔。值得注意的是，这两条通气孔并没有连结到金字塔外。没有人晓得原因。而皇后殿内则自金字塔发掘以来便空无一物，到底这个石室的建造目的是什么，还是谜团。
大甬道更是一大迷团。它的地板宽度有6英呎9英吋，墙壁高度有7英呎6英吋，随之而上的是七层石块，每层向内伸出3英吋，直到顶部密合，高度则达到28英呎。大甬道全长达153英呎，内壁是用巨形磨光石灰岩板紧密接合而成。大甬道以26度的斜度向上延伸，又必须承受住在其上方百万吨的重量，这种惊人的建筑技巧及目的，实在是令人不解。
大甬道的尽头连接的是传说中法老王尸体放置的“王殿”。入口只有3英呎6英吋高，任何人进入都要弯着身体。进去不到4英呎，便有一间“前堂“（An-techamber），高达12英呎。长约10英呎。横向有四条纵向渠道。其中三条一路凹到地面，第四条（最北的一条）只挖到入口屋顶的高度（3英呎6英吋），凹槽内还嵌有一块6英呎高9英吋厚的巨形玄武岩石板，挡在入口前，仅留下21英吋的空间。据专家解释，这里是放置防止盗墓者侵入的巨大石板的，石板在凹槽中由上向下降下，好象活门一样，只是现在这些石板都不见踪影。它们哪里去了呢?
墓室在发现的时候并没有如期的发现法老王的遗体，当然连陪藏品都没有。室内空无一物，只有一个石棺嵌入西面墙壁的地板上。石棺的长度只有6英呎，深度也不够放下法老王的尸体。地板也很奇特，东西的高度相差达一英呎。墙壁和地板的石材都未经过磨光，显得粗糙。不如大金字塔的华丽。
卡夫拉王金字塔内部信道不如大金字塔的复杂，几乎整座金字塔满满的都是石块，古埃及人为何要设计这么巨大又单调的建筑物呢?为何没有像大金字塔一样设计复杂的信道，以防止盗墓者的入侵呢？
约行70英呎左右，信道转为水平，高度也恢复到一个人正常通过的高度。没多久进入一间小房间，周围贴着石雕板，墙壁上则有沟槽的痕迹，显然是为填石板而挖的。走到房间尽头时又必须弯下腰以进入另外一条信道。而40英呎的前方，正是第一间主要的墓室。
墓室总共有三间，第一间呈正方形，坐东朝西，约30英呎长，15英呎宽，15英呎高，天花板平坦，但房间内部构造复杂，西面墙上有一不规则的小洞，可进入另外一个像隧道一般的空间。房间正中央的地板上有一个开口，衔接一条通往地下更深处的西向下坡道。沿着坡道前行没多久，进入一水平的信道，右侧有一小门，可进入另外一间房间，这间房中的墙壁上有六个小洞，四个在东面，二个在北面，并不能明了其真正用途。
由原来的水平信道继续前行，又遇到一间房间。这是一间非常特殊的房间，与其它金字塔内部的房间设计均不相同。这间房间约12英呎长，8英呎宽，座北朝南，墙壁和地板的建材是深咖啡色的花岗岩，屋顶也由18块同样的花岗石组成，两列并排呈山形墙的形状，就好象罗马式大教堂的地下室。
离开房间走回斜坡，是转身向上走的一条路，直通一个屋顶平坦的房间，从西面墙壁的石头缝隙中，可以看到构成刚才那间房间屋顶的18块石板的顶端，我们不禁会问，古埃及人如何将这18块石板运到这么狭窄的空间中，并且完美地将它们吊挂在现在的位置?
