从“小我”飞跃到“大我”（九）
一、两首诗歌的比较
（一）现将大号咸鱼的《郑州下雪了》，摘抄如下：
雪，
你约我出来玩，
却调皮的失约。
当我失望的入眠，
你有调皮地悄悄躲在背后。
当我醒来时，
你已经在第一缕晨曦中，
装饰了我的窗台，
装饰孩子的美梦，
给城市穿一件白衬衣。
在这样的一片苍茫中，
有的在沉寂，
有的在奔跑，
美丽的你啊，
像绚烂的烟火
又像宁静的湖泊。
（二）现将笔者《大火燃烧和洪水泛滥——雪歌之九》，全抄如下：
我雪花，
是——勇敢杀敌的——战士。
我雪花，
是——不屈不挠的——战士。
我驾驶战机，
不让敌人——闯进祖国的空域。
我驾驶战船，
不让敌人——闯进祖国的海域。
哪里有——大火燃烧的地方，
我就——出现在哪里。
哪里有——洪水泛滥的地方，
我就——出现在哪里。
哪里有——冰毒贩卖的地方，
我就——出现在哪里。
哪里有——劫持人质的地方，
我就——出现在哪里。
生和死——不属于我自己，
属于——九百六十万——平方公里的——禹城大地。
生和死——不属于我自己，
属于——九百六十万——平方公里的——中州大地。
倘若战死，
我就睡在——
黄河妈妈的身边，
英魂——会把黄河——污浊的浑水，
淘洗得——
清澈——
透明——
纯净的无比。
倘若战死，
我就睡在——
长城妈妈的身边，
英魂——会把长城——破碎的地方，
修补得——
雄伟——
壮美——
无限的靓丽。
二、三首诗歌的分析
（一）简析大号咸鱼的《郑州下雪了》
全诗共分4个小节
（1）第一个小节，写“雪，你约我出来玩，却调皮的失约”。作者首先把雪拟人化，写雪花邀请“我”出来玩耍，但是雪花“失约”了，它并没有出来和“我”玩耍，这一段写得很有情趣。
（2）第二个小节，写“当我失望的入眠，你有调皮地悄悄躲在背
后”。你雪花不来，“我”“失望的入眠”了。“你有调皮地悄悄躲在背后”——即下雪了。“你有调皮地悄悄躲在背后”，写得与别人不一样，也很有情趣。
（3）第三个小节，写“当我醒来时，你已经在第一缕晨曦中，装饰了我的窗台，装饰孩子的美梦，给城市穿一件白衬衣”。第二天，“当我醒来时”，你已经“装饰了我的窗台”，“给城市穿一件白衬衣”。作者用了拟人的艺术技巧和消极夸张的艺术技巧。
（4）第四个小节，写“在这样的一片苍茫中，有的在沉寂，有的在奔跑，美丽的你啊，像绚烂的烟火，又像宁静的湖泊。在整个银白色的大地上，“有的在沉寂，有的在奔跑”，而你却像“绚烂的烟火，又像宁静的湖泊”。作者把白雪比喻成“烟火”和“湖泊”，虽然不十分恰切，但这种想象，还是要肯定的的，并要进一步发扬。笔者想：大地上美丽的雪，能改成“像洁白的手绢，又像清丽的婚纱”更为恰切。这样一改，就是运用了消极夸张的艺术技巧。
（5）借物抒情，是文学作品的特点，也是诗歌的特点，通过对雪花的描写，来表达一种爱，太一般化了，作者应该继续发扬运用各种修辞的艺术技巧，同时要深入生活，探讨各种人物的事迹，雪中写人，那就会提高作品的质量。
（二）根据大号咸鱼的《郑州下雪了》，笔者应该创作一篇新的诗歌，这叫命题作文吧！
中岳庙和达摩洞
郑州下雪了，
天气已很冷。
雪花落屋上，
屋檐结成冰。
我雪花——
化作了——
郑州的——
金水区——
东风路街道的——
居民。
我雪花——和其他居民——捐献的——
棉被——
棉褥——
还有其他东西，
请——
丹顶鹤——
白头鹤——
大天鹅——
白琵鹭，
驮着这些东西——
送给西部——穷乡僻壤的——
没有棉被和棉褥的——
千万个——小风筝。
再把郑州的——
中岳庙——
雁鸣湖——
黄帝故里，
送给他们——让他们——看一看——这些美景。
我雪花——
化作了——
郑州的——
中原区——
建设路街道的——
居民。
