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万丈红尘没有如果，只有可是。。。
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邂逅
人世间，人与物如尘埃一样铺天盖地，如蜉蝣般来去匆匆。
可是偏偏，我就遇到了你，如同闪电般，划过黑暗的夜空，照亮了世界，直至我的心底。
邂逅，是巧合，还是缘分？是众里寻她千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处。只是，灯火阑珊处的相逢，也只是来去匆匆。明天，也许就是离别，而哪怕，不是明天，也是以后无数个明天的日子。
这对点翠龙头耳环，我早就心仪了很多日子，在网上千找万找，总找不到，打听了很多次它们的来去，都袅无音讯。而过了大半年，却在苏州文庙偶得。
收藏和爱情一样，总是有邂逅的惊喜，在命运的无常中，为得而喜，为失而悲，来来去去，分分合合，纠纠缠缠。
妖瞳
鬼神之说，我是一向相信的。在大学里，相信肯定很多女生都玩过笔仙吧。我们宿舍有一天突发奇想，说要我带点出土东西，问问上面是不是真的有亡魂。
我是怕鬼的，更怕碰到厉鬼，因此，就带了喜福过去。因为我觉得，喜福，看着都那么圆满喜气，应该不会有啥难缠的~~
笔仙真的请来了，喜福上的女子，却是有些忧伤的，她说自己三十六岁，婚姻不幸（所以才有了我前面关于喜福的故事）
后来，我们突发奇想，便问她，哪个出土东西上的亡魂最邪气？她说的是下面这个簪子，京工双面耳挖。在此之前，我倒从没觉得这个簪子邪气，因为京工，本是很大气的东西。这个耳挖的造型我很喜欢，镂空的梅花，很劲道，正面是高浮雕，反面錾刻，工艺出色。
自从请了笔仙后，每次再见这个簪子，却总觉得有点不舒服了，觉得它身上，似乎有了个妖媚的女子，用妖艳而邪恶的眼睛，冷冷的看着我。
陌路
看到你迎面走了过来，我昂起头，没有看你的眼睛。
头上依旧是珠翠生辉，身上依旧是锦衣华服，眼里，也依旧是神采飞扬。
我始终没有看你，也始终不会为了你，一生活在眼泪里。既然已经陌路，那我该继续走自己的路，走的很好很好，一路花开，一路叶落，一路风景无限。
陌路的日子，哪怕我忘不掉过去，也绝不会继续，让自己活在你的世界里，哪怕再多再多的相逢，我依旧会决绝的昂起头，不看你的眼睛。依旧会锦衣华服，顾盼生姿。
还归陌路勿相亲，一旦相亲肠寸断。
陌路的日子，我不会哭，亦不会回头。
奈何
又是口口的耳环，又开始弥漫着纸醉金迷的气氛，和淡淡的落寞和无奈。
口口，是乱世，是苟安，是山河巨变前，最后的奢侈。大格局，其实是注定的了，正因为这种注定，所以，无论清醒与迷茫，都是一种殊途同归，都是最后的疯狂。
因为是最后了，所以格外疯狂，疯狂的醉生梦死，疯狂的我分不清黑白，疯狂的我最后都分不清真实，甚至分不清自己。
其实何必又要分清呢？因为已经是最后的疯狂了。哪怕分清了，依旧不能改变任何的一点一滴，不能改变乱世的烽火连天，不能改变注定没有结局的爱情。
我们都在喝酒，喝的烂醉，醉的看到你，都那么的不真实，其实我明白，醉看到的，是雾里看花，而醒看到的，却是镜花水月。一个，只是朦胧在眼，而另一个，是朦胧在心。
真实和不真实，又有什么区别？醉与醒，又有什么区别？一切，都在烽火连天中，盛放，黯淡，落幕。这个是结局，结局是注定不可更改的，一切，就是这么无奈。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。红颜，依旧是枯骨，在早已作古的历史中，再多的曾经，也只是一句奈何。
无双
这又是镂空开口镯子,我喜欢这样的镯子,觉得很灵动.这对镯子的题材是仙鹤牡丹,呵呵,古时候的题材,总是那么的吉祥.
