文案:人,既无虎狼之爪牙,亦无狮象之力量,却能擒狼缚虎,驯狮猎象,无他,唯智慧耳。——《千门秘典·序》
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http://www.paipai.fm/read.php?tid=4749319 某落杂评:
不记得是哪位读者大官曾经说过,自《千门》以后的武侠,文思竭殚者多,呈强弩之势,而方白羽的《千门》系列丛书,能幸实地捕捉到武侠繁盛的最后一道风景,则必有其不可或缺的魅力与独到视角。在花了整整的一天时间,泛泛地领教了千门的诡谲后,我与之九分沉沦,一分纠结。以下推荐或者书评神马的,第三段剧透甚重,不喜请无视。
三分沉沦:攫取了不为大众所熟知的“千门”作为题材,为传统武侠小说拂来朗云清风。
千门,何为千门?起初,在耳闻作者笔尖那威风凛凛的为众家所觊觎的神秘物什时,我知之甚微,不能立即深明其大义,而在被好奇心彻底载覆后,我既急切又无奈地百度了它大娘,约莫有个盖棺。
首先,千门作为一支大宗门派,可谓学生广布,俯拾皆是,且以智营生。传闻它经远古大帝_禹所铸而流芳不朽,孕育了数知不尽的能人智士,如百度百科里的韩信、张良等人均拜师千门,习得门下世代著书立字的智慧,为其所用付诸一举,佐一代枭雄安邦定国。
话到这,我不得不感叹千门之楣,若真赋巨子名流出师,那还真是令人心生向往的熠熠之处。其实又不尽然,且说这些得意的千门之后,虽能帷幄毫厘决胜千里,御令诸侯将相立业称雄,却终其一生都没置于登高望尊。这或许本身就是悲哀!难怪书中的云爷常鄙夷千门先辈名盛,只有佐的份,没有主的命,无力成就历史载记之一世千雄的旷古美谈。唉,总得来说,这从百度百科普及到的千门信息,虽然详实却难免教人有一种莫名的被名门洪流湮没的挫败感,敢情它离我等贩夫走卒的小人物太过奢远啊?
幸好,本书以一个小人物的视角,把千门的渊博深入浅出地诠释在赌场与骰牌之间,而那遥远的神圣千门仿佛一下子被拉近与市井小老百姓的距离,而我也是在那一刻,才知道了常常混迹在赌场里出老千的宵小鼠辈,竟也是千门弟子遍天下中的一粒微尘。于是,我彻底顿悟了,千门之千,和出老千之千,诉本同源。
好吧,我承认虽然作者和百度一再告诫咱,千门,不只是骗,而是智谋。但我想说,谁告诉你骗不是一种智慧啊?做人不要这么迂腐嘛。当然,本书在作者的有心镌刻之下,千门除了被作为一个像丐帮一样很好、很强大的门派外,还有一本为千门门主世代相传的《千门秘典》,搅得江湖一阵血雨腥风啊。个人感觉这本为武林英豪争夺的能号令天下的秘籍,同曾些年风靡武林的葵花宝典一般,只可观望而不可亵玩焉,否则到最后受伤吐血的只有自己啊。在此,容我感叹一句,作者在揭露为众人垂涎的秘籍面目时,腹黑了一把,完全始贯千门一派的宗义。
三分沉沦:打破武侠小说里主人公以武见长的思维定势,锻造荏弱书生鼎立江湖的事实。
不瞒诸位,正是这个与武侠的“武”相悖的奇妙设定,促使我一步步地锲而不舍地扑向了千门织的结。试问武侠的世界没点拳脚的功夫,空有一身侠骨热肠,妄作正义之士,无异于以卵击石。无间道里不是有一句话:出来混总是要还的。
同样,生在江湖的泥泞,若想明哲保身而不被玷染,要么有笑傲群雄的实力,成为像独孤求败那样的神人;要不就大隐于市,离开这个刀光剑影的是非之地,不然你还不起,还搭了自家小命。而本书的主人公骆文佳,决计不可能匿然于世,在他的身上背负了骆家庄的血债深仇,以及被人陷害与诬陷而哐当入狱的满腹委屈。所以就角色本身而言,骆秀才除了要靠自身微薄的绵力化解心底的戾气,兼之报仇雪恨外,更清楚弥补一身武艺的重要性和必要性,再则作者也按照武侠的必备套路,给了他一个奇遇江湖世外高人的机会。
可结果呢,当所有一切看似顺理成章的设定与编排统统加诸到本书主人公后,却恰好是个鸡肋。作者他家笔下的水灵灵秀才,没有丝毫练武方面的天赋或异禀,引用那位高人云爷的话:“不是老夫不愿教你武功,只是你根本不是习武的体质,又错过了发育阶段的习武启蒙。现在就算你再怎么苦练,武功也绝难入流。”果然天不遂人愿,瞎折腾。
不过对于这些,咱丝毫不担心,不是有上帝给你关上一扇窗的同时,必会给你打开另一扇明亮的窗嘛。你不瞧瞧,这秀才遇见的是谁,那是咱们前文里华丽丽得提到的千门之人,而且摆明了是最厉害的人物—千门门主。好了,千门是什么啊,前文已经明明白白地赘述过,他们以智谋生。故而,我们看到了整套系列书的立意之本,武侠不以武会友论英雄,而靠人之智谋诸成事。个人感觉方白羽的《千门》在立意这一块,已经能作为武侠史一次飞跃,让一个完全没有一丝功夫傍身的羸弱小生,与在刀口舔血的江湖汉子们共谋生死,不可谓不说他的诡辩与隐忍,强!