我雪花——和其他居民——捐献的——
毛衣——
毛裤——
还有其他东西，
请——
红脚隼——
白肩雕——
大白鹭——
小天鹅，
驮着这些东西——
送给西部——困苦山寨的——
没有毛衣和毛裤的——
千万个——小灯笼。
再把郑州的——
达摩洞——
观星台——
嵩阳书院，
送给他们——让他们——瞧一瞧——这些美景。
（三） 简析笔者根据大号咸鱼的《郑州下雪了》，重新
创作的《中岳庙和达摩洞》
全诗共分4个小节
（1）第一个小节，写“郑州下雪了，天气已很冷”。天气冷了，大小城市有暖气，市民也穿上的抵御寒冷的棉衣棉裤，或毛衣毛裤。
（2）第二个小节，写“雪花落屋上，屋檐结成冰”。“屋檐结成冰”，这儿写出冬天、天气的寒冷。祖国大地上的13亿人民，有的住在城市，有的住在农村，有少数人是亿万富翁，有少数人极度贫困，大多数人的日子，还算过得去，算个中产阶级吧——正向小康生活迈进。
（3）第三个小节，可分两次意思
<1>第一层意思，写“我雪花——化作了——郑州的——金水区——东风路街道的——居民，我雪花——和其他居民——捐献的——棉被——棉褥——还有其他东西，丹顶鹤——白头鹤——大天鹅——白琵鹭，请你们
——驮着这些东西——送给西部——穷乡僻壤的——没有棉被和棉褥的——千万个——小风筝”。这儿主要写“郑州的——金水区——东风路街道的居民”（包括我雪花），把自己多余的、用不着的“棉被——棉褥”，让“丹顶鹤——白头鹤——大天鹅——白琵鹭”，“驮着这些东西”，送给西部千万个贫穷的“小风筝”。“我”雪花，已拟人化了。“小风筝”运用借代艺术技巧，它代表千千万万、没有棉被盖的贫穷农民。丹顶鹤等把这些棉衣等送去，运用了积极浪漫主义的创作方法。
<2>第二层意思，写“再把郑州的——中岳庙——雁鸣湖——黄帝故里，送给他们——让他们——看一看——这些美景”。丹顶鹤等，再驮着“中岳庙——雁鸣湖——黄帝故里”这些美景，送给没有出过们的、贫穷的农民看一看。这儿，仍然运用了积极浪漫主义的创作方法。
（4）第四个小节，可分两次意思
<1>第一层意思，写“我雪花——化作了——郑州的——中原区——建设路街道的——居民，我雪花——和其他居民——捐献的——毛衣——毛裤——还有其他东西，红脚隼——白肩雕——大白鹭——小天鹅，请你们
——驮着这些东西——送给西部——困苦山寨的——没有毛衣和毛裤的——千万个——小灯笼”。这儿主要写“郑州的——中原区——建设路街道的居民”（包括我雪花），把自己多余的、用不着的“毛衣——毛裤”，让“红脚隼——白肩雕——大白鹭——小天鹅”，“驮着这些东西”，送给西部千万个贫穷的“小灯笼”。“我”雪花，已经拟人化了。“小风筝”运用借代艺术技巧，它代表千千万万、没有毛衣穿的困苦农民。红脚隼等把这些毛衣等送去，运用了积极浪漫主义的创作方法。
<2>第二层意思，写“再把郑州的——达摩洞——观星台——嵩阳书院，送给他们——让他们——瞧一瞧——这些美景” 红脚隼等，再驮着“达摩洞——观星台——嵩阳书院”这些美景，送给没有出过们的、贫穷的农民瞧一瞧，这儿，仍然运用了积极浪漫主义的创作方法。
（5）从整首诗看，我雪花在两个居民区，都参加了捐献棉衣和棉裤、毛衣和毛裤的活动。“小我”和“大我”已经重叠在一起了。诗中所反映的“大我”即西部地区的贫困的农民，又和“小我”和“大我”已经重叠在一起了。同时，运用了积极现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法。
（四）诗歌的艺术美高于生活美
（1）关于向西部贫困地区捐献衣物的倡议书
