[color=#3e3e3e][font=Microsoft Yahei, 冬青黑体简体中文 w3, 宋体][size=3]
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[color=#3e3e3e][font=Microsoft Yahei, 冬青黑体简体中文 w3, 宋体][size=3][/size][/font][/color][table=500,#3f3151,#3f3151,2][tr][td][table=500,#5f497a,#5f497a,2][tr][td][table=500,#b2a2c7,#b2a2c7,2][tr][td][table=500,#ccc1d9,#ccc1d9,2][tr][td][table=500,#e5e0ec,#e5e0ec,2][tr][td]
[color=#3e3e3e]先灌上一碗浓浓的鸡汤。[/color]
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[color=#3e3e3e]十几年前蒙牛一飞冲天的时候，跟现在的马云一样，以牛根生为名的鸡汤也很多。其中最浓的当属这一碗。[/color]
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[blockquote]
[color=#0080ff][b]“有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；无德无才，坚决不用。”[/b][/color][/blockquote][color=#3e3e3e][/color]
[color=#3e3e3e]听上去好正确，排比句用的好有气势。此鸡汤被大量的企业内训和以陈安之为代表的培训机构推而广之，总之就是：忠诚比能力更重要，人品第一才能第二，有的把汤熬的更浓一点叫“人品第一态度第二能力第三”。很多老板和领导者听起来很受用。[/color]
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[color=#3e3e3e]然并卵，这么多年下来，也没见哪家企业奉行“忠诚（人品）第一论”而使企业蓬勃向上，反倒因此鸡飞狗跳的很多。[/color]
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[color=#3e3e3e]再浓的鸡汤也禁不起推敲，接下来老苗一把一把撕给你看。[/color]
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[color=#3e3e3e]首要的问题是，该鸡汤把“能力”跟“人品”两个因素给孤立化，甚至是对立化。事实上，二者存在非常大的相关性。[/color]
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[color=#3e3e3e][color=#000000][b]没有谁的才能是凭空而来的，一个有才能的人有更大的可能具有一些优秀品质，比如更加勤奋、更加自律、更加有上进心。[/b][/color][/color]
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[color=#3e3e3e]同时，一个受过高等教育，或者在社会上摸爬滚打N多年，却在针对自己岗位的[b]能力上一无所长，其人品本身就是值得怀疑的[/b]，懒惰、混事、放纵等负面品质的相关性是极大的。[/color]
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[color=#3e3e3e]一个侧面证据是，教育水平的提高可以大大降低犯罪率，不管是国内的数据还是国外的数据都充分证明了这一点。古人讲“千金之子，不死于市”；雨果他老人家说：“多建一所学校，就少建一所监狱！”诚然，受教育水平不代表能力，犯罪不代表人品低，但二者相关性是极高的。[/color]
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[blockquote]
[color=#0080ff][b]最为关键因素则是，有才能的人更倾向于与企业之间进行公平的“价值交换”，“明明可以靠才华吃饭”，就没必要干偷鸡摸狗的事情了。而没有才能的人要追求更多价值，“表忠心、欺上瞒下、谄媚”等手段，要比努力提高业务技能容易的多，这是一种“人格交换”。考试作弊的，一定是学渣多，而学霸少。[/b][/color][/blockquote]
[color=#0080ff][b]同理，有才能的人“作恶”成本高，而没才能的“作恶”成本低。一个有才能的人作恶被发现，其才能的价值兑现将大打折扣，而才能低的人风险则小的多。[/b][/color][color=#3e3e3e][/color]
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[color=#3e3e3e]老苗曾见过某企业的副总经理，恶狠狠的对下属说，“我就是X总的一条狗，让我咬谁我就咬谁。别看我有些事做的过分，其实都是X总的意思。”言外之意就是要站队，站在自己这儿就是跟老板站到了一起。下属听了无不噤若寒蝉，纷纷表示X总万寿无疆，X副总身体健康。团队“执（xu）行（jia）能（ji）力（qing）”获得了大大“提升”。[/color]
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[color=#3e3e3e][b]德鲁克大师在《卓有成效的管理者》一书中，提出了有效管理者必备的五项习惯：[/b][/color]
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[blockquote]
[color=#0080ff][backcolor=#d6d6d6][b]1[/b][b]、[/b][/backcolor][b]善于利用有限的时间[/b][/color][/blockquote]
