之所以决定写这个帖子是因为在看一篇耽美小说时有所触动，这本小说名字叫《妖孽横生》，当中有一个情节是男主教一个四五岁的孩子种雏菊，而另一位男主就站在远处观看，当时他的心里很值得玩味，他想，孩子还那么小，那么脆弱，已经知道要照顾比自己还弱小的生命。可能会有人对此无动于衷，或者觉得无甚可值得动容。
可我看到这段描写时，心情都变得愉悦起来，虽然会有比这更让人感动的情节，但依然无法抹杀这种价值观在整篇文中的体现。就是[b]因为有越来越多的作者不再对此花费笔墨，所以才更加显得可贵。或者说，有太多的作者从本身而言并没有这种价值观，所以他们根本写不出这样的话和这样的情节。[/b]
我知道会有人在看到我以上文字的时候说小说不过是用来娱乐的消遣品，对于某些思想和价值不能强求，对，我承认我看小说有百分之九十九只是因为打发时间，只有那么百分之一才是修身养性和增长知识。但哪怕是打发时间，也应该[b]选择我认同的我赞赏的[/b]。
记得很久之前在网络上关于言情小说中所谓高干和浪漫是一篇吐槽声，因为当时网络原创小说中高干文盛行，而大多数的高干文在处理矛盾冲突时都没有考虑到读者的接受底线。我所说的读者是有着正常三观的读者。其实[b]这种现象并不仅限于大陆原创小说，在台言中也大行其道。[/b]
其实很多读者的言情、耽美小说启蒙都从台言开始，如果说古言和现言五五分的话，那在台言中高干豪门小说则是占了四分，这还不包括古言小说中那些名门望族类小说。[b]在我们的价值观还没有完全形成的时候，接触到大部分作品并没有一种正确的指引[/b]，所以男主杀了女主全家或女主杀了男主全家亦或是男主强取豪夺强迫女主身边的朋友和家人，典型的就是《流星花园》中，男主道明寺逼迫杉菜的家人和朋友引得她不得不低头。而这一行为在很多女生的眼中竟然是浪漫的表现。[b]如果普遍认为这种行为是一种浪漫的那么，那也很容易的推断出当一个作者写出类似的情节和故事时，会有大批的推崇者在背后双眼冒红心。[/b]
所幸，小说只是我们生活中很小的一部分，所以对于我们的价值观形成并没有造成很大的影响，至少对我并没有特别大的影响。
但这[b]只限于对生活中的价值观没有影响[/b]而已，在我们[b]读小说作品或看电视电影作品时[/b]，依然能清晰的看到这种扭曲的思想对很多人产生了化学反应，这当中就包括作者、编剧•••
记得《蜗居》和《奋斗》风靡万千荧屏时，许多的观众表示看到了对社会现象和实事的讽刺点评。每当看到这样的评论，真的很想笑。编剧站在一个第三者的角度来写那些故事，通常有两种，一是有着明确的取向，编剧很清楚的知道自己在讽刺什么赞扬什么痛恨什么热爱什么，另外一种就是完全中立，只把故事用画面的形式呈现给大家，让观众在看到时独立的思考。这两种方式孰好孰坏我无能力评价，不过我想说的后一种表达方式。[b]再中立的画面也会有一种立场，它会若有若无的体现在作品中[/b]，而六六和石康，他们俩的价值观我真的只能呵呵。
石康从他的微博上就可以看出是什么样一种人，而六六，她的新作《心术》就间接的体现了她的最大能力。如果你曾经看过这部电视剧的话就会很清晰的感觉到某些地方的不合适，比如医院大会中那些激扬向上的言辞，这样的话语实在是太让我熟悉了，几乎充斥在所有主旋律的作品中，这种最符合和谐社会的和谐言辞偏偏是整部电视剧中最不和谐的存在，原因很简单：[b]因为没做到相容[/b]。凌驾在剧情和基调之上的这些台词情节简直就像是强加上去的一顶帽子，突兀又难看。而终其原因就是六六本人并没有能力写出一个符合这种主旋律思想的故事，又或是，她从不了解这种主旋律以至于[b]无法做到价值和故事的统一[/b]。
有点扯远了，我想说的其实是小说，电视剧真的只是附带。
虽然对于高干文中所体现的价值观有许多人吐槽，但是[b]此风依然盛行[/b]，盛行到一部分作者在开坑之处就标注三观不正者点叉右转。每当我看到一篇文的文案中出现类似的话，我一定会毫不犹豫的叉叉掉，哪怕其实这篇文中并没有什么雷点和值得吐槽的地方。[b]但当一个作者在一开始就对自己的作品有了这么一个评价或者说是基调，那还有看到价值吗？[/b]
娱乐消遣也有分类，在超市捏死泡面饼干是一种，在家看H漫小黄文也是一种，后者则要比前者高尚。看到这你可能要问了，作者在自己的专栏写自己的小说表现自己的思想，与你何干？爱看不看。是，与我无干，我没看也就对我没任何影响，但我可以评价，评价她笔下的故事给看过的读者所造成的不良印象，甚至可以评价他的思想给原创小说所带来的不良影响。所以，我也要说一句类似的话：觉得LZ没事找事、吃饱了撑着、杞人忧天•••的可以点叉出贴了。唔，你们的感触是对的！