<1>秋去冬来，银装素裹的冬季，是孩子们最期待的季节。但是对于贫困地区的人民来说，这又将是一个严峻的考验。他们的衣服是那样的单薄，他们的脚丫穿的还是那双能见大脚指的单布鞋。有的甚至在冬季里，一家人蜷缩在一床破旧的被絮中，偎依取暖。他们不知道该如何面对即将到来的寒冬
<2>当我们每年在为怎样处理旧衣服而烦恼，留着占地方，扔了又可惜，送给亲戚朋友送不出手的时候，西部的学生，却因为没有一件像样的衣服，满手皲裂，伏案学习。
<3>我们也许没有很高的收入，我们也许没有多余的存款，我们也许捐不起一座希望小学，但是，我们可以把我们不需要的旧物，捐给那些需要它的人们，这就是我们的爱心。
<4>在此，学生会提倡，为了传承“己所不用，请赠于人”的优秀社会公益文化，请将我们处理的旧衣服，送到西部偏远地区，我们将会寻找旧衣服的去处，用我们们的爱心，为这些旧衣服增添光彩。
（2）山东省烟台市栖霞市女孩支教贵州
<1>2015年，牟阳丹妮毕业于烟台汽车工程学院电脑美术设计专业，成了一名礼仪模特，去全国各地参加活动，每天有300到600元左右的收入，一个月收入在万元左右。
<2>2019年9月，牟阳丹妮从一个支教公众号的一篇文章里，看到了贵州小学急需支教老师的现状。她凭着一腔热血，从贴吧里选定了贵州省毕节市织金县猫场镇四甲村四甲小学，并联系上了学校的校长。10月19日，21岁的牟阳丹妮，独自拉着行李箱，踏上了前往贵州省那个小山村的路。
<3>在贵州支教的日子里，她感受最深的的是，贫困导致孩子们家庭温暖的缺失。当她发现山区学生，连一件过冬的衣服，都没有的时候，她跟母亲商量，给孩子们募捐冬衣的事情；母亲将募捐信息，发到网上后，引起了栖霞果都星光公益服务队的注意。他们通过QQ、微信等平台，发布了募捐信息，获得了众多爱心人士的响应，一天的时间，就收到了200件衣物。
<4>牟阳丹妮的母校，栖霞市大庆路学校知道后，也在校内，开展了募捐活动。他们总共募集到了1000多件衣物，打成邮包，送到了孩子们的手中。牟阳丹妮，现在是四甲小学67个孩子的老师。她第一次感受到孩子们的贫困，第一次感受到孩子们对知识的渴望。她的花季一样的青春，在四甲小学闪烁着靓丽的光芒，照耀着孩子们的笑脸。
（五） 简析笔者的《大火燃烧和洪水泛滥——雪歌之九》
全诗共分12小节
（1）第一小节，写“我雪花，是——勇敢杀敌的——战士”。这一小节，主要写作为祖国的一名战士，在和敌人搏斗时，坚强、勇敢，杀死敌人。
（2）第二小节，写“我雪花，是——至死不屈的——战士”。这一小节，主要写在和敌人拼杀中，就是受了重伤，直至死亡，也不会向敌人屈服，表现对祖国和人民的忠诚。
（3）第三小节，写“我驾驶战机，不让敌人——闯进祖国的空域”。这一小节，主要写空军战士，为保卫祖国的天空，驾驶战鹰，巡视在天空上。
（4）第四小节，写“我驾驶战船，不让敌人——闯进祖国的海域”。这一小节，主要写海军战士，为保卫祖国的大海，驾驶战舰，巡视在大海上。
（5）第五小节，写“哪里有——大火燃烧的地方，我就——出现在哪里”。作为一名战士，有战争，就出现在战场上；和平时期，就苦练杀敌本领。平日里，哪儿有燃烧的大火，战士就去哪儿，手持水熗，灭火救灾。
（6）第六小节，写“哪里有——洪水泛滥的地方，我就——出现在哪里”。作为一名战士，有战争，就出现在战场上；和平时期，就苦练杀敌本领。平日里，哪儿有泛滥的洪水，战士就去哪儿，筑堤修坝，阻挡洪水。
（7）第七小节，写“哪里有——冰毒贩卖的地方，我就——出现在哪里”。有些人为了发财，贩卖毒品；而“我”雪花，就是逮捕贩卖毒品的人。贩卖毒品的人，倘若要持熗反抗，“我”雪花就要击毙他。
（8）第八小节，写“哪里有——劫持人质的地方，我就——出现在哪里”。有些人为了发财，劫持人质；而“我”雪花，就是逮捕劫持人质的人。劫持人质的人，倘若要杀害人质，“我”雪花就要击毙他。
