从“小我”飞跃到“大我”(七)
一、两首诗歌的比较
(一)现将夙十的《雪》,全抄如下:
晚霞红映天,
夜来焐春雪。
鸡鸣撩窗外,
满目皆莹白。
(二)现将笔者的《向日葵和橘玫瑰——雪歌之七》
请不要——折断,
那是一朵——还未盛开的——小花蕾。
请不要——杂碎,
那是一枚——还未完成的——小玉佩。
请不要——抛弃,
那是一只——还未雕成的——小金龟。
请不要——扔掉,
那是一只——还未吹好的——小银杯。
谁把——刚刚出生的——婴儿,
用荷花棉被——紧紧裹住你,
你——放在黑夜的——医院门口,
你的哭声——就像——高山呼啸奔腾的——
瀑布流水。
谁把——刚刚出生的——婴儿,
用梅花棉被——紧紧裹住你,
把你——放在黎明的——街灯下边,
你的哭声——就像——天上电光一闪的——
惊心震雷。
我雪花——抱着这婴儿,
送到——孤儿院——去看看——你的小哥哥——
小飞——小北,
还有那个大哥哥——赵富贵。
我雪花——抱着这婴儿,
送到——孤儿院——去看看——你的小姐姐——
小贝——小美,
还有那个大姐姐——李红蕊。
我雪花——每月都来——孤儿院,
看望你婴儿——和你们的兄弟,
送给你们全家——一千万袋奶粉,
还有——橘子——苹果——香蕉——和——
一山一岭的——玫瑰。
我雪花——每月都来——孤儿院,
看望你婴儿——和你们的姊妹,
送给你们全家——一千万箱牛奶,
还有——核桃——桂圆——栗子——和——
一谷一壑—的——红梅。
几多——草绿——草黄,
小婴儿——已经化作了——天上的——心宿二星,
放射着——灿烂耀眼的——光辉。
几多——春来——春去,
小婴儿——已经化作了——天上的——北河二星
放射着——辉煌夺目的——光辉。
二、三首诗歌的简析
(一)简析夙十的《雪》
全诗共分4句
(1)第一、二句,写“晚霞红映天,夜来焐春雪。”这两句主要写,料峭的春寒,下雪了。
(2)第三、四、句,写“鸡鸣撩窗外,满目皆莹白”第二天清晨,拉开窗帘一看,到处是晶莹的白雪。
(3)从整首诗来看,作者写了初春晶莹的白雪。今人王国维说:“一切景语皆情语也”,这雪景,能表现作者对春雪的喜悦心情,但“小我”表现“大我”还是不够突出的。
(二)根据夙十的《雪》,笔者应该创作一篇新的诗歌,这叫命题作文吧!
沙漠玫瑰和遍序黄芪
我雪花——崇高的理想,
应该写给——大地上的——夏秋冬春。
我雪花——坚强的意志,
应该写给——苍天上的——日月星辰。
我飞雪——
不留恋——城市的公园——灯火——和——白银,
我要飘飞到——大西北的——毛乌素沙漠,
和那儿的沙漠——亲又亲,
我双手——托起——那儿的沙漠——放在我的心。
我要改变——毛乌素——沙漠的面貌,
让那儿的——白刺——梭梭——海兴花——沙漠玫瑰,
长大——长高——覆盖着沙漠,
成为沙漠——辽阔无边的——墨绿,
让墨绿——在神州大地——和——天空——
到处弥漫着——芳芬。
天上的神人——天空战神——也来帮助我雪花,
把山东福山——八景之—的——仙峰日月——复制一份,搬运到——毛乌素沙漠,
这一美景——也震惊了——天上的——日月星辰。
我雪花祖国的——毛乌素沙漠——变得像一个——
姿艳绝代的佳人,
五洲的美人——哪一个——能比得上——我祖国——
毛素乌沙漠——佳人的——仪态娉婷的——风韵?
