上联分析:家庭和睦,心力一处,可为万事,万事顺兴。万事顺兴则福至心灵。二十年目睹之怪现状˙第八十七回曾提过:“大凡一家人家,过日子,总得要和和气气。从来说:‘家和万事兴。’” 《论语》也讲“礼之用,和为贵”。人生活在世间,不能离开社会,不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和,再强的敌人也不敢轻易地欺侮,上下团结的力量太大了。六和敬,小而家庭、公司、社团,大至国家,只要做到,没有不兴旺的。所以,释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都应该奉行的。
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家和万事兴,福气兴
国富千秋泰,社稷泰
国富民强则社稷安定,对上联家和心齐则福气盈门。
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家和万事兴,福气兴
人乐百年寿,安康寿
人乐百年寿,家和万事兴是一组健康箴言
下联人乐指的是人世的欢乐,和上联家和息息相关,乐观则可使人长寿。愉快的情绪能使五脏安和,气血旺盛。有了心理平衡,就会有生理平衡;有了生理平衡,人体的各个系统才会处于最佳的协调状态,发挥其祛病延年的作用。上联家和指家庭和睦。家庭是社会的细胞,是生活的港湾,是人们创造生活享受生活的地方。家庭生活与社会生活密切相关,正确对待和处理家庭问题,共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情,不仅关系到家庭的幸福美满,也有利于社会的安定和谐。家和不仅万事兴,而且延年寿。家和人乐国家自然福气盈门,人民安康兴旺。
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家和万事兴,福气兴
子孝双亲乐,开心乐
福气就是活得开心,接应上联家庭和睦万事顺利,下联子女孝顺双亲安乐,自然活得开心。
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家和万事兴,福气兴
邻睦百姓谐,道德谐
家和邻睦,百姓和谐,社会风气和谐,自然福气兴旺,万事顺利。
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家和万事兴,福气兴
友善三春暖,人心暖
友善一笑暖三春,恶语半句寒数冬,与人为善是人际交往中一种高尚的品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野,与人为善来源于高尚,“人心本善”,“世界终将大同”,与人为善,以和为贵,家和友善社会终将欣欣向荣。
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家和万事兴,福气兴
政廉百姓乐,民心乐
反腐倡廉,勤政廉政,造福百姓,关注社情民意乃民心所向。
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家和万事兴,福气兴
政通百业旺,财源旺
政事通达,人心和顺,国家稳定,人民安乐则百业兴旺,财源亨通。
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家和万事兴,福气兴
国泰千秋盛,风光盛
国家平安繁荣,长治久安,人民家庭和乐,风光盛好,福气兴旺好景一片。
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家和万事兴,福气兴
人善百年顺,运势顺
人善低者,可成圣王,有道是:“地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,方能孚众成王。”世间万事万物皆起之于低,成之于低。低姿态处世做人正是一种“终成其高、必成其大”的哲学。因而,为人处事要懂得谦虚谨慎,甘愿处低,这样方可登高。另外我国传统文化一直强调“仁者爱人”“与人为善”为人善者,福虽未至祸已远去;为人恶者,祸虽未至福已远去。说的就是人随和一点好,生活中受人欢迎大多为人和善,心中有他人,与人方便与己方便,为人善者为己善 ,将心比心,待人宽厚,与人为善,在前进的道路上,我们搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路。
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家和万事兴,福气兴
气正千帆竞,新风竞
风清气正自然千帆竞流,新风竞吹。
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家和万事兴,福气兴
雨顺千山翠,春光翠
雨过天晴,千山翠影,绿草拾得春光翠。
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家和万事兴,福气兴
风调四季宁,生活宁
岁岁风调雨顺四季安宁,处处家和人乐万事舒心 ,岁月静好,福至心灵。
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家和万事兴,福气兴
民富九州庆,笙歌庆
民富国强家和事顺九州同庆,福气兴盛,歌舞升平。
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家和万事兴,福气兴
君威四海平,喜报平
君威高振平服四海,家家和睦万事畅顺,欣欣向荣,喜报平传。
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家和万事兴,福气兴
破鼓众人捶,谗言捶
墙倒众人推,破鼓众人捶,下联比喻众人群起攻击落魄失势之人,各种谗言打击,落井下石。成王败寇,世态炎凉,一朝得势万人捧,一夕落魄众人唾,此乃人性的弱点。
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家和万事兴,福气兴
国破百姓贫,命运贫
国破民贫,百姓颠沛流离,命运贫苦。莎士比亚说过,命运如娼妓,贫贱遭遣遗,他的意思是因为娼妓是爱财钱的,一个穷光蛋得不到娼妓的青睐的,而命运也和娼妓一样,如果你不幸是穷人,它也会抛弃你,也就是说国破民贫穷人得不到命运青睐,前途无亮。
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