非常喜欢这对镯子,可惜,在我身边的只有一个,另一个已经在我阿姨那里了.从小就没什么亲戚,在我印象里,最亲的亲戚,也就我阿姨了,哪怕我们分开了很久,始终觉得没有一点的隔阂,非常的亲切,难得,我们还很"臭味相投".很多生活习惯,喜欢的东西,我们都是那么的像,呵呵,一直觉得,这也算是一种隔代遗传吧.哪怕我们看老银的眼光,都很像,都喜欢镂空的东西.
一直在想,如果她一直在我身边,也许,多的不仅仅是个亲人,亦是个知己.也许，两个分隔,时间与空间的距离可以改变亲疏,但是那种知己的感觉,我想,人与人是需要缘分的,是强求不来的. 也许,不久的将来,它们又可以见面,又是一对了,不过不管他们分也好,合也好,我都不会觉得,这是很远的距离.
沧海
在旅行的飞机上，看到飞机慢慢升高,地面变的越来越模糊，看到的只有云层。云层中折射着五彩，迷离的恍若天宫。
那美的若仙境的云层里，让人不由的相信，古老的有关神邸们的故事。往下看时，一点没有恐高的感觉，只觉得云层如广垠的手，可以托住一切，可以隔开尘世，可以让我感觉不到脚踏实地的感觉。只是我知道，那些都是虚无，真正下落的时候,能感受到的,只是空气从耳边呼啸而过,还有那身体接触大地时,那真实疼痛的粉碎.
沧海桑田的故事,一代代的,在人们心中流淌,慢慢的,带点诗意,带点伤感的走来,逝去。在历史中，我们迷茫，我们追溯往昔，我们也许，看到的也只是迷离的云层，而没有接触到那真实的大地。
在古物中，也许我也只是在想象着她们的故事，也许，真实远没有那么美，只是有时候，我们也更加愿意去相信故事，我们更加愿意让云层遮住我们的眼睛。
沧海桑田，真是发生的时候，也许并不美。
一个明末清初的累丝如意簪子，又是出土的东西。只有出土的东西，才能流淌出沧海的曲子，如泣如诉的，让人伤感，伤感着背后也许不存在的故事。
言欢
这又是对口口耳环，同样的风尘，不同的是，这对的风尘，更加豁达。今昔何兮，醉又何醉，醒又何醒，不如起舞，身后烟花无数。
在没有人笑的时候，我笑，在没有人说话的时候，我说话。不是我天生的乐观，而是，我不想你们，平静的可怕。久而久之，我成了一个笑脸娃娃。当笑容永远凝固的时候，我是不是，已经失去了自己，还是，已经找到了自己？无颜以对，只有把酒相逢，相视言欢。
言欢是舞者，哪怕再厌倦，当音乐响起的时候，依旧会以最昂扬的姿态翩翩起舞。
南腔
在苏州,其实收藏,很有些地方保护主义.比如说老一辈的藏家,喜欢把江苏以外的东西,都称做"北方东西",言语上很有些轻视.而江浙一带的模压工,却倍受推崇.
其实吧,对于我个人而言,模压的东西,我看着是没啥共鸣的,觉得总是少了一份手工的灵气,还少了一种古拙的质朴.不过玩的久了,也渐渐的感受到了模压的可取之处,比如说规矩,比如说严谨.只是规矩和严谨,始终不能那么那么的打动我的心.总觉得南方的模压镯子,就像是一个束手束脚的大家闺秀,很美,很规矩,很斯文,很清秀,只是始终,少了一点点流转的眼波.
发一只苏工模压镯子,它的特点是单个重达60克,是一般一对镯子的重量了.很奇怪的镯子,有北方镯子的厚重,有南方镯子的细腻,还曾经入过土,稍微带一点点黑色的土沁.比一般干净整齐的南方镯子,多了点不一样的粗犷和沧桑.我很少收这类手镯,发个代表,也算是对自己本土工艺的一点纪念了.
北调
这两篇南腔和北调,算是姐妹篇吧,因为都是单个镯子,而且凑巧都重60克,就放在一起写写吧.
