李太白热情洋溢地赞他道：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”苏东坡评论他“境高而才短”。位居丞相的王维与他是至交好友，杜甫李白是他的铁杆粉丝。他生活在盛世开元繁华大唐，他的世界里有游历山川，有隐居田园，有怡然自乐，有把酒言欢，他的经历并不跌宕起伏，他的诗名足以千古流传。他的名字是孟浩然，他为自己代言。
提到孟浩然，脑中第一时刻闪现出的关键词是“山水田园诗”。放在当今的背景下来说，就是种田流写手。由此一点，想来闭着眼睛就可以推断出一系列的衍生特征：平淡质朴，超然物外，宁静淡泊，怡然自乐。如水，利万物而不争；似云，闲适随心无定。
如果单单是这样，孟浩然也就不是孟浩然了。无论文采风流，还是经历心性，他都是独一无二的。
不同于田园鼻祖陶渊明“不为五斗米折腰”愤而挂印，孟浩然是从一开始就没有科考进仕的打算。若说五柳先生是经历了宦海沉浮看透了官场倾轧，转而投身自然怀抱归隐田园，那么孟浩然则是天然地真心喜爱山林，心甘情愿诗意地栖居。他倾慕古人，惟愿效仿庞德公隐居襄阳鹿门山。“鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。”在同时代人眼中，他是一个“骨貌淑清，风神散朗”的隐士。王维曾为孟浩然题绢画像，看过之人言道，“孟襄阳之状，颀而长，峭而瘦，衣白袍，风仪落落，凛然如生。”于是一个相貌清癯身材高挑气质上佳高贵冷艳的形象跃然乎眼前。
事实上，孟浩然虽曲高，和却不寡。他的好友遍天下，也是源自他独特的人格魅力吧。在我眼中，孟浩然是天真率性的，他虽不善交际，但对待友人胜在有一颗赤子之心。《留别王维》中有“欲寻芳草去，惜与故人违”一语，他因考试落第将与王维分别，恋恋不舍的内心矛盾呼之欲出。自己喜爱的生活与好友的相伴不可兼得，因为珍视才倍加挣扎。《秋登万山寄张五》中写道“相望始登高，心随雁飞灭”，他登山不为采风赏景，而是满怀期待只为眺望同在山中隐居的朋友，觅而不见，心中失落。《夏日南亭怀辛大》是我最喜爱的孟诗，每每读来都会心一笑。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，终宵劳梦想。”你看夏日傍晚孟叔沐浴更衣之后，散着头发闲卧凉亭，吹着小风弹着小曲；弹着弹着就想起知（ji）音（you）来了~求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧……虽然此处被我OOC了，但他的内心世界确实远比生活经历要丰富精彩得多，其诗读起来也是清淡而回味无穷的。
孟浩然的诗，继承了建安风骨的清俊飘逸，发扬了魏晋风流的写意洒脱，构成了大唐盛世诗之国度的时代强音。孟浩然，如洞庭始波，木叶尽落，以简传神，悠远厚重。
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