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[color=#0080ff][backcolor=#d6d6d6][b]2[/b][b]、[/b][/backcolor][b]注重贡献和工作绩效[/b][/color]
[color=#0080ff][/color]
[color=#0080ff][backcolor=#d6d6d6][b]3[/b][b]、[/b][/backcolor][b]善于发挥人之所长[/b][/color]
[color=#0080ff][/color]
[color=#0080ff][backcolor=#d6d6d6][b]4[/b][b]、[/b][/backcolor][b]集中精力于少数主要领域，建立有效的工作秩序[/b][/color]
[color=#0080ff][/color]
[color=#0080ff][backcolor=#d6d6d6][b]5[/b][b]、[/b][/backcolor][b]有效的决策。[/b][/color][color=#3e3e3e][/color]
[color=#3e3e3e]这五项都直接或间接与才能有关，跟现在鸡汤提倡的“人品”却没毛关系。[/color]
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[color=#3e3e3e]存在就有合理性，为啥在企业管理中各种“忠诚大于能力”、“人品大于才华”的奇谈怪论甚嚣尘上呢？为啥古代一些皇帝放着通过层层选拔的天下英才不信任，偏要信任身边的太监呢？[/color]
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[color=#3e3e3e]这还是要从人类根本的行为模式说起。[/color]
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[color=#3e3e3e]人类是群体动物，也是竞争性动物，人的天性就是对别人的竞争力产生警戒心理。所以人们常说，一个无能的人即使做坏事，也不如有能力的人危害大[color=#888888]（其实未必）[/color]。当一个人表现出能力超群时，作为他的领导或者老板，一方面会赏识，另一方面则会不由自主产生警戒心。[/color]
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[color=#3e3e3e]而另一方面，[b]有才能的人通常与企业采用的是“价值交换”[/b]，利用自己的才能为企业服务来获得个人利益；因此会独立思考，会有不同想法，会显得“不听话”。而[b]缺乏才能的人价值不足，往往会选择“人格交换”[/b]，用俯首帖耳、鞍前马后来换取信任，自己放弃思考，对于领导的指示不管对错就去干，因此显得“忠诚听话”、“执行力强”、“有狼性（呵呵），这样的人总是深受领导喜爱。“人品”其实是这些无能者包装出来的、可以批量生产的产品，用来售卖给老板和领导。[/color]
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[color=#3e3e3e][b]“喜听好话”、“喜欢别人服从”，此乃人之本性。如果老板没有特别注意到这一点，而且企业缺乏科学的管理激励体系，势必会造成“人格交换”压过“价值交换”，没才能的人淘汰有才能的人。对于奉行“价值交换”的有才能者而言，可选择的退路多，通常会回避在不科学的体系中与奉行“人格交换”的无能者竞争。[/b][/color]
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[color=#3e3e3e]由于缺乏科学的管理，很多企业总是不可避免的滑向奉行“人格交换”管理。在这里，[b]提倡“忠诚”、“人品”、“奉献”、“服从”，而独独不提倡与岗位相匹配的能力。[/b][/color]
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[color=#3e3e3e]一位朋友根据多年的管理经验写过这样的评论：[/color]
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[blockquote]
[color=#0080ff]“离职后依然和老板有来往的，都是以前‘能干而不听话’的。因为他们追求公平，在职时候追求价值回报，得不到公平报以辞职，没必要反目成仇。离职后对老板失望怨望，乃至仇恨的，大多数是“听话而不能干”的，因为他们付出多、忍受多、退路差。”[/color][/blockquote][color=#3e3e3e][/color]
[color=#3e3e3e]你也许会觉得，我重用有才能的人，身边也养“一两条狗”，随时放出去咬人也不错啊，至少没啥大的危害啊。这是古代的帝王御人之术，放在现代企业管理中，可是too young too simple了！[/color]
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[color=#3e3e3e]没有才能的人一旦在某个组织站稳脚跟，是要千方百计保住和巩固自己地位的，因为他们用“人格交换”换来的地位，可复制性低，退路差，所以一定会苦心经营的。你以为他们会提高业务能力来使自己变得有价值，那就大错特错了。他们通常的选择是，通过下属（民意）绑架领导，利用领导对下狐假虎威，利用经销商（供应商）要挟公司，利用公司政策贿赂经销商（供应商）。其危害往往是十分巨大的。[/color]
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[color=#3e3e3e][b]一个重视忠诚的企业，内部往往充满了谎言，假激情，而且山头林立，公司政治复杂。有才能而不采用“人格交换”规则的人则被排挤，被视为“情商低”。然而无能者不可能真的忠诚，只不过采用了“人格交换”，并且退路差而已，更不可能培养起来。[/b][/color]