我飞雪——
不留恋——城市的酒吧——舞台——和——黄金,
我要飘飞到——大西北的——阿拉善戈壁,
和那儿的戈壁——亲又亲,
我双手——托起——那儿的戈壁——放在我的心。
我要改变——阿拉善——戈壁的面貌,
让那儿的——麻黄——霸王——透骨草——遍序黄芪,
长大——长高——覆盖着戈壁,
成为戈壁——无边无际的——碧翠,
让碧翠——在中华大地——和——天空——
到处响彻着——琴音。
天上的神人——大地战神——也来帮助我雪花,
把河南扶沟——八景之—的——翠屏春晓——复制一份,搬运到——阿拉善戈壁,
这一美景——也震惊了——天上的——日月星辰。
我雪花祖国的——阿拉善戈壁——变得像一个——
天色国香的佳人,
四海的美人——哪一个——能比得上——我祖国——
阿拉善戈壁——佳人的——亭亭玉立的——风韵?
(三)简析根据夙十的《雪》,创作的诗歌《沙漠玫瑰和遍序黄芪》
全诗共分4小节
(1)第一小节,写“我雪花——崇高的理想,应该写给——大地上的——夏秋冬春”。笔者运用拟人的艺术技巧,写了“我”雪花的“崇高的理想”。把“我”的“崇高的理想”,写给“夏秋冬春”,“夏秋冬春”,借代人民,是运用了借代的艺术技巧。
(2)第二小节,写“我雪花——坚强的意志,应该写给——苍天上的——日月星辰”。 笔者运用拟人的艺术技巧,写了“我”雪花的“坚强的意志”。把“我”的“坚强的意志”,写给“日月星辰”,“日月星辰”,借代人民,是运用了借代的艺术技巧。
(3)第三小节,可分4层意思
<1>第一层意思,写“我飞雪——不留恋——城市的公园——灯火
——和——白银,我要飘飞到——大西北的——毛乌素沙漠,和那儿的沙漠——亲又亲,我双手——托起——那儿的沙漠——放在我的心”。这儿,主要写“我”雪花,不留恋大城市的生活,要去最艰苦的地方——磨练自己,因此,“我”雪花去了大西北的“毛乌素沙漠”,并且把“毛乌素沙漠”,放在自己的心坎里,可见,它对祖国是多么的热爱。雪花把毛素乌沙漠,放在自己的心坎里。这儿,运用了消极夸张的艺术技巧。
<2>第二层意思,写“我要改变——毛乌素——沙漠的面貌,让那儿的——白刺——梭梭——海兴花——沙漠玫瑰,长大——长高——覆盖着沙漠,成为沙漠——辽阔无边的——墨绿,让墨绿——在神州大地——和——天空——到处弥漫着——芳芬”。“我”雪花要在人烟稀少的沙漠,英勇战斗,在沙漠上栽种“白刺——梭梭——海兴花——沙漠玫瑰”,让这些花草树木,“覆盖着——辽阔无边的——沙漠”;让沙漠成为一眼望不到边的“墨绿”;让这墨绿的“芳芬”,弥漫在神州大地和天空。这是写希望,运用了积极浪漫主义的创作方法。
<3>第三层意思,写“我要把——山东福山——八景之—的——仙峰日月——复制一份——搬运到——毛乌素沙漠,天上的神人——天空战神
——也来帮助我雪花这一美景——也震惊了——地下的——夏秋冬春”。“我”雪花要把“山东福山——八景之—的——仙峰日月——复制一份,搬运到——毛乌素沙漠”。“我”雪花的举动,感动了天上的神人——天空战神。他帮助“我”雪花,把这一美景,搬运到了毛乌素沙漠,连地下的夏秋冬春,都感到震惊。这儿,运用了拟人的艺术技巧。这是写理想,仍然运用了积极浪漫主义的创作方法。
