百战归_派派后花园

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[『诗』] 百战归

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~轻丝物语

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希望能陪伴我的宝贝长大,变老!
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2015-08-27 0
铁血儿郎百战回,
山和日落万里摧。
家中爷娘今何在?
道一声悲心成灰。
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  •  紅緞°

    派派币 +15 2015-09-02

    原创内容,谢谢支持派派原创~\(≧▽≦)/~

 紅緞°

ZxID:205536


等级: 总版主
人间有味是清欢。
举报 只看该作者 沙发   发表于: 2015-09-02 0
哪怕是万丈火海,吾亦往矣
竹林书屋

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等级: 热心会员
举报 只看该作者 板凳   发表于: 2015-11-09 0
用血汗锻打美的诗句
——对轻丝物语《百战归》的修改和创作

现将轻丝物语的《百战归》抄如下面:

铁血儿郎百战回,
山和日落万里摧。
家中爷娘今何在?
道一声悲心成灰。

现将笔者的《樱李梅与向日葵——一个战士关于生和死的诉说》抄如下面:

战士,
不是一棵小草——而是——迎风斗雪的——樱李梅。

战士,
不是一朵小花——而是——绕着太阳的——向日葵。

战士,
是——翱翔在——九天里的——鲲鹏,
能化作——风——雨——电——雷。

战士,
是——翻腾在——大海里的——蛟龙,
能化作——舰——艇——锚——桅。

战士——是钢铁,
钢铁——再淬一淬火,
就化作了——砸碎——千丈高山的——五洲第一流的——大锤。

战士——是钢铁,
钢铁——再蘸一蘸火,
就化作了——谁也——不能攻破的——四海最坚固的——堡垒。

空闲的时候,
战士——用那灵巧的手,
打磨——白砗磲手串——和田玉手串——石榴石手串,
全戴在——黄河妈妈的——三门峡——青铜峡——刘家峡的——手腕上,
欧洲的女人——能和黄河妈妈——媲美?

空闲的时候,
战士——用那灵巧的手,
打磨——红玛瑙项链——白蜜蜡项链——猫儿眼项链,
全挂在——长城妈妈的——山海关——居庸关——平型关的——脖颈上,
美洲的女人——能和长城妈妈——媲美?

钢铁战士,
只流血——不流泪。
我很早——就把古代诗人的诗句:
“头颅肯使闲中老,祖国宁甘劫后灰”,
背熟了——融化在——我的筋骨里了。
当我的鲜血——闪亮着——早霞的时候,
我会——熟睡在——黄河妈妈的——怀抱里。
是——杨柳风——在自弹自吟“年年——冬去春归”。

钢铁战士,
只流血——不流泪。
我很早——就把古代诗人的诗句:
“却思猛士卫神宇,安得长年在乡土”,
背熟了——融化在——我的血液里了,
当我的热血——映照着——弯月的时候,
我会——打鼾在——长城妈妈的——心坎里。
是——杏花雨——在自拉自唱:“岁岁——雁南燕北”。


(一)笔者看过老电影《钢铁战士》。只记得有一个情节是:小战士刘海泉用钢笔刺瞎了敌人科长的眼睛,他也英勇地牺牲了。笔者只是被这位年轻的小英雄所感动,受到教育,要向他那样,去学习和工作,却没有想到写诗歌。
(二)笔者不知道轻丝物语是否也看过老电影《钢铁战士》,或者看过别的以战斗为主的电影,或者对军人有一种特殊的情愫,如果对军人没有一种特殊的情感,决定写不出“铁血儿郎”这样的词句。笔者好多年没有看到“铁血儿郎百战回”这样好的句子。文有文眼,戏有戏眼,诗有诗眼。“铁血儿郎百战回”是全诗的文眼,这句文眼,闪耀着动人的光彩,激动着人们的胸怀;为此,笔者很喜欢这句诗。一个诗人,只有经过思想的冶炼和意识的锻打,才会产生这样好的、优美的、激励人、启发人的句子。笔者希望作者,百尺竿头,更进一步。作者在标点符号运用和诗歌韵律美的运用上,都是笔者喜欢的和称道的。

(三)作家魏巍在谈到自己的写作经验时说:

一篇东西的目的性,要简单明确。一篇短东西,能把一个意思说透,的确不是一件很容易的事。可是,动起笔来,又总爱面面俱到,想告诉人家这个,又想告诉人家那个。结果呢?问题提得不尖锐,不明确,更别说深入地解决问题。因为哪个意思也没有说透,怎么能给人以深刻的印象呢?我这篇东西之初,愿也想说好几个意思,最后没有那样做。

