鲁迅的杂文里曾写到奇怪的愿景：一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的；另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，怏怏地到阶前去看秋海棠。
你看第一位巴不得天下人死掉，然后剩下个好看的姑娘。这姑娘好看也是个罪过，再说人家也不见得愿跟你比翼双飞，不是还有个卖大饼的仁兄不是？卖大饼的也是遭罪，每日起早摸黑，人在炕炉转来转去，赚个两三枣辛苦钱，临到头来还得巴巴地给个脑子不清白的兄台摊饼子。
病怏怏的第二位兄台倒也雅趣，尽管对月流泪对花呕血一副小媳妇样，跟自个身子过不去，那倒也没碍着谁。只是苦了两个侍女，整天大门不出二门不迈陪着个病夫过日子，荒废了大好青春。
其上的愿景倒也不过他人想想罢了，外人都晓得不过一拍脑袋想出的糊涂账——真让人如此过，怕是自个第一个捱不过光景——人心底其实门儿清。
倒是如今有一类人也有了奇怪的愿景：把茅厕粪坑里的东西扒拉出来涂脂抹粉——冠以国学、女德之类的肮脏名义，其意愿者大半是腌坏的老人家。
自古以来有句俗语“苦媳妇熬成婆”。这说明女子嫁过去就得受苦，而且是天经地义，还要裹着小脚，三从四德，这书也别读了做个文盲，丈夫赏玩街边墙柳那也得老实待着。这人没毛病也憋出毛病，心里正常也哗啦得不正常。然后得找个人出气不是?儿子、孙子那是心头宝，动不得，至于过门的媳妇总归是外户人嫁过来的，也没权利说三道四。循环反复之下，每个媳妇也就成了恶婆婆了。旧社会害人不浅。
等到新社会了，折磨儿媳妇可不成，那可有法律罩着呢！官老爷们的虎头铡早便扔了，孔孟程朱也被批臭。这孟子要是生到现在，见着女生衣衫褴褛，吹胡子瞪眼，那调门怕是能比得上帕瓦罗蒂，“无耻之耻是无耻已”。
老人家们这么一看可不成，我们要兴国学、捡女德，重拾优秀灿烂的传统文化。至于这些文化有哪些优秀之处，你去北京的若干景区一逛便知，断壁残垣还杵着呢。
这开办女德班是心肠歹毒，您老人家年轻时受苦了也别糟践自个儿媳妇。现在是讲科学讲文明的新社会，那一套玩意早不用管用了。还有鼓吹国学多半是蝇营狗苟之辈——历史是最没用的玩意，赚起钱来也难呀！换个名目，人家也想要赚钱的门路。
最后迎回孔子的本质上居心最坏——女子难养的言论放到如今身败名裂，君君臣臣之类的挡不了袁光头的心思呀。
