[color=#ff0000]前言：[/color]
　　看了我养你啊的《自私女主受追捧，圣母女主遭鄙视，是谁扭曲了读者的三观。》後，忽然想写点什麽。层层的逻辑与分析我是万万及不上的……大家勿拍，我纯粹发泄一下个人感受。

[color=#ff0000]正文：[/color]

　　是什麽时候开始女主稍为善良一点就会被喷作圣母呢？是因为受到一些白烂恶俗文的影响麽？无可否认，某些无良作者笔下的天使光环太过灿烂，令到女主显得恶心，导致大家反感。但有必要由此恨屋及乌，恨上整个种族麽？一个人作奸犯科为什麽非要拉上她一家陪葬不可？[b]一个２Ｂ圣母，为什麽就令大家憎恨上所有善良女主呢？[/b]

　　[b]更甚者，稍为良善一点的女主都被冠之以圣母之名。[/b]哗，这个女的为了反派於心不忍，还不是圣母？可怜有点儿人性的女角都被喷了。大家啊，以往某些不好的阅读经验用得着培养出如此敏感的条件反射，宁可杀错，不敢放过？这不是一朝遭蛇咬，十年怕草绳是什麽？

　　[b]为了准确区分毒蛇与草绳，大家划了一条非常明确的界限，不是自私的，都是圣母。[/b]於是，不是自私，都会咬我，赶紧吐槽。如此堡垒分明的行径，令到喜好偏良善女主的我在当今自私女当道的世界压力很大。看见作者安排女主救人，不忍，就被骂写圣母女主，作为读者我也很心凉。

　　记得先前看《战起1938》（扯开一下话题，这是一本好书），有一幕令我记忆犹深。二战时，一个犹太裔的小孩，逃到女主的家中。女主对父母表示，我们帮不了他一辈子。言下之意，让他自生自灭吧。而她父亲说的一席话，险些让我热泪盈眶：

　　[color=#76923c]“阿恬，我知道，你说的对。”秦父转头望向他们的小屋，窗里正对着餐桌，小男孩双手捧着牛奶，一口一口喝着，秦母手里拿着针线，正在替他缝补着袖口的裂痕。

　　“可是，阿恬啊……阿爸只是有些后悔，你小的时候，把你哥哥培养的太向往中国，显得他太不合群，所以一念之差，没有教你太多你该学的，我们的仁，义，道德……我们中国人的，该有的，那些……”[/color]

　　身为中国人，应有的，仁义啊。但放到当今世代，若女主果真不顾自身安危包庇犹太人，想必会被言情读者ＢＳ为圣母吧？没错，在战争中明哲保身，女主无可厚非。但大家啊，在看《辛德勒的名单》时，你不会情不自禁地佩服那个冒着生命危险拯救犹太人的商人吗？[b]就算做不到这麽伟大，也请不要视冷眼旁观为理所当然[/b]，可以吗？试想想，若你是那小男生，被最後的希望拒诸门外，会是多麽的心寒。

　　看书，我偏好良善的人，男主也好，女主也好，心存正气的总之较得我心。因此世道扭曲，善良女主买少见少令我很是不爽，就诞生了这篇吐槽。说实在的，我数了数，发现原来很多我喜欢的角色，都是本性善良的，就像「盗帅」楚留香。

　　我很喜欢他。一个混江湖的人，竟然坚持滴血不沾，从不杀人。就算对方与他仇深似海也好，他亦永不取人性命。当然，这为他带来不少麻烦，甚至令他身边的红颜知己造成危险，但他依然坚持原则。大家啊，这麽可爱的男人，你忍心ＢＳ他吗？但我敢肯定，换成女主是这样，放到任何言情去，不出一天被人ＢＳ得渣子都没了。「不杀人哟，还不是圣母？还连累身边的人哟，大伙儿群起而攻之吧！」这是什麽世道？

　　举了个男的，就再举个女的吧：小龙女。我一直深信小龙女是善良的，虽然，她不像楚香帅，她会杀人，但她也是会於心不忍的。面对强暴了自己尹志平，看见他真心悔改，愧疚至今，她放过了他。不用说了，要是《神雕侠侣》是言情，放上ＪＪ，十大ＢＳ榜中小龙女九成九有份。原谅强奸犯？齐来ＢＳ圣母。可是，虽然手刃色狼很爽，但我不觉得她做错了什麽。要是那人渣是赵志敬当然另当别论，但尹志平是悔不当初的。