这个是东北镯子,款上的地名是安东,也就是现在的胶东.东北镯子的特点就是扎实厚重,镯头是方的,有花纹图案,中间通常是素的,有2道线,所以这种镯子很形象的俗称火车道.
东北镯子现在也是收藏热点了,其实东北镯子,要说工艺,也不复杂,只是那种厚重扎实的感觉戴在手上,很有质感,而且中间大段的素面,显的朴实而不张扬,一扬手,露出镯头的花纹,有些个惊喜.
南腔北调,各有特点,也算是平分秋色了.南腔是南方镯子里不常见的厚重,而北调,也算是有些特色,在镯头与镯身接头处,有一点点錾刻的小花,细细的,很清秀,也算是粗中有细了.
神佛
神佛，因为高高在上的虚无缥缈，所以自古让人类顶礼膜拜。它们似乎有一张无所不至的网，网住了人类所有的欲望和忏悔。神佛，其庄严肃穆的脸上，写满的是人类的畏惧，而那慈悲为怀的佛号中，有多凡人真的敢直视神佛们？而不是卑微的屈膝下跪呢？
神佛，遥远的似乎没有存在过，确又真实的，一代代在人类的神话中耳口相传。无生无死，无形无灭。神佛，是人类最无知的事物。
出土的累丝佛手，神佛佛也入土，带着鬼怪世界的阴暗，不知道神佛的脸上，是不是依旧拈花微笑？佛说，众生平等，那我们凡人与鬼神之间，是否真的平等？还是我们，本是平等，鬼神都是人类永恒不灭的欲望而已。只是欲望是正义的，便成神佛，邪恶的，便成鬼怪。只是正义与邪恶，只是立场，只是角度，谁又真的能分出个是是非非呢？
鬼神之说，一代代是人类的希望，也是禁忌。而这出土的累丝佛手簪子，明是佛光普照的信物，却也入土，带上了鬼怪世界的契约，在人世继续徘徊。
小萍
记得小萍初见，两重心字罗衣。
很多簪子，是雍容贵妇，很多簪子，是窈窕淑女，很多簪子，是小家碧玉。小萍只是静静的，带点卑微，带点羞涩的，开始琵琶弦上说相思。
小萍初见，短短四个字，多少的旋旎的故事，开始了遐想。小萍，一个简简单单的名字，勾勒出了一张清新而率真的脸，在千古的词话中，在金戈铁马中，在春花秋月中，在悲欢离合中，简简单单的，独自淡淡的笑，淡淡的起舞，任歌舞平生，任雨打风吹，总是取代不了淡淡的小萍。
小萍，其实是最简单的女子，因为简单，所以如同水墨的山水，在万紫千红中，依旧有自己独特的位置。
很简简单单的一个双尖，没有了华丽丽，没有了风尘与欢场，只是小萍，只是镂空的灵动让人过目难忘。
残红
这对耳环也是解放前后出口的东西,银累丝镶大红的漆雕.
如此鲜艳的大红,配着微微有些发黑的老银,有如滴血般的触目惊心.耳环是有些残缺了,在鲜艳如血的红色下,残缺之美显的如此的妖娆,败落,腐朽,还有死亡.
如此鲜艳的红色,鲜艳过了热烈,剩下的只是等待死亡,这是宿命,逃不开也躲不掉.既然是注定,既然早已没有了逃避的可能性了,那我就选择妖娆的死亡吧,哪怕下一秒就是死亡，这一秒，我依旧不给自己逃避的机会，至死，都要滴血般的鲜艳。
如血般的红色,如同一地零落的玫瑰花瓣,最后残红，至死不休。
明媚
这个簪子,工不是最细,档次也不高,就普普通通的烤蓝.但是我很喜欢它饱满的莲花造型,喜欢它大面积明媚的蓝色.普普通通的小簪子,却蓝的那么的轰轰烈烈.
暗地里,觉得这个簪子,因该属于一个大眼睛明媚的女子,一丝妩媚,一丝明丽,一丝执著,还有一丝稚气未消。
故土
这周去文庙,最开心的是买了这个单尖,普通的不能再普通的单尖.其实这样的东西,本来是不会买下的,只是为了那个款,我是满心雀跃的,得到了这个其实很普通的,小小的单尖.
