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[font=宋体][size=2]
　　[b]折扇[/b]

　扇名。又名“撒扇”、“纸扇”、“繖扇”、“掐扇”、“摺迭扇”、“摺叠扇”、“聚头扇”、“聚骨扇”、“櫂子扇”、“旋风扇”。是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。
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[b]简介[/b]

　　折扇，是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。又名“撒扇”、“繖扇”、“掐扇”、“摺迭扇”、“摺叠扇”、“聚头扇”、“聚骨扇”、“櫂子扇”“旋风扇”。
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[b]概述[/b]

　　折扇最早出现于公元五世纪的南北朝时代。《南齐书》上说：“褚渊以腰扇障日。”，这“腰扇”，据《通鉴注》上的解释，“即折叠扇。”不过那时还不流行。到了北宋，“如市井中所制折叠扇……展之广尺三四，合之止两指许”，市井有制，说明它已不是少数人专用的了。

　　现今，天津古文化街乔香阁的折扇最为有名，基本上是纯手工制作和绘制。 　　

　　据记载，折扇是一种舶来品。一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面三部分构成。普通的折扇，一般用竹木做扇骨，韧纸做扇面。讲究一点的，扇面上还要题诗作画。高级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边呢还要雕刻出各种纹饰，扇面也大多带有名人的字画。 　　折扇系日本发明。古称倭扇，是由日本遣唐使作为进贡礼品带到中国。折扇状似蝙蝠，有撒扇、聚头扇、蝙蝠扇、摺扇等诸称。第一把折扇是用桧树薄片缝制而成，所以称为桧扇，后来改为纸扇面。平安时代初期便有了折扇。据《西宫记》记载，平安初期，每逢夏季，宫廷贵族赐予侍臣折扇，折扇成为宫中活动时侍臣携带的物品之一。后来宫廷女子也受其影响，经常拿把折扇，作为身边的装饰品。
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[b]构成[/b]

　　一把折扇主要由 扇骨、扇页和扇面 三部分构成。普通的折扇，一般用竹木做扇骨，韧纸做扇面。讲究一点的，扇面上还要题诗作画。高级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边呢还要雕刻出各种纹饰，扇面也大多带有名人的字画

[b]选材[/b]

　　折扇选用材料，越选越精，极奇穷巧。扇骨有用象牙的，玳瑁的，檀香的，沉香的，粽竹的，以及各种木料的。工艺则有螺钿的，雕漆的，漆上洒金的，退光洋漆的。还有镂空边骨，内藏极细小三十二张牙牌的。有镂空通身，填满异香的。更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。这些折扇骨，都刻有各种花样，备极奇巧。还有的扇骨模仿燕尾形状，更有些扇骨钉铰藏在里面，外表一点儿痕迹也看不出来。至于扇面，有白纸三矾的，有五色缤纷的，有糊香涂面的，有捶金的，有洒金的。
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[b]命名[/b]

　　根据制作材料和方法的不同，这些折扇命名也不一样。扇骨多而轻细的，叫春扇或者秋扇。以香料涂沫扇面的，叫香扇。

　　可以藏在靴子中，以备行旅途中使用的，叫靴扇。更有一种以各色漏地纱为扇面，可以隔扇窥人的，叫瞧郎扇。还有一种左右可以打开，制成三层扇面，中间一层画着春宫画的，叫三面扇。

　　此外，根据制作式样各别，产地和制作人不同，而叫做黄扇、曹扇、潘扇、川扇、青阳扇等等。折扇的附属装饰品，是扇坠。有人认为，扇坠以蜜结迦南为第一，其次是宋做旧玉的小饰件，再次为虎斑贝（宝螺）、金丝，各色玉做的也算好。至于琥珀、蜜蜡之类扇坠，就是下品了。
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[b]历史记载[/b]

　　《在园杂志》记载，我国古代所用之扇，要数纨扇历史最早。至于近代人所用的折扇，又叫撒扇，是明代永乐年间，朝鲜国入贡中国的。永乐皇帝喜欢这种扇卷舒方便，就命宫中工匠仿造。后来由宫中传出，很快就风行全国，普遍使用了。

　　《宋史》记载，端拱元年（988年）二月八日，日本僧侣嘉因在汴京（今河南开封）觐见了宋太宗，献上日本桧扇22把等珍贵的礼物。嘉因是日本奈良著名的东大寺名僧（上大下周）然的弟子，他是受（上大下周）然的嘱咐而来中国的。（上大下周）然无限敬慕中国的文化，在太平兴国八年（933年）八月一日，搭乘苏州富商陈仁爽、徐仁满的商舶来到中国，在中国学习两年之久。

　　《宋史》记载，雍熙元年（984年），（上大下周）然还觐见了宋太宗。有趣的是，觐见时，虽然（上大下周）然“不通华言”，不会说中国话，但写得一手好隶书，于是“以书对话”，在纸上书写，以回答宋太宗询问的有关日本风俗的问题。宋太宗对他待遇优厚，赐紫色锦袍。雍熙二年（985年）（上大下周）然搭乘浙江宁海富商郑仁德的商舶，回到日本。回国后，（上大下周）然很怀念宋太宗以及中国的朋友们，于是派遣弟子嘉因来中国，并携带折扇、鹿毛笔、松烟墨等礼物，代表（上大下周）然对宋太宗的深情厚意。
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　　最初，明宫中也不过使用竹骨茧纸薄面折扇而已。后来朝廷定制，每年多造重金折扇进献御前。这种折扇，一面命待诏学士书写端楷诗词文句，另一面由画苑画师绘上工致画图。预定在每年农历5月1日进呈，以备皇上在5月5日端午节分赐给嫔妃宫女。这种重金折扇，钉铰眼线，都用精金制作，每扇价值五金。

　　这种习尚，在明代宫廷中，日盛一日。折扇选用材料，越选越精，极奇穷巧。扇骨有用象牙的，玳瑁的，檀香的，沉香的，粽竹的，以及各种木料的。工艺则有螺钿的，雕漆的，漆上洒金的，退光洋漆的。还有镂空边骨，内藏极细小三十二张牙牌的。有镂空通身，填满异香的。更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。这些折扇骨，都刻有各种花样，备极奇巧。还有的扇骨模仿燕尾形状，更有些扇骨钉铰藏在里面，外表一点儿痕迹也看不出来。至于扇面，有白纸三矾的，有五色缤纷的，有糊香涂面的，有捶金的，有洒金的。

