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《入殓师》在影迷中的口碑不错，但是题材有心理障碍，加上我下载的那个版本不知道怎么搞的，英文字母和中文字幕重合在一起，看起来十分费劲。一部电影分了好几次才才看完。
阴森和晦气其实在电影里面丝毫没有，这部电影第一个给我的是一堂课普课程，知道了日本的丧葬文化，进而从中窥视到日本人对于生命的一些看法和做法。其实影片既不凝重，也不深刻，除了题材是入殓，完全就是一部日本的小清新生活电影。
可能是宗教信仰和文化习俗的原因，在电影里的人们对于死亡并没有太多的恐惧，对死者的入殓过程也成为一个极其精细、一丝不苟的仪式。这让我想起了美剧《CSI拉斯维加斯》的某一集，这部剧集里面每一集都在和死人打交道，其中不乏重口味的镜头。我对其中有一段印象尤为深刻。鉴证科的带头大哥格瑞森在太平间里检查一具女尸，皮肤白皙，身材极好。一两分钟的镜头，没有出现一点露点，反而灯光和音乐都非常轻柔，让人感觉他检查的不是一具尸体，而是一件非常精美的艺术品。请相信这绝不是一种变态，而是一种对于生命的尊重和敬畏。
《入殓师》给了我相似的感觉，这部电影其实就是两条线：死别、生离。我不知道作者在创作这部电影的时候，有没有听说过中国“生离死别”这个成语，但世界上找不到更精练、更恰当的词语来阐述这部电影了：男主角的工作就是为死别服务，而自己的身上正经历着生离。
很日本的小清新电影一样，影片里的人们经历着各式各样若即若离的感情。在影片的最后，这些汇聚到一起：一个很受人尊重的老太太过世，有误解、有隐瞒、有分歧的人们因此走到一起。每个人都发现，原来人的生命中可以有这么多的身份，大家各自扮演不同的角色，没想到有朝一日这些角色相遇的时候，自己的角色是可以改变的，也是不得不改变的。
这是影片很想告诉观众的一点——生命就是一系列偶然的交集，包括出生、包括爱情、包括恩仇，也包括死亡。
平心而论，我觉得这部电影并不是一部杰出的电影，我甚至觉得影迷们给的评价有些过高了，但我仍然要给电影打个85分，因为电影的坦然、真诚。
其实不仅仅这一部电影，我看过的日本电影大都如此。不管影片本身优秀与否，通过电影，都可以感受到作者那种真诚，能让你感受到创作者的内心。即便是装B题材的电影，例如《热血高校》系列，也是编剧导演用极为真诚、认真和用心告诉你什么是装B，而非他们自己装B。
中国的近几年的大多数电影恰恰相反：越是厚重的历史、越是深邃的主题，越是大牌的导演，就越装B。而《入殓师》这个题材顶多算个小题材，这要放到中国来拍，大抵会有几种可能：
1、拍成一部讴歌民政工作者的主旋律电影。男主角遇到的麻烦肯定更多，老婆也不是短暂离家散心那么简单，一定是一死二闹三上吊，经过领导规劝，组织关怀后，夫妻重归于好。而此时，夫妻俩遭遇了突如其来的家庭变故，男女主角携手齐心，顶着世俗的目光，化巨大的悲痛为高度的热情，投身到工作中去。此片获得各级相关部门投资，作为献礼影片，多部门组织基层收看和写观后感。
2、某三线导演将其增加多处重口味镜头，比武汉小肥羊的口味还要重。投入巨大宣传经费热炒“中国重口味电影NO1”。在拍摄过程中，媒体不时爆出片场出现灵异事件，演员遭神秘人潜规则等新鲜猛料。影片送审被要求修改数次，还是没能公映，最终不了了之。
3、某新锐导演将影片的背景放到了某个与世隔绝的山区，影片的故事非常悬疑，入殓师穿梭在回忆、旁白、未来幻觉中，死去的人多次出现，入殓师有时候是在给自己化遗容。除了导演本人，没人看懂哪些是死人哪些是活人。送到某个小型国际电影节上，获得一个特别创新奖。但因没有上报私自参加国际电影节，导演被禁拍三年。影片以盗版影碟的形式回到中国，但除了极少部分文艺电影爱好者，这部电影没引起什么关注，最后在多个地摊上的“一元一碟特价清仓不退不换”的影碟中，偶然能见其踪影。
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