魏巍从自己的写作实践中——即《谁是最可爱的人》这篇文章中,得到了经验和教训。他认为:一般文章的写作,不能说“好几个意思”,不能“面面俱到”,要“把一个意思说透”,主题必须单一、明确、集中,也就不错了。
(四)根据魏巍的创作经验,写一篇短小的散文和诗歌,只能表达一个意思,其他意思均不涉及。轻丝物语的《百战归》,全文四句,涉及了两个意思,一个是战士的战斗生活,一个是回家为父母奔丧。这两个意思,第一个意思,写出来的诗歌思想意义高,第二个意思,写出来的诗歌思想意义低。因此,笔者觉得,要写好第一个思想意义的诗歌,不写第二个思想意义的诗歌。在我们的现实生活中,这两个思想意义的事情,都是存在的。那些执行战斗任务军人:在战争年代——土地革命、抗日战争、解放战争、新中国成立之后的抗美援朝战争、对越自卫反击战,根本没有时间回家为父母奔丧。就是在建设祖国的和平年代——我们的正规部队、预备役部队、武警部队、消防部队、警察部队的战士们,在执行任务的时候,也不可能回家奔丧。特别是在和平年代,那些没有战斗任务的战士,很可能请假回家奔丧。
(五)记得,古代名族英雄岳飞的母亲,在他的背上刺了四个大字:“尽忠报国”。岳飞的母亲,把保卫祖国的大事,看得比什么都重要,真是一个伟大的母亲。中国共产党的领袖们——毛泽东、邓小平等,以及将士们家中亲人去世,都没有时间回家去奔丧。还是那句古话:自古忠孝难两全。就和平年代的今天来说,每年都有几十人或几百的战士们,牺牲在战斗的前线——缉毒的前线、灭火的前线、与敌人搏斗的前线。从诗歌的主题来探讨,如果写第一个思想意义,即战士,还是很有必要的;如果写第二个的思想意义,即奔丧,其意义就不大了,倘若要写,也是一种自然主义的手法,而不是现实主义的手法。
(六)笔者在评论礼雪、暮朔等人的诗歌作品时就说,不希望我们的青年诗人利用古代带诗歌的律诗和绝句来写诗,因为这种形式,限制了作者的思想的发挥和技巧的运用,青年诗人用自由诗的格式去写诗。按照轻丝物语的《百战归》,让笔者勉强写四句诗的话,可以写成这样的四句:

铁血儿郎百战回,
拥抱故乡山和水。
右手绣出荒山翠
左手网得小河飞。

在部队这个大熔炉里,经过锻炼,再回到家乡创业,带领大家致富,报纸和杂志上,也刊登过这方面的消息。笔者抓住战士回家创业,带领大家致富这一思想进行创作,就不是自然主义的方法,而是现实主义的方法,对许许多多军人回家乡创业和带领大家致富,进行了集中和概括,比写战士奔丧的思想意义,不是高了吗?“荒山翠”和“小河飞”,令人想到一个复员回家的战士,绿化荒山,栽树种果,鱼肥虾胖,小舟来往,一片美丽的田园风光,展现在人们的面前,含蓄着他带领着大家,走在致富的道路上。
(七)湖南省沅陵县清浪乡金子溪村的陈平,2001年,19岁参军入伍,在部队这个大熔炉里锻炼了两年,2003年退伍回家。他当过保安,开过货车。2008年,他回到村里,竞选上了村委会主任。他开始跟别人合资建养猪场,营造衫木林,带领大家修路、改水、创业,使一个大山深处小山村,发生了很大的变化,目前全村组组通公路、家家通电、人人喝上清洁的自来水,人均收入达到2200元。陈平说:

