[color=#00b0f0]几百年前,郑和率将士卒二万七千八百余人七下西洋,以宣大明国威,所到之处,没有无耻的政府、更没有残暴的侵略,郑和,带领着庞大的舰队,展现着一个真正强盛的国家的实力与威严。有人说,一个弱小的国家理应受到强大国家的侵辱,这就是所谓的弱肉强食。但郑和以及他的舰队用他们的实际行动告诉我们,一个真正强大的国家,一个真正强盛的王朝,可以不战而屈人之兵,可以用单纯的“仁”和“德”换的别国的尊重和依附。一个对自己国力有信心的国家不需要战争的征服,因为只有和平,才能真正换来心悦诚服的万国来朝。
强大,便用武力征服,这是强盗逻辑;强大,却不以武力服人,这才是君子之风。以仁立国,以德服众,这才是一个强大的国家能使用的最强大的手段。[/color]
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自从接触第一本的《明朝那些事儿》起已经有一年多的时间了,即使是到了现在还是不怎么敢看第七本,一个庞大繁盛如斯的皇朝,在寥寥数百万数千万字间轰然倒塌、一个历经了三百年风雨的帝国最终还是抵不过时间洪流的冲蚀,就此谢幕,这该是一种怎么动人心魄的壮烈?
当然,会有这样的感觉大概也归功于当年明月的文字笔法。当年明月的文笔恢弘大气,在幽默之下是对历史深沉的热爱和透彻的理解。历史一直被认为是沉闷的东西,但当年明月用幽默的笔法告诉读者,历史也可以写的很好看。但是幽默的只是形式,历史到底是沉重的东西,就如当年明月自己所说的那样,幽默的只是写书的人,而不是历史。
历史最吸引人、也是最沉重的地方在于,它不仅仅是一个故事,它是真实发生过的。翻开史书,也许只是薄薄的一页,也许只是寥寥数语,但是那一页纸上、那每个不经意的字里,承载的可能就是成千上万古人的生命。也许正是这样的沉重,所以让很多人对历史望而却步。但是当年明月用一种轻松幽默的方式淡化了这种沉重,对历史加入了自己的理解,使得一本原本枯燥的史书变得生动起来。
一本史书,如果可以让读者读完后对自己的民族曾经拥有这样一段历史而感到骄傲,那么这本史书无疑是成功的。而至少在我看来,当面明月做到了这一点。
而让我佩服当年明月的原因,不仅仅是他对历史的理解、优秀的文字功底,更是他对写书的态度。在这样的一个社会,居然还有人会仅仅因为喜欢、仅仅因为想写,于是用了三年的时间,几乎是不间断的每天在电脑前,在自己的博客里,不计报酬的更新,甚至在实体书出版后,依然故我。而这样做,间接直接地让他的损失高达七位数。这样纯粹的一个因为喜欢,因为想写而写的作者,在当今的社会确实已经不多了。
因为是应咱们评组的号召来做日更党滴,所以以后每天会上来写一段。如果有明矾或者和我一样喜欢《明朝那些事儿》的姐妹们,欢迎留言一起交流哈O(∩_∩)O[align=right][size=4][color=#ff0000]10.12[/color][/size][/align][align=center][img]http://l.paipai.fm/118851/photo/Mon_1210/27894_000013503096494d6f379ab2bf30a.gif[/img][/align][align=left] [/align]
既然是写明朝的故事,那么理当从朱元璋,这一明朝的开创者说起。
一个历经三百年风霜雨雪的王朝的开创者是一个怎么样的人?看完《明朝》,我认为,朱元璋是一个懂得畏惧的人。