　　说到善良，又来谈谈为爱牺牲好了。不知道怎麽大家貌似愈来愈不待见这样的主角，视之为蠢丶白痴，当然，免不了的圣母之名。那我接下来说的这个人定是大家口中的「圣母之最」了，因为她不但为救所爱之人一命换一命，而最大的问题是这个男主甚至不喜欢她。她就是程灵素。

　　嘛，男主中了一种几近无解之毒，唯一解法，就是医者愿意舍命相救。程灵素爱他——胡斐，可惜，胡斐早已心有所属，他爱的是袁紫衣。而面对一个不爱自己的男人，无碍程灵素献出生命。她知道那人不爱自己，但她甘愿。我觉得她很伟大，我觉得她不圣母。在２００７年的电视剧《雪山飞孤》中，加入了这段情节，只不过中毒的人变成了袁紫衣。这下程灵素更圣母了，连情敌也救。但我不觉得她虚伪抑或恶心，因为原着中这样一个善良的女子，她是会救的。她不会忍心她的胡大哥伤心一辈子。

　　为爱牺牲这麽感人的行为，为什麽也要ＢＳ呢？[b]为爱而死不一定就是圣母啊。[/b]看到《铁达尼号》中JACK把唯一的浮板让给ROSE，我就很感动啊。看到ROSE在船快要沉的情况下，继续帮JACK找钥匙，我觉得很动人啊。不要ＢＳ他们了好不好，人好无罪啊。他们为爱情而死，是心甘情愿的啊。

　　各位啊，举了这麽多例子，相信你们都知道我想说什麽。善良多可贵啊，多一点善良的人，世界不是会更可爱吗？为什麽非要置善良女主於死地呢？发挥一下容人之量，包容一下曾经令你不愉快的圣母吧。有时圣母，不是那麽讨人厌，善良的女主，更是可爱。要知道，玛利亚日日被人ＢＳ很惨的，大家放过她吧。

　　最後，重申一句：[b]别再一竹篙打一船人了，放过那些善良女主多情种吧！[/b]至於多情种，由於时间关系，我们下次再来吧……话说我发现自己举的例子都是武侠，原谅我，我言情可能还是看得太少了，实在想不出什麽有代表性的例子=.=

我其实很讨厌圣母的，喜欢自私点女主。但是我不反对善良。

我想说，并非我们讨厌善良。我们只是厌恶以善良的名义去给别人带来麻烦和伤害，然后完全不反省自己，用男主和男配的牺牲来成全自己的善良。像这种就叫圣母，应该是批评的。

真正的善良就像公子无色里面女主，这个孩子就是个很老实很善良的孩子，但是让我非常喜欢感动。她待人都是很真诚，她也从来不给周围人造成麻烦，本本分分做好自己的事情。这种才是真的善良。

圣母其实也不是不可以，同情一切软弱和苦难，面对任何痛苦都感同身受。——嗯，话说，《东京巴比伦》里的皇昴流就挺符合这个的。但他性格上的温和纯善，不给自己留退路，最柔软的善良和不软弱不是其他小说动漫什么能够复制的了。
圣母被鄙视的原因之一，有作者的原因吧。这边善良了，那边就舍弃了；善良之后的后事都是靠围在女主身边的男主男配手下完成的。

看文时还是希望能看到一些人性美好的表现，即使主角因为自身能力或环境限制等而冷眼旁观或做出一些残酷的事时，至少作者不要在字里行间理直气壮地标榜这是正确的，甚至鄙视那些愿意帮助别人的人。
至于多情种什么的，不知道楼主是指那种。不喜欢认不清自己，在多个男性之间摇摆、暧昧的女主。清清楚楚知道自己要什么、有承担相应代价的觉悟、不连累他人的女性是美好的。        
最喜欢的还是善良又有相当的实力、智慧和觉悟的主角，可惜这种实在太少了。

