描写春天和奉献春天（五）
<一>
一、三首诗歌的比较
（一）天外阁文聿的《春光》
窗前夜已深，
无日月星辰。
只余清风在，
春光不留人。
（二）杨海君的《耕种在春天》
风，在春的胴体上
尽情地撒着欢儿
村头，一串串梧桐花
正和着满山坡的耧铃
跳起了紫群舞
庄稼人的日子
在甩起的鞭梢上
开花
鸟声落在牛背上
颤乎乎翻飞
冬季板结的记忆
手脚如犁耕者
用粗狂的互换追赶季节
把渴望深深播进土地
等待秋季的收获
（三）笔者的《风帆和柳杉——春天的歌之五》
一个乡村——普通的医生，
家里没有——百万——千万。
一个乡村——普通的医生，
家里没有——金砖——银砖。
他每年的——十一月份，
都向慈善机构——捐送去两万元。
十五年的——月缺月圆，
他向慈善机构——共捐三十万元。
他捐款——不留真名，
真名——消失到——大地人间。
他捐款——只留假名，
假名——颁奖时——无人出现。
假名——兰小草啊！
心中——只有生命的——春天，
把生命春天——送给——不能航行的——破船。
假名——兰小草啊！
心中——只有生命的——春天，
把生命春天——送给——墙倒屋漏的——旧院。
假名——兰小草啊！
心中——只有生命的——春天，
把生命的春天——送给——无力燃烧的——火焰。
假名——兰小草啊！
心中——只有生命的——春天，
把生命春天——送给——枯萎凋敝的——花瓣。
衡量——一个人——生命的意义，
难道不是看他——对祖国的——忠心赤胆？
衡量——一个人——人生的价值，
难道不是看他——对人民的——无私奉献？
浙江的——温瑞平原，
永远拥抱——您的好儿子——兰小草吧！
我把他的名字——和——事迹，
镌刻在——天目山的——胸怀前，
让金丝燕——把兰小草的事迹——告诉银河里——
乘风破浪的——风帆。
浙江的——柳市平原，
永远亲吻——您的好儿子——兰小草吧！
我把他的名字——和——事迹，
镌刻在——天雁荡山的——胸怀前，
让沙百灵——把兰小草的事迹——告诉银河边——
茁壮挺拔的——柳杉。
描写春天和奉献春天（五）
<二>
二 、三首诗歌的简析
（一）简析天外阁文聿的《春光》
窗前夜已深，
无日月星辰。
只余清风在，
春光不留人。
全诗共四句
（1）一、二句，写“窗前夜已深，无日月星辰”。“我”从窗前向外望去，夜晚已经很深了；不仅夜深，而且天幕上，没有星光和月光，真乃深深的夜晚啊！
（2）二、三两句，写“只余清风在，春光不留人”。在这深深的夜晚，还有清风，轻轻地吹着；人们要知道，春光是不留人的，不把春光紧紧攥在手中，抓紧学习、做好工作，春光就会在手中，悄悄溜走了，那样，岂不是浪费了大好的青春和宝贵的生命？
（3）天外阁文聿也是笔者的老朋友了。笔者曾经评论过他的三首诗歌，那三首诗，都带有强烈的朦胧色彩。从这一首来看，朦胧色彩几乎没有了。天外阁文聿写了不少诗歌，其他诗歌，也许还带有朦胧色彩。
（4）朦胧诗，让人看不懂，它不符合党的文艺路线，它不符合党的要求。我们党要求，一切文艺，必须歌颂伟大的党、伟大的祖国、伟大的人民、杰出的英雄和模范人物，必须给人们以鼓舞和前进的力量，去为伟大的梦想，奉献自己的才华和血水，智慧和汗水。朦胧诗起不到这样的作用。我么的文学艺术，当然包括诗歌，“用文艺振奋民族精神”、“用积极的文艺歌颂人民”、“文艺是铸造灵魂的工程，承担做着以文化人、以文育人的职责，应该用独到的思想启迪、润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵，传递向善向上的价值观”、“要重视和加强艺术教育，提高人民群众的艺术素养”、“用美善战胜丑恶，让人们看到到美好、看到希望、看到梦想就在前方”（以上习近平主席语）朦胧诗完全违背了习主席的话。朦胧诗人，把自己的思想塞进乌龟壳里，让人看不懂写的是什么思想、意识、见解、看法。怎么鼓舞人民，“看到美好、看到希望、看到梦想就在前方”呢？
