北方有佳人
绝世而独立
一顾倾人城
再顾倾人国
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
------李延年
李延年这首唱词本是为自己的妹妹--汉武帝之妃李夫人所赋，但放在杨玉环身上，却也是十分合适的。
说起这位杨玉环--中国古典四大美女之一，怕是无人不知、无人不晓。她与唐玄宗的恋情更是被传成了多种版本。
就我个人来说，我倒真不赞同杨玉环的人生选择，尽管她也是无奈的。她原来是寿王瑁的王妃，有儿有女，小日子过得不知有多滋润。郎才女貌不说，还可白头偕老。而自从她入了宫，她就不再是从前那个小王妃了，她已经是贵妃了，大唐皇帝的妃子。
有的时候会纳闷，玄宗与杨玉环岁数差的那么多，怎么就会演绎出一段爱情故事。但细想来，玄宗并不仅仅是一个糟老头，而是五十多岁仍旧风度翩翩，多才多艺 ，一生创立无数丰功伟绩的皇帝。也许玉环初时并不大情愿，但以大唐国力来讨一个女子的欢心是很容易的。于是，杨贵妃陶醉了。
三千宠爱于一身，绫罗绸缎，山珍海味，完全满足了一个女人的虚荣心。她甚至常常与玄宗李隆基扮作平民夫妇，她唤他“三郎”，他叫她“娘子”。她可以为他吃醋，大肆撒泼；他可以为她遍寻荔枝，不理朝政。看似多么美妙的爱情，羡煞了多少人。然而，他们都忘了，忘了身份，忘了身处何地。终于，安禄山叛变，惊破了霓裳羽衣曲。于是，马嵬之变随之而来，杨贵妃被赐死。曾经多么坚不可摧，多么轰轰烈烈的爱情在现实面前轰然倒塌。
其实，杨贵妃太过沉溺这样的爱情，是很不理智的。她太天真了，以至于对李隆基的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，“生生世世为夫妇”这种哄女孩子欢心的情话深信不疑。玄宗时爱她，但更爱自己，更爱权力。不然在马嵬时，他就不会处死杨贵妃。不知一代红颜将死时，对这样的爱作何感想？
死了，便死了罢。但这玄宗让位了，曾经那般英明图治的皇帝怎么会沦落到哀哭失权的地步？史官们不好写了。干脆，杨玉环抬出来，大肆渲染她的美及对皇帝的诱惑，于是，红颜祸水的帽子就扣在了玉环的头上。
依我看，唐玄宗沦落至此，功劳大多半都属于他自己的。英明神武，励精图治--那是曾经。后来他也愿意享受安逸，认为现今太平盛世，歌舞生平。他还曾经向高力士提出“让位于太子”，后来被驳回作罢。杨贵妃只不过是作了一个催化剂。他若真有心英明，又怎么沉溺于女色而不自拔？当年他对武惠妃，梅妃江采萍，爱的却十分理智。一个小小的杨玉环又怎能翻天覆地？
其实，杨贵妃本不必死。玄宗错就错在给了杨家太多荣耀。杨家的奴才连公主都打，可见一斑。而杨贵妃本人也不够聪明，不懂得像长孙皇后一样劝谏皇帝，不要给外戚太多荣宠。这就为杨贵妃的悲剧之死埋下了伏笔。若不是杨国忠等人太过猖狂，甚至逼到了太子李亨的切身利益，兵变之时，也不是非要她死不可。
本就不是平民百姓，如何能做那样的鸳鸯夫妻？两人的身份注定了他们无法长相厮守，更遑论“生生世世为夫妇”？
这个选择，唐玄宗并未后悔过。他绝对不可能舍自己利益而保一个微不足道的女人。再来一次，他还会如此。他更不可能为了所谓“上穷碧落下黄泉，誓与君同”而以死追随。她死后，唐玄宗日日感慨最多的还是自己无权之苦，偶尔作两首诗，却还不只只怀念她。什么秋雨梧桐叶落时，不过是在说他的晚年之凄凉罢了。想想他们曾经的爱，真是十分讽刺。杨贵妃至此，何其可悲也！
最是无情帝王家。
当“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”，还有谁记得，彼时，家宴上初见时的惊艳，还有谁能说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！“红颜未老恩先断”，徒剩“此恨绵绵无绝期”罢了。