<4>第四层意思,写“我雪花祖国的——毛乌素沙漠——变得像一个——姿艳绝代的佳人,五洲的美人——哪一个——能比得上——我祖国
——毛素乌沙漠——佳人的——仪态娉婷的——风韵”?“我”雪花让祖国的毛乌素沙漠,变得“像一个——姿艳绝代的佳人”;五洲的沙漠美人,谁也比不上、“我”雪花的、祖国的、毛素乌沙漠、那么“仪态娉婷的——风韵”。我们在治理沙漠上,已经走在了世界前面了。
(4)第四小节,可分4层意思
<1>第一层意思,写“我飞雪——不留恋——城市的酒吧——舞台
——和——黄金,我要飘飞到——大西北的——阿拉善戈壁,和那儿的戈壁——亲又亲,我双手——托起——那儿的戈壁——放在我的心”。这儿,主要写“我”雪花,不留恋大城市的生活,要去最艰苦的地方——砥砺自己,因此,“我雪花”去了大西北的“阿拉善戈壁”,并且把“阿拉善戈壁”,放在自己的胸怀里,可见,它对祖国是多么的热爱。雪花把阿拉善戈壁,放在自己的胸怀里。这儿,运用了消极夸张的艺术技巧。
<2>第二层意思,写“我要改变——阿拉善——戈壁的面貌,让那儿的——麻黄——霸王——透骨草——遍序黄芪,长大——长高——覆盖着戈壁,成为戈壁——无边无际的——碧翠,让翠绿——在中华大地——和——天空——到处响彻着——琴音”。“我”雪花要在没有炊烟的戈壁,奋勇拼搏,在戈壁上栽种“麻黄——霸王——透骨草——遍序黄芪”,让这些花草树木,“覆盖着——无边无际的——戈壁”;让戈壁成为一眼望不到边的“碧翠”;让这碧翠的“琴音”,弥漫在神州大地和天空。这是写理想,运用了积极浪漫主义的创作方法。
<3>第三层意思,写“我要——把河南扶沟——八景之—的——翠屏春晓——复制一份——搬运到——阿拉善戈壁,天上的神人——大地战神
——也来帮助我雪花,这一美景——也震惊了——天上的——日月星辰”。 “我”雪花要把“河南扶沟——八景之—的——翠屏春晓——复制一份,搬运到——阿拉善戈壁”。“我”雪花的举动,感动了天上的神人——大地战神。他帮助“我”雪花,把这一美景,搬运到了阿拉善戈壁,连地下的夏秋冬春,都感到震惊,这儿,运用了拟人的艺术技巧。这是写向往,仍然运用了积极浪漫主义的创作方法。
<4>第四层意思,写“我雪花祖国的——阿拉善戈壁——变得像一个——天色国香的佳人,四海的美人——哪一个——能比得上——我祖国
——阿拉善戈壁——佳人的——亭亭玉立的——风韵”?“我”雪花让祖国的阿拉善戈壁,变得“像一个——天色国香的佳人”;四海的戈壁美人,谁也比不上、“我”雪花的、祖国的、阿拉善戈壁、那么“亭亭玉立的——风韵”。我们在治理沙漠上,已经走在了世界前面了。
<5>治理沙漠的模范,有几十个;参加治理沙漠的人数,也有数百人,甚至数千人。从整个诗来看,有“小我”,也有“大我我”,“小我”和“大我”已经重叠在一起了;“小我”和“大我”所反映的诗歌中的“大我”,即生活在沙漠地区的人民,以及远离沙漠地区人民少,受沙尘暴的袭击。中国有几十亿沙漠和戈壁,治理沙漠和戈壁,那是几百年、甚至是几千年的事情。把治理沙漠、戈壁,留给我们这几代有志的人;把金山银山,就给后辈几十代人吧!