（5）朦胧主义（笔者给它起的名字）一诞生，有人吹捧，有人反对。朦胧诗是北京下乡青年，在地下偷偷生产的早产儿，是因为对自己的前途不满而写下的诗歌，说到底是一种自私自利的、极端个人主义表现和发泄；后来登上了诗坛，虽然1982年就衰落了，但至今已经30多年了，其子孙仍然绵绵不绝，无论是老诗人，也无论是年轻的诗人，仍然在写朦胧诗，刊登在与自己有关系的报纸上，或几个人出版诗集，名之曰前卫诗人的诗集。
（6）现实主义、浪漫主义，在中国已经有几千年了；现实主义和浪漫主义相结合的的创作方法，也有六七十年了，这三种创作方法与朦胧主义的斗争，是尖锐的、是长期的。朦胧主义的诗歌，与党的文艺方针背道而驰，因此，写朦胧诗的诗人的作品，因为人民看不懂，人民就自然而然地抛弃它，也就是说，朦胧诗人写的让人民看不懂的诗歌，是他们自己给自己的诗歌，挖掘了坟墓，埋葬了自己的诗歌。
（二）简析杨海君的《耕种在春天》
分析第一个段落
（1）杨海君简介
1965 年出生。山东省作家协会会员，山东省青年诗人协会会员。1984年，开始发表作品，已在省内外报刊发表诗歌、散文等文章200余篇（首），并有的作品获奖。现在烟台市自来水公司工作。
（2）简析杨海君的《耕种在春天》
全诗共分两个段落
分析第一个段落
<1>一、二两句，写“风，在春的胴体上，尽情地撒着欢儿”。春风，在人的躯体上，撒着欢儿吹着。“春的胴体”，运用了拟人的艺术技巧。
<2>三、四、五句，写“村头，一串串梧桐花，正和着满山坡的耧铃，跳起了紫群舞”。春天，梧桐树开花了，农民在山坡上耕地，前面的牲畜，脖子上带着铃铛，后面有人扶着耧具，因此，人们能听到耧铃的响声。梧桐花和耧铃“跳起了紫群舞”，这儿运用了拟人的艺术技巧。以上可以看出，作者用词准确，写得生动有趣。
分析第二段落
<1>一、二、三句，写“庄稼人的日子，在甩起的鞭梢上，开花”。
春天开始，农民用牛车或驴车送粪，扛着铧犁耕田，播种，发芽，拔草，锄地等，“在甩起的鞭梢上，开花”。这开的花，是农民春天辛勤劳作的希望之花和秋天丰收的富裕之花。
<2>四、五两句，写“鸟声落在牛背上，颤乎乎翻飞”。在春天耕种的日子里，有时鸟儿落在牛背上，一面鸣叫，刹那又飞走了。
<3>六、七、八、九四句，写“冬季板结的记忆，手脚如犁耕者，用粗狂的互换追赶季节，把渴望深深播进土地”。到了冬天，土地变得很硬了，在农民的记忆里，即那些“犁耕者”，仍然呼唤春天的到来，即“追赶季节”，把一年的渴望，“深深播进土地”——渴望第二年的春天，有一个更加丰收的、更加富裕的秋收。这几句，既有实景描写，又含蓄着农民的理想。
描写春天和奉献春天（五）
<三>
（三）简析笔者的《风帆和柳杉——春天的歌之五》
全诗共分14小节
（1）第一、二小节，写“一个乡村——普通的医生，家里没有——百万——千万。一个乡村——普通的医生，家里没有——金砖——银砖”。一个乡村医生，家里没有“百万——千万”，也没有“金砖——银砖”，这说明他并不是富有的人，而只是一个普普通通的、依靠行医，来维持家庭的生活。
以上一、二两小节，“一个乡村——普通的医生，家里没有”，运用了反复的艺术技巧。
（2）第二、三小节，写“他每年的——十一月份，都向慈善机构