　　明永乐帝开始主导折扇潮流，他命令内务府大量制作，并在扇面上题诗赋词，分赠于大臣。一时折扇大贵，成为一种时尚。文人雅士学着互赠题诗词字折扇，表喻友情别意。手持折扇，成为当时生活中高雅的象征。折扇一旦流行，久盛不衰。在清代，折扇之随处可见，简直登峰造极到有泛滥的嫌疑。明清时，在折扇生产地－－江南一带，出了很多名士，他们的风流才情，与折扇有着丝丝缕缕的关系。他们所营造出的江南如水的文化氛围，表现出柔情氲氤的诗画美境；通过以折扇为媒介，流传于皇宫、府第、闺室、民间、海外。而折扇也因了这些美画佳句身价百倍。

　　根据制作材料和方法的不同，这些折扇命名也不一样。扇骨多而轻细的，叫春扇或者秋扇。以香料涂沫扇面的，叫香扇。可以藏在靴子中，以备行旅途中使用的，叫靴扇。更有一种以各色漏地纱为扇面，可以隔扇窥人的，叫瞧郎扇。还有一种左右可以打开，制成三层扇面，中间一层画着春宫画的，叫三面扇。此外，根据制作式样各别，产地和制作人不同，而叫做黄扇、曹扇、潘扇、川扇、青阳扇等等。
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　　折扇的附属装饰品，是扇坠。有人认为，扇坠以蜜结迦南为第一，其次是宋做旧玉的小饰件，再次为虎斑贝（宝螺）、金丝，各色玉做的也算好。至于琥珀、蜜蜡之类扇坠，就是下品了。 　　

　　相传制作折扇历史最久远的，是杭州的芳风馆。这家世代制售折扇为业，因此致富。在杭州城内购置一处别墅，花木竹石，十分精幽。《在园杂志》的作者在杭州代掌府政时，曾经造访其家。座间询问主人制扇之法，主人拿出一柄小巧折扇，说，这叫“百骨扇”，传世已经数代了。数一数，扇骨果然有一百之多。但一点儿不显得扇骨多而厚大。颜色古润苍细，的确是传世古物。听主人讲，这种扇，当时已经不能仿造了。即使仿造出来，效果也十分不佳。 　　

　　《白下琐言》记载，南京造作折纸扇骨素有盛名。当时制扇业多聚居通济门外。用杭连纸的扇面叫本面，用京元纸的叫苏面，比本好。当时三山街绸缎廊一带，业扇者不下数十家。张氏庆云馆最为有名。这家制扇，楷磨光熟，纸料洁厚，很远地方的客商都赶来购买。只是价格较高，而且时样短小，要想求购旧时那些老粽竹、樱桃红、湘妃竹等类扇骨长而脚方的样式，多半寻觅不到了。而且，扇业者都爱追赶时髦，在扇骨扇面雕刻字画，还爱从《红楼梦》一类小说女主人公中取名，以致正统文人觉得有失雅驯，受到一些人的指斥。这已是清中叶的事。此外，《香祖笔记》还记载，明代成化、弘治年间，南京制扇骨最精有李昭、李贽、蒋诚三人。

　　此外，[b]蜀扇[/b]也早享盛名。谈迁《枣林杂俎》中“川扇”条记载，明亡时，钱谦益曾将蜀扇赠送给清豫亲王多铎，可知蜀扇亦为当时天下珍品。近代成都制扇业者不多，只是川中荣昌、隆昌等地有制折扇业者，产品销成、渝等处。 　　

　　一柄折扇，两种画面。一面历史，一面现实。一面书画，一面可能是空白，留给后人思考后填充。折扇在引风纳凉方面的作用，远不如蒲扇直截了当，但无论团扇，还是折扇，都是在实用基础上的进步，是对生活美化的装点。它是挂在时代腰间的奢侈品。我们所处的是一个必然会遗忘折扇的时代，折扇之被重新拾起，已脱离其扇风的本意，而变成某种完全情绪化或曰文化的东西。在今天，折扇已成为中国的折扇。中国是世界上最大的生产国和出口国，销往许多国家，当然也销往日本－－那曾经是折扇的故乡。
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[b]制作[/b]

　　相传制作折扇历史最久远的，是杭州的芳风馆。这家世代制售折扇为业，因此致富。在杭州城内购置一处别墅，花木竹石，十分精幽。《在园杂志》的作者在杭州代掌府政时，曾经造访其家。座间询问主人制扇之法，主人拿出一柄小巧折扇，说，这叫“百骨扇”，传世已经数代了。数一数，扇骨果然有一百之多。但一点儿不显得扇骨多而厚大。颜色古润苍细，的确是传世古物。听主人讲，这种扇，当时已经不能仿造了。即使仿造出来，效果也十分不佳。《白下琐言》记载，南京造作折纸扇骨素有盛名。当时制扇业多聚居通济门外。用杭连纸的扇面叫本面，用京元纸的叫苏面，比本好。当时三山街绸缎廊一带，业扇者不下数十家。张氏庆云馆最为有名。这家制扇，楷磨光熟，纸料洁厚，很远地方的客商都赶来购买。只是价格较高，而且时样短小，要想求购旧时那些老粽竹、樱桃红、湘妃竹等类扇骨长而脚方的样式，多半寻觅不到了。
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　　此外，蜀扇也早享盛名。谈迁《枣林杂俎》中“川扇”条记载，明亡时，钱谦益曾将蜀扇赠送给清豫亲王多铎，可知蜀扇亦为当时天下珍品。近代成都制扇业者不多，只是川中荣昌、隆昌等地有制折扇业者，产品销成、渝等处。
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[b]种类[/b]

[b]金陵折扇[/b]

　　南京是中国长江流域的四大火炉城市之一，一到夏天，酷热难耐，惟有一扇在手方能消暑度夏，扇业由此也十分兴旺。早在宋代，南京制扇业就已远近闻名。明初南京已是全国的制扇中心，厂家多集中于通济门外，颇具规模，分工也较明确，且有制造扇骨和扇面两个专门的行业。《同治上江两县志》就有“通济门外民善柔治竹木，雕刻文字为折扇”的记载。 折扇，是南京著名的传统地方产品之一，携带方便，既可扇风，又可遮阳，如在扇面绘画、题诗，还是一件艺术品。明清时，每当科举大比之年，来南京参加科举的士子都要选购一些高档的折扇，待科考结束时带回，闲暇时在其上钤印题诗作画，或自行收藏，或馈赠亲友。

