相信大家都看过由张艺谋执导、根据严歌苓同名小说改编的电影《金陵十三钗》吧，片中刻画了一群侠肝义胆的妓女，令人可歌可泣。那么，金陵十三钗是真实的吗？她们挺身救同胞，确有其事吗？金陵十三钗的结局又是怎么样的呢？让小编为您一一解答。

金陵十三钗是真实的吗？

电影中的金陵十三钗，原本都是地位低下、为人所不耻的妓女，但却在关键时刻挺身而出。那么金陵十三钗是真实的吗？还是仅仅只是一部电影而已？根据奥秘小编了解，《金陵十三钗》的原作者严歌苓在接受采访时曾称，她写作《金陵十三钗》，最初的灵感来自美国人明妮·魏特琳的日记。

在南京沦陷期间，明妮·魏特琳的身份是金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。这是一所教会学校，位于安全区范围内，相对比较安全。魏特琳冒着生命危险挺身而出，让大批的妇女和儿童进入她所在的校园，帮助她们躲过劫掠。

魏特琳在日记中提到了一批帮助其他“书娟”们逃过日军强暴的“妓女”。那是 1937年12月24日，魏特琳被叫到办公室，与日本某师团的一名高级军事顾问会晤。对方要求魏特琳从1万名难民中挑选出100名妓女，他们认为，如果为日本兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当天的结果是，对方最终挑走了21名妇女。

到这里，小编认为金陵十三钗是真实的，这21名女子就是金陵十三钗的原型。

这21名女子均是金陵女子文理学院的学生。金陵女子文理学院是中国近代著名的女子教会大学，1915年在南京开学。第一任校长是德本康夫人。1923年移至随园。1930年12月，金女大立案照准后，改名为金陵女子文理学院。1937年，南京沦陷，改迁至四川。

至于作者为什么没有写金陵二十一钗什么的，那是因为在西方，“十三”是基督教文化中一个重要的象征，意味着不吉利。她们为了使“战争中最柔弱的生命”不被糟蹋、不成为“最不堪设想的牺牲品”，在平安夜里，她们挺身而出，主动将自己送上祭台。

金陵十三钗人物分析:

实际上，电影中十三钗里有名字的只有赵玉墨、豆蔻、红菱、怡春、小蚊子、香兰、胖春花，其它的都是没有具体名字的，一般称她们为“秦淮女”。其实这样加起来一共是14个，但是因为结局中香兰和豆蔻死了，剩下十二个，小男孩乔治顶上去，凑够十三个，故称“十三钗”。

1、金陵十三钗—玉墨

有人说玉墨是高智商和高情商的代表，十三钗的精神领袖。她原本是一个教堂的女学生，和书娟一样，但是因为种种原因十几岁不得不沦为秦淮女。作为一个秦淮女，她也从不看轻自己，从胖春花“我只听玉墨的话”中可知，她是一个很有领导能力的人。十三钗见到约翰，一团骚乱，而玉墨只需一个眼神就秒杀他，说明她情商很高。玉墨二字，玉者，洁白，美玉，代表高洁，墨者，纯黑，污烂的代表。玉墨，代表一个矛盾结合体，13岁之前的玉墨，纯洁无暇，是高贵的女王，13岁以后，玉墨被继父强奸，沦为黑墨，从此踏入风尘。玉墨玉墨，先玉后墨。玉墨若止于此，那没什么好高贵的。她的高贵在于用生命拯救了小学生，保护了一批人。从此，黑墨重归于玉，灵魂得到洗礼。

2、金陵十三钗—豆蔻

豆蔻是为了浦生，为了那首《秦淮景》，死在了日本人手里。其实我认为在电影中只有豆蔻最具人情味，最热情，如电影中刘教官把浦生救到地窖，小蚊子连她的衣服都不让浦生垫着，这时候镜头一转，豆蔻已经打水过来了。十三钗逃命，每个人都拿着生命中最重要的东西，豆蔻仅仅只拿着琵琶，琵琶代表豆蔻曾经的光辉，她拿着琵琶送浦生，也是对心上人最真实的表达。

3、金陵十三钗—香兰

影片中并没有说香兰的故事，如果说豆蔻是为了浦生，那么香兰又是为了什么冒着风险跟豆蔻一起找琴弦？在那样炮火纷飞的南京城里，穿越尸横遍野，需要多大的勇气？也许只是为了那么傻又那么美好的友谊。

