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(瑶池碧落)
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(2010-10-28 20:29)
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唐太宗起义时,以隋宫女子进其父而胁之。高祖畏祸,议始定。及其后也,天亦降之女祸,世世有焉,报应之妙如此。
——《唐世女祸》
女祸指的是女子干预国度政治,或许女子干扰国君而豪杰朝政种种,反正就是作为皇帝的妃子,不老老实实呆着,不受本人的本分,甚至长得过于妖冶妩媚,从而影响皇帝,这就是红颜祸水了。从历史下去看,唐代的女祸最多,形成的影响也最大。其中最典型的就数武则天和杨贵妃。
唐高祖李治体弱多病,常常叫皇后武曌帮忙解决政事,一朝一夕,皇后听政也成了规矩,大臣们把高祖和武后合称“二圣”。
所谓根深蒂固,起初高宗也想怎样可以这样呢?于是便找大臣上官仪磋商,想把武媚娘废掉,可是诏书还没有起草呢,武媚娘就冲过来了,她威风凛凛地质问高宗,这是什么意思?高宗胆小了,于是便把义务往上官仪身上一推,说是他鼓动我的。上官仪便只好冤屈地做了替死鬼,而武后垂帘听政也就成了“铁律”,谁也不敢有二话。
高宗一死,听政的“二圣”便只剩了一个,武媚娘干脆把儿子们都赶走,本人带着武家的侄子们掌握了朝廷。最后又改国号为周,本人做起了皇帝。虽然她在临死前还是把皇位传给了儿子,把国号也改了回来,不过作为一个女人,她的确是做到了影响政治的极致,给过后的以及起初的男人们敲响了警钟,也给起初的女人们立下了典范——原先女人还可以这么凶猛!
不过唐朝君主如同没有太把这个当回事,他们还是老样子,喜欢谁就爱她宠她纵容她,玄宗李隆基就是这样。杨贵妃年轻美丽,又擅长音律、舞蹈,热爱音乐的玄宗彻底被她迷住了。玄宗曾经对人说,我失去了杨贵妃,几乎就像失去了世间至宝。
不过,杨贵妃以美色声韵受宠,本人却还是挺规矩的,不干预政治。有两次由于妒忌被玄宗送出宫外,可是玄宗离了她茶不思饭不想,只得又派人把她接回来。不过,坏就坏在这里,玄宗沉溺于贵妃的柔媚,年轻时励精图治的干劲荡然无存,于是一股脑儿将政事交给宰相去办。
过后的宰相在位光阴最长的是李林甫,他特别妒忌,老担心他人获得玄宗的赏识,把他宰相的饭碗抢走。因此,对有才能的大臣百般排斥、打压。另一个主要的宰相是杨国忠。这家伙最大的功劳是跟李林甫争权夺利,其余的事件除了讹诈大臣边将搜刮银子之外,一律不管。李林甫死后,他独揽大权,动员两次对南诏的讨伐,损兵折将20余万,耗费钱财有数;又霸占了提拔官吏的大权,由他一个人说了算,导致官员素质不高,且多阿谀阿谀之辈。他还想方设法地排斥安禄山。安禄山是胡人,身兼范阳、平卢、河东三节度使,手握20万重兵,很早就遭到玄宗的钟爱。杨国忠与他多有不合,对方掣肘,最终导致安禄山起兵,酿成导致大唐乱世一落千丈的安史之乱。
后叛军迫近长安,玄宗率百官仓皇出逃。路上士兵汹汹,声言要杀杨贵妃、杨国忠以谢天下,玄宗不得不忍痛割爱,但是,此时这两个人的死,对时局已经没有什么协助了。
这两次女祸,一次让大唐差点没了,一次让盛唐没了,想来令人惧怕。不过,这还只是唐朝女祸中比较突出的两次。很多人都对唐朝多女祸的景象,提出本人的判别。而张燧给咱们供应了一种思绪:这是报应。
张燧告诉咱们:隋朝末年,天下不安,农民起义遍及全国。各地豪杰蠢蠢欲动,太原留守李渊此时很是犹疑,按理他是隋炀帝的姨表兄弟,隋炀帝待他也不薄,应该尽忠皇室才对,不过眼见隋朝未然不保,尽忠又有何意义?冥思苦想,犹疑不定。而他的二儿子李世民却一股子干劲,不趁此时机逐鹿中原,那必然只要坐以待毙的份。他激烈建议老爸连忙起兵,却遭到一顿斥责。于是,他想到了一个方法。他先派人去隋炀帝的宫里偷一个非常美丽的妃子进去,而后一番装扮,伪装是官方女子,送给李渊。李渊很欢快,难得儿子有这份孝心,便哂纳了。第二天,李世民才伪装慌慌乱张地跑去告诉他,原先这个民女是假的,她是隋炀帝的妃子。李渊登上就吓坏了,缓过劲来,这事隋炀帝一定跟他没完。算了,既然已经到这境地,干脆反了。
就这样,李世民用一个女子胁迫老爸起兵,后果就受到了报应,入地为了处分这种不道德的行为,就让唐朝皇帝陷在美色的泥潭里无奈自拔,这就是唐朝女祸泛滥的起因。
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