　　因此，夫子庙三山街一带集中了许多销售金陵折扇的店铺，各种质地、规格、档次的都有。 金陵折扇早在明代时就闻名遐迩。有竹制折扇、绢宫扇和骨扇等。普通的以竹为扇骨，高档的以檀香、桃丝、乌木为扇骨。制骨有水磨和模雕两种。水磨之骨，滑润如玉，光可照人，裱扇之纸谓之苏面，行销激广。模雕者，能在两大骨面上，雕刻苏东坡赤壁赋全文，诚为精品，深受人们喜爱。既是驱暑实用品，又是艺术欣赏品。
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[b]荣昌折扇[/b]

　　荣昌折扇起源于清初，由两湖两广移民入川，折扇生产工艺技术遂随之传入荣昌。折扇生产自乾隆初发展迄今已有260余年，是与苏、杭齐名的中国三大名扇之一。 　　

　　乾隆至道光时期，只有黄竹扇夹，扇心制成的硬青、皮底两大类，同治年间才新增穿叶串子一大类。光绪至民国时期，采用楠竹扇夹，扇心和棕竹扇夹等优质材料后又增加全楠、正棕两大类。建国后，在继承上述五大类的基础上，采用新材料、新工艺创制出全棕、香木、胶质、羽毛、绸面带尾舞蹈、绢扇六大类，现在已发展为十一大类，三百四十多个花色，可谓花色繁多，琳琅满目，美不胜收，远销印度、泰国、缅甸等十多个国家和国内二十多个省市、自治区。光绪年间，单是县城中就有扇铺40多家，加工摊子户100余户，最高年产量400万把，除在本省销售外，还远销云南、贵州、陕西等省。从此，折扇成为荣昌颇负盛名的特产之一。　 　　

　　改革开放以来荣昌各厂家在继承传统工艺的基础上，引进新技术，新工艺，采用新材料，生产各种工艺折扇、舞蹈绸扇、绢扇，书画工艺挂扇、旅游扇、广告扇等十多类品种，中、高档系列产品是：各式舞蹈绸扇、竹扇、金楠纸扇、竹节绸扇、雕刻绸扇、棕玉绸扇（含全棕）、壁挂宣纸装饰大扇、壁挂绸装饰大扇、壁挂雕刻装饰大扇（以上均含书画扇）等。其消费功能除具有折扇的普通功能外，还普遍用于广告载体、礼品赠送、纪念品发放、强身健体、文艺汇演、室内装饰、艺术收藏等消费领域。 　　

　　折扇虽是日用小商品，但独具收则折叠，用则撒开，折撒自如，携带方便的特点。荣昌折扇造型轻盈灵巧，线条外园内方，明快流畅;其选料考究，制作精细，工艺精湛，是实用与工艺相结合的日用佳品。由于品种齐全，花色繁多，高、中、低档产品均有，可谓男女老少皆宜，雅俗共赏，深受各阶层人士的喜爱。 　　

　　90年代以来，为了加强荣昌折扇的竞争力，各厂家通过合并、资产重组、技术改进，规模逐渐壮大。荣昌折扇厂家的数量已从几十家减少到现在的十几家，具有代表性的有重庆市荣昌折扇厂、重庆荣昌华一扇厂，成为荣昌折扇的中流砥柱。

[b]现状[/b]

　　一柄折扇，两种画面。一面历史，一面现实。一面书画 ，一面可能是空白，留给后人思考后填充。折扇是对生活美化的装点。它是挂在时代腰间的奢侈品。折扇之被重新拾起，已脱离其扇风的本意，而变成某种完全情绪化或曰文化的东西。21世纪折扇已成为中国的折扇。中国是世界上最大的生产国和出口国，销往许多国家。 [/size][/font]

