主题曲：百鬼夜行抄 森英治，画面是长安幻夜的，因为找不到好看的视频！
《百鬼夜行抄》是日本漫画家今市子的长篇灵异单元型作品。主角饭嶋律是妖怪小说家饭嶋蜗牛（本名饭嶋伶）的孙子，自幼具有通灵体质，能够与妖怪鬼魂见面交谈，甚至驱除恶灵。饭嶋蜗牛死前命令最强的式神龙妖青岚（寄居于律的父亲体内）终生保护律，祖父死后律才逐渐发现许多祖父生前与妖魔之间的秘密。故事皆为中短篇单元性，大多围绕着饭嶋律以及饭嶋家的亲戚朋友进行。本作特色之一是采用拼贴式叙事，有异于一般平铺直叙的叙事结构，不仔细看可能会无法理解某些情节。同时也是一部电视剧的名称。
[attachment=12507961]图画中的两只乌鸦是尾黑和尾白
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下面是百鬼中的名鬼哦
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姑获鸟（也被直接称作女鸟）在《玄中记》有记述：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证，在中国古代，“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟，因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态，据说与鸭子的步伐近似，一些怪异的表情麋集于一身，它出没于宫阙的后花园，并为暴虐的统治带来灾祸。
[attachment=12507953] 雪女：
相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神鬼妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
[attachment=12507955] 河童：
日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。
[attachment=12507956] 青行灯：
具体说，它不是妖怪，而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为：日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里，有许多都是源自怪谈的传说，在江户时代（相当于西元一六○三年至一八六七年）还有一种叫做「百物语」的游戏，就是半夜里几个朋友聚在一起，点起许多蜡烛，大家轮流说鬼故事，感受KB的气氛。
[attachment=12507958] 酒吞童子：
关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。
[attachment=12507965] 白粉姥姥：
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶，以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现。
[attachment=12507967] 般若 ：
般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种妖怪,更确切的说应该是一种怨灵.据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩的女鬼.而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声.
[attachment=12507969] 二口女：
在有名的民间故事中也有出现的妖怪，嘴巴的位置有说是在头顶，但是长在后颈的附近才是正确的，这个嘴巴长的比前面的嘴巴更加大，可吃下数倍份量的东西，平时嘴巴是被头发遮盖着的，当没有人的时候，面前又有食物的话，便会把头发当触手使用，把食物吃掉。
[attachment=12507971] 飞缘魔：有着美丽脸孔的妖怪，专吸取男性的精血，据说是女囚犯的怨念所成
是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”，查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。
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