（9）第九小节，写“生和死——不属于我自己，属于——九百六十万——平方公里的——禹城大地”。“我”雪花是祖国的战士，“我”雪花不属于自己，而属于“禹城大地”；哪里需要，就在哪里站岗。
（10）第十小节，写“生和死——不属于我自己，属于——九百六十万——平方公里的——中州大地”。“我”雪花是祖国的战士，“我”雪花不属于自己，而属于“中州大地”；哪里需要，就在哪里战斗。
（11）第十一小节，写“倘若战死，我就睡在——黄河妈妈的身边，英魂——会把黄河——污浊的浑水，淘洗得——清澈——透明——纯净的无比”。在祖国需要的地方，“我”雪花执行任务时，“倘若战死”，“我”就熟睡在“黄河妈妈的身边”，醒来后，“我”会继续战斗，把黄河“污浊的浑水”“淘洗得——清澈——透明——纯净的无比”。治理黄河，不仅是现代人的事情，也是后辈几十代人的事情。因为黄河是我们中华民族的母亲河，是祖国母亲的象征，我们要把黄河，打扮得清纯秀丽之美。
（12）第十二小节，写“倘若战死，我就睡在——长城妈妈的身边，英魂——会把长城——破碎的地方，修补得——雄伟——壮美——无限的靓丽”。在祖国需要的地方，“我”雪花执行任务时，“倘若战死”，“我”就熟睡在“长城妈妈的身边”，醒来后，“我”会继续战斗，把长城“破碎的地方”“修补得——雄伟——壮美——无限的靓丽”。修补长城，不仅是现代人的事情，也是后辈几十代人的事情。因为长城是我们中华民族的母亲城，是祖国母亲的象征，我们要把长城，打扮得温婉娴静之美。
（13）从整首诗来看，“我”雪花是战士，消灭火灾去救人，阻挡洪水的泛滥，缉拿贩毒分子，解救被劫人质，在祖国边防线巡逻，与歹徒进行战斗，刻苦训练，准备打仗等等。这“小我”和“大我”，已经重叠在一起了，所要反映的诗歌中的“大我”，即保卫祖国的和平安宁和全国人民的幸福生活，又重叠在一起了。同时，“我”雪花死后，仍要为黄河的清丽和长城的完美，贡献自己的力量，这是积极浪漫主义创作手法的运用。整首诗，运用了积极现实主义和积极浪漫主义想结合的创作方法。
三、创作联想及其它
（一）生活美加工成诗歌艺术美以及其他
（1）中国共产党领导人民进行了28年的斗争
自1921年7月1日，中国共产党成立之后，就领导中国人民，为建立新中国，与国民党反动派，与日本帝国主义进行了坚决的斗争，经过28年的斗争，在1949年10月1日，中华人民共和国终于成立了。为了建立新中国，我们有3700多万共产党员、革命军人、革命志士，长眠在祖国的大地上和外国的土地上。
（2）建国之后和平时期牺牲的军人
<1>建国之后，不算朝鲜战争和对越自卫反击战，我们也有许多战士，在边防巡逻线上、灭火救灾中，阻挡洪水泛滥中，军事训练中，与歹徒搏斗中、抢救落水的群众中，牺牲了自己的生命。
<2>2009年，在北京建成了航空博物馆，其墙壁上，目前镌刻着1770余名空军烈士飞行员的名单；也有的空军烈士，因病故等，没有镌刻在墙壁上。
（3）女飞行原余旭壮丽牺牲
<1>余旭（1986——2016）1986年，生于四川崇州，空军上尉，二级飞行员，曾任空军八一飞行表演中队长。
<2>2005年，余旭考入了中国人民解放军空军航空大学，成为第八批女飞行学员，中国首批歼击机女飞行员，也是中国第一位歼10战斗机女飞行员。2007年12月20日，加入中国共产党。
<3>2009年4月2日，空军第三飞行学院隆重举行首批歼击机女飞行员毕业典礼，余旭与另外15位女飞行员，被授予空军中尉和军事学士学位，同时获得空军三级飞行员等级证章和证书，成为北空某部飞行员。毕业5天之后，受命参与组建教——8梯队，参加国庆60周年阅兵，担任教——8梯队三中队右二僚机。