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纨扇 　　古扇名。细绢削成的团扇。亦称“团扇”、“宫扇”。因形似圆月，且宫中多用之，故称。 　　边框及柄以竹制，扇面用洁白的丝娟，上画山水楼台、草虫花鸟等。早期多为圆形，后乃有长圆、扁圆、梅花、葵花、海棠等样式。精巧雅致具有很高的美学欣赏价值。自汉代至北宋是纨扇，扇的盛行时期。四川及苏、杭的纨扇，制作最精、历史也最悠久。 描述:1.jpg 　　绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。此纨扇之始。《西京杂记》，天子夏设羽扇，冬设缯扇。《晋书》义熙元年，禁绢扇。张泳为御史中丞，以所著进上阅，时盛暑，上颐黄门，取常执红绡金龙扇，赐泳江淹诗，绫扇如圆月。《寿阳记》有罗扇，古纱、绫、罗、绢皆可为扇，今惟以罗以绢，近则罗亦废，而多用绢制。从历代散见的泳扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。 　　古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形（图五），皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’。柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。” 就绢宫扇的造型而言，以圆似明月的居多（图六），但其它形状的也不少，如六角形、八角形、瓜楞形、蕉叶形、梧桐叶形等等，其中海棠形、马蹄形、梅花形，是除圆形之外较常见的。 　　绢宫扇的扇面上常绣有花鸟、鱼虫、山水，也有绣人物、佛像的。我国的刺绣，在宋代已非常精妙。 　　 　　古代诗词中常以“冰纨”称之。汉班婕妤《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。”晋王献之妾桃叶《团扇歌》：“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。”南朝梁江淹《和班婕妤咏扇诗》：“纨扇如团月，出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾。” 　　 　　唐刘禹锡《团扇歌》：“团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此相见。上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。”明谢肇制《五杂俎.物部四》：“蜀扇每岁进御，馈遗不下百余万，以上宫中用，每柄率值黄金一两。”清孔尚任《桃花扇.眠香》：“小生带有一宫扇一柄，就题赠香君，永为订盟之物吧。” 绢扇 描述:2.jpg 　　绢扇是宫扇的一种，原是贵族妇女的赏玩之物。用细洁的纱、罗、绫等制成的一种扇子。一般多圆形，故又名“团扇”。亦有腰圆、椭圆和“钟离式”等。以苏州生产的最精良。造型美，画面精。用铁丝作外框，用绢糊面，彩带沿边。以绘画、刺绣、缂丝、抽纱、烫花、通草贴花等作扇面装饰。扇柄用材有湘妃竹、棕竹、梅录竹、楠木、红木和牙骨等，并装有流苏，贵重的配有宝石扇坠。秀丽典雅，高洁精美，尤为年轻妇女所喜爱。成都绢扇继承了古绢扇的造型，以铁丝作框，楠竹片作柄，彩色线带蝴蝶结为坠，价廉物美，大方实用。绢扇以扇画面的格调高雅为主要特色。成都绢扇工笔重彩，与清丽淡雅的苏杭绢扇不同，采用木版水印、印线填彩和手画为表现手法。 檀香扇 　　檀香扇是用檀香木制成的各式折扇和其他形状的扇，主要使用对象为女性，亦称为文扇。檀香木，又名旃檀，白者白檀，皮腐色紫者紫檀，木质坚硬。檀香木制成檀香扇具有天然香味，用以扇风，清香四溢。 描述:3.jpg 简介 　　檀香扇有扇存香在的特点，保存十年八载，依然幽香阵阵。夏令既去，藏入衣箱，还有防虫、防蛀的妙用。花式品种有拉花、烫花、雕花、绘画、印花、镶嵌和接骨等。制作过程，一般经锯片、组装、锼拉 、裱面、绘画和上流苏等十多道工序制成。檀香扇的生产和制作产地，国内主要有苏州、杭州、广州等。苏州以绢画为多，杭州和广州以拉花著称。苏州檀香扇为江苏著名传统工艺品。约创始于清末民初，二十世纪二十年代“张多记”等七家作坊。早期主要生产男扇，以后主要生产女扇。苏州檀香扇，工艺精良，玲珑纤巧，芬芳馥郁，富有地方特色，深为各界妇女珍爱。扇面用绢面，扇骨拉制图案，式样有全面、格景、中空和西泠等。苏州檀香扇以“四花”（拉花、烫花、雕花、画花）见长。色泽秀丽、典雅大方，在泥金扇面上绘工笔重彩，高贵富丽。上世纪八十年代时，花色品种达300多种，年产量达50万把。1981年荣获全国工艺品百花奖银杯奖。 描述:4.jpg 　　檀香扇亦是肇庆市的名牌产品，始创于60年代初期，至今已有30多年历史了。肇庆市生产的檀香扇，以中国传统工艺为基础，融汇西方美学之精心设计，用手工拉、烫、绘以及精雕细刻等多种工艺手法制作而成。檀香扇以雕刻人物、山水为主，也有雕刻花鸟、鱼虫的，题材广泛、意趣盎然、栩栩如生，令人惊叹不已。如拉烫檀香嫦娥奔月扇、拉烫檀香天女散花扇、拉花擅香龙吐珠扇、烫花山水扇，品味之余，确令人遐想。 肇庆檀香扇是采用天然贡香制作的，选料上乘，制作精巧，留香持久，用之则幽香沁人肺腑，藏之则辟秽驱邪，既是实用品、工艺品，又是鉴定家、收藏家观赏之佳品。 描述:5.jpg 历史渊源 艺术品 　　苏州扇子以雅致精巧闻名，它不单是盛夏拂暑的良伴，而且又是赏心悦目的艺术品。苏州扇子的品种很多，最著名的有三种。绢宫扇，又名团扇，约在晋宋之际，苏州绢宫扇就有名声了。东晋谢芳姿（苏州人)作《团扇歌》：“团扇复团扇，许持自障面”。宋代诗人陆游也有“吴中近事君知否，团扇家家画放翁”之句。到了元明两代，绢宫扇常被文人雅士用来作为赋诗绘画的材料，销路也随着增广。