这三间房间在发现时也是空无一物，同时也并能确定哪一间才是法老王的墓室，或许该这么说:金字塔真的只是为了存放法老王遗体的地方吗？[/color]
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[color=#FF3300]卡夫拉王金字塔为何空无一物？[/color]
[color=#669966]卡夫拉王金字塔的规模和大金字塔不相上下，只是高度稍为矮了几英呎(447英呎).它的基座每边则长707英呎。它的主要入口有两个，都位于北面。一个开在基础石前30英呎的地面上，另外一个则开在上方50英呎处。
如果从上面的入口进入，走进的是一条25度斜角的下坡道；若从下面的入口进入，同样也是一段25度下坡道，进入更深的地下，然后信道逐渐变为水平路面，这段路中会经过一间地底房间。继续前进，又会遇到一条上坡道，直接与由上方入口进入的信道相连接，而后又是一条水平的道路。
这条水平的信道高度有一个人高，前半段铺的是花岗石，后半段是石灰岩，与金字塔外的地面刚好同高，约有200英呎长，直接通往位于金字塔中心的“墓室”。
这间房间东西长约46.5英呎，南北宽约16.5英呎。从地面到天花板的高度有22.5英呎，顶部的两边石板分呈58度7分的斜角互相支撑着，这个斜度却与金字塔外观的斜度一模一样。和大金字塔不同的是，它的上方并没有像大金字塔王寝上方的“减压室“(做为减轻屋顶负担的重量)。4000年来，这个拱型屋顶默默地独自承受500万公吨的重量。支撑住这庞大的卡夫拉王金字塔。
进入王殿，见到的是以红色花岗岩铺陈的房间。它的长约34英呎4英吋，宽17英呎2英吋，高为19英呎1英吋。纵轴贯穿金字塔的东西向。地板用了15块花岗岩石板。墙壁则用了100个大型石块堆砌而成，每块至少重70公吨，上下共五层。屋顶有九块大石块，每块也至少有50公吨，由五道间隔墙支撑。
王殿的西侧摆放着一个花岗岩石棺，据相信是胡夫王的石棺。石棺内部长6英呎6.6英吋，宽2英呎2.81英吋，深2英呎10.42英吋;外部则长为7英呎5.62英吋，宽3英呎2.5英吋，深3英呎5.31英吋。有趣的是，内容积为1166.4升，刚好是外容积2332.8升的一半，这是巧合吗?
王殿内南北方位同样有两条通气孔。北通气孔宽8英吋，高10英吋，长达200多英呎，直通金字塔外部。北通气孔的仰角为32度30分。在金字塔时代，正好指向天龙座(Constellation of Draco)的主星。而南通气孔则以45度角指向当时猎户星座的Zeta星(位于猎户的腰带)。这是极为重要的一点。[/color]
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[color=#FF0000]曼卡拉王金字塔[/color]
[color=#FF33CC]曼卡拉王金字塔是基沙金字塔群规模最小的一座，高度只有200英呎多一点，基座每边长356英呎。
在12世纪的时候，它最下面16层石块的红色玄武岩覆面石仍然存在，其硬度连铁器也难在表面造成刮痕。石块与石块之间就像完整的一块一样，结合的非常紧密。
曼卡拉王金字塔的入口也和其它两座金字塔一样,位于北面离地面有一段距离的地方。进入后同样是一条呈26度的下行斜坡，直通阴暗的地下深处。信道内部分地方呈长方形，高度不高，通过时必须要弯腰才能通过。 [/color]
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[color=#FF0000]法老的诅咒[/color]
[color=#663300] 在埃及金字塔幽深的墓道里，刻着一句庄重威严的咒语：谁打扰了法老的安宁，死神的翅膀就将降临在他头上。
