严嵩,字惟中,号介溪,分宜(江西新余市分宜县)人。严嵩的父亲是位久考未成,而又醉心于权力的人,自然把一切的希望都放在儿子身上。于是,便悉心的栽培教导。严嵩五岁在严氏祠启蒙,九岁入县学,十岁过县试,十九岁中举,二十五岁时,严嵩终于完成父亲的心愿。
弘治十八年(公元1505年),严嵩考中乙丑科进士,被选为庶吉士,后被授予编修,后来,严嵩得了一场大病,迫使他退官回籍。在严嵩退官的十年中,正是宦官刘瑾权倾天下之时。
正德七年(公元1512年),袁州府知府姚汀,开局修志,请严嵩为总纂。不久,姚汀又以事去。第二年,徐琏继任知府。到职后,徐琏即飞函请严嵩继续纂府志。经八个月的艰辛,到正德九年(公元1514年),严嵩任总纂,是年为甲戌年,故人们称之为甲戌志。后世称《正德袁州府志》。
及后,刘瑾与其党羽被灭,严嵩北上顺天,正式复官。在此后的十多年内,严嵩先后在北京与南京的翰林院任职。明世宗时,皇帝沉迷道教,好长生不老之术,对政事漠不关心,朝中事务皆交由朝臣处理。礼部尚书夏言得到世宗的宠信,又是严嵩的同乡,于是,严嵩拼命讨好夏言。
一日,严嵩在家中设宴,邀请夏言,夏言一开始答应了,但后来却辞不赴宴,严嵩久久没等到夏言后,亲自去了夏言府里,门卫却告诉他,夏言不在。严嵩对着满座宾客和发凉的酒菜,将请帖原文念了一遍,最后,大呼一声:“未能尽宾主之意,在下有愧于心。”表演完之后,不顾所有人诧异的眼光,他独自吃饭。从此,对夏言仇恨种子埋下。随后,严嵩溜须拍马,步步高升,得明世宗喜爱。嘉靖十五年(公元1536年),夏言升任内阁首辅,严嵩被提拔为礼部尚书。
夏言自视甚高,反对明世宗沉迷道教。渐渐不为明世宗所喜。一日,世宗将沉香水叶冠,赐予夏言、严嵩等大臣,夏言并不戴上。但是,严嵩每次出朝,都会戴此冠,还特地用轻纱笼住,以示郑重。世宗见状,越发喜欢严嵩而嫌弃夏言。
严嵩晋升为太子太傅,羽翼已丰,开始攻击夏言,严嵩怂恿世宗罢黜夏言。夏言被罢后,严嵩为所欲为,嘉靖二十二年(公元1543年),吏部尚书许赞、礼部尚书张璧与严嵩一同参与机务,但世宗遇事只召严嵩。
嘉靖二十四年(公元1545年)十二月,许赞以老病去职,张璧去世,明世宗再度起用夏言。这时,夏言知道严嵩的为人,处处小心防范。严嵩表面上对夏言谦恭,但怀恨在心。日后,严嵩再凭借青词夺回世宗的信任。
后来,严嵩抓住鞑靼入侵中原的机会,迫害夏言。嘉靖二十三年(公元1544年),鞑靼入侵河套(今宁夏和内蒙古境贺兰山以东,狼山和大青山以南),陕西总督曾铣发兵夺回河套,并上呈奏疏,建议从府谷黄甫到定边修筑一段边墙,再水陆并进,逼鞑靼退兵,此举得到夏言的支持。夏言向朝廷举荐曾铣,并与之商讨计划。
明世宗决心夺回河套,并褒扬曾铣。此时严嵩买通皇帝近待,称其“轻启边衅”,并指使边将仇鸾诬称曾铣掩败不报,克扣军饷,贿赂首辅夏言。严嵩更在世宗面前说两人夺回河套,别有用意,明世宗果然相信。
嘉靖二十七年(公元1548年)三月,曾铣被杀,妻子流放两千里,夏言下狱,后来,严嵩利用传言,使世宗“得知”,夏言毁谤自己,同年十月,夏言被斩首,夏言的亲信,或贬或罚。严嵩重新出任内阁首辅,从此擅专朝政。
严嵩成为内阁首辅后,继续小心侍奉世宗,被赐“忠勤敏达”银印。而明世宗一心修道无心处理政务,所有政事悉由严嵩裁决。此时除了严嵩、道士和左右近侍外,无人能见世宗一面。
后来,严嵩年老,提拔其子严世蕃协助掌权,严世蕃成为工部侍郎。严世蕃收买世宗左右宦官,把他的日常生活、起居饮食、一举一动都汇报严世蕃。大臣干脆称他们为“大丞相”与“小丞相”。有大臣讥称“皇上不能没有严嵩,严嵩不能没有儿子。”
严嵩父子权倾天下二十年,天下怨恨。严世蕃狂妄至极,甚至在家中宝库内大笑说“朝廷无我富!”众多大臣加以弹劾,皆赖明世宗包庇。
在严嵩一伙的把持下,“政以贿成,官以赂授。”每一开选,视官之高下,而低昂其值;及遇升迁,则视缺之美恶,而上下其价。如七品州判,售银三百两;六品通判,售银五百两;刑部主事项治元,用银一万三千两,转任吏部稽勋主事;贡士潘鸿业,用银二千二百两,就当上了临清知州;武官中,指挥售银三百两,都指挥七百两;夺职总兵官李凤鸣,出银两千两,起补蓟州总兵;老废总兵官郭琮,出银三千两,使督漕运。
嘉靖四十一年(公元1562年),有山东道士蓝道行,以善于扶乩闻名于燕京,徐阶将蓝道行介绍给明世宗,一日,蓝道行在扶乩时称“今日有奸臣奏事”,刚好严嵩路过。世宗对严嵩父子日久生厌。最终,严氏父子的权势被蓝道行的几句话推倒,严世蕃被判斩首,在行刑前大哭一番,而其父严嵩被没收家产,削官还乡,无家可归。两年后病卒。