年前年后我们单位要重新划分层级结构
来了一个新的boss分管我们几个项目
俗话说新官上任三把火,他也不例外
但是呢没怎么大动,而是着力营造一个……
读书好学上进勤奋的环境和氛围
具体表现为,给我们发了书,让我们阅读
这本书是日本企业管理专家稻盛和夫的《活法》
内容不算太难,书也不是很厚,但是朕读不下去
怎么说呢,他在几十年前写的书,或许不太符合当下年轻人的观念了
稻盛和夫啥日本企业管理专家,感兴趣的亲可以百度一下
总之是很牛逼很金光闪闪也很长寿的人
他的理念简单粗暴总结一下,就是大家都要为工作全心全意付出
工作使我快乐,投身到工作里就什么问题都木有了
乍一听挺有道理,是一碗诚意满满的的鸡汤
但是细思恐极,这特么的往严重了说就是洗脑和愚民啊
在正式批判这些观念之前,朕先说好,朕自己是有一种“反骨”的
大家越是说好的东西,朕越要从它不好的一面开始思考,这本书也不例外
朕不同意稻盛和夫的观念,理由基本上有如下几个:
①几十年前的观念,是否到现在还在流行?诚然,过去不论是中国还是日本,大家都提倡舍己为人的奉献精神
这不仅是在工作上,还有在社会上,乃至日常生活里
所以舍己为人的雷锋精神、黄继光精神、董存瑞精神才如此流行
但是现在的人,说的现实一点就是追名逐利
奉献获得精神上的满足和升华是一回事
但是奉献到什么地步才是个界限呢?
把自己的生活、家庭、乃至生命都要奉献出去吗?
就像过年时我们这边的一条新闻,身体不好的交警加班好多天,最后牺牲了
这样的新闻朕觉得不应当以歌颂的基调来报道,反而应该批判
先注重人,再注重工作,这才是真正的“以人为本”
如果这个交警能够正常排班、好好休息、检查身体、积极治疗
活着可以为社会带来更大的贡献,难道不是吗?
此外,把自己全心全意奉献给工作和社会,意味着对自我的牺牲
这牺牲包含着金钱、业余时间、个人兴趣等等等等
只知道工作的人与机器没有区别;
只知道工作而不懂得生活的人,依旧无法促进社会的整体进步
②伦理与道德优先于一切,以德治业是个长久工程稻盛和夫是我国明代思想家王阳明的忠诚粉丝,他的管理理念是
伦理和道德优先。企业之所以亏本赔钱,员工之所以工作积极性不高
就是因为大家的伦理和道德观念歪掉了
呵呵!咱们不能说,企业不承担伦理和道德的责任
但是这种观念并不适应于所有的企业
就拿最近的韩国财阀大公主家暴丈夫的事件来说
用阴暗心理来揣测一下,他们的伦理道德肯定不过关,但人家照样长成巨无霸
伦理和道德是不具有强制性的法律,只是在约束人民心灵方面起作用
哪些大企业不是靠着“官商勾结”发展起来的?
哪些企业不是靠上下打点获得前进的机会?
这些符合伦理道德吗?肯定不符合啊!但是这是社会现实
资本主义和社会主义国家都有的现象,可以说是人类文明中的一朵奇葩
稻盛和夫作为执掌过两大世界前500强企业的管理专家,不可能不知道这一点
但是他还是这么说了,要么是假惺惺的伪君子,要么就是只许州官放火不许百姓点灯
③所谓境界,是在有钱有闲的基础上谈论的小资话题稻盛和夫啥1932年出生,至今健在,他还有新浪微博,粉丝1200多万
朕今天看了一下,每天的内容就是心灵鸡汤,无功无过
他今年87岁,算是长寿老人了,而且他……出家了
在他所有的书里讲的那些个平常心啊、淡然啊
那都是在享受过锦衣玉食、经历过大喜大悲之后的彻悟
让朕现在去保持平常心什么的,真是做不到
而且,真正的“佛系”、淡然是什么?朕不觉得是每天烧香念佛
而是安贫乐道、知足常乐。对于穷人来说,这一点太难了
不是有话说嘛,贫贱夫妻百事哀,大难临头各自飞
穷人哪有这么多时间伤春悲秋、闲看花开花落云卷云舒的?
吃饱穿暖给孩子交的了学费报的起辅导班才是正事
如果稻盛和夫穷的叮当响,他还会笑着给我们说,要佛系、要淡定吗?
有钱人(马云、王健林等等)享受过了、看开了,才去“玩”佛
谈境界,在没有经济基础的前提下,那都是屁
关于《活法》,稻盛和夫写了4本,分别是1-4,我们这才是第一本
朕也懒得看,百度抄了一点书评,然后自己真真假假说了点好话
就算是交了读书报告的作业。还是那句话,每个人的眼界和思路不一样
所以才会有“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”的说法
朕昨天看完了奥斯卡颁奖典礼,然后突然对《乱世佳人》的书和电影起了兴趣
书的话朕初中就看过了,电影也刚刚下好,准备这周周末找时间看
太后还没退休的时候,从她单位的小图书馆给朕借了《乱世佳人》的续集
按照现在的说法就是……同人?朕看过一次,但是她要急着还,朕印象不深
但是万能的x宝里有,朕果断下单了,作者是亚历山德拉啥啥啥的,书名就叫《斯嘉丽》
感兴趣的亲可以看看~
这次来的是苏格兰的老腊肉,名字叫大卫·田纳特,朕也是看《玛丽女王》知道的他
1971年出生,感觉眼睛挺大的,演过的作品有《神秘博士》系列
貌似他就是博士本士……和卷福也一起演过片子,朕要找来看看233333
上图!