我曾经看过时久大人的一篇《诺森德》，撇去小说后半段的拖拉狗血不谈，本文一直被我深推，就是因为很简单的一句话，男主说：一个好男人，首先要是一个好人才能算是好男人。虽然好之一字实难判断，但好之一字又极易判断，人心一杆尺，谁好谁坏，各有判定，[b]在大方向上却从来就是一样的。[/b]
作者大人的另一篇文《镇魂调》是与之前提到的那一篇完全不同的一种风格和思想，这也是她稍早时期的一部作品。男主是历史上著名的佞臣，狠辣阴毒毫无悲天悯人之心，自私贪婪恋战权势，唯一值得说道的也许就是深情这一点，而就是这唯一的一点也只是相对于他对他人的态度而言，比起其他小说中的男主则是相差太远。但我并不排斥作者对于这个人物的塑造，因为从头到尾[b]作者都态度明确[/b]，她不赞同她笔下的这个人物。
提到时久大人，就不得不提另一位我非常喜欢的作者：梦溪石。她的作品是少数会让我心甘情愿等待的小说。而对于她的评价引用我看过的一句话：[color=#ff0000][b]三观端正，文气雍容，文笔不清丽优雅，胜在自然流畅，人物情感慢热真实，少有“悱恻”情节，多旷达明快心境。[/b][/color]如果你看过这位大人的作品就知道总结的又多贴切。
而她笔下两本历史耽美向小说《天下》和《山河日月》就是代表作，以上说到的特点都可以在这两篇文感触到。有人说写文有两点：心要正，手要稳。第二点，作者大人有没有做到我还没有资格评论，但是她很明显具备了第一点。她赞颂着我心中想要赞颂的，谴责着我心中想要谴责的。
我曾经跟姐姐讨论对身边一些事的看法，比如送礼走后门。其实这种行为以后的我也会做，但在我做的时候，我能保证自己不会洋洋得意仿佛这是一件值得宣扬赞颂的事情。
有些作者在微博或是论坛里大谈特谈富二代官二代做下的哪些错事，仿佛恨不得对着上天大吼这个社会怎么了，但在她的专栏里故事中却一直写着官二代富二代怎么腹黑怎么强取豪夺的情节，是否觉得很讽刺？[b]也许那些富二代官二代唯一的错就是不是那个作者的男朋友[/b]！
富二代官二代的故事不是一个作者在写，富家女娇小姐的故事也不是一个作者在写，就像不止一个作者写妓女一样，但对于同一类人，每个作者都会写出不同的故事出来，而这个故事有时候就能看出这个作者的阶层和社会位置。于正的笔下女主女配可以是妓院出身或藏匿在妓院中，妓女也可以成为名门子弟爱慕对象。可是曹雪芹的笔下，那些小官戏子永远不会发生这样的事。[b]这就是区别，出身的区别，思想的区别，价值取向的区别。[/b]
曾经和某人就现在一些电视剧和小说中关于唐太宗和长孙皇后的关系简单讨论了一下，貌似从那部台湾电视剧开始，唐太宗最爱的女人从来就不是长孙皇后，比如最近正在播放的《隋唐英雄》，虽是戏谈，可在这戏谈依然可以读出一些让人匪夷所思的东西。历史上唐太宗和长孙皇后关系密切，少年夫妻难得恩爱。但编剧和作者偏偏喜欢塑造一个虚无的人物成为太宗的爱人，长孙皇后沦为炮灰，仿佛不这样写就体现不出爱情的自由可贵，也表达不了编剧作者心中对纯真爱情的向往对天家情爱的悲悯。真是无比滑稽！
写到这儿的时候就不得不提一位作者桐华，前段时间闹得沸沸扬扬的禁播大漠谣应该让很多人都印象深刻。虽然我觉得禁播有点不太可能，也觉得有点过了，但我十分认同那些反对者的观点。怎么说呢，桐华这个作者的作品和她的历史观只让我想到四个字：[b]投机取巧[/b]。
作品的投机取巧可以用一句话来概括：时无英雄而使竖子成名。
历史观则要说的多一点。其实从那个所谓的袁腾飞历史老师开始，大家就习惯性的质疑历史的真实性，在很多人的心目中，野史要比史书真实许多可信许多。对此，我不予置评。可就算是质疑，也要有足够的证据来证明自己的观点，而不是简单的一句我认为我猜测。在我看来，桐华利用了大家这一普遍的心里偏向把自己所为的历史事实强加给了读者，而这种言论有意无意的给自己的形象加上了一层绚丽的光环，历史言情小说天后，多么亮眼的一个冠冕。哦，对了，她还是名校毕业常住国外呢！
有无数的人在那叫嚷，小说就是小说，不可能全部符合历史。是，小说不可能全部符合历史，不然岂不是成了史书。但，认真对待很难吗？甚至我们不需要你认真对待，只要你有那么一点点的敬畏就可以了。很显然，[b]桐华两者皆不具备[/b]。
猎奇可以，虚构更可以，可是底线就在那，不动不摇，你跨过去就得面对唾骂，很简单的道理。对了，这个圈子越骂越红的多得是，比如于正。
帖子写到这里忽然有点意兴阑珊了，因为我已经不知道会有多少人会和我一样想。
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