西施与郑旦 民国
郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。
约在公元前490年，郑旦被越王勾践选中与西施，教以礼仪，习以歌舞，献吴王为妃，以迷惑吴王夫差，离间其君臣关系。她们临危受命，忍辱负重，以身许国，扮演了使者和间谍的角色。公元前473年，越国军队攻占了吴国都城姑苏，灭掉了吴国。这在一定程度上，与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。
在家乡人的心目中，郑旦是永远的女中豪杰。他们以她为荣，他们敬仰她。现今鸬鹚湾村仍以郑姓为主，村北临江建有郑旦亭，以纪念这位爱国女子。
郑旦的名气为何没有西施响亮？
有分析认为，历史记载郑旦好剑，性格刚烈，而吴王是喜欢柔弱的女人的。加之她的早逝，所以历史上很少有记载郑旦和吴王的事情的。因此世人记得西施却忘了还有一个为越国牺牲的女人——郑旦。
自古江南多佳丽，但产生过历史影响的不是很多，有必要进行收集整理，像郑旦这样的爱国女子即使放在今天，仍有很强的教育意义。历史文化如果没有人物进行串联，就是僵化和教条的东西。为此，他建议评选浙江古代四大美女，而他自己心目中的浙江古代四大美女除西施、郑旦外，还有大乔和小乔。
江苏吴县《太湖备考》及《香山小志》载，郑旦墓冢在吴县黄茅山。但在诸暨人的心里，郑旦的香魂就一直扎根在家乡的土地。现在的鸬鹚湾村已成为西施故里旅游的一个重要组成部门。在这里，有她与西施比美的四眼井，有村中父老为纪念她建的一座八角重檐的翼亭，还有她踏足过的古街和他们郑氏家族的宗祠等。
一泓清流，从郑旦亭前潆绕而过，欢快地跌入浣江。三三两两的妇女拍着木槌在江边洗衣裳，鲜艳的色彩和款款的谈笑声一起流进水里，闪闪烁烁。香魂依旧在，伊人梦中的故园美丽依然。
美丽的传说！
在青青的长山脚下，有一口清冽不枯的古井。据说在二千多年前，西施与郑旦曾经在这井里双双照过影。
这地方本是古时诸暨城外的一个村子，叫茅家步，井从村名，就叫茅家井。茅家井离苎萝村较近，往返不要多少工夫。
这一天，西施浣纱完毕，到茅家步井头一户人家，替她父亲去收卖柴钱。当时西施已十四五岁，出落得如花似玉，肤发生香。茅家步的人见了，无不啧啧称赞说：“真是毛头姑娘十八变，越变越好看！西施的美貌，可称绝世！只有江东的郑旦，稍稍可以相比。”
郑旦是金鸡山下鸬鹚湾人。父亲捕鱼，母亲养蚕。郑旦也是个浣纱女，年龄大西施一岁。事有凑巧，这天，正好她也在茅家步作客哩。
西施讨得柴钱，正要回家，忽见郑旦突然出现在她面前；想起方才人们拿她与自己比美。心里很不好意思，便微笑着点了点头，想避开她。谁知郑旦却紧步走过来，一把拉住西施说：“西施妹妹，到我亲戚家去坐一会儿。平日我们浣纱，各人都匆匆忙忙，只能在隔江招呼一声，今日机会难得呵！”
西施说：“不坐啦！你看日已中午，我还要赶回家去做饭呢。”
“那就在井台上坐一会儿。”不容分说，郑旦就拉着西施上了井台。
你道郑旦为什么对西施这样殷勤？原来，从古以来，武士爱比刀，姑娘爱比俏。尤其是好看的女子，总想比别人胜过一筹。而郑旦呢，也确实长得标致，方才听村里人如此这般地赞扬西施，她心里不服，就特意找到井头来，要与西施比较一番。当时郑旦对井理了理鬓，便拉着西施的衣衫，指着井水，故意说道：“妹妹，你看这井水，比别处的井水清得多呢。”
西施听她这样说，便探头去看。郑旦连忙挨近西施，肩并肩，头碰头，同往井下瞧去。顿时，井中出现了一双美人的倩影：一个似雨后芍药，一个似带露牡丹，都是容光秀妍，仪态万方。郑旦见了双影，细细一比，发觉自己虽美，毕竟还比不上西施，不禁对井轻轻叹息了一声。
西施本来倒没有什么想法，听这一声叹息，才知道郑旦拉她观井，意在比美，也就定神细看了一看。
这一看不要紧，只见水中两对明眸，四只风眼，流连顾盼，交相生辉，如同明珠入井，把黑洞洞的井底也照亮了许多。
这时候，有人前来汲水。西施和郑旦连忙让开，各自走了。那人见了井水，不禁大吃一惊。原来，水中还留着两位美人的影子呢？
那人忘了汲水，大声呼喊：“真怪，真怪，大家快来看呀！”茅家步的男女老少闻讯赶来观看，井中双影已慢慢地消失了。大家认为是吉兆，于是，干脆将井台也建成四只眼，并把茅家井改名叫了四眼井。从此，郑旦与西施在茅家井比美的佳话，就在这村里代代流传。
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