内容节选：
　　江西南昌的章家和浙江奉化的蒋家，原先不管从哪个角度来看，都是不会有交集的两条平行线。 从小到大，心中的蒋家就是那么高不可攀，怎么样都和它沾不上边。它主宰过全中国的命运，在国际上叱吒风云，不可一世。章家书香门第，却是寻常人家，每天挣活求温饱，从未奢求闻达；数代以还均与国事无涉，几与世事无争，只想在恬静中过活。日军侵华的战乱，章家开始东躲西藏、四处逃难。一九叁九年为避战祸，从南昌老家辗转南迁，到了相距五百公里之遥的赣州。 从未想到，章家一位纤弱的女子，会和蒋家第二代中的翘楚，不期而遇。他从苏联回国不久，雄心万丈地选定赣州作为培植政治势力和班底的根据地，既练兵又组训，励精图治，并打出响亮口号，要把它建设成全国的模；一夕之间，风起云涌，成了各地青年崇拜的偶像，各省前来投靠的精英络绎於途。 就在这个历史的偶然里，先母随家人迁徙到完全陌生的小城，意外地与一位英雄似的人物，编织起凄迷的爱情故事。蒋家和章家日後千丝万缕的纠葛，于焉开始。 从赣州到桂林，先父母共度两年多的美好时光，和其他年轻恋人一样，有对爱情的憧憬，也遇到现实生活中的难题和挫折，有欢笑有泪水，也有互诉衷情、私订终生的山盟海誓。 蒋章之恋觅结局 当身世不再是密，相关资料也逐渐散见两岸报道时，我决定设法去了解更多，尤其一九四○年到一九四二年期间先父母的交往情况，就算是偶尔风闻到一些蛛丝马迹，或是有人转述的传闻，我都侧耳倾听记录下来。 经国先生一九八八年过世後，我搜集到类似以“蒋经国与章亚若”为名的书刊甚多，及数十篇的记述文章，但是，有关赣州部分的描述，则多属重复转载或抄袭居多。虽然有价值的“新资料”有限，但仍有助於以抽丝剥茧和去芜存菁、相互对比的方式，清理出若干问题的脉络和细节。 整个赣州故事的过程和内容，知道最清楚的只有一个人王升。他曾以长辈身份代替父亲照顾过我们，对于六十年前的往事，他是分次向我们断断续续地叙述，在若干关键点上，却又刻意保持模糊。在他一九九叁年出版，由别人代笔的回忆录《王升与国民党》中，强调他如何受到经国先生的感召，从赣南乡下赶往赣州去投靠，并深受器重而不次拔擢，有知遇之恩等等。他追忆了无数在赣州的工作细节，但令我不解的是，却只字未提及先母，他们不仅是青干班的同班同学，且颇有私谊，坊间甚至盛传，先父和先母相识，他扮演了重要角色。 有一次王升很诚恳地向我和孝慈描述他所认识的先母，他说先母“美丽大方，气质不凡，工作积极，热心助人，毛笔字潇有力，抗日爱国情操高亢，多次投入救助伤患工作；领导力强，颇有男子气概，学习能力高，记忆力出众，平剧只要听过几遍，即可上口清唱。当时是班上的灵魂人物，同学们均以‘大姐’称之。”有一天他还特别强调，先父母是“真心相爱”，约定要“永相守”。既然王升对先母认识甚深并有私交，在回忆录里却只字不提，显得极不自然。 先母是在一九四二年八月十五日下午猝逝，不及留下遗言。四十六个年头之後，一九八八年一月十叁日下午，经国先生也是在一种措手不及的情况下大量吐血後宣告不治，也未及交代後事。我在想，他们临终弥留那一刻，是不是都还同样惦念着那个相互约定但未能遂的心愿负责任地要两个孩子早日归宗？ “自我身份放逐”的日子 “孝严、孝慈要不要回到蒋家？”“孝严、孝慈能不能回到蒋家？” 过去几十年在台湾社会里，确实引起了许多人的关心和好奇。不少人是发自内心的关切，也有的只是抱持看戏的心态。 “能不能回到蒋家？”我很早就认定，若无主动作为，这个问题将永远不会有结果！经国先生过世後，蒋家里面就更不会有人为这件事采取行动了！ 自先母在桂林遇害数十年来，章家大小有多数的时间，过的是一种“ 自我身份放逐”的日子，从来不敢张扬自己的身世。还记得在念初中时，听到二舅和外婆多次当面否认别人好奇的询问：“这对双胞胎是不是蒋家的骨肉？”他们回以极不自然的笑容，却明确地说：“不是，不是，…… 不要乱讲。”我不懂这些对话的意思，但一直忘不了挂在他们脸上那种尴尬的表情。外婆很痛苦地告知我们实情之後，还要我们把它藏在心里，不要对外走漏，她真的担心会进一步惹来杀身之祸。连自己的父亲是谁都不敢承认，对血气方刚的青年来说，是何等的痛苦；这种内心长期的煎熬，绝不是蒋家其他成员所能体会於万一的。 章家在新竹之所以过得那么困顿，当然是有人为了要保诱经国先生及蒋家的声誉，使得章家大小无辜地做出了牺牲。经国先生一定交代过王升要妥善照顾远在新竹的章家，最初几年，王升确实尽了力，也办到了，但後来由於王升和二舅舅没相处好，全家一下子陷入难以置信的窘境。王升不会也不敢向经国先生报告那种穷困的实情，经国先生还以为他两个在新竹的孩子一直过着无忧无缺的?