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[align=center][b]格“林”童话——金陵雪《废物们：给失败者的情书》[/b][/align]
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作者很爱臆想中的格陵市，自《大爱晚成》、《琴意绵绵》至《小丑之城》，光怪陆离的故事舞台一直是这里。在作者天马行空的想象里，这个城市与其他城市并不一样，孰不知真实的城市更为芸芸众生，不知这座镜中之城又会有何不同之处。格陵系列经年前曾有翻阅，初极惊艳，为作者老练的笔调叹服；复读感慨笔下情节之阴暗与现实之残忍，不禁啧啧有声；忘时之长短，忽逢桃花林，时光匆匆如白驹过隙而今从头阅，倏忽福至心灵、豁然开朗，凡事过犹不及，主角煎熬煮炸太过，配角们洗心革面太难，不过一童话尔，又何必太因情节发展与角色塑造耿耿于怀。况童话也是个稀罕物，可以此度之。
何谓童话，度娘曰：“童话是文学体裁中的一种，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。”童话并非简单的写给孩子看的故事，也是有主旨的，“童话的基本思想是通过人物形象和故事情节表达出来的。人物形象是整个作品的核心，”而基本思想则是童话的脊梁。没有表达出良好思想的作品不是好作品，“没有栩栩如生的人物形象，则无法把作品的基本思想生动有力地传达给读者。”
小红帽就是格林童话里很典型的一个。她带有浓厚的幻想色彩、想象力丰富、情节夸张、人物形象片面简单，对孩子能起到不错的教化作用。但从小红帽故事的本源与民间演变过程来说小红帽并不止在格林童话里出现的样子，她的故事比写给孩子看的要丰满、内涵也多很多，也更好地反映出了“生活”，这就像硬币的两面，一面是简单干净，另一面童话的真实则是带有暴力、色情色彩的阴影，也因此小红帽故事的拓展性要比所有人想象里大很多。
这一点可以参考某书的介绍：“1697年一个穿红色连帽披肩的小女孩，在森林里遇见一只狼之后，就在各个时代幻化出不同的角色：她是被保护、被训诫的纯洁女孩儿；却又曾经勾搭大野狼；或摇身一变在好莱坞夜总会大跳艳舞；搽密丝佛陀口红，喷上香奈儿五号香水，开红色敞篷车，到处卖弄风情；甚至掏出武器将危害她的家伙干掉……她的演技毫不含糊，她永远是世人心目中的百变女主角——小红帽。”不同的观众、不同的时代、不同的环境，就会诞生不一样的小红帽的故事，由此可见，童话的本源与演变并非都是正面的，因此童话本身也并非全都是温暖的、阳光的。
同理可证，《废物们》也正当如此。格陵市本身就带有严重的幻想色彩、想象力丰富、情节非常夸张、人物形象片面简单每人数字便可概括，至于对孩子能起到不错的教化作用效果不得而知，大抵作为阴暗系残酷童话系列可以有。
即便以残酷的童话计，对作品本身也有最关键也是最基础的两点要求：基本思想与人物形象。人物是核心，主旨是骨干，其他细节情节逻辑与美学诸如此类则是血肉。
《废物们》想要表达的真实主旨大抵只有作者自知了，作者是为了什么编这样的故事、塑造这样的人物形象、营造这样的氛围与编织这样的情节？我不是作者，只能以读者的心思来揣摩。首先这必然是一个爱情故事，弘扬爱赋予人的温暖与给予人的勇气，爱，是不可以忘记的。但在爱情以外还有没有作者想要对读者说的话想表达的内容？没有，则不过是一个在艰苦卓绝条件下的爱情童话而已。
若作者还有其他主旨，则要考虑“为什么？”为什么要让故事的基调走这样的阴暗低沉，几乎所有的人物形象都是负面的？将主旨与人物形象、情节编制综合考虑这个故事为什么这么写，这个可以有不同理解，一则是反讽，古往今来的大家们笔下故事隐晦，借古讽今或用小人物的悲哀来表达主旨的例子比比皆是，如《药》，更如红楼，又或者某一只变成甲壳虫的职员，也算是常用手法。二则是为底层的人提供一个成长之路，十二国记即是如此，先将主角放到最低处，才更有逐步成长的空间，无须教化读者自热而然就随着主角的成长欢欣鼓舞，接受正面能量的照射了。故事主旨若以反讽论，那么主角应该被反复地被折腾一直都低到尘埃里不需要成长，本就是小人物的故事，但《废物们》似非如此。若以成长论，那么既然故事大格局依托现代，既然已经走现代多样化的JP人物与事件，就应该更现实一点，现实或更冰冷或更温暖或其他，其实真实的现实不冷不热、亦不好不坏，牢骚太过防肠断，事物两极里的某端过于极端并非真实，只能说是过犹不及，只能说故事究竟还只是童话而已，只不过是硬币的另一边，格林童话里小红帽故事的另一种形态。
只凭我眼拙，既看不出来凭镜中城的故事表达讽刺之意，亦看不出爱情以外太多要表达主角正面的、上进的能量。又或者作者除了情爱主旨什么都不想说，那以上多字就什么都不必说了。为虐而虐，刻意塑造太多反面形象的意义、主角性格与情节设定也就无足轻重，不值一提了。
即使是童话——包括小红帽与爱情童话——在主旨与人物之外其他要素要顾及到，包括故事的逻辑性与故事的各种美学形态。情节的逻辑性无论是什么作品里都是第一位的，如果逻辑上经不起推敲，基于架空背景的故事没法在自己设定的世界观里自圆其说、基于古代背景的故事考据不充分纰漏连连、基于现代背景的情节在故事组织的“基于现代人常识基础”上的合理性上缺乏推敲，都是致命的。个人很喜欢格陵系列小说里的很多细节，能看出来作者大致的年纪与阅历，笔力也老成颇有大将之风，但在笔力以外的东西，包括之前说到的主要思想、人物形象的塑造、情节编织的逻辑性都有缺少，并非某人就是一坏到底的，正如人与世界都不是完美的，但也不是完全崩坏的一样，过犹不及。或可以看出来是作者刻意营造的结果，但如此营造是“为什么？”——为什么要如此营造？“怎么办？”——如何让读者心理舒畅、合情合理合乎事实地去为了达到目的地去营造？“要怎么样？”——想要达到怎么样的效果？目的、过程、结果三要素，还是更需推敲。
最后说到童话美学，度娘说有荒诞美、象征美、悲剧美与喜剧美。虐文不等于悲剧美，也不等同于荒诞美。象征意义暂看不出。喜剧是需要让人会心一笑打从心底里温暖的，悲剧是把美好的事情撕裂了给你看，总之都是美的，让人看完有所思、有所得、有所想的，最不济也是让人可以会心一笑获取温暖的。既然是废物们嘛，美学什么的咱还是退散了。最后重申作者的笔力与阅历、包括实验室内的考据或作者本专业都是让人大呼过瘾的，否则也不会看了又看，想了又想。只是吹毛求疵，不完美只能让人心生遗憾、跌足长叹。只冀明天、会更美好。
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