一直以来,我们都以为,能成就一番事业的伟人,应该是一个勇敢无畏的人。但是朱元璋的故事告诉我们,一个能君临天下的王者,他不但无畏,更懂得畏惧。只有畏惧,才懂得正视对方的强大;因为只有战胜畏惧的人,才能真正无畏。朱元璋就是这样过来的。他一直很清醒的知道他的对手的强大,不论是最初的张士诚还是陈友谅,抑或是最后的,他面对的最终、也是最强大的对手——元。他一直都是足够的清醒,所以一直步步为营。不狂妄、不张扬,在暗处慢慢的储备实力,然后看准时机,直攻对方软肋,一招毙命。
这就是朱元璋,要么不做,要么做绝的朱元璋,一个懂得畏惧,同时也是无惧的人。历史证明,他是那个时代,当之无愧的王者。[align=right][size=4][color=#ff0000]10.13[/color][/size][/align][align=center][img]http://l.paipai.fm/118851/photo/Mon_1210/27894_000013503096494d6f379ab2bf30a.gif[/img][/align][align=left] [/align]
就像是一场精彩的拳赛需要的是两个旗鼓相当、不相上下的对手,第一部的《明朝》会让人觉得精彩,就是因为与朱元璋并立于风起云涌的元朝末年的都是一代枭雄。
在当时,最能与朱元璋逐鹿中原的的,莫过于陈友谅。其实,陈友谅并不比朱元璋差,论计谋、论兵力、论心狠手辣,然而最后,到底是棋差一着,所以陈友谅最后也只能是一代枭雄,而不是君临天下的王者。
这是历史的法则,成王败寇。朱元璋赢了,所以他是开创大明王朝的明太祖;陈友谅输了,所以他只能是元末年众多起义者中的一员,历史的评价于他,也不过是一代枭雄,如此而已。
历史从来都是残酷的,他在芸芸众生中选择参赛者,然后让他们参与一场残酷的角逐,胜者,君临天下,名垂青史;败者,或沙场战死,或身首异处。这是一场以生命为赌博的角逐,一旦踏上赛场,就没有回头路,要么功成名就,要么血洒疆场.。
[color=#ff0000][align=right][size=4]10.16[/size][/align][/color][align=center][img]http://l.paipai.fm/118851/photo/Mon_1210/27894_000013503096494d6f379ab2bf30a.gif[/img][/align]有人认为,当年明月在分析朱元璋掀起洪武三大案,杀掉数万大臣时过于肤浅简单,认为如果只是为了维护朱允炆的统治,只需要杀掉功臣即可,何苦动辄杀掉数万人,把那些没有威胁性的大臣,甚至小官小吏也杀掉?由此他们认为,当年明月的分析不妥,太过肤浅简单,认为朱元璋的屠杀是小农意识作祟。
但在我看来,当年明月的分析并不肤浅,相反,他的分析是相当恰当而深入的。杀掉看似不相干的官吏在当时来说,不仅仅不是多此一举,相反,我认为是相当必要的。
中国古代历朝都十分尊崇如家思想,历代皇帝都讲究以仁治天下,我们有理由相信,即使朱元璋出身贫农,从小没受过多少孔圣人的浸润,但在这一点上,他肯定也明白,即便他在心里可能不怎么认同这一套,但为了江山稳固,做做样子也总是要的。
于是问题就来了,一个以仁治天下的帝王,哪怕只是为了做做样子,会不会光明正大的杀掉为自己打下江山、曾经与自己出生入死的一帮开国功臣?