恒孚,是苏州以前最大的银楼,现在观前街上,还有恒孚银楼.从小,一直以为苏州是个不起眼的小城市,从小,一直想的都是走出去.大了,不知道是缘分,还是宿命,我就被绑在了苏州,一直没能实现曾经海阔天空的理想.而苏州,也慢慢的,开士诳邳人文的回归,有了小桥流水的温婉,重新回归了一个城市古老的文化底蕴,重新找回了一个城市的自信与独特.
恒孚,本就是有深度的名字.孚,意思是信誉,恒孚,永恒的信誉.
永恒的小桥流水,永恒的吴地文化,也许这个地方,真的是我最后的故土,印着故土名字的东西,还是要留一个的.
千寻
有些东西,千找万找,总找不到,有些东西,蓦然回首，早在灯火阑珊处。
徽州扁方是徽州的特产，也是收藏家竞相寻觅的东西。因为徽州的木，石，砖，三雕都是精绝，而用于老银，同样精工细作，布局生动，人物开脸神韵十足。这与徽州的文化也息息相关，徽州，前世不休，生在徽州，十三四岁，往外一丢。徽州的男人，在全国辗转经商，徽州的女子，则也许，只是在这些个精致的首饰中，等待着那个也许永远等不回来的人。徽州的老银，一直被公认是工艺最好，最精的，也许，背后不仅仅是因为有徽商的经济支持，也许，还有那些个等待中的女子，在孤独等待中最后的寄托，只是再多再精美的寄托，依旧付与了高门大户，付与了深深庭院，付与了时间，在精美绝伦的首饰中，慢慢的两鬓苍白，慢慢的老了红颜。
这个扁方的镏金金已失，听店里的人说，原来，它是被人当成了拨碳的工具。很多的徽州老宅，早已败落，而在徽州老宅桌上，有个至今未变的摆设，就是一边是花瓶，一边是钟，代表着“终身平静”。在没有了等待的老宅里，钟声依旧滴滴答答的走着，往日坐着等待的女主人们，都早已作古，往日的荣华也好，等待也好，都早已随风而逝了，只有钟声，依旧唱着平静的曲子。
万里
又是个徽州扁方,比起千寻的偶遇,它的得失,更加带一点点传奇.
回家后想想，缘分，这种我一直觉得虚无缥缈的东西，其实也许真的是说不明白的。就像这个扁方，也许，这次哪怕我没买，下一次我们还会重逢，重逢到我买下的那一天。有些东西，注定是你的，就有了一次次的相逢，有些东西，注定不是你的，那一旦散开，就再无牵挂。冥冥之中的定数，我们永远猜不透，只有上天，才能抿嘴微笑着，看着我们忙忙碌碌，演绎着他早已安排好的曲目。
这个扁方，因为万里的缘分，我想，它真真实实是我的了，不知道哪天缘尽了，再次失散，缘到了，再次相逢。缘起缘灭，也许一轮回，便是一世了。
母亲
很少留没啥工艺的镯子,不过这对绞丝镯子,还是留下了,因为妈妈喜欢.
妈妈看到这对镯子的时候,就说像她小时侯戴的,一见如故,倍感亲切.后来在网上,和很多朋友聊起,都是母亲辈的喜欢绞丝镯子,因为那有她们的童年.