(四)诗歌的艺术美高于生活美
(1)赤峰人为建设家园和祖国撑起一片蓝天
<1>内蒙古的赤峰市,浑善达克和科尔沁两大沙地,五十年代初,“无雨一片旱,有雨水成灾,无风三尺土,有风沙满天”,这是当时生态环境的真实写照。
<2> 赤峰人为了生存,为了发展,为了给家园和祖国撑起一片蓝色的天空,从五十年代初,就开始了大面积的植树造林、种草。几十年来,建设者换了几代,领导干部换了几任,但是,“有山皆绿、有水皆清,有天皆蓝”的蓝图,在赤峰市人民的心里,没有变化。为了这张蓝图,开始了长期的、不懈的、防沙治沙的生态建设。五六十年代,涌现了陈洪恩、蔡壮飞、赵景阳为代表的、老一辈治沙英雄。八九十年代,涌现了张凤、马海超为代表的创研和生产相结合的全国绿化劳动模范。2000年,国家从启动了京津风沙源治理工程,使赤峰市的治沙工作步入快速发展,先后获得了“全国生态建设先进市”、“全国防沙治沙标兵单位”等荣誉称号。2002年,联合国环境规划署授予敖汉旗“全球500佳环境奖”。
<3>1949年,赤峰市的森林面积,682万亩,森林覆盖率为5•2%。1963年,赤峰市森林面积,106万亩,森林覆盖率为8•1%。1975年,赤峰市森林面积,1573•8万亩,森林覆盖率为12%,平均每年增加森林面积42•6万亩。1990年,赤峰市森林面积2688•6万亩,森林面积覆盖率20•5%,平均每年增加森林面积74•3万亩。2006年,赤峰市森林面积4050万亩,森林面积覆盖率31•83%,平均每年增加森林面积114万亩。近年来,赤峰市通过封山育林,禁止牧放,确保了生态的自然恢复,有效地提高了林草植被度。
<4>依据国家第一次、第三次荒漠化和土地沙化普查结果,1994年,赤峰市沙化土地面积为3995•57万亩,到2004年,沙化土地面积为2872•47万亩,十年间,平均每年减少1123•1万亩,下降率为28•11%,平均每年减少112万亩。
<5>1958至1988,三十年间,全市流沙埋没公路231公里,平均每年埋没7•7公里;埋没房屋3891间,平均每年埋没129•7间;埋没农田1787公顷,平均每年埋没60公顷;埋没草牧场38•5万公顷,平均每年埋没1•28万公顷。2004年至2006年,流沙埋没公路1•7公里,平均每年埋没0•56公里;杜绝了埋没房屋和埋没农田现象;埋没草牧场0•9公顷,平均每年埋没0•3公顷.
<6>根据全市建国后气象资料显示:赤峰市2003至2005年,平均降雨量比历史平均低3•3%,平均大风日数比历史平均低31•3%,平均沙尘天气比历史平均低89•3%,平均扬沙天数比历史平均低55•9%,平均扬尘天数比历史平均低33%。2006年,3月18日、4月17日、4月23日,我国北方地区,出现了三次较大范围的沙尘天气,赤峰市许多地区,风速虽然经过17米/秒,但只有局部形成沙尘天气。农田、草牧场,沙化的趋势,得到了初步控制,实现了“沙进人退”到“沙退人进”的历史性转变。
<7>通过治沙项目的实施,特别是京津风沙源项目的实施,赤峰市在土地利用结构上,发生了较大的变化,劣质的农业用地,转变为林、牧用地,畜牧业经营方式,发生了变革,实现了由散撒放养,到禁牧舍饲,由数量型蓄奴业,转变为效益型畜牧业。
退牧还林工程,自2001年开始;退耕还林项目,已经落实到全市10个旗县区的217个镇苏木,53个国有林场,受益户达到45万户,受益人口大约135万人。
到2006年,全市已经退耕还林面积307万亩。按照国家补助的标准计算,每年补助现金49120万元,平均每人364元。全市通过退耕,可形成几十万的节余劳动能力。这些人通过搞科学种田,劳务输出,增加了收入,提高了劳动者的质量,拓宽了农牧致富的门路。