苏州绢宫扇扇面绢质素淡，轻盈细秀，扇圈是用竹做的，外边包以象牙、玳瑁之类，扇柄以名贵竹、木牙、角制成，并有彩绘、雕刻或镶嵌、髹漆等装饰。扇形富有变化，有铜镜式、宫灯式、金钟式、钟离式、鸡心式、凤尾式、龙球式、海棠式、玉佩式、黑花式、六角式等。凡此种种莫不巧为设计，精于制作，所以各地都来苏州采购绢宫扇，生产相当兴盛。摺扇，又名聚头扇，用时撒开，收时摺叠，所以又叫撒扇。 描述:6.jpg 　　摺扇是北宋时由高丽传入中国的，南宋人吴自牧《梦粱录》中有“周家摺叠扇铺”之语，可以推知南宋时我国已能自制摺扇。至明代之后，苏州摺扇制作名家辈出，品种日风繁多，制作也愈趋精良。明朝人沈德符《野获编》记载说：“吴中摺扇凡紫檀、象牙、乌木俱目为俗制，惟以棕竹、毛竹为之，素称怀袖雅物。其面重金亦不中贵，惟骨为时所尚，往时名手有马勋、马福、刘新晖之属，其值数铢；近年则有沈少栖、柳玉堂，价遂至一金，而蒋 苏台同时尤称绝技，一柄到值三四金，冶几争购，如大骨董，然亦扇妖也。” 苏州摺扇 　　苏州摺扇以其制作精细，富于变化著称。据说在历代艺人的创造中，骨形扇形竟有三四百种之多。艺人们不仅根据使用对象（男、女、老、少、高、矮、肥、瘦）、地区(东南西北、国内国外）、气候（初暑仲夏）、用途（借风、伴舞）等等的不同，制作长短宽窄大小粗细不同的摺扇，而且即使微如粒米的扇头钉盖，也要烫出种种花纹，可风其佳构百出，妙趣无穷。摺扇的扇面可分画面、素面两种，以素面生产为主。 　　因文人画家可借以临兴弄笔。虽为素面，艺人们仍巧于制作的变化，不仅有各种各样的有色扇面（如金面、洒金面、格显金面、瓷青和珊瑚面等等），就是在白色素面中，也有多样变化（如仿古、发笺、绢面等），给书画者以种种方便。因而，苏州摺扇的形式多样，用“百花齐放”来形容也不算为过。苏州制摺扇业自明代以来，名家很多，如精于制扇面的有方氏。 　　据说明代画家文徵明非“方”不题；精于制骨的则有马勋、马福兄弟、蒋苏台等，尤以蒋氏技术为最佳，人称“蒋骨”。檀香扇，由摺扇沿化而来，扇骨采用檀香木制成。这一扇种多为妇女所用，所以特别小巧玲珑，华美精致，加上檀香木气味芬芳，一扇在手，香溢四座，盛夏酷暑颇有清心醒脑之效，苏州谚语说：“六月里扇仔檀香扇，再热也勿会打恶心。”夏令过后，藏入箱中，兼具防止虫蛀衣服的功用。檀香扇主要适合于妇女，作为美化等装饰之用，因而它的形式与结构富有装饰趣味。 描述:7.jpg 第一个作坊 　　这种扇种虽出现与流行大近代，但很快广为中外妇女所喜欢。据说苏州作檀香扇的第一个作坊叫“张多记”，在二十年代开始生产檀香扇，当时所制扇子式样类同一般摺扇。稍后，显有变化，在大骨上雕刻钟鼎、甲骨方以及博古、花鸟之类。三十年代左右以经营扇子而著名的商号杭州“王星记”，曾选择国际市场上热销的几种日本女扇（小扇绢面），委托苏州檀香扇作坊用檀香为材料加工生产，这就是后来著名的杭州“王星记”檀香扇，因商号在杭州，所以用杭州风景名胜作为各式檀香扇的名称（如“玉带”、“双峰”、“西冷”等）。 　　 　　苏州檀香扇生产，历史悠久、品类齐全、精湛的手工艺技艺蜚声海内外。 演化形式 专用女扇 　　檀香扇由摺扇演化而来，扇骨采用檀香木制成，故名檀香扇。檀香（Santalum album）是常绿小乔木，原产印度、澳大利亚卜洲等地，我国台湾亦有栽培。此木极香，故一扇在手，香溢四座，芬芳宜人，盛暑可以却暑清心，入秋藏之筐中，有香袭衣衫、防虫防蛀之功效。形制上小巧玲珑，华美精致，富有装饰趣味，保为广大妇女所喜爱，故现代专用于女扇。 描述:8.jpg 男式檀香扇 　　然而早期的檀香扇却是男式的，它基本上模仿竹骨纸摺扇的规格及式样，只是以檀香木篾片局部或全部替代竹骨。本世纪20年代，以"张多记"扇庄为代表的苏州扇子作坊，开始了初具规模的檀香扇生产。产品的大扇骨用竹片，小扇骨用檀香木，成为竹木混合型的纸面男扇。1930年前后，新颖秀美的日本女式摺扇风行东南亚，当时以经销竹摺扇著名的杭州王星记扇庄从中受到启发，委托苏州几家制扇作坊以檀香木为扇骨仿制绢面女扇，产品大部分销往国外，从此檀香扇由男扇演变为女扇。 　　当时杭州、苏州生产的各式檀香扇均由杭州王星记扇庄经销，分别被冠以“玉带”、“双峰”、“西泠”等杭州西湖风景区的名称。 描述:9.jpg 不同变化 　　经过巧妙设计和不断改变，檀香扇的形式发生了三方面的变化： 　　 　　（一）扇长由男扇的九寸五分缩短为女扇的五寸三、六寸三、七寸三分等； 　　 　　（二）扇骨由疏而阔变为多而密，男扇骨子分16根和18根两种，女扇变为24根、30根、34根三种，行话叫“二十四方”、“三十方”和“三十四方”； 　　 　　（三）扇的绢面由占扇长的十分之六缩为十分之三，扇骨外露部分由占扇长的十分之三增加到十分之七，檀香扇骨外露一多，香味就更为浓郁。 　　檀香扇的造型艺术水平和工艺制作水平不断提高，花色品种越来越多 。 花色品种 　　1、倒肩：因绢面反比扇篾外露部分来得短，行话“倒扇”；因其绢面展开造型如桥，因此又用杭州“西泠桥”起名，称为“西泠”。 　　 　　2、格景：绢面由原先统一的圆弧形，改为大小不同的不相连续的二块或三块，犹如西湖中游离连绵的湖心亭之类的景色，称“两格景”或“三格景”。“象牙扇骨绢地彩绘小摺扇”就是这种形式。 　　3、全面：又叫“全景”，不用绢面，全用檀香扇篾以彩带或尼龙丝隐在骨内穿成，分层拉出精妙的花纹。 　　 　　4、排笳：绢面占全扇的一半，扇肩（扇头到绢面之间的部分）形似两端弯曲的胡笳，故名。 　　 　　5、拉烫：拉花与烫花相结合。 　　 　　6、镶嵌：在拉花、烫花的图案之中，另外镶嵌牛骨片、牛角片、象牙片或银丝作点缀。 制作工艺 圆条线锯 　　拉花前先要置备特制的圆条线锯。技工用木槌在比铅笔还细的钢凿子上轻轻敲击，钢凿子在极细的钢丝上三面起口开齿。开齿时，钢丝要用竹弓弹直，下面用长方形的硬木条垫底，以免钢丝弯曲或晃动。