妈妈们的童年,离我是很遥远了,生活在物欲膨胀时代的我们，很少可以理解那些个月白风清，只有一色飘红的年代。喜欢绮丽奢华暧昧调调的我，实在是难以理解妈妈朴素为荣的审美。生活时代的不同，让我和妈妈，注定不会有一样的观念，但是我明白，她是我妈妈，这是亘古不变的，这血浓于水的联系，超越了审美和观念的不同。
我其实是知道的，做父母的，都喜欢孩子安定，平稳，永远像孩子般纯真的过一辈子。只是我不是这样的孩子吧，我想，其实人，总是要长大的，也没有人，可以一张白纸的一辈子，真有了，反而是一种悲哀了。只是做父母的，有的时候，希望我们长大，但在心里，永远希望我们是单纯的孩子。
哪怕有审美上的，观念上的不同，这个镯子，我还是留下了，也是属于自己很喜欢很喜欢的东西，因为妈妈喜欢呀。
居竹
从开始玩老银的第一天，就打算不出东西的，结果过了半年，根本撑不住，一旦出了东西，又根本收不住。
我是标准的有钱的时候，啥都要买，没钱的时候，啥都要卖~~随着时间推移，非常震惊的发现，自己电脑里，名字叫“已售”的那个文件夹，已经渐渐的超越其他的了。心里突然的觉得很悲伤，曾经，它们都是我很喜欢的，从一堆堆东西里，精心挑拣出来的，而如今，却是落花有意流水无情，被我随随便便的，为了生计而任它们流离失所。
一直最喜欢竹子题材的东西，因为觉得竹子最清雅，最文人气质了。宁可食无肉，不可居无竹。竹子如此超凡出世的东西，却还是被我这个俗人拿去换肉了。竹子，我最喜欢的题材，却无奈的没能留下任何东西。但是竹子，无论流离失所去何方，那种清逸之气，依旧不为尘世所改，依旧不温不火的，若即若离的与我君子之交淡如水。也许，真的是修为未到，留不住竹子的心，因此，有散无聚。
食有肉，居无竹，竹子已经走了，留下的只有照片了……
闲愁
最近,总是觉得没有文思,心中似乎有万语，下笔却再也无千言。想来想去，是最近的日子，过的太闲散了。
古人，自是风雅的，闲时，弄弄花草，吟吟风月，喜怒皆文章了。可是每每翻开唐诗宋词，入眼的却都是满纸辛酸泪。闲，只是安乐的生活，而愁，才能出好文，暗香盈袖。
好文章的背后，是万绪离愁，是悲伤，是孤独，是寂寞，是不甘。哪怕是再从容优雅的生活，精致的小令里，依旧飘着一丝若有若无的伤感。
而真正的闲，则早已在花前月下，觥筹交错中，流尽了时光，耗尽了心性，在嘴角的微笑中，平安喜乐的渐渐苍老。
一对温婉的镶玉耳环，温柔的没有半丝棱角，静静的，诉说着淡淡的闲愁，无喜无悲。
重逢
这个银楼的主人,应该叫马宝和.一个老实周正的男人,辛辛苦苦,在江浙的村镇中徘徊,给人打首饰,小心翼翼的开了家银楼,名字叫马宝和.在一辈子的辛苦经营下,马宝和终于开了两家分店,一家叫正记,一家叫仁记.然后,马宝和老了,两家银楼分别给了两个儿子,他们也和父亲一样,仁正的,过了一辈子.
银楼早就没了,连耳环的旧主人,都入了土,当两队耳环重逢的时候,马宝和的风格,依旧一脉相承，还是那么的规矩，仁正之风，于小小物件中，展露无遗。
两对的耳环，都是江南口口时候的典型耳环。一对留落苏州，一对留落杭州。苏州杭州，都是江南。仁记正记，都是马宝和。在江南的小巷里，不知道当然马宝和走街串巷打银子的足迹，是不是早被江南的春雨，冲刷的干干净净
夏花
这对耳环,才配的上夏花.华丽,热烈,一瞬间惊艳到了窒息.
一向不是很喜欢福建、广东那的东西，觉得繁琐，可是这对广东耳环，却繁琐到了灿烂的极致，让我如珠如宝。
生如夏花，在最热烈的季节里肆无忌惮的盛开着，展示着自己最美的那面，无论雨打风吹，我依旧要这一季的辉煌。
喜欢夏花，喜欢这种不顾一切的绽放，妩媚中带着倔强。美艳而不柔弱。一个女子，在她最美丽的年华，是该这样没有顾忌的展示，哪怕是有点炫耀的味道，也活出了真性情。没有了女为悦己者容的绕指柔情，没有了小女人的依赖，只是为自己，灿烂到了极致。
生尽欢，死无憾。
生如夏花，是带着点决绝的。
夏花过后，再无夏花。
徘徊
这个镯子,江南錾刻镯子,寥寥几笔,叶出花开,抬手间,江南的灵动尽在皓腕上流转.
这个镯子,是自己给自己的毕业礼物,想好好的,做为压箱底的宝贝,再不出了.