<8>几代人的艰苦奋斗,换来了植被的逐步增加;几代人的智慧,逐步构建了赤峰市防沙治沙的体系,大风天气虽然还在不断发生,但是我们没有重复昨天的故事,可以说,“赤峰人为建设家园,为建设祖国,已经撑起了一片蓝天。”
(2)陈洪恩是赤峰人撑起一片蓝天的全国劳动模范
<1>陈洪恩,男,1914年11月,出生于内蒙古自治区赤峰市松山区关家营乡大营子村。1950年,加入中国共产党,历任村长、农业社主任、人民公社社长、村党支部书记、党总支副书记、郊区人大常委会委员、郊区政协委员。
<2>从951年起,组织互助组开始,在集体化的道路上,带领群众,治沙造林,使当铺地从黄沙滚滚,沙进人退的穷村庄,走上了富裕的道路。经国40年的艰苦奋斗,共造林3500亩,植树100余万株,森林覆盖率达到36%,立木蓄积量,价值500余万元,使当铺地成为全国著名的林成网、田成方、五业兴旺、人民富裕的先进典型;粮食亩产从历史上的20——30公斤,提高到500余公斤。
<3>1958年12月,当铺地成为全国农业社会主义建设的先进单位。1965年,11月,被列为全国农业学习大寨的典型单位之一。
<4>1981年,联合国环境计划署官员,来此参观考察,对其植树造林巨大的成果,给予高度评价。
<5>陈洪恩40年如一日,终生操劳,一生不脱离劳动,他的事迹,多次在《赤峰日报》、《内蒙古日报》、《辽宁日报》上报道。
<6>陈洪恩,1958年12月,出席全国农业先进代表大会,被授予全国劳动模范的称号,先后6次,受到毛泽东、刘少奇、周恩来的接见。1990年退休。
()王文彪是治沙造林的领袖人物
<1>王文彪,1958年9月20月,出生于内蒙古库布齐沙漠边缘的一个小村子里。他从小就梦想改变家乡的面貌,让沙漠变成绿洲,如今,他已经年近半百,成了拥有数十亿资产的大企业掌门人。他带领员工,在库布其苦苦奋斗了几十年,治理了300多万亩沙地,让沙地变成绿洲。
<2>世界上还有十几亿人,因为沙漠干旱吃不饱饭,更谈不上绿色文明。中国还有几十亿亩荒漠需要治理,生态环境亟待改善。王文彪说:“我真希望各位科学家朋友,能和我一道,为推进中国生态文明和全球绿色文明贡献力量。”
<3>哈佛大学商学院副院长麦克法兰教授问:“你做这件事,到底为了什么?”王文彪回答:“我的中国梦,就是走出一条从沙漠到绿色赋予的文明之路,因为人类没有找到答案……沙漠是可以变绿的,沙漠的穷人是可以变富的,沙漠的绿色产业是大有可为的。这就是一个生于库布其沙漠地区人的梦想,不要离家背乡逃离自己的家乡;不污染自己的家乡就能富裕;让青山绿水就是金山银山!让我高兴的是,25年的库布齐沙漠,已经成为共享人生出彩机会的梦工厂。工人张喜旺、工程师麦拉苏、牧民合作伙伴孟克达等。还有许许多多的人,在这里用一种有尊严的方式,艰难地养活了自己美丽了大沙漠之家……”
(五)简析笔者的的《老虎芋和金鸡菊——雪歌之七》
全诗共分12小节
(1)第一、二、三、四小节,写“请不要——折断,那是一朵
——还未盛开的——小花蕾。请不要——杂碎,那是一枚——还刻完成的——小玉佩。请不要——抛弃,那是一只——还未雕成的——小金龟。请不要——扔掉,那是一只——还未做好的——小银杯”。“小花蕾”、“小玉佩”、“小金龟”、“小银杯”,这四样东西,都是代表了刚刚出生的婴儿。这儿,运用了比喻式象征的艺术技巧;从整个诗来看,这前八句,这是一个大的铺垫技巧的运用——为后来被抛弃的婴儿,进行铺垫。
(2)第五小节,写“谁把——刚刚出生的——婴儿,用荷花棉被
——紧紧裹住你,把你——放在黑夜的——医院门口,你的哭声——就像
——高山呼啸奔腾的——瀑布流水”。一个刚刚出生的婴儿,被亲生的父母抛弃了。这婴儿被放在了“医院门口”,她(或他)的哭声,“就像——高山呼啸奔腾的——布流水”,这儿,运用了积极夸张的艺术技巧,带有浪漫主义的色彩。
