[size=4]第一次发书评~仅仅表示我的感受，供大家娱乐~
《马夫》，易水北的作品，被部分人推崇为经典虐文。
昨晚连夜看完了这个经典之作，也看了部分的书评，爱之骂之者皆有。现谈点自己的感受。
首先，否定某书评的看法（单纯交流哈，没有攻击意思）——马夫的下贱。在一个计较身份地位的阶级社会，人被分为三六九等，也因为这种等级之分导致了行文之别。所谓的上等人可能被认定成世间之事皆可为之，甚至一些过分举动也被称为风流或者一句纨绔子弟了事；而所谓的下等人所能努力的范围仅仅限于付出自己的辛勤天分等等得到攀升进入上流社会的机会，然而这种后天修成依旧被主流社会以及上层人群所鄙夷。虽然马夫在爱情的过程中运用了被主流社会所不耻的死缠烂打的手段，而且用了大量的心机去计算陆奉天，但是这并不是他的为人或者品性的下贱，而是囿于身份之别。陆奉天虽然幼时落魄，但终究是大商贾之子，有恢复上流人的极大的可能性，而马夫则是下层人的典型一员。这样的两个人，如果先爱上的是陆那可能只是挥手即来或者说探到上流社会底限的问题，他面临的阻碍仅是他对马夫的身份认证。然而，情节中巧妙地安排则是具有小说的文学气质——先爱上的是马夫，这就注定了这个故事的曲折情节和可读性。
来说说关于马夫所用的这些手段。不论是用情欲留下陆、盗兵符、安排冤案陷害自己，还是后来的偷走陆的孩子、跳河、断腿等等，如果用主流或者高一等的价值观看来都是极为下流的手段，不符合价值判断中的道德观。但是，如果我们从一个卑微的爱上一个和自己云泥之别的人的角度出发，能够在种种窘况中冷静的操控自己，也是一种高超的能力。我们对这种追求爱情的执着并不能否定，甚至我们要对此作出肯定的态度。在爱情中执着没有任何错误，使出任何手段也无可厚非，虽然不能用目的论来肯定一切做法，但也不能简单用一个“下贱”可以盖棺定论。
当然，这也并不是赞同运用这些可能造成严重后果的手段。毕竟，这些行为所依仗的是陆心中一丝朦胧的爱意（这也是通过这些手段得出的结论），人心莫测，如果这丝感情真的耗尽在时间里或者这些消磨中，那么马夫所搏的不过是一种自我安慰而已。
再来说说陆奉天这个人。如果直接根据陆是自私至极的人，甚至认为他后来接受了马夫只是一种无奈，那也有些太不了解人性了。易人北的排布锋利就在于此——每个人都不是简单的以爱情为生活目的，没有那些爱情当饭吃的惺惺小女儿态，而是鲜活的拥有生活和人生，也拥有人的劣根性和各种缺点。薄情寡义是陆的面相决定，这也是得益于幼时生活环境的熏陶。他必须打倒压制他发展的所有障碍，否则就是自我毁灭，所以他的自私和绝情自有根源。马夫在他的成长过程中，具有重大的影响。因为马夫的存在和帮助，陆没有完全泯灭人性甚至存有纯真的一面。之后的种种作为，大部分可以归结为其具有强烈的自我保护意识和自我价值肯定欲——这是在自我价值得不到社会肯定之后所产生的潜意识，虽然担当起护国将军，但在毒疮病发之后陆依旧重返了当年的境况，从文中后来发展陆向卞的表达可见一斑。
易人北的确是写文描人的高手，人性和爱情、人的价值和社会以及各种势力中的角力尤其是爱情中双方并非平等的情况下的对抗和和谐都被描述的恰到好处。《马夫》的确是一篇堪称经典的故事，虽然这个结局有些为讨大众之喜的倾向，但仍是庞大繁复的前情之后的必然发展。[/size]
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[ 此贴被以撒、西露达在2009-10-15 20:37重新编辑 ]