——捐送去两万元。十五年的——月缺月圆，他向慈善机构——共捐三十万元”。一个普通的乡村医生，却做出了不普通的事情，那就是他每年的“十一月份”，“都向慈善机构——捐送去两万元”；“十五年来”，他“他向慈善机构——共捐三十万元”。
（3）第五、六小节，写“他捐款——不留真名，真名——消失到
——大地人间。他捐款——只留假名，假名——颁奖时——无人出现”。这个乡村医生，每年都向慈善机关捐款，捐款不留姓名；颁奖的时候，也没有人去领奖。捐款不留名，真是一个普普通通的、思想品德高尚的人。
以上五、六小节，“他捐款——不留真名”， 运用了反复的艺术技巧。
（4）第七、八、九、十小节，写“假名——兰小草啊！心中——只有生命春天，把生命的春天——送给——不能航行的——破船。假名——兰小草啊！心中——只有生命的春天，把生命的春天——送给——墙倒屋漏的——旧院。假名——兰小草啊！心中——只有生命的春天，把生命的春天——送给——无力燃烧的——火焰。假名——兰小草啊！心中——只有生命的春天，把生名额的春天——送给——枯萎凋敝的——花瓣”。一个乡村医生，不图贪图名利，把真实姓名隐藏起来，用假名捐款，真是一个高尚的人。
以上七、八、九、十四小节，“假名——兰小草啊！
心中——只有生命的春天，把生命的春天——送给”，运用了反复的艺术技巧；“破船”、“ 旧院”、“ 火焰”、“ 花瓣”，运用借代的艺术技巧，借代贫穷的、生病的、受灾的等需要救济的人们。
（5）第十一、十二两小节，写“衡量——一个人——生命的意义，难道不是看他——对祖国的——忠心赤胆？衡量——一个人——人生的价值，难道不是看他——对人民的——无私奉献”？生活在社会上的人，有人有钱，一毛不拔，只不过是守财奴。有的人有钱。搞个人享乐：买最好的别墅，买最好的汽车，买最好的飞机，买最好的游艇等。这样的人，不顾人民的死活。这样的人，其人生有什么意义和价值》一点也没有。而普通的人物，捐献善款，其青春和生命的价值和意义，放射着太阳般暖人的光芒，令人敬佩，值得学习。这是一段议论抒情。
（6）第十三小节，写“浙江的——温瑞平原，永远拥抱——您的好儿子——兰小草吧！我把他的名字——和——事迹，镌刻在——天目山的
——胸怀前，让金丝燕——把兰小草的事迹——告诉银河里——乘风破浪的——风帆”。一个乡村的、普通的、雷峰式的人物，是浙江人民的好儿子；“浙江的——温瑞平原，永远拥抱”兰小草这个好儿子吧！“我”不仅把他的“名字——和——事迹”，“镌刻在——天目山”，还要让“金丝燕”，“把兰小草的事迹——告诉银河里
——乘风破浪的——风帆”。这十三小节，运用了积极浪漫主义的创作方法。
（7）第十四小节，写“浙江的——柳市平原，永远亲吻——您的好儿子——兰小草吧！我把他的名字——和——事迹，镌刻在——天雁荡山的——胸怀前，让沙百灵——把兰小草的事迹——告诉银河边——茁壮挺拔的——柳杉”。 一个乡村的、普通的、雷峰式的人物，是浙江人民的好儿子；“浙江的——柳市平原，永远亲吻”兰小草这个好儿子吧！“我”不仅把他的“名字——和——事迹”，“镌刻在——雁荡山”，还要让“沙百灵”，“把兰小草的事迹——告诉银河边
——茁壮挺拔的——柳杉”。这十四小节，运用了积极浪漫主义的创作方法。
以上十三、十四小节，“永远——您的好儿子——兰小草吧”、“我把他的名字——和——事迹”、“把兰小草的事迹——告诉银河”，用了反复的艺术技巧
三、创作联想及其它
（一）创作的材料
（1）捐献善款不留名的——“兰小草”
