科技在不断的进步,也让我们来到了一个充满民主和文明的21世纪。新时代的到来,除了让人们拥有了无限的探索可能之外,同时也带来了一定的弊端,比如在旧时期十分流行的老技艺和老传统,都可能在新时代的大浪之下淘汰掉。
封建时期,湘西地区有一特殊职业,他们统称为赶尸匠,而新的时代到来,也让赶尸匠彻底失去了“未来”。
湘西最后一位赶尸匠,还原了赶尸的全过程,揭开了赶尸匠神秘的面纱。
由于国人对死亡始终抱着敬畏之心,所以从古至今关于死亡的话题总是被蒙上了神秘的色彩,尤其是那些与死亡打交道的职业,其中包括湘西赶尸匠。
相传赶尸匠的鼻祖是蚩尤当年黄帝和蚩尤大战,蚩尤战败。这一场战争也导致蚩尤部下死伤过半,蚩尤看着遍地的横尸,内心非常悲痛,他想带着自己的族人回归家乡。
这时蚩尤身边的军师对他说,他知道一种秘术,可以把所有的将士们的尸体带回去,于是这位军师就施展了赶尸术,从此之后在湘西地区赶尸术也颇为流行。
赶尸术之所以能够在湘西地区特别流行,是因为湘西地区特殊的地理位置。那里丛林密布,地处偏远,人们往往会到那丛林密处寻找生计。可是也因丛林处多有危险,也导致很多的人死于丛林密处。对于死者家属来讲,他们迫切的想要让死者回家,但一人之力有限,所以就需要赶尸人的帮助。
但因为赶尸匠始终和死尸在一起,所以也让人们对于赶尸匠的存在讳莫如深,直到新时代到来赶尸匠早已经没有了用武之地,如今湘西地区的赶尸匠,只剩下了最后一人田铁武。
田铁武的赶尸技术是从大伯处学来的,他的家族也是一个传统的赶尸匠家族,但由于赶尸匠的存在非常神秘,所以当地很少有人知道田铁武是最后一位赶尸匠,田铁武也向大家揭秘了赶尸匠赶尸的全过程。
田铁武说在赶尸的过程当中需要三种物品,分别是药物,竹竿和师傅。在苗疆地区也盛产一些特殊的药物,据说将这种药物抹在尸体的关节处可以起到软化的作用,能够更方便让赶尸匠把尸体赶回家。
第二种物品则是竹竿,竹竿是起到支撑的作用的。
赶尸匠需要把竹竿架在尸体的腋下,并且给尸体披上宽大的袍子,防止在赶尸的过程中吓坏众人,在尸体一前一后也会有两位赶尸匠,两位赶尸匠共同协作才能将所有的尸体赶回家。
田铁武说其实赶尸匠就像是两个体力非常大的挑夫一样,他们实际上是把尸体挑回家的。只是不明就里的人们,从外观看起来尸体一蹦一跳的,像是僵尸一样。
除此之外,最重要的就是师傅。为了确保所有的尸体都能够被赶到固定的地点,必须要有两位师傅。可有的时候也会存在一位师傅单独行动的时候。这种情况下田铁武说,只有把尸体进行肢解,赶尸匠把尸体背回家,再由死者家属将尸体拼接起来。
但由于尸解的过程非常的残忍,对于死者家属来讲也难以接受,所以大部分人都会选择用传统的赶尸方法,有两位赶尸匠共同合作。
想要成为一名合格的赶尸匠,必须要具备强大的心理素质。从古至今,人们对于死亡的态度,都是讳莫如深的,和死亡沾边的一切的职位都有可能被人披上鬼神的外衣。
如果赶尸匠没有强大的心理素质的话,他是没有办法做这份工作的。除此之外,还必须要有一定的力气,如果身材矮小,也做不来这份工作。
总结:曾经因为生产力不发达,交通不便利,死者家属需要将死者从湘西丛林密处带出,可是由于一人之力有限,必须要赶尸匠的帮助。
可如今在一个崭新的时代,人们在第一时间发现尸体之后,也会快速的将尸体运至殡仪馆,所以根本不需要赶尸匠,这才让湘西地区的赶尸匠逐渐走向了落寞,如今仅剩下了最后一位赶尸匠。
面对着赶尸匠职业的落寞,田铁武非常的无奈,但他也知道这是历史发展的必然性。他心里还是期盼着,有朝一日能够有一个人传承赶尸匠的技艺,至少他可以对家中祖辈有所交代。
可时代在不断的发展,必然会导致一些旧时期的产物彻底退出历史的舞台,这也是必然性,终有一日赶尸匠也会成为过去……