齿要开得细密均匀，拉出的花纹就能取得细巧华丽、空灵剔透的效果。拉花时要把二至六根篾片四口排齐，下面用木板顶住，一次拉出，孔眼要做到线条光洁。 描述:10.jpg 拉花 　　檀香扇的拉花是手工艺人以极细的特制钢丝锯在扇的篾片上按预先设计好的图案拉出孔眼的技艺。它与民间剪纸、刻纸有着一定的亲缘关系，以奇、险、巧为特点，操作难度很大。 　　拉花前先要置备特制的圆条线锯。艺人用木槌在比铅笔还细的钢凿子上轻轻敲击，钢凿子在极细的钢丝上三面起口开齿。开齿时，钢丝要用竹弓弹直，下面用长方形的硬木条垫底，以免钢丝弯曲或晃动。齿要开得细密均匀，拉出的花纹就能取得细巧华丽、空灵剔透的效果。 　　 　　拉花时要把二至六根篾片四口排齐，下面用木板顶住，一次拉出，孔眼要做到线条光洁，以娴熟的技艺刻意表现出瑰丽而富有装饰性的图案。一片扇篾上眼，早先的粗拉花只有八至十只孔，现在的细拉花多的达到四、五百乃至一、二千只孔左右，令人叹为观止。 烫花 　　又称火绘或烙画，是用特制的电烙笔在扇片上烫出各种画面。烫花的笔头呈圆锥形，是用白银做的。烫花时技师手执导热的电笔，首先勾勒出所描绘的物体的外形及内部结构的线条，再用电笔的侧面进行皴擦、渲染，使描绘的主体逐步产生立体感。 　　 　　在烫花时，火候高，焦痕就深；火候低，焦痕就淡。操作者应该根据需要不时地调压调温，并根据火候的高低，恰当地把握行笔速度。电笔不同于毛笔，但技艺高超的烫花技师笔法富于变化，同样能获得中国画线描中所具有的劲、老、活、松、圆、厚、润、拙等艺术效果。 扇面绘画 题材 　　檀香扇是由折扇发展而来的，它的扇骨是用檀香木做成的。由于檀香木是一种名贵的木料，芳香袭人，用料不宜过多，所以在形式和结构上便趋向于小巧玲珑、精美雅致,并富有装饰趣味,适合于妇女们使用。檀香扇扇面的绘画艺术是整个扇子的重点，在题材上，偏重于花鸟和仕女。 国画颜料 　　解放前,在扇面上只有牡丹、罂粟和菊花三种，千篇一律，变化不大。甚至经常出现花叶异属而生的不合理现象。解放后,画家和艺人们设计了约三百种式样，变化多态，新颖动人，题材也日益丰富多样，有蔬菜,秀丽的山水和美丽的图案花纹等。在色彩上，注意对比，有着明快和活泼的情调，忌讳灰暗、平淡和沉闷。 　　在过去，墨色是犯忌的，长期作为产品规格的戒规之一。解放后，在原有传统色彩的基础上，根据国画设色的传统优点，运用了以淡墨或浓墨作为调和及衬托色彩对比的方法。同时，也由使用广告画颜料改为国画颜料。这样，就使画面上的色调既有变化又有统一。 艺术特色 游客喜爱 　　除了旗袍之外，韵味十足的檀香扇也深受外国游客的喜爱。木质的扇子很有古典的气质，扇骨上花纹很优雅，扇尾挂件的中国结也是时尚的元素，配上一袭旗袍，仿佛从古典中款款走来，优雅到了极致。难怪美国扇子收藏家霍华德·温伯格叹道：“你看到的是历史，而不是一把扇子。” 　　檀香扇由摺扇演化而来，扇骨采用檀香木制成，故名檀香扇。檀香木极香，故一扇在手，香溢四座，有“扇存香在”之誉，盛暑可以却暑清心，入秋藏之筐中，有香袭衣衫、防虫防蛀之功效，保存十年八载，依然“日日花香扇底生”。 　　檀香扇小巧玲珑，华美精致，现代专用于女扇，适宜珍藏或作高档馈赠礼品。 形状 　　檀香摺扇一般是半圆形，檀香宫扇有长方型、圆型、龟型、圆角倒梯形等等。其造型小巧玲珑，扇骨扇边饰有花纹图案，加工工艺主要有拉花、烫花、书花、镶嵌四种。扇面之画秀丽隽永，艳而不俗。 　　选购檀香扇要诀：一要闻香，如果香味刺鼻且非天然木香味，说明可能是加入了香精；二要看扇骨，必须匀称、无弯曲；三是看刻花，工艺精巧，图案生动的为上品。 收藏 　　收藏檀香扇要特别注意温、湿度，如果湿度低、干燥、阳光强它就容易裂、变形，反之，温湿度高则霉菌容易滋生。所以一定要把扇子放入通风，防晒的地方。如果无盒子收藏，可先用报纸包好。报纸透气，而且时间一长，报纸就会发黄，提醒你及时换新报纸。 发展现状 　　折扇常常被看做我们中国人儒雅的标志之一，在各种各样的折扇中，除了名人书画扇以外，最贵重的一种扇子，恐怕就要数咱们苏州的檀香扇了。 　　 　　檀香扇就是以檀香木为材料制成的扇子，主要品种是折扇和宫扇。传统的苏州檀香扇用料非常考究，必须采用印度老山檀香木。但是，由于老山檀香在印度已经属于濒危受保护的树种，不能出口，市场上原料十分稀缺，即使240万一吨的价格，也基本有价无货。所以正宗的印度檀香扇，已经没有新产品面市。现在能够买到的檀香扇，所用的材料是产于印尼的檀香木，市场价在80万一吨左右，原料也已经不多，一把扇子的成本在1000元以上。市面上价格在几百元的产品，其实是用其它木材制作的。 　　 　　檀香扇的制作工艺分为开料、锯片、拉花、烫花、雕花、组装等，多达14道。其中，最为核心的工艺是拉花和烫花，由于这两种工艺有相当的难度，即使在苏州檀香扇厂的全盛时期，全厂工人超过500人，也仅有几十人能够把拉花和烫花做好，现在更是面临后继无人的窘境。 中国四大名扇 　　中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个级成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。江苏檀香扇、广东火画扇、四川竹丝扇、浙江凌绢扇并称为中国四大名扇。 　　檀香扇 江苏 道光六年 有“扇存香存”的特点，保存十年八载后，扇起来依然幽香阵阵，沁人心脾。夏令既去，藏入衣箱，还有防虫、防蛀的妙用。 　　火画扇 广东 始创于清代同治末年 装饰华丽、名贵，是欣赏收藏的扇中精品，富豪之家多用之为互相馈赠的礼物，产品扬名中外。 　　竹丝扇 四川 相传创始于清雍正时 扇面由编万字、菊花、四方花、八角槐、满天星、福禄寿喜，松柏长青等传统图案，后发展至编织各种花鸟虫鱼、山水人物，临摹名画。 　　绫绢扇 浙江 明代或者更早之前 以绘画、刺绣、缂丝、抽纱、烫花、通草贴花等作扇面装饰，并装有流苏，贵重的配有宝石扇坠。

