刚回完龟胖的专栏，觉得完全可以套用过来回复这边嘛~
康德有句很有意思的话是这么说的，如果一个年轻人很早就洞察人事，擅于与人交往，那么在进入社会人际关系时，能够驾轻就熟，那么从智力和道德的角度考虑，这是一个糟糕的迹象，预示了这个人会成为一个平庸之辈。但如果类似的人际关系中，一个年轻人表现出诧异，笨拙的举止行为来，那反而预示着他具备更高贵的素质。
哲学家眼里的观念和现实中我们判断他人的观念完全相反，而社会关系则更好的证明了这一点，擅于交际的人不论在哪里都比笨拙的人吃香，我们无法否认某种高贵的素质也许真的出现于笨拙年轻人的身上，但我们同样得承认这种高贵的素质并不能带给我们实际利益上的好处。于是便会出现分歧，你是觉得高贵的素质于己身来说更重要呢还是圆滑的交际手腕更重要？
我们清楚的知道，不同的选择会造就完全不同的人生。而这完全取决于本身对外界的需求。
那么回到题目本身“人之生而为何”这个问题上来，我们就会发现不是人为什么而生，而是人愿意为何而生。楼上诸位不同的回复也说明所有人对于生之意义的理解是不同的，这取决于他们在生活中不同的愿望需求，所以我觉得“为何而生”这个问题并没有明确的答案。
我们不能说这个人就是为了责任而生，只能说这个人选择了担负责任的生活
也不能说这个人就是为了父母为了爱人而生，只能说对这个人来说，感情生活是不可或缺的
不为任何而生，只为自己而活，我觉得才有很重要的意义。
PS：好像我搞成论述了
鄙视自己。。其实我是想好好回复混点PB的。。
楼主留言：
恩，生活的意义在于个人的追求。
追求的不同，导致了不同的人生。
不管怎么样，活着，为自己活着，好好活着，就好了。
（PS：我也是为了任务来着，嘿嘿。握爪~认识下，乃好，我是胡子。很高兴认识你，以及得到乃大段的回复。很中肯。）