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[color=#3e3e3e][b]管理的本质目的是提升运营效率，与岗位匹配的能力是管理有效的基础。[/b]这个叫“人品”东西是最难以考量的，而打着“人品”的幌子和站在“道德”的高点，从事作恶的却不在少数。[/color]
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[color=#3e3e3e]毛主席教导我们说，“人的因素是第一位的”。希望我们现在的管理者和企业老板，放弃掉“人品论”、“忠诚论”，[b]导入专业的人力资源管理体系，用与岗位匹配的核心能力作为考量人才的主要标杆，用激励体系刺激其发挥作用，用管理制度来防止其作恶。[/b]企业的管理才能保证基本的健康，否则很容易一烂到底。[/color]
别去借鉴什么帝王之术，帝制年代人们别无选择，帝王的御人之术才会有效。而现在人才与企业之间的博弈格局发生了根本变化，甚至是主客易位，再抱着那些东西岂不幼稚可笑？相对而言，还是曹操的“唯才是举”和乔布斯的“一个人才大于一百个笨蛋”听起来更靠谱一点。
作者：苗庆显；来源：老苗撕营销（ID：yiheyingxiao）
[hr][b]受到现实的打击，可以再看看这个论证人品确实比能力更重要。[/b]
在任何企业和组织里，总会同时存在五种人：能力好，人品好，称之为极品；能力一般，人品好，称之为良品；能力好，人品一般，称之为次品；能力差，人品差，称之为废品；能力超强，人品超差，称之为毒品。
由此可知，人品比能力更重要。一个人如果品质不好且能力差一点，还不至于有大的危害。反而是一个能力非常强、智商非常高的人，如果品质败坏，那他所造成的危害就会非常大，有时候甚至会达到致命的程度，断送一个单位、一家公司。
巴林银行是英国历史最悠久的银行之一，成立于1763年，被称为英国银行界的泰斗，享有“女王的银行”的美誉。1995年2月27日，国际金融界传出一条举世震惊的消息：有着232年的灿烂历史、4万名员工，在全球几乎所有的地区都有分支机构，曾一度排名世界第六的英国巴林银行宣布倒闭。消息一经传开，全球无不感到惊愕，人们不禁要问：到底是什么原因造成了这一悲剧？
这一悲剧的直接原因是：巴林银行新加坡分行年仅28岁的交易员尼克·里森在未经授权的情况下，以偷天换日的手法，进行不当交易，赌输了日经指数期货，却利用多个户头掩盖其损失。巴林银行最后以1英镑的象征性价格，被荷兰皇家银行收购，现改名为霸菱银行。
无论企业管理制度多么严谨，一旦雇用了品德有瑕疵的人，这些人就像组织中的深水炸弹，随时可能爆炸。企业最大的资产是人才，一旦用人不当，人才也会成为企业最大的负债。人才的品德比专业能力更重要，因为人品攸关企业的永续竞争力。
因此，世界上一些知名的大企业，无不将人品看得比什么都重要。摩托罗拉公司非常注重员工的品行和职业道德，如果一个应聘者的品行不符合摩托罗拉的要求，就算他的专业背景再好，摩托罗拉也不会录用。
微软公司前副总裁李开复曾说：“我把人品排在人才所有素质的第一位，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为，一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
很多著名企业在用人上都秉持这样的原则：有德有才，破格使用；有德无才，培养使用；有才无德，观察使用；无德无才，坚决不用。
企业和组织最看中的是一个人的品德。能力可以培养，品德却是无法培养的。一个在业务上、技术上是人才而品德上有问题的人，企业和组织是不会接纳的。因此，很多企业和组织在招聘和提拔员工时首先把人品放在第一位。
任何一个企业和组织都会从品德与能力这两方面来衡量自己的员工。但在现实生活中，有些人对自己的能力建设比较重视，尤其是刚踏上工作岗位的年轻人，总是认为：能力第一，我有本事我怕谁？在他们看来，在当今竞争激烈的社会里，能力是基础，是本钱，是一个人成就一番事业的必要条件。但对品德就不那么重视了，认为品德是“虚”的，看不见，摸不着，对自己的发展没有多少实际价值。
这种看法显然是片面的！品德和能力相比，品德是能力的灵魂和向导，能力是人才飞翔的翅膀。一个人若失去了灵魂，能力就会变成黑夜中的魔鬼，让人恐怖，无论走到哪里，都会遭到人们的唾弃。
俗话说：做事先做人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为高尚的人品比卓越的能力更可贵。
对企业来说，你的能力可以慢慢培养，在学习的过程中，你可以从普通变为优秀，从优秀走向卓越。但你的品德却不可能花费漫长的时间来得到他人的认可。在工作中，领导可以迁就你能力的不足，但绝不会容忍你品德的缺陷。因此，作为员工，如果你有超强的能力，千万别忽视自己的品德修养，要知道，小胜靠智，大胜靠德。如果你没有优良的品德，是无法获得大成功的。要想获得成功，不仅要有能力，更要有品德，而且要认识到，品德比能力更重要。作为员工，首先要修炼自己的品德，同时不断提高自己的能力，这样才能成为企业和组织最受欢迎的人。
人品，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。
有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因，员工人品起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说，“人品”其实决定着整个组织与个人的方向与前途。提高、锤炼员工的人品素养已成为当前各类单位、组织的重要使命。
人品，是一个人真正的最高学历。现代社会，有能力有才华的人到处都是，但才能卓越且人品过硬的人却是鲜见，每个组织都在真正急需并努力寻找这样的人。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。人品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。[hr][b]必备的“人品”[/b]
人品，是人真正的最高学历，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。人品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。
