掐指一算，又是好几年没在论坛里冒泡了。
　　作为一位间歇性抽风者，生存在三次元里的二次元设定，每次出个评就像憋个大招，放完之后就蓝、血全空，CD时间超长。

　　这次也不例外。
　　一来是在默默读书储备能源；二来，也是因为学习得越多，越觉得自己渺小，之前行事不成熟之处比比皆是，慢慢也就淡了写评的心。
　　好在这世上高人遍地开花，前几天看到篇写西藏的评，惊为天人，特意转来坛子里和姐妹进行分享。
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　　我对西藏最早的印象，源自于《步步惊心》最后，若曦写给四爷的那首诀别诗，只觉得读起来唇齿留香，又凄美动人。
　　
　　[b]第一最好不想见，如此须可不相恋。
　　第二最好不相知，如此须可不相思。
　　但曾相见须相知，相见何如不见时。
　　暗的与君相决绝，免教生死作相思。[/b]
　　
　　当时年少，还傻傻地以为是作者自己写的，后来才知道，那是六世达赖喇嘛仓央嘉措的《十诫诗》。

　　也是从那个时候开始，我对西藏的向往一发不可收拾。

　　[b]十个文青里，十个都是西藏控。[/b]
　　她的质朴，纯粹，天然，纯净，高远……
　　她的美丽，超凡脱俗，超脱了语言所能够表达的范围。
　　我看过很多诗人、画家，在去到西藏后都觉得震撼。古人说秀色可餐，可[b]西藏的美，只让人忘记一切。超脱五行外，不在凡尘中。[/b]

　　那里仿佛就是世外桃源，心灵净土，我们现在所渴求的一切纯粹和质朴，在那里，都俯拾皆是，宛若天存。
　　那个时候，我想，我一定要去一趟西藏。我想看一看那片蓝天，那些雪峰，那些曾经我梦想过千百回的地方。

　　后来，我开始找攻略，了解西藏的历史沿革。越是了解，就越是疑惑，似乎真实世界的西藏和我梦中的天堂差距有点远？
　　这段时间，我也一直想找一个靠谱的人，问问他眼中的西藏是什么样子。是美若梦境，还是野蛮落后。
　　所以，我看到今天分享的这篇文章的时候，心情还是蛮激动的。因为作者本人就是藏族人，对于西藏的了解不可谓不深，故事传说、历史沿革、地理风景，他都随手拈来，侃侃而谈，[b]讲的就是他真实经历过的西藏故事，是他和他的祖辈、父辈们真实的人生[/b]！
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　　[b]如果有姐妹们和我一样，怀揣着一颗文青心，又偏偏想睁眼看看真实的世界，不妨来读读这篇文章！[/b]
　　大家还可以在底下一起吐吐槽，规划下西藏之旅，这想法，简直美得我不要不要的~
　　对啦，为了方便大家阅读感受——我知道很多混论坛的姐妹痛恨贴吧糊一坨的帖子排版——我已经跟原作者要到了转载权，即时更新。大家一起讨论起来吧~

一、什么是西藏和藏族？

　　根据传统史料的介绍，藏族自称“博”，现在一般认为其来源于藏区最古老的原始宗教苯教的“笨”，两者发音很是类似。而传统史料多认为，在吐蕃王朝建立起后，“博”的概念被扩大和放大后，从而形成了民族。

　　事实上，我们都知道，世界民族觉醒期是近现代的事了，在古代，实际上，并没有严格的所谓民族的概念，这一点不仅仅是藏族。

　　藏汉本是同源民族，所以，藏族的“博”的概念，类似于汉人的“汉人”和“唐人”概念，是一种当地的政权或地域概念。所以，武断地把藏概念加入民族因素的本身，是并不合理的。

　　因为藏族内部，本身也分成很多的“族别”概念，诸如我们熟悉的卫藏、安多、康巴三个主要的族群外，还有如嘉绒、白玛、贡布等不是很出名的小族群。而这一大堆的合集，叫做藏族。

