苏轼诗词全集_派派后花园

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[言情武侠] 苏轼诗词全集

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举报 只看该作者 20楼  发表于: 2008-07-30 0
◎诗八十六首
【汲江煎茶】
活水还须活火烹,(唐人云:茶须缓火炙,活火煎。)自临钓石取深清。大
瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。茶雨已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易
禁三碗,坐数荒村长短更。
【予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过澄迈泅而济路人皆惊戏为作
此诗】
乌喙本海獒,幸我为之主。食余已瓠肥,终不忧鼎俎。昼驯识宾客,夜悍为
门户。知我当北还,掉尾喜欲舞。跳踉趁僮仆,吐舌喘汗雨。长桥不肯蹑,径度
清深浦。拍浮似鹅鸭,登岸剧虓虎。盗肉亦小疵,鞭棰当贳汝。再拜谢恩厚,天
不遣言语。何当寄家书,黄耳定乃祖。
【澄迈驿通潮阁二首】
倦客愁闻归路遥,眼明飞阁俯长桥。贪看白鹭横秋浦,不觉青林没晚潮。
余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂。杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。
【泂酌亭诗(并引)】
.琼山郡东,众泉觱发,然皆冽而不食。丁丑岁六月,轼南迁过琼,始得双
泉之甘于城之东北隅,以告其人,自是汲者常满,泉相去咫尺而异味。庚辰岁六
月十七日,迁于合浦,复过之。太守承议郎陆公,求泉上之亭名与诗。名之曰泂
酌,其诗曰:
泂酌彼两泉,挹彼注兹。一瓶之中,有渑有淄。以瀹以烹,众喊莫齐。自江
徂海,浩然无私。岂弟君子,江海是仪。既味我泉,亦哜我诗。
【六月二十日夜渡海】
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀,天容海色本澄清。空
余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
【自雷适廉宿于兴廉村净行院】
荒凉海南北,佛舍如鸡栖。忽此榕林中,跨空飞栱枅。当门冽碧井,洗我
两足泥。高堂磨新砖,洞户分角圭。倒床便甘寝,鼻息如虹霓。僮仆不肯去,我
为半日稽。晨登一叶舟,醉兀十里溪。醒来知何处,归路老更迷。
【廉州龙眼质味殊绝可敌荔支】
龙眼与荔支,异出同父祖。端如甘与橘,未易相可否。异哉西海滨,琪树罗
玄圃。累累似桃李,一一流膏乳。坐疑星陨空,又恐珠还浦。图经未尝说,玉食
远莫数。独使皴皮生,弄色映琱俎。蛮荒非汝辱,幸免妃子污。
【合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过
其精舍戏和其韵】
孤云出岫岂求伴,锡杖凌空自要飞。为问庭松尚西指,不知老壮几年归。
【梅圣俞之客欧阳晦夫使工画茅庵己居其中一琴横床而已曹子方作诗四韵仆
和之云】
寂寞王子猷,回船剡溪路。迢遥戴安道,雪夕谁与度。倒披王恭氅,半掩袁
安户。应调折弦琴,自和捻须句。
【欧阳晦夫惠琴枕】
中郎不眠仰看屋,得此古椽围尺竹。轮囷濩落非笛材,剖作袖琴徽轸足。流
传几处到渊明,卧枕纶巾酒新漉。孤鸾别鹄谁复闻,鼻息齁齁自成曲。
【留别廉守】
编萑以苴猪,瑾涂以涂之。小饼如嚼月,中有酥与饴。悬知合浦人,长诵东
坡诗。好在真一酒,为我醉宗资。
【瓶笙诗(并引)】
.庚辰八月二十八日,刘几仲饯饮东坡。中觞闻笙箫声,杳杳若在云霄间,
抑扬往返,粗中音节。徐而察之,则出于双瓶,水火相得,自然吟啸,盖食顷乃
已。坐客惊叹得未曾有,请作《瓶笙诗》记之。
孤松吟风细泠泠,独茧长缫女娲笙。陋哉石鼎逢弥明,蚯蚓窍作苍蝇声。瓶
中宫商自相赓,昭文无亏亦无成。东坡醉熟呼不醒,但云作劳吾耳鸣。
【欧阳晦夫遗接琴枕戏作此诗谢之】
携儿过岭今七年,晚途更著黎衣冠。白头穿林要藤帽,赤脚渡水须花缦。不
愁故人惊绝倒,但使俚俗相恬安。见君合浦如梦寐,挽须握手俱丸澜。妻缝接
雾縠细,儿送琴枕冰徽寒。无弦且寄陶令意,倒载犹作山公看。我怀汝阴六一老,
眉宇秀发如春峦。羽衣鹤氅古仙伯,岌岌两柱扶霜纨。至今画像作此服,凛如退
之加渥丹。尔来前辈皆鬼录,我亦带脱巾欹宽。作诗颇似六一语,往往亦带梅公
酸。
【次韵王郁林】
晚途流落不堪言,海上春泥手自翻。汉使节空馀皓首,故侯瓜在有颓垣。平
生多难非天意,此去残年尽主恩。误辱使君相抆拭,宁闻老鹤更乘轩。
   