人们曾经以为，把这种咒语刻在墓道上，不过是想吓唬那些盗墓者，使法老的遗体和墓中财宝免遭动难。随着近代考古学的兴起，众多西方学者和探险家前来埃及发掘古迹，他们也没有把这当回事。然而一个多世纪以来连续发生的情况，却使那些胆大妄为的人们不得不在咒语面前感到畏惧：进入法老墓宝的人，无论是探险家、盗墓者还是科学家，绝大多数不久便染上不治之症或因意外事故，莫名其妙地死去。人们不得不怀疑：这是法老的咒语显灵了。
这其中最典型的，要算挖掘法老图唐卡门陵莫的事件。
图唐卡门是埃及第十八王朝的法老，公元前十四世纪在位。他九岁即位，不到二十岁就去世了。英国著名探险家卡纳冯爵士和英籍埃及人、考古学家卡特率领的一支考察队，为寻找图唐卡门法老的陵莫，在埃及帝王谷的深山中整整奔波了七年。直到1922年11月，他们才终于找到了图唐卡门陵墓的封印。
等到他们凿开墓室时，已到了次年2月18日。烛光映出镶满珠宝的黄金御座、精美的法老棺椁和数不清的装满珍宝的匣子，考察队员们欣喜若狂。这时他们突然接到开罗拍发的电报，说卡纳冯爵士突发重病死去。
卡纳冯爵士时年57岁，身体一直很好。但那天他的左颊突然被蚊子叮了一口，这小小的伤口竟使他受感染患了急性肺炎，以至要了他的命。而据后来检验法老木乃伊的医生报告说，木乃伊左颊下也有个伤疤，与卡纳冯被蚊子叮咬处疤痕的位置完全相同。
考察队的考古学家莫瑟，是负责推倒墓内一堵墙壁，从而找到了图唐卡门木乃伊的人。不久他就患了一种神经错乱的怪病，痛苦地死去。
参加考察队的卡纳冯爵士的兄弟赫伯物，不久死于腹膜炎。协助卡特编制墓中文物目录的理查德·贝特尔，于1929年自杀。次年二月，他的父亲威斯伯里勋爵也在伦敦跳楼身亡，据说他的卧室里摆放了一只从图唐卡门墓中取出的花瓶。
埃及开罗博物馆馆长米盖尔·梅赫莱尔负责指挥工人从图唐卡门墓中运出文物，他根本不信‘咒语’，曾对周围的人说：‘我这一生与埃及古墓和木乃伊打过多次交道，我不是还好好的吗？’这话说出还不到四个星期，梅赫莱尔就突然去世，时年52岁。据医生诊断，他死于突发性心脏病。
到1930年底，在参与控掘图唐卡门陵墓的人员中，已有12个人离奇地暴死。法老咒语显灵之说，从此不胫而走。
发现图唐卡门陵墓的卡特，自以为侥幸躲过了劫难，过着隐居的日子，不料也在1939年3月无疾而终。
直到1966年，法国邀请埃及将图唐卡门陵墓中的珍宝运往巴黎参加展览，此举已得到埃及政府同意。主管文物的穆罕默德·亚伯拉罕夜里忽作一梦：如果他批准这批文物运出埃及，他将有不测的灾难。于是他再三向上级劝阻，但力争无效，只好违心地签署同意。他离开会场后就被汽车撞倒，两天后去世。
类似的事还可以举出很多，人们不禁要问：这些人究竟是怎么死去的，法老的诅咒又是怎么回事呢？有人认为，古代埃及人可能使用病毒来对付盗墓者。1963年，开罗大学医学教授伊泽廷塔谊发表文章说，根据他为许多考古学家做的体验，这些人均带有一种能引起呼吸道发炎的病毒。他认为进入法老墓穴的人正是感染了这种病毒，引起肺炎而死的。
1983年，法国女医生菲利浦提出了又一见解。她认为致命的不是病毒而是霉菌，由于法老陪葬物中有众多食品，日久腐败，在墓穴形成众多的霉菌微尘。进入墓穴者不可避免地要吸入这种微尘，从而肺部感染，痛苦地死去。
另一些科学家则认为，法老的咒语来自陵墓的结构。其墓道与墓穴的设计，能产生并聚集某种特殊的磁场或能量波，从而致人于死命，但要设计出这样的结构，必然要有比现代人更高的科学技术水平。而三千多年前的古埃及人又是怎样掌握这种能力的呢？
其它观点也有难于自圆其说之处。若说是病毒，什么病毒能在封闭的空间中生存四千年？若说是霉菌，陵墓掘开后空气流通，霉菌微尘不久就会逸散，不可能持续多年。孰是孰非，至今还没有一个公认正确的答案。三千多年前的法老诅咒，至今人们还没能理解。[/color]
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