　　所以，我们在去藏区旅行的时候，可以明显地感受到，不同藏族群落的衣着风格并不相同。他们的语言不雷同，甚至于习俗，都不是很一样。

　　所以，你去藏区旅行的时候，多少还是有点懵的。因为就这一点，其实很多藏族自己本身都不是很明白。但也正是因为不同的族群，才形成了藏区丰富多彩的文化、传说、习俗等等，让大家去体验一个又一个的不同。

　　但不同里的相同是：所有藏族群落的高度共同性，来源于基本都信奉藏传佛教。当然，这一点和汉族也是一样的。
　　
　　当然，也不是所有藏族都信仰藏迷，比如阿里、甘南等少数地方的藏族会信奉伊斯兰教，四川大渡河下游的藏族有的信奉的是道教。当然，这些是极少数的。

　　在历史角度上，唐朝时期，唐朝称呼其为吐蕃后，之后漫长的岁月里都是一致叫吐蕃。而事实上，西藏分很多地方。在吐蕃消亡后的西藏史，对于绝大数人而言，那简直就是天书史，翻译工作也很不好做，因为当时建立的地方政权一般以人名或地名命之，比如古格王，雅隆王等等。

1、110吗？日了吉娃娃，我们在岩石里发现了汽车了！

　　根据现有考古学发现，西藏地区在大约50000年前就有人类居住的痕迹了。

　　一直到大约5000年前，西藏地区现有重要地点，比如首府拉萨、旅游胜地林芝等等，已经到处都是人类活动的痕迹。

　　当然，那时候肯定是没有飞机的，也不大可能有汽车。所以，我们可以肯定地判断，留下这些痕迹的人类不是去旅游的。

　　总而言之，西藏自古以来便有人类活动的踪迹，是一个不争的事实。

　　远古时期的西藏，或许不像同时期的两河流域、埃及等古文明兴盛，但也留下了许多文化方面的东西，主要是岩画和民间传说方面的东西。
　　
　　比如岩画方面，藏族地区可以说是自古以来便有岩画的传统，包括现在。

　　记得九十年代的一次考古中，考古学家便“惊喜”地发现了五星红旗和东风汽车。所以，不排除可能在以后的考古发现中，会发现杨利伟和神舟六号。

　　当然，如果你非要说这是上古圣贤的神预言，那我也没办法对吧~

　　

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　　而在民间传说方面，流传下来的则有非常多的记载。

　　比如关于世界由来方面的传说，藏族人种起源方面的传说，喜马拉雅山五座山峰的传说等等，不一而足。

　　而且，西藏远古时代既无文字也无纸墨，这些传说，全部都是通过民间口耳相传流传下来的。这些口述史，构成了西藏极其独特的文化。

　　总有文艺青年认为西方什么《荷马史诗》是最长的诗歌，机智的西藏人民表示：你那一副没见过世面的样子，我很喜欢啊！

　　西藏的传统诗歌《格萨尔王传》全文一百万行！

　　你绝对没有瞎，一百万行！全部是通过唱诗的方式流传下来的。

　　当然，还有更多的传唱诗歌。我们国家早开始把这些唱法、内容用音频、文字的方式记录下来，放进国家级防核弹的民俗档案馆里。

　　这些浩如烟海的诗歌里，记载下了无数的英雄人物和历史碎片，通过和传统藏史结合到一起，让我们这帮喜欢吃、喜欢玩儿的家伙们知道了西藏的名胜古迹、河流山川的传说。

　　一切的风景，当他有了故事之后……往往就会变的更加动人，对吗？

　　你总不能说，看到纳木错的美景后，只会说：卧槽，好大，好干净，真尼玛尿性，对吧？咱还是得在朋友面前装个B，讲一下这些地方的历史、文化、民风民俗，那B格，最少都有三层楼那么高！

　　所以，这就是为毛我们要从历史旅游的角度开始西藏篇。