<4>2010年2月28日上午10时至11时，余旭，及其战友张晓佳、周帅三名歼击机飞行员，在人民网演播室，接受独家采访并现场回答网友地提问，这也是中国空军歼击机女飞行员第一次与网民、军迷，直线直接交流。
<5>2012年7月29日，余旭驾驶中国自主研发的三代战机，首次单飞。在八一飞行表演队中，余旭的代号是“金孔雀，是全中国仅有的几名具备表演飞行资格的女飞行员之一。
<5>2016年11月2日，八一飞行表演队，在河北唐山玉田县进行飞行训练中，发生一等事故，余旭跳伞失败，壮烈牺牲。2016年11月3日，余旭被中部战区空军批准为革命烈士。2017年，11月3日，余旭烈士姓名，被镌刻在空军烈士墙上。
（二）两首诗歌“小我”和“大我”的比较
（1）大号咸鱼的《雪》，虽然没有写出“小我”反映“大我”，但运用了拟人的艺术技巧和消极夸张的艺术技巧，这一点值得肯定；丰富的想象，虽然比喻不够恰切，但更应该肯定，并要进一步发扬。
（2）笔者的《大火燃烧和洪水泛滥——雪歌之九》，从整首诗来看，“我”雪花是战士，哪儿需要，就在那儿站岗和战斗。这“小我”和“大我”已经重叠在一起了，而诗歌所要反映的“大我”，即保卫祖国的和平安宁与人民的幸福生活，又重叠在一起了。同时，运用了积极现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法。
四、小结与随笔（三）
（一）读唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》
北风卷地百草折，
胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，
狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，
都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，
愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，
胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，
去时雪漫天山路。
山回路转不见君，
雪上空留马行处
（1）岑参简介：
岑参生于公元715年，卒于公元770年，活了55岁。他是南阳（今河南）人，唐代著名的诗人，尤其以写边塞诗著名。天宝三载（744），他考中进士。天宝八载，在西安节度使高仙芝幕中掌书记。他满怀报国壮志，想在战场上建功立业，但到边疆后，并不得志。天宝十载，返回长安。天宝十三载，又随封常清出任安西的北庭节度判官，受到了封常清的赏识。岑参在军队里，生活了七、八年，对边塞生活体验深刻，所以写的边塞诗较多，成了著名的边塞诗人。安史之乱后，被推荐任右补阙。大历五年，客死于成都。
（2）岑参的《白雪歌送武判官归京》的全诗大意：
北风席卷着大地，白草全都折断了；西北的气候，刚到八月就大雪纷飞。就像一夜之间突然春风吹来一样，千万棵梨树，都开满了白色的花朵。雪花飘进了珠帘之内，湿透了绫罗做的帐幕；就是穿上狐皮袍子也不暖和，盖上锦缎被子也感到单薄。将军连用兽皮装饰的弓，都拉不开了；都护（管理边疆的长官）的铁衣也冷得难穿了。大沙漠上 ，横七竖八地结满了百丈长的冰柱，惨淡的愁云，凝固在万里长空。主帅营中正设宴，为回京的人践行；席间演奏着西域异国的乐器——胡琴、琵琶、羌笛。傍晚，雪花纷纷飘落在军营门外，寒风猛烈地吹着红旗，红旗却冰冻着不能翻卷。在轮台（属于新疆）东门送您回去，这时候，冰雪已经布满了天山的路上。山势回转，道路转折，我再也看不到你了；雪地上空，自留着马走的痕迹。