(3)第六小节,写“谁把——刚刚出生的——婴儿,用梅花棉被
——紧紧裹住你,把你——放在黎明的——街灯下边,你的哭声——就像
——天上电光一闪的——惊心震雷”。一个刚刚出生的婴儿,被亲生的父母抛弃了。这婴儿被放在了“街灯下边”,她(或他)的哭声,“就像——天上电光一闪的——惊心震雷”,这儿,运用了积极夸张的艺术技巧,带有浪漫主义的色彩。
(4)第七小节,写“我雪花——抱着这婴儿,送到——孤儿院——去看看——你的小哥哥——小飞——小北,还有那个大哥哥——赵富贵”。这一小节,主要写“我”雪花,抱着被抛弃在“医院门口”的婴儿,把她(或他)送到孤儿院,让她(或他)暂时有人管理,让她(或他)活下来,以表达“我”雪花,对被抛弃的、婴儿的爱心。
(5)第八小节,写“我雪花——抱着这婴儿,送到——孤儿院——去看看——你的小姐姐——小贝——小美,还有那个大姐姐——李红蕊”。这一小节,主要写“我”雪花,抱着被抛弃在“街灯下边”的婴儿,把她(或他)送到孤儿院,让她(或他)暂时有人管理,让她(或他)活下来,以表达“我”雪花,对被抛弃的、婴儿的爱心。
(6)第九小节,写“我雪花——每月都来——孤儿院,看望你婴儿——和你们的兄弟,送给你们全家——一千万袋奶粉,还有——橘子——苹果——香蕉——和——一山一岭的——玫瑰”。“我”雪花,每月都来看望婴儿和他们的“兄弟”,并带来了这么多好喝的奶粉,和好吃的“苹果——橘子——香蕉”,还有好看的“玫瑰”,送给婴儿和孩子们“一山一岭的——玫瑰”,运用了积极夸张的艺术技巧,带有浪漫主义的色彩。
(7)第十小节,写“我雪花——每月都来——孤儿院,看望你婴儿——和你们的姊妹,送给你们全家——一千万箱牛奶,还有——核桃——桂圆——栗子——和——一谷一壑的——红梅”。“我”雪花,每月都来看望婴儿和他们的“姊妹”,并带来了这么多好喝的牛奶,和好吃的“核桃——桂圆——栗子”,还有好看的“红梅”,送给婴儿和孩子们“一谷一壑的——红梅”,运用了积极夸张的艺术技巧,带有浪漫主义的色彩。
(8)第十一、十二小节,写“几多——草绿——草黄,小婴儿
——已经化作了——天上的——心宿二星,放射着——灿烂耀眼的——光辉。几多——春来——春去,小婴儿——已经化作了——天上的——北河二星,放射着——辉煌夺目的——光辉”。“几多——草绿——草黄”和“几多——春来——春去”,说明时间,已经过去20多年了。当时的“小婴儿”,无论找到被遗弃的父母,无论被别人保养,无论在孤儿院长大,也无论在福利院长大,他们有的成了一般的工人,结婚生子;也有的读了大学,有了比较好的工作;特殊的、个别的人物,成了某一方面的专家,为祖国和人民做出了一定的贡献。小婴儿,已经化作了天上的“心宿二星”和“北河二星”,就是含蓄地指出,当年被抛弃的“小婴儿”,都有了比较好的归宿;同时,这种比喻,带有浪漫主义色彩
(9)从整个诗来看,“我”雪花抱着被父母抛弃的婴儿,送到孤儿院,每月都去看望婴儿,并带去了奶粉和牛奶,送去了好吃的“橘子——苹果——香蕉”和“核桃——桂圆——栗子”,以及好看的鲜花“玫瑰”和“红梅”。关心婴儿,“我雪花是个“小我”,还有关心他们的爱心医生和孤儿院,这又是一个“大我”,“小我”和“大我”重叠在一起了。“小我”和“大我,所要反映诗歌中的“大我”,即“小婴儿”长大成人,有了工作,又重叠在一起了。
三、创作联想及其它
(一)生活美加工成诗歌艺术美以及其他
(1)被遗弃的孤儿
全世界被遗弃的婴儿,平均每年有2000个。中国在70年代末,全国实行计划生育,仅江苏省江阴市,就有将近2万被遗弃的小婴儿。被遗弃的原因很多,大体有三种:第一,农村的孩子多了,养不起;第二,遗弃的多是女婴,重男轻女的传统习惯,依然很严重;第三,出生的小婴儿,身体有残疾、或者智力障碍等。
