日前被一篇帖子惊得一身冷汗，大意是端午节原本并非为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而是早于屈原300多年前的公元200年的吴国便有了“仲夏端午，烹鹿鹭角黍，采艾悬于户上，踏百草，竞渡”的记载。而那时便有了对于五月初五称为“端午”的叫法了，并且也有了龙舟竞渡这项民俗活动，而这比屈原投江的时间早了300年。
当然大家会问，这有什么可冷汗的呢？不过是学术上的一点小争执罢了。大家且同我往下看，下面才是真正惊出我一身冷汗的内容。
文章内容源自于1944年9月，著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表的文章《屈原是文学弄臣的发疑》，指出了伟大的爱国主义诗人屈原竟是一代文学弄臣，依附于楚怀王的庇护而生存，而后又因楚怀王的移情别恋而伤心欲绝进而愤投汨罗江。此说由来之一，便是屈原在《离骚》中纷纷以“美人”、“芳草”自居，以“灵修”称呼楚怀王，而“灵修”则是古时女子对恋人的称呼，且言辞间暧昧不明之词比比皆是。其二，便是屈原所处的战国时代，男风盛行，凡皇家士族均以豢养貌美的少年为爱好。其三，便是战国时期尚未实行科举制度，而当时的文人地位低下，当时的文人只得凭借才华或美色依附于国君和贵族才能得以生存，进而成为所谓的“文学弄臣”。
由此上三点得知，屈原为楚怀王宠幸的“弄臣”，然其个性清高不屑争宠亦不愿卷入宫闱之争，进而渐渐失宠直至被放逐，最后心中郁结难解，终而自投汨罗江而亡。

这篇文章写的有理有据，似乎是令人不得不信服。由此我有些迷惑，这些所谓“被误读的历史”究竟是真的被误读了，还是有心人借由对历史人物的曲解而进行的自我炒作呢？若是后者，我希望今后如此摸黑历史人物的事件还是越来越少的好啊！

端节一说是有听说过，关于恶搞历史，也只能叹一声。

你的签是我的手机屏幕啊~

不知道该说什么……
之前听一位学者的讲座，才知道国内学术界其实不太给力，
很多中国古代文学的学术突破都是国外华人、日本人甚至韩国人的成绩。
我不知道是不是这样的，但是看到这样的研究，我感觉已经说不出话来了。
我不得不怀疑这位所谓的学者的研究。
之前也说“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”那句说的也是同性恋，说摆渡人是男的。
但其实在春秋战国时期，楚国那一带大多是女子摆渡的……
我很担心这些个专家改天会不会发表论文告诉我其实《诗经》里面说的都是同性恋，
然后得出的结论就是孔子其实有特殊嗜好……= =
我拜托这些所谓的专家了，求求你们研究点真正的学术问题，好让日本人韩国人看一看。

我想说。中国古代就有男风盛行滴时候。怎么中国现在还没有通过同性恋婚姻啊。
然后。看到这个真心不知道说什么了。
怎么说咧。所有滴历史都是别人来写滴。
你怎么知道那个时候那个人滴事情滴啊。
很多事情都告诉我们历史是可以修改滴！

虽说这说法有点惊世骇俗，但也未尝不可。
颇有几分道理，再者每个人都有自己的看法，都有说自己看法的权利。
况且1944年就说炒作了。。。这未免太牵强= =
那时候哪有这种意识
我一向觉得人都有是非功过，是极其不喜欢一棍子打死一个人和一味捧高一个人的。
说真的以前就挺不喜欢古代一些诗人，整天觉得政治黑暗，就他自己一个厉害的，偏偏君王还不用他，君王身边都是奸臣。这是哪里来的自信呢，这种只会怪时运而不反省自己的人，我很OJZ
古代的士大夫都自命清高，殊不知自己也是要吃饭拉屎的，人能清贵到哪里去。“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，这种文人的傲慢，全国人都被他一棍子打死了。
当然每个人都被他生存的时代所限制
我们又怎么会懂得N多年前的事情呢？其实是非黑白都没什么重要。既然端午节如此传说，怕是跟屈原有几分关系。但是有这种新说法，我觉得也不错。我挺喜欢看看不同的看法的，虽然不一定要轻信这种新说法，但是多看看别的看法，对自己并无害处。免得对某些事情过于迷信了。
很多伟大的人也有其局限，很多我们眼里坏人也自有其牛逼之处。但是历史是胜利者说的，我们这些普通人又哪里知道那么多呢？所以多看点观点，总不会错的。尤其是在评价一个人的时候。

好多历史都是政治的舆论手段，所以没有什么可以相信

如果我没理解错的话
那个是说
屈原是个同性恋 然后因为对方劈腿移情
所以才会投江自杀 是这样么
搞不懂现在的研究者们到底在研究什么
这样的结果就是研究出来的结论么
呸
砖家 还有那些无聊的人
看来你们的生活真的是太悠闲了