有太多太多的东西,我犊诳诘,再不出了.很多曾经让我们珍惜过,最后,却又输给了时间,输给了外界,甚至,输给了自己.太多太多我们想珍惜的东西,一件件的流走,从牵肠挂肚,到最后的一笑而过,我们自己,都忘却了,曾经,曾经,曾经的故事.
人活着,永远有明天的快乐,可是曾经的快乐,却再也回不来了.我们在不断得到的过程中,也不断失去着.我们在不停的寻找着新的,值得我们珍惜的人与物,也在不停的,看着我们珍惜过的人与物,不断的失去,最后,包括记忆,一起封存在了某段不为人知的历史里.
从寻找到失去,我们就一辈子的寻寻觅觅,排徘徊徊,匆匆忙忙.
从现在起,我想很慎重的买东西,很慎重的出东西,因为,也许,在一辈子的徘徊中,我们会发现,昨天是很多很多个明天,都换不回来的,那些个失去的小小物件,也许,一个撒手,就是一生一世.
这个镯子,名为徘徊,真的,不想再让它徘徊了,好好的,留一辈子的纪念,不留遗憾.
三多
这是套三多的帽饰。我最爱的好构图镂空件。
三多的意思,是多子,多福,多寿.通常的表达是石榴,佛手,桃子,是最常见的古代吉祥话了.
最近一直有些觉得江朗才尽之感,真是太闲了,闲的没愁了,也就没文字了.跟朋友抱怨,说居然每天的更新有点像上中学时候被逼写作文般的挤文字了.朋友说,实在写不出,别写了,干脆贴图大家看得了.
当文字成了负累，心未到，意也就未到了，那文字，再也不可能有行云流水般的灵气，变的没有了生气，如同应制诗般的，味同嚼蜡。
盛世
盛世的女子，再端庄大气的脸上，眉目间，总有一种精明而优越的神情，没有了乱世的快意恩仇，只有在高墙大院中，在淡淡的笑意中勾心斗角。输了的，固然是战战兢兢的寄人篱下，赢了的，依旧端庄本分，依旧低每诳诔目。不苟言笑，如同庙里供奉的神邸般的，永远是一张淡淡而无暇的笑脸。
乱世的女子，哪怕是纸醉金迷的夜宴，也是最后的离歌，没有了明天。而盛世狂欢，日日是欢场，也是战场，看着一个个盛装华服的女子，如同木偶般的，咿咿呀呀的唱着那天天重复的曲子。盛世的女子，在这日日永保富贵的调调里，日复一日的，精明而优越，在淡淡的，无暇的笑脸下，会不会羡慕乱世女子的爱恨决绝？
我想是不会的，她们早已明白，只有在淡淡笑脸下的勾心斗角，才能四平八稳的，哪怕人间早已换了天地，依旧端庄昂扬。
依旧
一副简简单单的，素素的耳环。
没有张扬的神采，没有华丽的装饰，甚至简单的都不想去夸什么纯真，就是最简单，最真实的一对耳环，清澈率真的如同最最原始的自己。
其实无论说再多的曾经，也许，如果，现在……我们都不得不否认，越大，再改变与得到中，必然失去了很多，其实还是很美好的东西。也许我们会不屑曾经的幼稚与不完美，但也许，那才是真是的自己。
一副简简单单的耳环，喜欢它的纯粹。有时候，人喜欢一样东西，其实打动我们的并不是东西本身，甚至都不是东西背后的故事，而是一种熟悉，因为从东西的身上，看到了曾经的自己，曾经的故事，曾经悼诳谠。
生活不是故事，是没有曾经，如果的，只是那么大步不回头的走着，走着，走到自己都忘记了自己的本质，忘记了自己最原始的目的，只是习惯性的走下去，甚至很少回头，因为一回头，便是一句：曾经，如果。世界上最煞风景的就是曾经，如果。若是有如果，早已就没有了那么多曾经，那么多惆怅的回首。
这对耳环的名字是依旧。因为简单，纯粹，依旧是那个，最本质的自我。
流年
累丝,点翠,镶宝,本是最华丽的组合,却又输给了流年.