“清清楚楚知道自己要什么、有承担相应代价的觉悟、不连累他人的女性是美好的。”楼上真棒唉。

善良女主，我一直觉得，善良是这个世界上最宝贵的品质，即使结果是坏的。
看现在的小说，有时候很伤心，多情和善良都成为了缺点。
我喜欢宝玉，虽然他无能，但是他发自内心对姐姐妹妹的尊重和体贴，是很多情。
我喜欢程灵素，她对胡斐的深情和医者对世人的慈爱，都值得爱怜。
但是，放在现在文和评论里，这些都是渣。前者是花心无能，后者是圣母玛利亚。
我觉得关键点在于，我们的作者本身内心在塑造角色的时候，把自己带入太多了。所以，角色的很多行为，显得不是发自真心的，所以读者只能够通过结果的好与不好来判断是与非。
发自内心的善，及时结果是不好的，我个人觉得不应该去过多指责。生性多情，但是对每一个人都有发自内心的尊重怜爱，难道就是渣？接济贫民到最后财力不支，难道就是圣母？灾难之中英勇献身，难道就应该被鄙视?
我们不是英雄，但至少不应该对这些善和对世人（或则只是对家人的移情）投以鄙视的眼光。我不反对功利主义，但是以后果（后续情节）来判断行为本身的价值，我觉得失之偏颇。

如果是良善些的女主挺好啊~
其实一个人的品质赶脚也不是那么容易定义的啊~
不过还是希望感情线明朗一点，女主不要太摇摆就好啊~

可是我就喜欢自私的姑娘啊，没有理由，为什么要活得那么伟大，又没用圣女奖颁给你。

善这东西，多少先贤孜孜不懈的在阐述着啊。
我自己愚见，大致划分下，善分三个层次。
第一层是主观意愿的初级原始善。第二层是作为义务的善。第三层是直感之善。
在第一层下，向善是一种心理机制或者说是一种美好意志。第二层，是将向善作为为他人之义务。满足他人的需要。第三层，则是完全抛弃掉自我利益。只有客体。第二层下，当我和他人冲突时，我可以选择不履行这个义务。但第三层是明知我的利益也许会被伤害。但仍然坚持行善。
楼主举的《战起1938》中的例子。可以看做是向第三种的升华。女主一家救了这个被纳粹搜捕的犹太小男孩。面临的风险是不言而喻的。
第三层是最高善。是大哲提出的最理想境界。但无论哪一个层次为善，本身都丝毫不应该招来攻击。
我也有点纳闷和反感一哄而上的唯圣母论。
但其实这真的还不能全怪读者。当写手为了追求所谓的阅读高潮。把行善搞的其实在追求对自我的有利益。或者以行善的名义，图伤害他人之实。也难怪了。此乃伪善。

LS说的是唯结果论实用主义下指导的看善。的确有失之偏颇之处。善作为行动模式本身来说，没错。要做的只是在行善时加以辨析，善加诸于客体后，是不是真的达到效果和目的了。
举个例子，一个饥饿过度的人。你要发善心救他。要知道此时他需要的第一件事是补液。而不是用一堆白花花的馒头撑死他。

我从小就喜欢圣母女主 看还珠时最爱紫薇 我没觉得有什么不好 虽然现在大多人都吐槽紫薇为花圣母 我却愿做这样的女子

嗯，怎麽说呢，楚留香善良而不杀人的举动，也险些害惨了苏蓉蓉和宋甜儿（类似女配的存在）。当然，他会反省，但不是反省自己不杀坏人做错了，而是觉得为她们带来了危险。但苏蓉蓉和宋甜儿却是继续自愿跟在他身旁，愿意接受他之善带来的恶果。我认为在你情我愿的情况下，不应该批评圣母女主害了男主和男配。因为後者是可以离开女主的，没人架着刀子逼他陪女主吧？

最常见的情况是女主的不忍，令到反派逃走／被直接放走，於是男主和男配被重伤／ＫＯ了。但是，为什麽他们不在女主放人时喝止呢？见女主道貌岸然时，男的不想被人看作冷血，就半推半就地同意了，这能怪得谁？开初的良善不就令他爽了一把了麽？之後代价来了又怪女主，这算什麽？就算是女主偷偷放走的，大哥，他赶走女主行不？要美人不要麻烦，天底下那有这麽便宜的事？