<1>兰小草，本命王珏，浙江省温州市人，在乡村为老年人看病。从2002年开始，兰小草以“星雨心愿”为包装的善款，每年11月17日前后，一封装有2万元的善款，署名为“署名兰小草”的信封，都会被人交到温州市慈善总会，或者温州晚报记者袁寿亲的手上。15年来，大家只知道捐赠者叫“兰小草”，其余一概不知，就连市里授予“兰小草”的荣誉称号，颁奖时不知道给谁。
<2>2002年11月17日，温州晚报记者袁寿省，接到一个陌生人的电话，对方称给他一个包裹，已经放在楼下。袁寿省下楼拿到包裹后，里面有一个盒子，盒子里装有2万元现金，还有一封署名为“农民的儿子兰小草”的信。这封信里写道：“这两万元是我们辛苦挣来的捐给那些急需帮助的孤儿寡母”、“希望用33年的时间，每年捐献2万元‘星雨善款’报答农民‘粒粒皆辛苦’的养育之恩”。
<3>从此之后，每年的11月17日左右，“兰小草”都会把装有2万元捐款的信，放在温州市慈善总会办公桌上，或者委托袁寿省转交，但“兰小草”从未露面。每一次都是将钱和信，放在某处，让袁寿省去取转交给温州市慈善总会，就连打来的电话，也是用的公用电话。
<4>经过媒体报道，不知“兰小草”是何种身份，但他却成了温州市民家喻户晓的名字。“兰小草”还曾被授予“温州改革开放三十年十大慈善人物”、“感动温州十大人物”等。但颁奖的时候，他不但没有现身，也没有委托他人领奖。
<5>2002年，第一次捐款，“兰小草”让他的下舅子侯海国，去送这笔钱。一路上省吃俭用，，“兰小草”连打的的钱，都舍不得花。
<6>温州市洞头区的一名工作人员说：王珏除了以“兰小草”的名义捐款外，平时的他，也做了不少好事，对于贫困的农民。看病少收钱，或者不要钱；村里修路，他得知情况，也积极捐助。“兰小草”夫妻，每年都到敬老院——“兰小草”负责义诊，妻子给老人分岁酒品尝。
<7>为了知道“兰小草”是谁，有人调取了监控录像，但每次捐款，“兰小草”都是来去匆匆；有时他还刻意压低帽子，戴着口罩，所以画面中，只能看到一个男子的模糊的背影。
<8>2017年 10月20日晚，袁寿省接到一个电话，电话里的人自称，名叫王瑜，并表明“兰小草”是他的二哥，真名叫王珏，今年48岁，在温州洞头区大门镇岙面村当医生。王瑜还带来了一个悲伤的消息，称我的二哥王珏因病当天就去世了；因此，今年11月7日，我的二哥“兰小草”，再也无法将准备好的2万元善款，亲手送给温州市慈善机关，帮助急需用钱的贫困人了。王瑜表示，我的二哥王珏的妻子无业，儿子刚刚大学毕业，虽然家里条件并不算好，但作为家属，还是想继续完成我的二哥王珏未完成的33年的连续捐款的心愿。
（2）捐献善款不留名的——“顺其自然”
从1997年起，们每年的11月底或12月初，宁波市慈善总会的工作人员，总会收到不低的善款，捐款人非常神秘，捐款地址从来都用虚拟的地址，署名是“顺其自然”。17年来，宁波市慈善总会共收到768万元。这些钱，用于助学、助困。对于这样一个好人，宁波市慈善总会出于尊重，已经放弃了寻找他（她）究竟是谁。
（3）捐献善款不留名的——“爱心人士”
<1>湖北省孝感市慈善总会，于2015年11月8日，收到一笔50万元的爱心捐款，留名是“爱心人士”。
<2>孝感市慈善总工会工作人员陈迎燕介绍：18日下午5时许，她查看单位银行发现，当日下午有一笔爱心军款，转入爱心账户，金额高达50万元。
<3>根据孝感市工行孝天支行工作人员李京回忆，18日下午3时许，一名衣着朴素、40岁左右的女士，由一位男士陪伴，说汇款50万元。工作人员用10分钟，点完钞票，。银行工作人员注意到，50万元现金，汇给孝感市慈善总会。银行工作人员提醒对方留下姓名时，中年妇女坚持不愿意透露真实姓名，只留下“爱心人士”四个字。