(2)被遗弃的孤儿动了手术,有了名字
<1>2017年,双11那天中午,浙江省杭州市环城东路城东公园里,一个出生才两天的女婴,静静地躺在椅子上。她是家里第四个女儿,早产还有先天性疾病。爸爸杨某担心无法承担医疗费,将她遗弃。
<2>在警方的努力下,杨某11月14日在宁波被找到。考虑到杨某有妻儿需要照顾,警方对其取保候审。当天下午,这位内疚的爸爸,来到了医院,给小女儿的手术签了字。
<3>当天晚上,浙大儿院医护人员,花了近4个小时,为孩子完成了肠闭锁的矫治手术,这是她最主要的身体问题。孩子是早产儿,只有1•5公斤左右,脏器发育也不完全,肠道比较细。浙大儿院新出生儿外科医生秦琪说:“目前看来,孩子的手术良好,但是还要继续观察,主要是怕孩子出现呕吐、梗阻、腹泻等情况。”医生说:“孩子的问题,不只这些,还有先天性心脏问题,后期还有可能会进行心脏方面的手术。孩子太小了,手术治疗恢复都有难度。如果手术恢复良好,还是能和正常人一样生活的。”
<4>女婴有一个很好的名字——季玲玲。这个名字是杭州市儿童福利院的社工们起的。“季”是“小”的意思。“我们看到她的第一眼,就是瘦瘦的,小巧玲珑的样子,就给她起了季玲玲这个名字。”杭州市儿童福利院的工作人员说;“孩子的爸爸,已经到医院履行对孩子的监护职责,相信她已经有悔改之意。我们将根据孩子家庭现实情况,继续给予必要的关注。”
<5>公安局认为:遗弃罪可分情节轻重,判拘役、管制、有期徒刑。杨某已经构成遗弃罪,肯定要受到处罚,考虑到他的情况比较特殊,我们也在考虑,能否在监外执行,情节上争取从轻处罚,到时候要跟检察院沟通。
(3)被遗弃的孤儿的上海“警察爸爸”
<1>赵耿源,今年50岁,在一次接警中,偶尔通过婴儿手上的手环,帮助孩子找回了父母,从此,他就与这些被遗弃的孩子,产生了不解之缘。到2017年,他经过60余起弃婴和困境儿童的案件,已经为8名儿童找到了爸爸。他想:自己是一名警察,依法办事是对工作负责的底线;“如果每个人,都能对自己的行为负责,那么,孩子被遗弃事情,也就不会再发生了。”
<2>赵耿源有一叠蓝色的文件夹,孩子的个人信息,查找线索,相关联系人等,全部封在其中——一个文件夹,就是一个他经手的弃婴和困境儿童的希望。他坚信:“不停地寻找,不停地发现新线索,总会有所突破。”
<3>赵耿源找到的这些父母中,有人从事违法行为,有人家庭矛盾重重,也有人已经另组新的家庭,可如果找不到孩子的亲生父母,连种免费疫苗,都没人签字。
<4>有一个孩子叫星星,今年已经两岁了,出生后不久,便因为颅内出血等病情,转移至儿童医院。这时,她的父母不知哪儿去了。无处可去的星星,只能一直暂时住在爱心病房。
<5>上午12时,赵耿源来到了上海市儿童医院爱心病房,景医生把静安区公安分局江宁路派出所的警官赵耿源迎了进来。在洒满阳光的角落里,探出一个长发小姑娘。小声地叫了声“赵爸爸”。赵耿源把景医生拉到一边说:“我联系到了星星的母亲,她说自己没生过小孩……”2012年12月,赵警官经过一系列的检验,已经三岁的星星,终于等来了和父母的团聚。
(二)两首诗歌“小我”和“大我”的比较
(1)夙十的《雪》,写到春雪化了,春雨贵似油,已经从“小我”飞跃到“大我”,但思想意义,太一般化了。思想意义的深刻,需要作者深入生活去解决。
(2)笔者的《老虎芋和金鸡菊——雪歌之七》,从整首诗来看,“小我”不是雪花自己,还有关心被遗弃的婴儿的医生、警察、孤儿院、福利院,这是一个“大我”,“小我”和“大我”重叠在一起了;所要反应的诗歌中“大我”,即被遗弃的婴儿的父母。“小我”和“大我”和所反映的“大我“,又重叠在一起了。同时,运用了积极现实主义和积极浪漫主义相结合的创作方法。