至於ＬＺ说的老老实实不麻烦别人的女主，也的确是善，但不是最高层次的善。我一直认为，至善至正必须在战争中，生死存亡之时方能彰显。例如《蝙蝠侠：黑夜之神》中，小丑在两个船上放了炸弹，每一船上一个引爆器，可以引爆对方的船。如果到了ＸＸ时一条船也没爆，小丑就会代劳两个都爆了。一船戴着平民百姓，一船戴着穷凶极恶的罪犯。百姓船上的人就说了，他们犯过罪，是自找的，我们却是无辜的啊。说着说着，却是没人肯当那刽子手，让双手染血。其中一人就说了，看，我们的船也没爆。那即是，罪犯他们也在犹豫啊。此时，罪犯船上又是另一番挣扎。负责看守的警官，不知所措。船上的大个子犯人说，给我，到时你说是被我抢的，没人会怪你。警官把引爆器给了他，他说，我只过是做一件，你早该做的事。他把引爆器扔了下海。我认为，这就是人性本善的最好证明，亦是善良的最高体现，也是普通老老实实，善善良良所达到不了的境界。

赞同LZ。现在小说里善良的女主是愈发的少了，曾经也随大流看了一些所谓的女主自私冷漠的文，感觉非常不适应。
我的人生观就是属于那种偏“圣母”的，身边除了娘亲一直觉得我只是善良+情商低，连老爸都鄙视我。我觉得，有的人在对人施以援手的时候是不会考虑到后果的，或者他所考虑到的后果和最终结果会有差距，但是我们不能因为一个人做了自己认为正确的事而苛责他。至于连累了身边的人什么的，我说不好。我也因为帮助陌生人连累过朋友，我是觉得很内疚，朋友就觉得既然交了这样的朋友，也没什么办法。
呃，貌似有点偏题。我已经有半年没有看言情了，只看耽美，耽美还有好多幸存的善良滴小攻小受````

圣母可以啊

牺牲自己的利益和生命，我一点不反感，还会很葱白，我做不到啊

如果只会嘴头说说，牺牲别人的利益和生命，这叫什么？

我看了一本书忘了叫什么了，女主只是路过看到平民百姓流离失所不忍了一下，
底下就有人说圣母，好囧。
其实只要是发自内心的善良我是很喜欢的，只讨厌那种带着功利或完全没脑子的。

LZ可以去多看看川上羽的作品，她的作品几乎都是同人，但是她笔下的人物给我的感触都特别的深，我记得有一句大概是这样的：我们总把善良的，乐于助人的那些人称为傻瓜，但正是这些傻瓜，构成了这个世界的良心。

看小说吧 其实我喜欢看现实一点的。
我不喜欢圣母，因为这样的人给我不是正常人的赶脚
作为一个正常人，算计，自私，人性中的善良什么的都是正常的性格，我觉得很多作者都忽略了、要么就是女主的圣母化，要么就是女配的恶毒刻薄化、我只想说，夸张的手法学的太好了

我不反对善良，善良绝对是一种美好的品质。但是善良不等同于圣母，现在大家所讨厌的圣母是指付出代价的永远不是她自己，而是别人再为她的各种行为买单，说句不好听的，就像宝莲灯里的三圣母

不排斥善良女主，客队自私冷漠一点的女主也不讨厌。
我所厌恶的圣母是那些最多的是那些渣男贱女文里的圣母女主，那些男的都快把你虐死了，各种毒，各种毒打，各种陷害，甚至杀了你全家，尼玛你还在呐喊着：我的父母希望我忘记伤害，能过得幸福，最后和那男的快快乐乐生活。那些女配杀了你多少次，还选择圣母光辉，最后感动她改邪归正。胡斐没爱上程灵素不是他的错，他也没阻止她离开，人没虐待程灵素吧？这是我讨厌圣母女主的由来。

我觉得都行吧，我看过一些自私冷漠的文，我觉得没有那么严重，最多就是女主不喜欢管闲事而已。但是我不是不喜欢善良的女主，而是讨厌不计后果的善良，在自己的能力范围的善良我是很喜欢的，但是如果自己做不到，还偏要这么做，带来了一系列糟糕的后果就很讨厌 了。当然，单蠢的也很讨厌！

楼主说得对哈哈。

看来我以后也要注意了。