每到清明节，清代平南王尚可喜的后人就会从四面八方，赶到海城八里镇祭奠尚可喜。据统计，尚氏后裔在海城的就有2万多人，海内外不下5、6万人。在祖先翻案的势头之下，为尚可喜平反的呼声越来越高。
以下是从网上搜集到的几则新闻报道：
2013年5月，清代平南王尚可喜文化园在尚可喜的老家河北衡水安夏寨村揭幕，参会者称：“尚可喜戎马一生，身经百战，推动了清王朝的建立和巩固，在清代历史上写下了浓重的一笔。”
2014年8月，尚可喜诞辰410周年全国学术研讨会在衡水举办。与会专家称：“平南王尚可喜是衡水历史文化名人的杰出代表之一，在清王朝的建立和巩固过程中发挥了重要作用。他顺应历史，反对分裂，维护汉满和睦，为中华民族的团结统一做出了重要贡献。”“尚可喜高举爱国主义的旗帜，是立下千古大功的。”
2015年3月，尚可喜研究会的专家聚焦在辽宁鞍山，喜气洋洋，斛箸交错，对平南王尚可喜一致予以充分肯定，并认为他能认清大局，顺应潮流，既能与时同进，又能把握机会，明哲自保，急流勇退。这是一位在历史转折关头能掌握自己命运的历史人物。从民族融合的角度来看，对尚可喜不能以狭隘的汉族民族主义的价值观进行评判。“在这个问题的争论上，与尚可喜相同的还有抵抗异族侵略的岳飞、文天祥是否是民族英雄。”
这调子越来越高，网上已经出现了《明清第一完人——平南敬亲王尚可喜》的贴子。
这个不忠不孝，不仁不义的尚可喜，甚至清朝主子都看不起而把他列入《贰臣传》的家伙，他是哪门子“民族英雄”！
尚可喜（1604年─1676年），字元吉，号震阳，祖籍山西洪洞，后至河北衡水县，1576年其祖父迁往辽东海州。明万历三十二年（1604年），尚可喜出生。此后随父从军戍守边关。明崇祯五年(1632年)，任广鹿岛副将，为东江总兵毛文龙的部将。1629年，袁崇焕斩杀毛文龙后，部下经过几年纷争，尚可喜决意投降与自己有世仇的后金以自保（他的两位夫人都在与清军作战中被迫自尽）。他派将许尔显、班志富等人偷偷前往沈阳，与后金接洽。皇太极闻之，高兴至极，大呼“天助我也”，并赐尚可喜部名“天助兵”。
明崇祯九年（1636年），皇太极改国号为清，加封孔有德恭顺王、耿仲明怀顺王、尚可喜智顺王，此清初“三顺王”。并将海州赐尚可喜为封地，家口旧部安置于此。在松锦之战中，尚可喜一并随八旗攻松山、杏山等地，立下战功。
1644年，吴三桂降清，和清军联手在山海关击败李自成起义军后，尚可喜随清军入关。此后尚可喜随豫亲王多铎南下，打到湖北武昌，后回师海州。顺治六年（1649年），因战功加封“平南王”，封地在广州。
顺治七年春，尚可喜大军抵达广州城下，围城长达10个月，十一月攻陷广州城，大肆屠杀城中居民，后世称为“广州大屠杀”。《广州市志》记载“死难70万人”。不过，当时广州人口大约40万，显然不可能那么多，但列伤惨烈则是必然的。
为对抗郑成功抗清，清廷行禁海令。结果尚可喜在广东私市私税，“每岁所获银两不下数百万”，大发其财。
尚可喜教子无方，其子尚之信残暴跋扈、反复无常。因尚可喜难以管教儿子，为救自保，他多次请求归老辽东，让儿子守藩。康熙十二年（1673年），尚可喜第十一次疏请归老辽东、留其长子安达公尚之信镇守广东。康熙准其归老辽东，但朝廷以尚之信跋扈难制，下令撤藩。随后，三藩之乱起。康熙十五年年二月（1676年），尚之信发兵围困其父府邸，夺取广东最高指挥权，响应吴三桂叛乱。康熙十五年十月二十九日，平南亲王尚可喜在广州忧急而死，享年73岁。1680年尚之信被康熙赐死，年52岁。
尚可喜贪财好色，一生共生育37个儿子，32个女儿。其中第七子娶顺治帝哥哥的女儿，晋封和硕额附，他的儿子又娶了当朝亲王的女儿，也是驸马。尚可喜的后代有14个男丁与皇族联姻，先后有150多人在朝中做“高官”。
尚可喜的生平事迹非常简单，并没有什么疑案、复杂之处。按著名的南明史专家顾诚先生的话就是：“尚可喜、耿继茂以汉族同胞的鲜血在清朝功劳簿上记下了‘名垂青史’的一笔。”
尚可喜身为明朝边官，不能守土以报国家，却投敌卖国，攻打同族；身为父亲，不能教导儿子成材，结果被亲生儿子夺权；他为人投机苟活，贪财好色，实乃不忠不孝、不仁不义的败类，连他的主子都把他划归到“贰臣传”。他算哪门子“民族英雄”？
可以说，尚可喜是衡水的耻辱，海城的耻辱，还是奉劝有关“专家”，切莫再去玷污岳飞、文天祥这几个响当当的名字了！