团扇 　　圆扇，也叫“宫扇”、“纨扇”。是一种圆形有柄的扇子。宋以前称扇子，都指团扇而言。王昌龄《长信愁》诗：“奉帚平明秋殿开，且将团扇共徘徊”。《杖扇新录》载：近世通用素绢，两面绷之，或泥金、瓷青、湖色，有月圆、腰圆、六角诸式，皆倩名人书画，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之类。名为“团扇”。圆形或近似圆形扇面，扇柄不长。团扇系中国的发明，又名纨扇，而后传入日本。折扇系日本发明，而后传入中国。 简介 　　圆形或近似圆形，柄不长，多为唐代女性随身佩带，中国团扇一般在扇面画上仕女图。日本通常用在艺伎表演时，古代日本有用其作为族徽。团扇系中国的发明，又名纨扇，而后传入日本。折扇系日本发明，而后传入中国。日中两国人民的共同智慧丰富了人类的生活。在日中交流史上不能不说是一件有趣的事。团扇在奈良时代由唐朝传入日本。在日本最初使用团扇的是宫廷贵族。到平安时代末期，才允许一般庶民百姓使用。当时无论中国或日本，就团扇形状而言，只有圆形和方形，圆形使用量大，所以称其为团扇。 日本团扇 　　日本进入室町时代，出现用铁和皮革制作的军配团扇，战争时武将们作为阵地指挥的工具。这种军配团扇扇面上使用红漆或金银粉， 画上星辰、日月，团扇柄端缀有穗头。相扑比赛时行司裁判用的军配留有战场用团扇的形状。江户时代后期，日本的城市居民使用团扇扇风取凉日益见多。随着日本夏季祭祀、盂兰盆节的兴盛，团扇大为普及。 　　日本东北三大祭祀之一“随猪祭”就是扇形灯笼。据说来自中国的三国志，扇面上绘有勇士图像。元禄时代，团扇成了日本女子晚间乘凉时不可缺少的配带物。团扇与居民的关系愈来愈密切， 商人开始以团扇为商品在市场出售。这就更加促进了团扇的发展，相继出现了银制团扇，用丝绸制的团扇，团扇变得极为讲究。从而团扇从实用又发展到鉴赏和装饰用。团扇的种类也因此增多。如出现大型灭火团扇、涂漆防水团扇，也又送风调节火势的团扇。和人们信仰有关的团扇也应运而生。最先在中国南部和日本冲绳，有一种蒲葵叶子做的团扇，主要供巫婆使用。还有宗教信仰用的法贵扇和天狗团扇。众所周知，“江户之华”有火灾一项，为避免火灾的发生，过去人们迷信，在门口挂起一把团扇，便可免除 描述:1.jpg 团扇诗 　　新裂齐纨素， 鲜洁如霜雪。 　　 　　裁为合欢扇， 团团似明月。 　　 　　出入君怀袖， 动摇微风发。 　　 　　常恐秋节至， 凉飙夺炎热。 　　 　　弃捐箧笥中， 恩情中道绝。 扇子的历史 　　中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个级成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变善改进已发展成为几百种的扇子家族，战国秦汉时期，一种半规形"便面"其形似单扇门，故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。"便面"一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。 　　扇子起源于中国,在中国已有3000多年历史。最早出现在殷代，用五光十色的野鸡毛制成，称之为“障扇”，故“扇”字里有个“羽”字。当时，扇子不是用来扇风取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。西汉以后，扇子开始用来取凉。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄。羽扇出风缓软，不入腠理。东汉时，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。一轮明月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也叫“合欢扇”。当时扇子有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆之形；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性。 　　在扇子上题诗作画第一次出现于三国。据唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事。《晋书·王羲之传》有一则王羲之为老妇题扇的佳话。当时有位“老母”，“持六角竹扇，求书于王羲之”，“羲之为书五字”，她售出时便由十二文涨至“百文”。今浙江绍兴蕺山南边有“题扇桥”，相传便是王羲之题扇处。 描述:2.jpg 折扇的由来 　　折扇其实源自日本，制造灵感得自蝙蝠翅膀的开合。北宋年间，折扇作贡品传入我国，但尚未广泛使用，至明清就相当兴盛，它易于携带，又有舒合之妙，成为文人雅士掌中物。扇骨有用象牙、玳瑁、檀香等名贵材料制成，扇面则分洒金、混金、捶金、涂香数种，有的还请能工巧匠在扇骨的面上精雕细刻，成为一件珍贵艺术品，一扇之价，值以百金。折扇扇面呈半圆弧形上宽下窄向四处呈辐射状，因而在构图章法笔墨形象上都别具风韵，北宋始在折扇上题诗作画。明清以来文化人都喜欢在扇上舞文弄墨，使扇面书画艺术在中国大放异彩，题材广泛，风格多样，书面扇面虽幅不盈尺，花鸟虫鱼、山水仕女、人物故事、千姿百态，成为中国绘画中的一个专门艺术品种。 描述:3.jpg 扇子的分类 　　总的归纳为二大类： 　　 　　一平扇（即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等）不能折叠； 　　 　　二折扇可自如敞开收叠。平扇来之于"障扇"（掌扇）"竹+捷"（古代用竹片编制成的扇子称"竹+捷"）。 扇子的发展 　　北宋时，出现了携带极为方便的折扇。折扇，亦叫“聚头扇”、“撒扇”或称“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍贵材料制成；形式有琴式、如意头、竹节式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。 　　 　　到了南宋，画扇、卖扇、藏扇之风盛行，并出现了扇铺和画商。明清文人墨客题扇画扇成为一种时尚。近现代的恽寿平、郑板桥、金农、石涛、任伯年以及吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、傅抱石、李可染等都是题扇画扇的艺术大师。眼下，这些名家的翰墨丹青扇子，每柄价值都高达数万，乃至数十万元。 　　 描述:4.jpg 　　扇面入字入画，使人赏心悦目，给人以美的享受。欣赏扇面书画务须细细品味，慢慢咀嚼其中的艺术意蕴。老舍先生平生热衷于收藏书画扇，几十年来，他集得扇子有数百把，其中有明、清和现代书画家题诗作画的扇子，亦有戏剧界名流的书画扇。郑逸梅先生爱扇成癖，视扇为“书画皆绝的珍品”。他最珍爱章太炎的篆书扇和吴湖帆所绘绿梅的书画扇。当代女作家叶文玲有藏古玩的雅好，书画扇亦在她的收藏之列。她书房的书橱中有把扇面，上有刘海粟题写的“清风”二字；冯友兰题写的“明月”二字；裴艳玲书写的“乱石崩云”四字；华君武所绘的幽默画，曹禺的题诗等等，叶文玲非常珍爱。 　　扇子史传上最初称为“五明扇”。相传舜为广开视听求贤自辅，曾制作五明扇。殷周时期已出现了一种“翟扇”，那是用五光十色的野鸡尾羽做成的，故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。我国秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，浙江、苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。 葵扇 描述:5.jpg 1.生活用品——扇子 　　芭蕉扇的品种很多,广东新会县葵扇厂生产一种烙花的高等蒲葵扇叫“玻璃白”,又有用蒲葵叶细条编织成的"葵织扇"。 它采用上等蒲葵叶,撕去叶肉,留下叶肺 ,加工成2至4mm细条,经手工编织成扇。多呈鸡心形,细嫩洁白,轻巧耐用。 　　 　　新会产的蒲葵叶大而不开裂，心蒂圆正，骨格细匀，色泽光洁，体质轻盈，据《新会县志》记载：1600多年前，上至朝廷大官，下至黎民百姓都爱用新会葵扇取风纳凉。葵扇有精粗之别，精制的扇还要进一步修饰和绘画。制扇剩余下来的末叶，还可加工成蓑笠、簟席、坐团等多种用具。 　　 　　葵扇的品种也很繁多。根据不同的工艺和形状，分别为牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇、漂白绣花扇、竹箨画扇、胶花织扇等上百个品种。品质也有高低不同４个等级。新会的葵扇历来以芯蒂圆正、骨骼细匀、扇面洁白柔韧光滑、编织工艺精良而扬名于世。尤其是它的竹箨贴画扇、三脊火画扇、双面绣花扇，更是精雅秀美，令人爱不释手。 　　 　　据《明史》载，在明代葵扇的手工业发展很快，葵扇成为畅销的产品，工艺已非常精湛，是奉献皇朝的贡品。明万历年间，新会葵扇已远销全国各地。在上海、汉口、重庆、镇江等地设有“冈州会馆”，作为新会葵扇交易和葵业商人居住的场所。乾隆年间，新会就有了葵扇行业组织。至道光年间，更利用大面积围田来种植蒲葵，从而扩大为“通邑所产”，并培植出“心蒂圆正，骨格细匀”的葵叶，用以提高葵扇的质量。据统计，当时该县葵田多达四万七千余亩，全国经营葵扇商号共664户。1912年，在巴拿马国际博览会上，新会葵扇夺得金牌奖。1936年，全县葵扇年产量达10100万柄，其中出口外销达1200万柄。日本发动侵华战争后，受战火影响，葵树被砍三分之二，葵业一落千丈。 　　 　　解放后，在当地政府的大力扶持下，葵业有了很大的发展，葵扇的产量和质量有了提高。1974年，县葵类工艺厂把中断35年的竹箨画扇再度创新问世；1978年，绣花织扇获省优质产品称号，三脊火画玻璃扇获轻工部定为工艺美术优质产品。1987年，还派代表参加法国民间艺术博览会，作现场火画扇制作表演。五六十年代，党和国家领导人周恩来、朱德、董必武等到新会参观了葵扇生产，给予很高的评价。1961年，郭沫若到新会，参观了这个葵扇之乡的制扇厂，得知年产6000万柄以上，畅销国内外市场，赢得了良好的社会效益和经济效益，十分高兴，即席挥毫作诗一首：“清凉世界，出自手中；精逾鬼斧，巧夺天工；飞遍寰宇，压倒西风。” 　　 　　新会产葵，这是远近闻名的。葵树在新会已有１６００多年的栽培历史。葵树属棕榈科，枝干挺直，叶呈圆形，外观十分貌美，柔中含刚，刚柔并济，用玉树临风来形容，那是毫不为过的。葵叶经过剪、晒、焙、焗、编织、缝制、刺绣、火烙等多道工序，便可做成一件葵工艺品。如葵篮、葵垫、葵包等等，而其中最让人津津乐道的，还属葵扇。 葵扇的品种也很繁多。根据不同的工艺和形状，分别为牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇、漂白绣花扇、竹箨画扇、胶花织扇等上百个品种。品质也有高低不同４个等级。新会的葵扇历来以芯蒂圆正、骨骼细匀、扇面洁白柔韧光滑、编织工艺精良而扬名于世。尤其是它的竹箨贴画扇、三脊火画扇、双面绣花扇，更是精雅秀美，令人爱不释手。我在新会圭峰山下的葵博园看到一张珍贵的照片，那是一张竹箨贴画扇，扇面呈杏形，纹路细密，图案是一片田园风光，近处的葵林稻田、远处的河流小山，一应俱全，疏朗得当，还有一座石塔，成为整个扇面的点睛之笔，让一把平面的扇，一下变得立体起来。这把扇，荣获了１９１５年巴拿马国际博览会金质奖，也使新会的葵扇之名，迅速为世人所知。 2.扑克牌术语（香港话） 　　扑克牌里面的“黑桃”在香港话里就被称作“葵扇” 蒲扇 　　用蒲草加工编制而成的一种扇子。在我国已有三、四千年历史，适合平民百姓使用。主要是山西临汾地区一带的特产品。式样有圆形、桃形、方形等十多种，扇柄上用各色彩线做成扇坠。特点是制作简单，价格便宜，扇动起来风量大。蒲扇在当地有五用：搧风、遮阳、挡雨、垫座、婴孩睡席。临汾地区流行一首儿歌：“蒲扇本是一把草，河西姑娘编得好；若说不是无价宝，家家户户离不了”。在当地是深得人民喜爱。 描述:6.jpg

