【转】拉萨在藏民心中属于什么地位?从街头场景看到藏人的精神信仰_派派后花园

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[转载] 【转】拉萨在藏民心中属于什么地位?从街头场景看到藏人的精神信仰

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霁月時雨。

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我瞎写,您瞎看
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拉萨。有的人视它为一生的终点,有的人只是匆匆过客。有的人在那里寻找精神的寄托,有的人茫然中找不到存在。拉萨,不仅是一座城,更是成千上万藏民的信仰圣城,大批标榜精神追求的旅行者前赴后继而来,纷纷朝觐这个高原圣地。
随着时代的变化,拉萨城也悄悄发生着变化,藏民越来越多地使用智能手机,享受互联网购物,走进火锅店……但是属于精神层面的“拉萨”却一直未变。
藏族人所称的拉萨,是指以大昭寺为中心的旧城区,因此大昭寺在藏民心中占据宗教与生活重心的重要位置,这里也是最能够了解藏族人的地方。
大昭寺内为佛像点燃祈福酥油灯的藏民,酥油灯永远燃烧不熄,就像藏民心中对藏传佛教虔诚的心。大昭寺是西藏现存最古老的土木结构建筑之一,一直流传着“现有大昭寺,后有拉萨城”的说法,可见大昭寺在拉萨的地位、在藏民心目中的位置何等重要。
走过长长的转经道,我们也随着藏民一起转了经筒,为天地万物祈福。
磕长头者,千里迢迢来到他们心中的圣城拉萨,先拜大昭寺,后觐布达拉宫,完成了这两个圣地的朝拜之后,也等于完成了一次人生的轮回。
在西藏各条通往圣城拉萨的公路上,我们时长可以看到三三两两一路磕着头徒步前往拉萨的朝圣者,他们的精神和信仰是我们无法揣度的,即便是中途因故身亡,他们也会请同伴把自己的一颗牙齿带到大昭寺,塞进木柱,以示虔诚朝拜之心!
位于八廓街口的一栋藏式房子——玛吉阿米,看着并不起眼,但却非常受拉萨本地藏民和千里迢迢来朝拜大昭寺的信徒、游客的欢迎,特别是后者。因为这里正是传说中仓央嘉措与情人玛吉阿米幽会的地方。
如今在玛吉阿米,可以吃到正宗的藏餐,也有印度和尼泊尔料理,对我们来说,食材、味道和彩色都相当特殊,特别推荐藏式甜茶和酸奶。
八廓街上磕长头的小女孩儿。大昭寺和八廓街是拍摄虔诚藏族同胞的好地方,尽管这里游人如织,但无数藏民虔诚地对着大昭寺磕长头,我们能够深深感受到信仰的力量。
拉萨最古老的八廓街,永远是虔诚信徒和游客的热衷之地。八廓街,又名八角街,位于西藏旧城区的大昭寺外,可以看到密集的传统藏式建筑,虔诚朝拜的藏民,还有鳞次栉比的藏族风格小店。
八廓街最初只是围绕大昭寺的一条藏民转经通道,如今是拉萨著名的三条转经道之一。藏传佛教认为,以大昭寺为中心顺时针绕行被视为“转经”,表示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛像的朝拜。
走进八廓街,也走进这个充满藏族栖息的场域,白天街上除了转经者就是观光客,而到了夜晚,这里才是拉萨人生活的街巷。
八廓街上的藏族老阿妈,步履不停地走在八廓街上,嘴上念念有词,似乎是在朗读者佛经,满是褶皱的手紧紧攥着念珠搓个不停。
一位远道而来的步履蹒跚的藏族老人,刚刚完成了八廓街的转经朝拜,不知道下一步她会去哪里。或许又会有一次新的朝拜在等着她
布达拉宫不仅仅是拉萨的地标,更是整个西藏的象征性建筑。布宫兴建于唐朝,当时松赞干布迎娶文成公主,在拉萨西北区域的红山上为其建造了这座工程浩大的雄伟宫殿,而后称为历代喇嘛的冬宫居所,称为西藏政教合一的中心王城。
傍晚时分,布达拉宫前的广场会进行喷泉表演,拉萨的藏民也会来此唱歌跳舞,因此不少摄影爱好者早已选好了机位,静等夜晚的来临。在广场上回荡的歌曲声中,游客纷纷走到喷泉前拍照留念。
虽然六月已经进入西藏的雨季初期,但幸运的是雨来得快,去得也快。布达拉宫每晚10点前都会灯火通明,而没有太多夜生活的拉萨市民,一般总会在晚饭之后来广场上溜达溜达。在拉萨的几日,我重新审视着拉萨的一切,关注着藏民的信仰和精神,但直到今天我还是无法参悟其中真谛。



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