三分沉沦:晓看穷苦秀才在与命途多舛作抗争时,何以复仇武林世家,又最终情归何处?
一个人有了智慧,有了谋略,有了身份,就可以呼风唤雨吗?答案:您老站着说话不腰疼。故而,对于作者笔下的骆秀才,我更多了份好奇,好奇他如何以一己之力,且是缚鸡之力,复仇盘踞在江南百年的南宫世家,又如何助武林正道驱逐魔教份子?又如何助朝廷驱赶闽浙倭寇?又如何敛得巨财救济贫民百姓?
是的,除了高翘的智慧,他必然有别的神马浮云。果然,在作者抽丝剥茧后,他的谋事而动,御人在先,得以见天日。其实这个道理并不复杂,也好懂,但真切地实行起来,却于众家是有心无力。御人,除了智,更需要情。晓之以理,动之以情。这样看来他的悟性很高啊,洞察力也需要不错哇。不然如何以子之手,攻子之盾;如何收复敌人为己所用?总之万变不离其宗:君对君行,鬼对鬼昧,谋事先御子。接下来,开始故事剧透,嘿嘿。
骆文佳,骆秀才。云襄,公子襄。同一个人,两个名字,两个称谓,却截然不同的命运归宿。如若那铁骨铮铮的酸秀才,他的结局逃不过一个含冤而死,在那个“吃阳间饭,干阴间活”的矿井里,不是被差役折磨而死,就是被一身不可能由他单薄的身躯所负荷的体力活榨竭而亡。但可能是好人有好报,又或者天公开眼,反正他好死不死地遁了千门,顶着千门门主的头衔共勉之,共进退。
一路走来,从家破人亡,青梅它嫁,黯恨入狱,到逃出生天之后的被追杀与围剿,又到最后风云呼啸八荒时为朝野、魔道所眼红的财富与智谋,他从来都不是一个人,没有过停歇与逃避,有的是一而再再而三地明知山有虎偏向虎山行的诡与智,的确,不入虎穴焉得虎子。次次的千钧一发、死里逃生,又次次的身陷囹圄、落入虎穴,公子襄倚仗它的隔岸观火与诡辩千术,终而化险为夷。
不过,这位于众人眼里颇具淡然之风的公子襄,他的千门术数,并非无往不利。在遭逢与南宫世家的狡猾三少时,他的仇恨蒙蔽了双眼与心智,急于求胜而致兄弟于死地,他输得一塌糊涂,几乎一蹶不振,但好在红粉知己温柔乡为之解开心头结。也是在此刻,我们才意识到作者笔下这个越战越勇,越来越不可被翻阅、被琢磨的大山,亦有脆弱的一面——作为骆文佳的过去。
再说,爱慕公子襄的红粉知己们,其实这些女子里面真正为秀才君钟情的女子,只有两个。一个是骆家庄的青梅竹马,后被南宫三少抢走作妾的赵欣怡(这名字,真TM俗),这就是一炮轰,不提也罢。不过,对于他俩钟情的信物——花雨石,却引出了骆文佳生命中另一个无比重要的她,也是我前文中提到的为他纾解心中郁结的清丽女子,舒亚男。 她是一个坚毅的快意女子,过往比之骆文佳不遑,为南宫世家迫害,为名门苏家蔽弃,为生存横刀破相,她的流浪并不是一般柔弱的女生所能承受,但她毅然决然活下去了,同最初的骆文佳一样复仇的欲火,焚烧了理智,也同骆文佳一致,在走投无路的情况之下没入了千门。
故而,我们也不难想象骆文佳会倾心舒亚男这样倔强与沉落的女子。只因他们的经历是何其的相似,心意又是何其的惺惺相印啊。最后,对于怀“和氏璧”的骆文佳是生是死,能否牵手舒亚男呢,你猜?