    没有什么路比从军路更能磨炼人的意志,没有什么职业比军人更能体现人生的价值,没有什么学校比军队这所大学更能培养造就人。

    他认为:部队给了他坚强的意志和面对一切困难的勇气。在他离开部队以后,依然保持着军人的优良品质,以军人的特质、作风、干练、胆识,去自主创业,带领大家致富。
(八)笔者经常对自己的学生讲:在写作时,一定要把一个问题或一件事情,说深论透,其余一概不牵涉,今天,主要说一说拟物。
(1)所谓拟物抒情,就是把人当作物或把甲事物当作乙事物来描写,从而抒发作者主观的强烈的思想感情的一种艺术技巧。
(2)拟物抒情,主要是为了表达作者强烈的含蓄的思想感情。因而,作者在运用拟物艺术手法时,一定要注意所拟之物与“人”的对应性,与“物”的对应性,即所选择的客观事物的外部特征和所要赞美与鞭挞 的“人”,在性格、形态、动作等方面,具有相似之处;即所选择的客观事物的外部特征和所要赞美的与鞭挞的“物”,在外形、特征、属性等方面,具有相似之处。只有这样,才能把“人”写得具有“物”性,才能把“物”写得生动活泼 ,才能抒发作者强烈的主观的含蓄的思想感情。
(3)明明是人,却要把他当“物”来描写,这就是把“人”物性化了,把人说得跟“物”的形态、性能一样,使人读后感到具体、生动、形象、鲜明。
(八)现将笔者写的《樱李梅与向日葵——一个战士关于生和死的诉说》略作分析。
战士是“樱李梅”,战士是“向日葵”;战士是“鲲鹏”,战士是“蛟龙”;战士——是钢铁,战士是“大锤”,战士——是钢铁,战士是“堡垒”。这些句子,都是运用了拟人的艺术技巧。“鲲鹏”、“”蛟龙”、“大锤”、“堡垒”、“樱李梅”,可以理解为在革命斗争中锻炼的坚强战士,无坚不摧和战无不胜。而围绕太阳旋转的“向日葵”,可以理解是在党和组织的培养下,一个人才会成为坚强的战士或英雄人物。这是第一层。
一个人参军,就是对祖国的热爱。而闲暇的时候,战士还把自己打磨的“白砗磲手串
——和田玉手串——石榴石手串”,“全戴在——黄河妈妈的——三门峡——青铜峡——刘家峡的——手腕上”;而闲暇的时候,战士还把自己打磨的“红玛瑙项链——白蜜蜡项链——猫儿眼手串”,“全挂在——长城妈妈的——山海关——居庸关——平型关的——脖颈上”。一个战士对祖国的热爱,又向前推进了一步。这是第二层。
我们的战士,不是一般的战士,而是有知识的战士——高中生和大学生,参军的也不少。他们在参军前,就已经熟读了古代诗人的诗句。
笔者首先引用了清代诗人秋瑾的——“头颅肯使闲中老,祖国宁甘劫后灰”,其大意是:一个革命者怎么能在清闲中使自己衰老?又怎么甘心让祖国在遭遇到敌人劫持后化为灰烬,表现为一心一意为祖国的思想情怀。当我流尽了献血,我会“熟睡在——黄河妈妈的——怀抱里”。 “杨柳风——在自弹自吟:年年——冬去春归”。这不仅表现了战士的勇于牺牲,也表现了人们对战士牺牲后的永恒的怀念。
笔者后来引用了元代诗人萨都刺的——“却思猛士卫神宇,安得长年在乡土”,其大意是:我心里想着做一个勇士,来保卫神州大地,怎们能够终年都待在穷乡僻壤呢?表现了积极为国的思想意志。当我流尽了献血,我会“打鼾在——长城妈妈的——心坎里”。“杏花雨——在自拉自唱:岁岁——雁南燕北”。 这不仅表现了战士的勇于牺牲,也表现了人们对战士牺牲后的永恒的怀念。
生,是祖国的好战士;死,是祖国的好儿子。一个生和死,都热爱祖国和献身祖国的英雄战士,已经矗立在读者的面前了。
(九)就某种意义上说,当战士,比其它行业,危险性大,牺牲性也大。在新中国成立之前,为了夺取革命战争的胜利,我们牺牲了几千万的战士;就是建国之后的和平年代,在原子弹试验、修筑康藏公路,抗震救灾,灭火救人,我们也有不少的战士献出了青春和生命。不说别的战线的战士,仅就消防战线来说,从2008年到2012年,这5年的时间,就有140名消防战士,长眠在神州大地下。
(十)孙茂珲烈士,是山东省莱阳市人,参军后,在苏州市消防支队特勤三中队四班任班长,2012年2月1日,苏州市工业园区豪新街达运精密有限公司发生火灾。他和17名战友投入战斗。在危险时刻,他说:“我是班长,我上!”他和中队长助理王浩君进入大楼,救出130人。面对浓烟,他和王浩君再一次冲进了大楼。最后,昏迷的王浩君得救了,昏迷的孙茂穗再也醒不过来了。他牺牲时只有22岁的青春年龄。他在平日,刻苦锻炼自己,积极学习,准备考军校。他说;

    我一定不辱使命,甘愿做一盆铁水,铸成一块好钢。……人站在哪里不重要,重要的是你要知道:朝着哪个方向迈进……人活着不是你得到了多少,而是你奉献了多少。

孙茂珲是一个非常优秀的战士,是一个很好的部队的干部的苗子,值得培养的接班人。他走了,英雄的事迹,永远留在人民的心中,永远留在祖国的心中。2013年孙茂辉当选中国好人,江苏好人,荣获全国最美消防员,第四节江苏省道德模范称号。
(十一)笔者愿和年轻的诗人们,关注生活,提高思想,用血汗锻打最美的诗句和最美的诗篇。在数量中求质量,即在多篇的诗歌中,求得质量的飞跃,给人民和祖国留下长久阅读的诗句或永久阅读的诗篇。



















沐君芊

ZxID:20542791


举报 只看该作者 地板   发表于: 2015-11-13 0
戰爭都是殘酷的. 不僅是上戰場征戰的或是在后方等待的都有無限愁怀
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