（4）捐献善款不留名的——“微尘”
<1>2004年底，印度洋突发海啸，一对中年夫妇走进了青岛市红十字会。他们说：“要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐助5万元”。当工作人员闻其姓名、一边开具收据时，他们留下了微尘的化名。在青岛市红十字会的记录中，微尘在非典时期，捐款两万元；在新疆喀什地震时期，捐款五万元；为白血病儿童，捐款一万元，向湖南灾区，捐款五万元……
<2>对于普通的个人捐款者来说，这个数目不算小，而这对青年夫妇却说：“人，都应该有一颗同情的心。自己是一个很平凡的人，做的事也很微小就像一粒微不足道的尘埃。我们只想平静地做些应该做的事。”
<3>2010年4月，一位老人拄着拐杖，颤巍巍地走进了青岛红十字会，掏出1000元钱。老人说：“这点钱微不足道，但这是我的心意。玉树地震之后，我天天关注，看到那么多人民，为玉树奋斗，我很感动，也想尽自己的一点力量。我今年85岁了，家就住在红十字会附近。”当工作人员给老人开收据时，老人连连摇头不留名工作人员只好给他填写了“微尘”。玉树地震发生之后，前来捐款的人员非常活跃。他们大多数人都不留名，工作人员填写收据时，只好填写“微尘”、“青岛市民”。据统计，玉树地震之后，青岛市红十字会，共收到捐款86•47万元。
<4>“微尘”的精神，感动着青岛的人们。青岛泛亚商标事务所和青岛雷迅科技发展有限公司，免费为代理微尘标识的工商注册和网络实名注册。青岛红十字会，向社会征集微尘标识，市民通过短信、网络、寄信等形式投票，选出了心中微尘的标识。2005年，青岛市红十字会推出首批1000枚微尘徽章，这是自微尘爱心标识确定后的首批爱心产品。每枚徽章底价10元，不限上价结果1000枚徽章，拿出去义卖，共收到20万元。
<5>微尘是青岛市的一位市民，她数次不留名向灾区人民大额捐款；微尘，是一个爱心的群体；微尘，是一个关爱他人的符号；微尘，是一篇记录城市文明的诗歌的一小节或文章的一个段落；微尘。不仅是帮助所需要帮助的、贫困的、灾难的朋友，还有许多被她感动的朋友，也加入了微尘的善举大爱行列。
（二）三首诗歌创作的相同点和不同点
（1）前两首诗歌都写了春天，这是相同的地方。
（2）不同的地方是，杨海君的春天，写了农民在春天耕地、播种，到了秋天，就忙碌地、喜悦地丰收了。到了冬天，农民渴望二年的春天播种希望，到了秋天有更大的丰收。作者写了春天，也写了农民的理想。诗歌的语言，跨度较大。
笔者没有写大自然的春天，而是写了一个、我们现实生活中的、富有爱心的、捐助善款的真实人物“兰小草”。他是一个普通的乡村医生，每年捐献善款2万元，不留真实姓名，只是以“兰小草”的名义，准备捐献33年的善款，可他只捐献了15年，就因病去世了。他把生命的春天，给了需要春天的孤儿寡母，真是一个可敬可佩的模范人物。其次，捐款不留姓名的“顺其自然”、“爱心人士”、微尘等善心爱心人物，也包括在这篇诗歌的内涵里。
（3）春天是一个蕴含丰富内容的词汇，它包括资助贫穷的人、救助困苦的人、无偿献血、捐献遗体、使活着的人们，获得安乐、吉祥、富裕、幸福等；还包括资助中小学的建设和大学的建设、创造精神财富和创造物质财富、以及长眠在大地上的优秀人物和杰出人物等，还包括“一带一路”和亚投银行，为亚洲各国的基础建设和世界需要帮助的其他国家服务，让世界人民共享安乐与幸福。凡是对中国和世界各国以及全人类有好处的，都包括在春天里。
