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[size=3][b]成语[/b][/size]
雕龙画凤 刻绘龙凤
放龙入海 比喻放走敌人，留下后患
凤表龙姿 形容英俊的仪表
虎斗龙争 比喻群雄互相争斗
活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样
踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙
老迈龙钟 形容年老体衰，行动不便
龙韬豹略 指兵法
龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态
龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减
龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡
马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝
马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象
盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才
白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
成龙配套 搭配起来，成为完整的系统。
乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。
画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
矫若惊龙 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。
龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。
龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。
龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。
龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。
老态龙钟 形容年老体衰，行动不灵便。
龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。
龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
龙章凤姿 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
龙凤呈祥 指吉庆之事。
龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。
配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。
跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。
群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
人中之龙 比喻人中豪杰。
蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
屠龙之技 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。
卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
云起龙骧 骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
游云惊龙 形容书法精妙。
直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
鳌愤龙愁 如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
扳龙附凤 谓依附龙凤而升空。
禅世雕龙 指文章世代相传。
乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。
打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。
打虎牢龙 犹言打凤牢龙。
大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
鼎成龙升 见“鼎成龙去”。
鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。
飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。
飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。
凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。
凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。
凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。
凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
凤髓龙肝 比喻珍奇美味。
凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。
凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。
凤臆龙鬐 凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
凤翥龙蟠 像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。
凤翥龙翔 龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。
凤翥龙骧 形容奋发有为。
凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
贯斗双龙 据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，
龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力
黄龙痛饮 宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
活龙鲜健 形容健壮有活力。
蛟龙戏水 比喻刀熗棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。
流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。
龙雏凤种 指帝王后裔。
龙德在田 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
龙雕凤咀 喻辞藻之美。
龙断可登 谓可经营得利。龙，通“垄”。
龙断之登 谓谋利求财。龙，通“垄”。
龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。
龙多乃旱 喻人多互相依赖，反而办不成事。
龙幡虎纛 将帅之旗。
龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。
龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。
龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。
龙翰凤雏 喻杰出的人才。
龙翰凤翼 喻杰出的人才。
龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙举云属 同“龙兴云属”。
龙举云兴 同“龙兴云属”。
龙楼凤城 犹言龙楼凤池。
龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
龙楼凤阙 帝王宫阙。
龙楼凤池 指禁省，皇宫。
龙眉豹颈 形容勇士的长相。
龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。
龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。
龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
龙盘凤逸 喻怀才不遇。
龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。
龙蟠虎伏 雄踞貌。
龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
龙盘虎拏 虬曲苍劲貌。
龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。
龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。
龙去鼎湖 典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以
龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。
龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。
龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。
龙伸蠖屈 形容笔势飞动，书法高超。
龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
龙生九种 见“龙生九子”。
龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
龙腾豹变 喻议论风发，能言善辩。
龙腾凤集 喻王业兴盛，英雄会合。
龙腾虎蹴 喻勇猛冲击，势不可当。
龙腾虎踞 势力强盛，雄据一方。
龙腾虎啸 声势壮盛貌。
龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。
龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。
龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。
龙头锯角 喻大胆冒险。
龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。
龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化。
龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。
龙翔凤跃 见“龙翔凤舞”。
龙翔凤翥 ①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
龙骧虎跱 雄踞貌。
龙骧虎啸 喻气概威武。
龙翔虎跃 喻奋发有为。
龙骧蠖屈 喻随时屈伸、上下。
龙骧麟振 龙骧，昂举腾跃貌。麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。
龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。
龙兴凤举 喻王者兴起。
龙行虎变 《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。
龙兴云属 《易·干》：“云从龙，风从虎。”后遂以“龙兴云属”喻王者兴起则必遇贤臣良将。
龙血凤髓 比喻高贵的血统。
龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。
龙颜凤姿 指帝王之相。
龙阳泣鱼 《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前
龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
龙御上宾 见“龙驭上宾”。
龙跃鸿矫 喻高举远逝。
龙跃虎踞 喻超逸雄奇。
龙战虎争 同“龙争虎斗”。
龙战玄黄 见“龙血玄黄”。
龙战鱼骇 喻战争激烈。
龙章凤彩 不凡的仪表风采。
龙章凤函 喻文采炳焕。
龙章麟角 比喻珍希，不凡。
龙章秀骨 喻文章秀逸遒劲。
龙蛰蠖屈 喻隐居不仕。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
龙争虎战 同“龙争虎斗”。
龙姿凤采 形容姿态风采非凡。
马水车龙 犹言车水马龙。
马足龙沙 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
曼衍鱼龙 曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。
炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。
烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。
烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。
批逆龙鳞 同“批逆鳞”。
骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。
青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
如龙似虎 形容勇猛有活力。
神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。
神龙失埶 喻失去权位。埶，同“势”。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。
岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命
土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
鱼龙曼羡 喻世事变幻。
鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。
鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。
鱼升龙门 同“鱼化龙”。
鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。
云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
真龙活现 形容逼真。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。
祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。
笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。
虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。
虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
砲凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
砲龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。
烹龙砲凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
攀龙附骥 〖解释〗攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。
托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
恶龙不斗地头蛇 地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力
白龙微服 比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。
百龙之智 龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。
摆龙门阵 茅盾《如是我见我闻》：“上茶馆，‘摆龙门阵’，是这里的风尚。”
[b][size=3]跟龙有关的风俗[/size][/b]
一、【二月二龙抬头】
农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。
二、【元宵节舞龙】
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称是，便分头准备去了。
由于舞龙之灯是可以各地游走，并且舞龙过程中，锣鼓喧嚣，可以制造声势，舞龙本身包含着祈福辟邪的要义，自然又成了当日全部活动的重头戏。
到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火以及舞龙灯来纪念这个日子。
在很多地方的方言中，“灯”与人丁的“丁”谐音，所以兴旺人丁是舞龙的深一层寓意。中国民间有元宵节做“桔灯”（谐“吉丁”）、“添灯”（谐“添丁”）、“送灯”（谐“送丁”）、“迎花灯”（谐“迎花丁”）、“接灯”、“还灯”以及“上灯棚”、“穿灯脚”、打“点仔灯”、挂“子孙灯”、燃“照岁灯”等习俗。这些灯俗，都含有繁盛人丁，兴旺家族，为下一代的健康成长求吉祈福的寓意。龙灯是“龙”与“丁”的相连。龙是中华始祖黄帝的象征，更是中华民族的图徽，是力量的化身，龙灯也就寓意着向黄帝“乞丁”，希望自己的家里出一个“龙子”！这样，在各地的舞龙活动中，常有一些和“龙丁”相关的程式、讲究、说词。
龙灯“盘”到子孙众多的大户人家，放“百子炮”；盘到小户人家，放三只连响炮。放炮者不能将炮蹲在地上放，认为炮一蹲地，就意味着这家子孙是“泥坯子”；要将炮提在手中放，寓意“龙子”一步登天。盘到新屋落成的人家，要让这家的妇女“摸龙须”和“龙角”，让其小孩“钻龙门”。盘到那些多年求子不得的妇女，往往要主人加钱加物，让“龙”绕一绕她的身体，并让一个小男孩骑到龙背上绕着厅堂转一圈，扮演一番“麒麟送子”。对此，有人还作了这样一首诗：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉；真龙不如纸龙好，能作麒麟送子来。”
如今，在计划生育政策深入人心的背景下，不论生男生女都成了人生一件大喜事，龙灯送子的习俗渐渐淡去，而最初以祭祀先祖面目出现的龙灯也渐渐发展成了一种民间娱乐活动，而这，正昭显太平盛世下的今日中国，百姓生活的其乐融融！
三、【赛龙舟】
划龙舟的由来原是一祭水神的仪式，为了消灾祈福，后来附会为乡民撑船寻找屈原的身体，一直到今日，龙舟竞赛已成为端午节最受欢迎的民俗活动。比赛开始，只见船上的选手在隆隆的鼓声中，以整齐的动作奋力往前划，河道终点处中插有锦标，看那一队最先夺得锦标即为胜队，而胜负往往仅在一瞬间。精彩刺激的比赛，常吸引许多民众在岸边观赏，为选手加油。
[size=3][b]与龙有关的对联[/b][/size]
三尊大佛，坐狮、坐象、坐莲花
一介书生，攀凤、攀龙、攀桂子
东鸟西飞，满地凤凰难下足
南龙北跃，一江鱼鳖尽低头
虎贲三千，直扫幽燕之地
龙飞九五，重开尧舜之天
海为龙世界；
云是鹤家乡
龙飞凤舞升平世，
燕语莺歌锦绣春
日吞夹金绞银饭，
夜饮龙须虎眼汤
大泽龙方蛰；
中原鹿正肥
龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地
玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神
暂借荆山栖彩凤；
聊将紫水活蛟龙
身缠龙，龙缠身，身转龙翻身；
头站凤，凤站头，头摇凤点头
谁谓犬能欺得虎？
焉知鱼不化为龙
海市云深，蚊人衔宝；
蓝田玉暖，龙女量珠。
技擅雕龙，是君子器；
功成刻鹄，有高人风。
金匾秘书藏万卷，
龙宫禁方有卅篇。
白雪纷坛磨雀麦，
黄龙变幻化龙须。
名山藏麝友，
雅座揖龙宾。
九曲夷山采雀舌，
一溪活水煮龙团，
广搜百代遗编，迹追虎观；
嘉惠四方来学，价重龙门。
小龙变巨龙腾飞巳载
老马是骏马跃进午年
虎跃龙腾建功九万里
莺歌燕舞造福两千年
起凤腾龙千家争贡献
移山填海十亿尽风流
四柱擎天看神州巨变
五星焕彩引玉龙腾飞
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