一分纠结:以文载道,蕴结武侠贯彻之本宗,其善恶与得失,名利与逐舍,天心与人心
武侠二字,虽有武在前侠在后的位置分布,却不是主次之分,而是必要与充分的关系。鉴于本书主人公特殊性,我们独论之侠。侠,是个很宽泛却又浅显的概念,虽然在当今社会没什么人会再捯饬大侠、侠客之类,但它的理念却从不为时代摒弃,并且与时俱进。例如美国的超人英雄主义,那就是一种个人主义的侠道,并美曰其名地为国为民。其实,也不过一种为人敬仰的虚荣享受,罢了。好,回归本文的话题,关于骆文佳的侠,也就是作者心中的侠,又是什么样?于此处,我要题外话一下作者刻画的主人公形象。
骆文佳,从一个人穷志不穷,又满腹酸楚腐浊味的文弱形象,到逐渐蜕变成为武林惊叹、被文坛鄙弃的不显山露水的淡然公子。我非常庆幸作者并没有让这个人物一口气吃成个大胖子,而是让他一步一个脚印,潜移默化地舍弃曾经引以为生命的傲骨,正如他的师傅云爷斥之的那样,千门从来要的不单单是君子,更要有鲜廉寡耻的小人。对此,我要引出正是千门作派之鲜廉寡耻,它正是历代千门门人奉献的真签,但却不是骆文佳。
这话看起来有些矛盾,骆文佳本身就是门主,又为何独独不是他呢?的确,不是他。其实在古代尊师重道这么离谱的环境下,学生师门授意的若干年间,经师道影响与规劝的情况甚多,而学生自身的想法与作派亦会伴着与师之道的修性渐而被同化。很显然,云爷那些妄作千雄的礼教,可能是因时间太仓促,又或徒弟自小受文人骚客的纯然熏陶,被排挤在外了。故而在作者有意识的刻画主人公的为善,不为名利追逐时,我表示竟然可以理解与支持,甚至没多抵触武侠的仁义道德。(话说,落落是一个小女生,以前不喜欢武侠的原因,很大一部分归结它的狗屁侠义,那些为国家苍生、武林存亡的大仁大义所做的巨额牺牲,我表示,侠你个妹!)
再说这一本书,尤其一本好书,其实会适时地通过故事,剖析一些人性更深层次的东西,如一种接物的作派或奉人的信念。而本系列书之《千门之心》里面着重彩描摹了一个神秘的门派天心居,以及它派“天心说”的理念,即为书中提到的:“天地无心人有心,我以我心证天心”。是的,天地无心把万物作猪狗,只有靠人心,人的一颗善心为民间疾苦谋福祉。故而当魔以道论处,同化武林正道之时,它派的门徒所伸张的正义与天心,高调上位。而我想说的是这样的情怀是不是太过高尚,有些脱离现实,真正有这样情操和品质的圣人,应该都是本身不愁吃穿衣食无忧的闲人吧。别告诉你信奉“先有大家才有小家”的观念,我觉得人是一种动物,之后才是人,才有人的善与恶。本不是热衷吐槽之人,聊以牢骚记。
后记,其实在看这个小说的时候,我对武侠小说有几分陌然与随心。大学的时候看过几篇奇幻倒是真,武侠则在室友的怂恿下侥幸瞟过三两本,只是真的不太热衷。但此刻读完《千门》系列以后,我对武侠的世界多了几分好奇与信心。它是一种简单的精彩,武与侠的兼顾。虽没有言情里百试不爽的狗血天雷,没有惊天动地的天雷勾地火,但就这篇文章来看它诉诸了主人公之甚微慎行的励志与成长,如走钢丝一般令人提心吊胆的悬决命运,最后还有那一笑恩仇泯江湖的果敢与快意,以及偶然穿插的侠骨柔情也都蜜死人不偿命啊。罢了,言尽于此,亲着自愿。
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