（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》的艺术技巧
<1>全诗对飞雪、沙漠、衣服、被褥、天山、红旗等，进行了比较细致的描写，表现了作者对他的下属送别的深情。
<2>近代人物王国维说：
一切景语，皆情语也。
在这寒冷的的冬天，岑参送他的下属回京，句句写景的语言，都表达了对他的下属的依依惜别之情。
<3>“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把雪花落在树上，看成是春天里树上的白色的梨花，这儿运用了比喻的艺术技巧。因为比喻新奇，十分严寒的边疆之地，顿时呈现出梨花烂漫的春色，因此，这两句诗，也成为名言。现在用来比喻喜讯传来，万众为之欢欣鼓舞的情景。
<4>“瀚海阑干百丈冰”，在这边疆的大沙漠上，寒冷的冬天，结出了百丈长的冰柱，这儿，运用了积极夸张的艺术技巧。
<5>“愁云惨淡万里凝”，因为边疆的冬天，太寒冷了，连天上的云彩，都愁得不能在天上飘飞了。这儿，运用了拟人的艺术技巧。
<6>岑参的《白雪歌送武判官归京》，整个诗歌，气势豪迈，色彩浓烈，语言变化多端。古代诗词歌赋，没有“小我”和“大我之分”。这是雪中写人的、比较好的诗歌，值得我们认真的思考和学习。人，永远是诗人在诗歌创作中，最为关心、最为思考的重点、要害，甚至是圭臬。
（二）读唐代诗人柳宗元的《江雪》
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
（1）柳宗元简介：
柳宗元生于公元773年，卒于公元819年，只活了47岁。他是唐代著名的文学家，在政治上表现了一定进步倾向的思想家。他是山西省永济县人。他参加了以王叔文为首的中小地主当权的集团，他们轻赋税、废进奉，罢官市、放逐恶吏，与世族地主集团相对抗。后来，王叔文集团受到宦官和贵族旧官僚集团的打击，王叔文被赐死，柳宗元也被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年后，改任为柳州（今广西柳州市）刺史，后来，病死于柳州。
（2）柳宗元《江雪》的全诗大意：
<1>连绵起伏的、白皑皑的雪山，看不见一只飞鸟；千千万万的小路上，没有人踏雪的脚印。只有在江山、一条骨孤单的小船上，坐着一个披着蓑衣、头戴斗笠的老翁，独自冒作严寒，在江上垂钓。
<2>《江雪》中垂钓的渔翁，是抒情诗中“我”，即作者自己的写照，虽然被流放，屡遭打击，但他一直不屈不挠，坚持自己的理想，虽然不被人理解（特别是朝廷的皇帝和当权派），知音难求，无限孤独，但绝不能跟流俗合污一起为伍，那种傲然之气，值得人们体会和思考。
（3）柳宗元的《江雪》的艺术技巧
<1>千座大山，没有一只飞翔的鸟儿，用了积极夸张的艺术技巧；万条小路，没有一个走雪路的痕迹，运用了积极夸张的艺术技巧。整个诗，有一种豪迈的气势。
<2>在这飘飞大雪的天地之间，有一位人，坐在寒冷冬天的小船上，披着蓑衣、头戴斗笠，在钓鱼，真是前无古人、后无来者的、绝妙的“诗中有画、画中有诗”。
（三）古代诗词中没有“小我”和“大我”之分
<1>古代诗词中没有文论家，来区分“小我”和“大我”，这一点，我们应该知道。
<2>学习古典诗词，在学习古诗词的词汇、名句、艺术技巧的基础上，主要学习古代诗人的高尚的情操，崇高道的品质等，“古为今用，外为中用”，这是我们学习中外名著的圭臬，切记！切记！特别是在今天，创作诗歌的时候，堆砌一些古代的字词，在古代字词上玩来玩去、转来转去、滚来滚去，叠来叠去，写出这样的诗歌，让版主十分为难，也不能打个分，这样的年轻诗人，是最没有出息和最没有前途的诗人。