朱元璋是一个聪明的人,否则他也不能以一介贫农,开创大明一朝。这样一个人会简单的受到所谓的小农意识控制而大开杀戒么?就我个人认为,这基本是不可能的。站在朱元璋的角度而言,他杀死那些官员的原因只有一个,那就是他们非死不可。为什么他们非死不可,因为朱元璋要维护朱允炆的统治,更确切的说,他要确保天下是属于姓朱的。这才是朱元璋最终的目的。
要知道,狐死狗烹这种事情是很不道德的,人家拼了性命帮你打下了江山,你坐上了皇位就要把人杀掉。朱元璋是个聪明人,他做的时候就没想过要担一个不仁不义的骂名,况且他还要靠仁义来使得江山稳固,他怎么也不能做一个不仁不义的表率不是。所以他要杀掉功臣,就需要一个借口,这个借口就是我们熟知的洪武三大案。可是功臣的目标毕竟太大,频繁的杀掉功臣,即便每次的罪名都不一样,朱元璋的真正目也还是太明显了。毕竟功臣在朝中的威望很高,会为他们求饶的人不会少,朱元璋要受到的阻力会很大,别忘了明朝还有一群以骂皇帝被罚为荣的言官,况且,这些功臣中真正有罪的有多少,朱元璋心中有数。
所以朱元璋不但需要一个杀掉功臣的借口,还需要掩饰。在这种情况下什么样的掩饰最有效?只有杀掉更多与自己真实目的无关的官员了。
就像是阿加莎的《ABC杀人事件》,凶手为了杀掉C,弄出了所谓的字母表,先是杀掉毫无关系的A,B,还做出了所谓的字母表,但是真正的目标其实仅仅是c。凶手为什么要对毫无关系的A,B下手?为了掩人耳目。
朱元璋屠杀不相干的大臣大概也是相同的道理。朱元璋找到了杀功臣的借口,现在他还需要一个杀掉功臣的障眼法——那些看似不相干的大臣。这样,朱元璋就成功地堵住了天下人的嘴,既不需要担一个不仁不义的罪名,同时也没有敢为功臣求饶的人,最重要的是,他的真正目的就此达到。
之余所谓的小农意识作祟导致的朱元璋屠杀大臣,在某种程度上还是有一定道理的,毕竟朱元璋在元朝官员的压迫下度过了一段黑暗无比的童年,他对官员有这种抵触、不信任甚至是憎恨的情绪是正常的。但是如果说这是朱元璋屠杀官员的主因,实在是不敢苟同。
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[align=left]在很多电视剧中,藩王造反似乎是理所当然的,因为人都有欲望,看着代表着最高权力的位置,身在权利漩涡的人们自然都希望自己能分得一杯羹。
然而,朱棣的故事告诉我们,藩王要下决心造反,往往比一般人想的要多。
藩王身份尊贵,不像普通的百姓,手中握的东西越多,就越害怕失去,朱棣造反前犹豫的心情大抵也是这样吧。
但是建文帝的步步紧逼让他不得不采取行动,只能造反。
其实封建社会的帝王之家从来都逃不出这样一个悲剧:为了全力,只能兄弟相残、父子猜忌。建文帝为了维护统治,只能拿自己的叔叔们开刀;朱棣为求自保、同时也因为摆脱不了皇位的诱惑,最终落得个叔侄相残的结局。
也许朱棣不是个好人,他夺取侄子的皇位、屠杀不服从自己的大臣,而且手法极为残酷。可是他到底还是个好皇帝。
也许,在封建的帝王家,一个好的皇帝,永远不会是一个好人;而一个好人,也永远做不成一个好的皇帝。
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[align=left]在朱棣成功入主京城,江山易主的时候,有无数的文官武将选择了对朱棣卑躬屈膝,以求得飞黄腾达或苟且偷生。然而,以方孝孺为首的一帮文弱书生,他们曾经给建文帝的献言也许过于愚蠢,但是在这样一个决定生死存亡的时候,他们却比任何曾经冲锋陷阵的武将都要勇敢,他们用自己的鲜血告诉世人,何为忠,何为义。即便江山已经易主,他们无法做到力挽狂澜,但是他们却愿意用自己的生命告诉世人,这世界还存在着忠诚义气,告诉那个已经高高在上的篡位者,即便杀掉的人再多,却永远埋没不了这个世界上的正以,也摧毁不了一个人的节气。
节气,这是一直支撑着我们的民族的东西。五千年,我们的民族在世界坚毅地屹立了五千年,五千年的风霜雨雪,五千年的时间洗礼没能摧毁我们的民族,因为我们的民族从来不缺少有节气的人,那些人,无论是如方孝孺一般的文弱书生还是那个无名的樵夫,他们都用自己的生命诠释着我们的民族节气——宁正而毙,不苟而全。[/align][color=#ff0000][size=4][align=right]10.17[/align][/size][/color][align=center]
[ 此帖被蝎蝎在2012-10-18 22:39重新编辑 ]