记得以前看戏说乾隆的时候乾隆的那把折扇很让我心动啊！

已审，相关帖。有点重复地方。但侧重比较不同

中国古扇的种类和特点
本文来自派派小说论坛 ：http://www.paipai.fm/r5889658_u789464/

古代十大名扇
本文来自派派小说论坛 ：http://www.paipai.fm/r5888541_u789464/

很喜欢古风的折扇阿。很有意境

哇，楼主，对扇子这么有研究。

帖子很漂亮。

太有耐心了，帖子很漂亮~排版真的很麻烦，特别是东西多起来....

古风很重。。我很喜欢

厉害了二哥。

很有意思啊，喜欢

支持啊。花花

真漂亮O(∩_∩)O~

扇子中尤其喜欢绢宫扇，大概是女孩子的缘故，对刺绣一类的宫扇特别有好感。
每回看古装剧，都不忘观察各种各样的宫扇，还是绡纱类的扇子较为养眼，也衬女孩子的柔美。
若是自己裁的，手握宫扇更能展示当时女孩子的女红才艺。

啊——团扇。。。

以前看过一个小调《如梦令》：
团扇、团扇，美人病来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？
弦管、弦管，春草昭阳路断。

深宫女子的苍凉，都是团扇伴着的。。。

何事秋风悲画扇……

哇哈哈~~小娘亲~

哗 长见识了
团扇很漂亮 很适合女子用

给咱一把 卖钱去！！穷疯了最近

其实咱很喜欢古风的东西啊~
赞一个~