4、金陵十三钗—小蚊子

对比于玉墨豆蔻这样的妓女，小蚊子是个自私，冷漠，懦弱，反复无常的人。而且，她经常会干出一些看似不合情理的事。我想这样一个人物的设置，是为了避免金陵十三钗为大义而牺牲的精神的脸谱化。毕竟人性都是自私的，小蚊子只是那个年代人性自私的代表而已。

5、金陵十三钗—红菱等其他秦淮女

不论在小说中还是电影里，我们能看到她们的身影，但是可能记不住她们干了什么事，但是有一点可以肯定，她们是一个集体，属于金陵十三钗的集体，我们只需记住，在关键时候她们很给力就够了。其实这类人代表的恰恰就是普通民众，她们的选择往往取决于带头人，而走向自我救赎的玉墨恰好是领头人，于是带着她们一起走上了自我救赎的道路。

6、金陵十三钗—乔治

乔治其人，小编找了很多资料，也没找到他的创作原型，小说中说他是个伙夫，其身份介绍相当简单，是神父“捡回来的弃儿。小说中，他跟秦淮女子中的红菱有一段情，但最终死于日军熗下。整部影片中，乔治是一个积极向上的角色，自始至终没有退缩，甚至在影片最后做出了一个惊人的举动，成就了“金陵十三钗”的美名。这个十几岁孩子身上展现出来的责任、勇敢和爱，相信也是导演有意为之。在特殊的背景下，任何一个小人物，哪怕一个孩子，都能做出一些伟大的事情来。

金陵十三钗挺身救同胞是真的吗？

在南京沦陷的相关史料中，关于妓女的记载是比较少的，但是妓女救助抗战将士的事情是确实存在的。南京师范大学教授经盛鸿先生表示，著名演员秦汉的父亲孙元良就曾得到过妓女的救助。在南京失守后，孙元良就曾经化装躲进妓院得以存活。后来在妓女和相关人员的帮助下，才逃到了安全区。

虽然关于妓女救助同胞的事情史料中记载的并不多，但是妇女救助同胞的事情还是相当常见的。在史料中就有这样的记载，说的当时有3个女子被日军抓获，要将其带进慰安所进行摧残。当时就有一个女子挺身而出，表示如果硬要把3人都带去慰安所，她们3个人宁愿都自杀。而如果放掉其他两人，她自己就乖乖跟日军走。最后，日军就放了其他两个女子。而这个挺身而出的女子，在半路上夺了日军的佩刀，自杀身亡。

南京大学历史系副所长孙宅巍先生表示，在难民营中也有这样的故事。当时日军会到难民营要人去充当慰安妇，每次都会限定人数，交不出这么多人就杀人。在这个时候，有许多女同胞都主动站了出来，保全其他同胞的安全。这都是相当可敬的。

小编相信金陵十三钗挺身救同胞是真实的，在特定的历史环境下，她们能做出那样的选择不足为奇。

金陵十三钗结局

在电影《金陵十三钗》中导演给了一个开放性的结局：秦淮缓缓流，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情，瞻园里，堂阔宇深，白鹭洲，水涟涟，世外桃源……琵琶一曲，有衷肠也有离肠，我们顺从的接受了失足妇女作出的决定，并因此群情激动。在日军的围剿中，贝尔带着一群鲜活的生命完成了最后一次惊心动魄的突围，直到卡车卷起烟尘，消失在一片阳光之中。

导演并不想演绎她们的最终结局，因为这个结局大家都可以预料得到。小说中，只有玉墨活了下来且被毁了容，期间各种折磨病痛不言而喻，活下来的都那么不堪，那些死去的怕是更加不堪。那么在当时的社会环境中，金陵十三钗的结局又是怎样呢？

前面已经说到，金陵十三钗的原型很有可能就是金陵女子文理学院的21名女学生，她们被挑走之后无非就是军妓或者送去军营当慰安妇，据南京大屠杀慰安妇幸存者称，她们怀孕了有的直接被日军处决，有的就是拉走了，不知道下落。然后有人自杀，有人反抗被杀掉，马上就有新的妇女来替补。她们所经历的都是非人道的，就算最终幸存下来，其心理生理创伤用一生的时间也不能抚平。

南京大屠杀使当时中国民众承受了许多凌辱和苦难，是历史上沉重的一页。不管金陵十三钗是否真实存在，在那样的环境下，无论是哪种阶层的人，只要有一丝人性光辉，都会舍身取义。