比能力更重要的12种品格：
人品比能力更重要
1.忠 诚——站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。
2.敬 业——工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人牺牲。
3.自动自发——不要事事等人交待，从“要我做”，到“我要做”，主动做一些“分外”事，先做后说。高要求：要求一步，做到三步。
4.负 责——责任的核心在于责任心，把每一件小事都做好。一诺千金，绝对没有借口，让问题的皮球止于你，不因一点疏忽而铸成大错。
5.注重效率——心无旁骛，专心致志，量化每日工作，拖延是最狠毒的事业杀手;注重主次，防止完美主义成为效率的大敌。
6.结果导向——一开始就要想怎样把事情做成，办法总比问题多，创造条件去完成任务，第一次就把事情做对，把任务完成得超出预期。
7.善于沟通——当面开口，当场解决，沟通和八卦是两回事，不说和说得过多都是一种错，带着方案去提问题，培养起接受批评的情商。
8.合 作——团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力;不当团队的“短板”，多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
9.积极进取——永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习、去汲取，挤时间充电，发展自己的“比较优势”，挑战自我。
10.低 调——才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不摆架子耍资格;给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
11.节 约——别把老板的钱不当钱，要诚信不耍小聪明，不浪费每一张纸，不浪费每一分钟工作时间;花公司每一分钱，都要收到最大效益：省下的都是利润。
12.感 恩——想想是谁成就了今天的你?公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
“高尚的人品比卓越的能力更重要、更可贵”、“小胜凭智，大胜靠德”是这本书的主旨要义,一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业、与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益；相反，一个人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身。人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向。这道理不难明了，谁不想清清白白、简简单单的做人，可是，在今天一个物质化的什么都不缺（唯独“缺德”）的社会里，说话不留心、行事不留意，行得通吗？为了生存或更好的生存。现代人时刻都在利益的得失、他人或自我之间摆荡，灵魂终至眩晕，失去了方向。
一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点，落实到每个人的灵魂深处，就叫“人品”。人的意志、动机、分辨力、取舍、爱憎等良知评判，都与一个人的事业成败密切相关，要想取得事业的进步，必须“人品第一”。
现实社会对“人品”一说看的很重，交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准，去确定结交的程度，中国几千年来儒家理论的传统思想，教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则，换句话说，如果离开了这几个字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句话“人品不好”。
对于一个人来说，在具备相应的工作能力的条件下，是否具有好的人品，将成为影响一个人是否能成功的重要因素。因为人品的好坏决定个人发展方向，一个人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能会取得成功，即使取得了成功也是昙花一现，不可能长久。
一个人的人品是一个综合素质的集合，包括很多方面的品质。一个人不可能各方面人品都好，但如果一个人的基本人品有了问题，那恐怕走到哪里都不会受欢迎。
千百年来，大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名，也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号，努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号，表示着理想的德行与人生正道，表示对自身“人品”的追求。毋庸置疑，这种对环境氛围和对理想的追求，对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更重要的是，这种对环境氛围和理想的追求，最终形成了充满中国特色的艺术评价标准。这就是所谓“人品第一”的思想。
纵观中华民族的艺术历史，无论在创作、技巧、批评、审美等方面，就处处渗透和体现了这种“人品第一”的思想。比如，岳飞的书法，实在就不如秦桧，但是，因为秦桧是奸相，人们便恨其人而贬其书。秦桧的书法再好也改变不了他千古骂名！即使在秦桧书法（当今的宋体字就是出自秦桧）得到了最广泛应用的今天，还是谁也不愿说那是秦体！也许这就是人品的作用吧！再说，宋代四大家的苏、黄、米、蔡中的“蔡”，本来是蔡京，但因蔡京人品恶劣，于是，后来就改为蔡君谟了。我想，这就是“人品”的重要吧，甚至有时候它是高于艺术本身的。
俗话说：做事先做人。因此，不断加强人品修养，人性修炼，人格完善，是人一生中永恒的发展主题。
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