前段时间看韩剧《女人天下》，顺带普及了一下从母法，即小妾生的庶子女，只能当奴仆，女妓，以及小妾，不管生父地位如何，都属于贱民。不能管生父叫父亲的。这种情况下，不明白妾室为什么还要生孩子，生下来就是受罪的，也不能保证给生母养老。不像中国，妾室想生孩子，一来多少能分点家产，自己可以老有所依，另外，庶子也可以通过科考等功成名就，为生母求诰命，历史上不乏案例，当然律法规定首先封的是嫡母来着
[b] 可以扯出宅斗，以致于宫斗的主要原因---希望，别名盼头---这边就是庶子女的继承权[/b]
就好比美国打中东为了石油一样，有限的资源导致人类的争斗，宅斗一样。
只有小说中，生活中少数，可能会出现至情至性的女子，餐风饮露，有爱情足够的。这种人多半斗不赢。
其他的宅斗主力军，斗的最恨的，绝对是有子女的[s:267]有子女就涉及到了继承权，比如汉景帝栗夫人和王夫人，薄皇后表示相当淡定
嫡庶这个问题诺，按朝代来看哦，总体趋势是[color=#ff0000]严格（秦前）---不严格（汉至唐）---严格（宋至清）--不严格（现在私生子都有继承权了，真心对我朝的立法无语[/color][s:271]）这个只是大概划分，波动的，太平盛世大家注意点，乱世的时候谁问出身那，不是说少数民族政权就一定不看重嫡庶，清朝的时候很注重这个。
===========谈谈各朝的继承制度，想到哪说哪的分界线=============================
殷商的时候有没有嫡庶这个问题不是很清楚，多半是有的，再往上走母系社会，大家懂的。[s:257]
春秋的时候，贵族很看重出身，不仅仅是父系，如果母系血统比较高贵的话，子孙是很乐意随母系姓氏的，提一下，当时只有贵族是有姓氏的，姓和氏是分开的，平民只有名字。扯远了，春秋战国时的继承制度是嫡长子继承制，一点水分都不掺哦，当然庶子是可以分封的。周王室周围的诸侯们好多就是这么冒出来的。由于庶子有钱拿，有地住，日子过得可能还比周王轻松，造反这种高难度的事情好少人。
至于庶女们，可能比庶子要惨一点。这里提一下陪嫁媵妾制，算是群婚制的残留吧，当然只有贵族才这么干，其他人也没这个能力。《管子·大匡》中说："诸侯无专立妾为妻"，即诸侯们不准擅自立妾为妻。与正妻制并存，春秋战国时贵族内部还实行陪嫁媵妾制。诸侯娶一国之女为妻，女方以侄、娣随嫁。这些陪嫁女多半就是庶出或者旁系女了，毕竟嫡女产量太低了。很快，庶女的产量也不够了，陪嫁的则是以宫女，女仆等等，我们看到的小说中的陪嫁丫头是有历史渊源的哦[s:267] 开玩笑了，媵的身份还是比较尊贵的。有点好玩的是，夫人和媵组成同一战线的多，内斗的少，比如齐灵公的妻妾们，为神马捏，同一国来的属于同一战壕么，当还有外部矛盾的时候，内部斗争先放放，要是么有陪嫁集团的话，一个人怎么斗得过对方一群呢
总体来说，春秋还算安稳，战国时绯闻就比较多了，按孔子的话说礼崩乐坏么，东周列国志就刻画了不少早期经典宫斗案列，虽然是野史，到也挺有意思的。
[color=#ff0000]引第一章周幽王宠褒姒，幽王元后，申后对太子有一段话：“汝父宠幸褒拟，全不顾嫡妾之分。将来此婢得志，我母子无置足之处矣”[/color]
总结一下周幽王的宠妃过程哈
1：褒姒仗王宠，不对申后行礼以及朝拜
2：太子提母出气，和褒姒起冲突。褒姒哭诉有孕，求放出宫，保全母子二命，于是太子被放了
3：褒姒有了儿子，可以考虑夺位了，于是下一步废后
4：下一步，既然王后被废，太子自然名不正言不顺了
之所以把这个领出来给妹纸们看看，是因为这个简直是历代宠妃经典教材哈，不管哪朝还是那本小说，虽然手法各异，压缩压缩也就这么几步
即使是春秋礼仪，架不住当权者一定要废嫡，但是他会受到来自臣下，宗族的种种制约，即使成功也会付出巨大的代价
祸起萧墙就是这么来的，总结这个的是男人，但是历史上会反思这个的男人太少了，他们总是以为祸起别人家的萧墙，自家的是很牢固的[s:260]
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