铜制品是中国青铜文化的一种延续和发展，在夏商周三代的铜器，是用铜锡合金制成的，在宋朝以后，更多以黄铜、青铜、紫铜来做器物。尽管战国时代铜的冶炼技术不是很高，但是从战国到汉代的铜制烛台的造型却十分多样，而且非常精致，在唐代以后，器型的变化就不是很多了。到了明清代，主要用玻璃来做宫灯，但也有一些铜制的烛台。清代的铜制烛台变化较少，不如早期多，这个时期的烛台根据不同的使用用途而有不同的造型，但大都有吉祥如意，招财进宝的寓意，比如，在佛堂前用的烛台的造型就有与佛相关的一些内容；给老人用的烛台会有与福寿相关的内容，而结婚用的烛台则会做个双喜字。
我们再来谈谈铜制烛台的发展史
公元前139年，西汉著名外交家张骞带领副手从长安出使西域，到达楼兰、龟兹、于阗，其副手甚至到达安息（伊朗）、身毒（印度）等国，开辟了闻名古今中外的“丝绸之路”。随后，公元73年班固又与其三十六名随从再次出使各国，恢复并扩展了因战争所阻的贸易往来。在各国使臣不断回访、商人贸易下，“丝绸之路”形成“沙漠”、“草原”、“海上”三条主要贸易路线。其中，与波斯等伊斯兰国家交流主要依靠最南端的“海上丝绸之路”，这条航线把伊斯兰与中原紧密联系在一起。逐渐，“丝绸之路”的概念也扩大为整个古代中外经济及文化交流。 一.伊斯兰绘画中的瓷器 十三世纪，蒙古[1]游牧部落从草原上迅速崛起，在成吉思汗的带领下如同狂风扫落叶般席卷欧亚大陆，将中原、中亚、波斯等国纳入版图，建立起一个史无前例的强大王朝。在这段“蒙元时期”，不少地区被蒙古人控制长达百年之久，无意间形成一个更加自由、广阔的贸易圈。明初，政府对海外各国交流也相当重视，特别是永宣朝三宝太监郑和七次下西洋使相互贸易、文化交流愈加密切。 在这种大环境影响下，带有浓郁中原风格的青花瓷在伊斯兰地区开始流行，并从遗留至今的各地馆藏绘画中得到展现。绘画中可以观察到瓷器除了主要用于日常饮食器外，还被用来插花装饰，令人耳目一新。
