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[align=center][size=4][color=#886e4c]须弥山石窟与中卫沙滑沙
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[align=center]8月25日，晴，固原，拜访须弥山石窟
从西安到固原，别克车队用一下午的时间完成了400多公里的急行军，其间还穿越了道教名山崆峒。同样的线路，安九的父亲安金旭要带着他的商旅驼队足足走上10天。安九是栗特商人安旭在西州娶的一房小妾所生的孩子，因排名老九，大家都叫她安九。安金旭富可敌国，在往返丝路的漫长旅程中，安九总是伴他左右。
如果是安九，她会将固原称为原州，或者平凉。从地图上看，原州正处在西安与中卫的两点一线间，“左控五原，右带兰会，黄流绕北，崆峒阻南”，地理位置险要。去州九十里外的石门关更是“一夫当关，万夫莫开”。
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凿窟工匠在山体上留下的脚印 拍摄：白水大荒
早就听闻关隘之上的的景云寺石窟年代久远，佛雕精美。但我一千个，一万个没想到，它被霸气冠名为“须弥山石窟”。“须弥山”本是佛教中的宝山，又称妙光山，位于三千大千世界的中央。此山到底有何神奇之处，竟可以在人世隔空呼应宝山？
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须弥山石窟一角 拍摄：王江
沿着六盘山山脉一路驶来，村落与清真寺总是如影随形，如今这里是一片回民聚居之地。就在须弥山石窟的山门外，我看到一座宝蓝色的大清真寺醒目地矗立在阳光下。丝路自汉唐以来就是一条民族融合、信仰播迁之路，佛教、祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教，数教都并存于古道之上。所以，此情此景并不让我感到惊奇。
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须弥山内一景 拍摄：白水大荒
入得须弥山，眼前丹崖碧水，数峰耸峙，摩崖造像分布其间，庄严静穆，如入宝山中。此地的石窟初创于北魏孝文帝太和年间，历经西魏、北周、隋唐续凿及宋元明清各代修葺经营，如今一百多座石窟，分布在峰峦迭嶂的八个山头。在入口的绝壁上，一座高达20.6米的弥勒佛端坐在马蹄形石窟内，身披袈裟，头流螺髻；脸如满月，透着大唐遗风，我只觉观之可亲，不禁拜了又拜。安九随母亲信佛，想必，她也曾良久伫立在这尊大佛之下，看着石门水悠悠东流。
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须弥山大弥勒佛雕像 拍摄:王江
让我盘桓良久的另一座石窟，是位于相国寺的第51窟，这里又被称为“须弥之光”。这是一个巨大中心柱式窟，由前室、主室和左、右耳室四部分组成，中心柱的四壁各凿有大佛，后壁通宽的宝坛上并列3尊宝相庄严的6米高坐佛，分别是过去佛燃灯佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。主室东侧这尊大佛庄严中透着慈祥，旁伺的菩萨微微含笑，仪态万方，今人将它比作“东方蒙娜丽莎”，阿弥陀佛！
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“须弥之光”里的过去、现在、未来三尊大佛 拍摄：王江
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须弥之光”石窟里的微笑菩萨
与相国寺一山之隔的山腰上，从紫红色砂岩中长出一株亭亭如盖的菩提树，这是很不寻常的，果然，有佛像处总是伴生菩提。
这里虽不是三千大千世界的中心，一样佛光万丈，菩提常青！
8月26日，晴，中卫沙坡头，滑沙渡河
“爸爸去哪儿？去宁夏沙坡头！”其实在大唐，沙坡头有更闪亮的广告语：“大漠孤烟直，长河落日圆”。蹲在腾格里沙漠的金色沙丘上，啃一口喷香的羊蹄子，揽对岸的群山之胜，看天际的云卷云舒，再低头瞟一眼黄河漂亮性感的大腰身。人生还能再圆满一些吗？
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中卫沙坡头黄河大拐弯 拍摄：王江
——能！自说自话的我起身拍拍屁股，以淡定的坐姿滑下百米高的沙丘，尔后，划一只小小的羊皮筏子，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，将孤标傲世的背影融入这长河落日的美景中……
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中卫沙坡头黄河大拐弯 拍摄：王江
说实在的，我很佩服当代人旅游开发的效率。去年我的同事来此地，只见到数峰骆驼如散兵游勇，零星点缀在沙丘之上。短短一年，沙漠中供游客体验的驼队规模，已经可以媲美昔日丝路上的栗特商人的大型驼队。这些原本淡出丝路舞台的骆驼，终于迎来第二春，重新变得炙手可热。
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“沙漠姑娘”树下的蜥蜴 拍摄：王江
许久不曾坐在温暖宽厚的驼背上，当载我的那一峰骆驼起身之时，我竟然有一丝的眩晕感。我到底是谁？从哪里来，又该往那里去？骆驼并不理我，酣畅地喷了个响鼻，又一声不吭地继续前行，在沙漠中踩出自己的路。
人生就像眼前这条古道，开始有时，盛衰有时，重生有时——且行且珍惜罢！
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供游客骑乘的骆驼队 拍摄：王江
沙坡下的黄河，昼夜不舍，奔流不息，它阻挡了腾格里漫天黄沙的脚步，也是商旅驼队止步的中转站。既然有黄河的水运之便，胡商往往在此地卸下货物，将骆驼换成羊皮筏子，顺流直下，抵达目的地，再将羊皮脱手卖掉。这貌似不起眼的羊皮筏子，却是丝路上不可或缺的重要一环。
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月色中的中卫鼓楼 拍摄：王江
“天下黄河富宁夏”，离开中卫，不久就要踏入河西走廊了。祁连山下的戈壁与绿洲，经历千年的此消彼长，如今，“塞上江南”安在否？
(2015-09-01 06:00:01 蜂鸟网 作者：徐彩虹 [原创])[/align]
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[ 此帖被ccyatou在2015-10-25 10:37重新编辑 ]