流年,时间在指缝里留走.雾里看花,水中望月,轻唱流年,深深庭院,花开花谢,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院.
一转身,却桃花落尽,老了红颜.
落凡
本是形影相随的一对耳环，却在千回百转间，成了一个人的独角戏。本是兰花般的出尘，却也坠入尘土，在黑暗中一睡百年。
再多的前世约，今生盟，依旧回首间，君已逝。君已逝，千找万找，上穷碧落下黄泉，依旧找不到了。找不到了，我真的把你丢掉了，千找万找，只剩下一个孤零零的身影，在天地间独舞，自此，再无牵绊。
本也是目下无尘，本也不愿意，如此卑微又怯弱的，来来往往，寻寻觅觅，耗尽了流光，辜负了锦瑟年华。却始终，放不下最后的尘缘，心中依旧，牵挂着前世，那三生石上的执手誓言。
落凡，是注定的结局，因为忘不掉心中的爱。
魔堕凡尘，难遣流年老，人间道，天涯芳草，依旧多情好。
巧笑
不是爱风尘，但被前缘误。
巧笑，虽是笑，但总有丝讨好的味道，有了这讨好，便总有些卑微的味道，有了这卑微，便有了怨恨的味道。
巧笑，是一个风尘女子的职业笑容，哪怕是职业，也到底有了些怨恨。这对耳环，是标准口口式样的，我一直觉得这式样的耳环，有点风尘味道。但是这对，在这些风尘中，最纤细的让人有些心疼，哪怕是位风尘女子，也必定是位乖巧的女子。乖巧，一半是善良，一般是无奈。因为善良，更容易叹息无奈。
巧笑嫣然，巧笑背后，也许，并不嫣然．
断玄
这种东北大扁方，据说还有个名字叫怀牌，说是女人踹在怀里，难得拿出来炫耀下，也是以后的棺材本。虽然是据说，虽然很多人犊诳诘不可信，但我还是愿意去相信这个据说，因为这样，首饰更显的珍贵而有了人情味。也不知道，这个该呆在东北的大扁方，怎么的来到了安徽，不过我想，它的主人，应该是不需要这份棺材本了。
断玄难续，锦书难托。不过这么拙朴大气的东西，背后热情爽快的东北女子想是不会有悲伤缠绵的心事了。有的时候，简简单单没心没肺的日子，也许更快乐些，所以断玄还是续上了，断玄背后的故事，也不应该是忧伤的基调了。
喧嚣
小的时候，我们都觉得，大了就能做一些事情了，可是真的大了，总也没做成，我们就会想，再大一点，就可以了。其实很多时候，真的，有些事情，已经离我们远去，或者错过了。
如今，不知不觉，过去很多年了，十全街，依旧灯红酒绿，我依旧，一脸平静的走过，也许心底里还是会有些羡慕的，但我知道，喧嚣的日子，也许，不管再过多少年，也不会是真正属于我的。
为什么写这篇给这对点翠球？因为它们确实很艳丽，古典与时尚的完美结合，但是就是始终，不是真正的喧嚣，也许，老银，始终，学不会真正喧嚣的日子。
笑脸
一把锁，客居他乡了几十年，终于回来了，和漂泊不同，没有了坎坷的旅途，它始终是带着喜气的，一如它饱满的造型，吉祥的寓意。
锁就是如此，有让人感到伤感的簪子耳环，甚至镯子，但是锁，永远如同个笑呵呵的笑脸娃娃，在一脸的喜气中，从冬到夏，年年岁岁，看着世间流转。无论时间或者空间，锁依旧一直是笑脸娃娃，没有伤感，让永恒的笑容，停留在永远不变的脸上，说着，千古不变的吉祥祝福，哪怕，当年带着这些个祝福的人，早已逝去。
是谁在时光的流转中化作了尘埃腐朽？又是谁在蹉跎的岁月中祭奠消失的红颜。脉脉的光阴流淌以后，那些青衣红袖，那些软语轻言，都已经消失，只有当时为搏美人一笑的老物件留下来了，成为岁月静好的一声叹息，给我们凭吊。
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[ 此贴被睡着的饼干在2011-01-22 16:32重新编辑 ]
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