【藤州江下夜起对月赠邵道士】
江月照我心,江水洗我肝。端如径寸珠,堕此白玉盘。我心本如此,月满江
不湍。起舞者谁欤,莫作三人看。峤南瘴毒地,有此江月寒。乃知天壤间,何人
不清安。床头有白酒,盎若白露漙。独醉还独醒,夜气清漫漫。仍呼邵道士,取
琴月下弹。相将乘一叶,夜下苍梧滩。
【徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗】
昔与徐使君,共赏钱塘春。爱此小天竺,时来中圣人。松如迁客老,酒似使
君醇。系舟藤城下,弄月镡江滨。江月夜夜好,云山朝朝新。使君有令子,真是
石麒麟。我子乃散材,有如木轮囷。二老白接,两郎乌角巾。醉卧松下石,扶
归江上津。浮桥半没水,揭此碧鳞鳞。
【送鲜于都曹归灌口旧居】
籋尽霜须照碧铜,依然春雪在长松。朝行犀浦催收芋,夜渡绳桥看伏龙。莫
叹倦游无驷马,要将老健敌千钟。子云三世惟身在,为向西南说病容。
【送邵道士彦肃还都峤】
乞得纷纷扰扰身,结茅都峤与仙邻。少而寡欲颜常好,老不求名语益真。许
迈有妻还学道,陶潜无酒亦从人。相随十日还归去,万劫清游结此因。
【书韩干二马】
赤髯碧眼老鲜卑,回策如萦独善骑。赭白紫骝俱绝世,马中岳湛有妍姿。
【将至广州用过韵寄迈迨二子】
皇天遣出家,临老乃学道。北归为儿子,破戒堪一笑。披云见天眼,回首失
海潦。蛮唱与黎歌,余音犹杳杳。大儿牧众稚,四岁守孤峤。次子病学医,三折
乃粗晓。小儿耕且养,得暇为书绕。我亦困诗酒,去道愈茫渺。纷纷何时定,所
至皆可老。莫学柳仪曹,诗书教氓獠。亦莫事登陟,溪山有何好。安居与我游,
闭户净洒扫。
【赠郑清叟秀才】
风涛战扶胥,海贼横泥子。胡为犯二怖,博此一笑喜。问君奚所欲,欲谈仁
义耳。我才不逮人,所有聊足己。安能相付予,过听君误矣。霜风扫瘴毒,冬日
稍清美。年来万事足,所欠惟一死。澹然两无求,滑净空棐几。
【和孙叔静兄弟李端叔唱和】
病骨瘦欲折,霜髯籋更疏。喜闻新国政,兼得故人书。秉烛真如梦,倾杯不
敢余。天涯老兄弟,怀抱几时摅。
【广倅萧大夫借前韵见赠复和答之】
生还粗胜虞,早退不如疏。垂死初闻道,平生误信书。风涛惊夜半,疾病送
灾余。赖有萧夫子,幽怀得少摅。
心闲诗自放,笔老语翻疏。赠我皆强韵,知君得异书。滔滔沮叟是,绰绰孟
生余。一笑沧溟侧,应无愤可摅。
【王晋叔所藏画跋尾五首·徐熙杏花】
江左风流王谢家,尽携书画到天涯。却因梅雨丹青暗,洗出徐熙落墨花。
【王晋叔所藏画跋尾五首·赵昌四季芍药】
倚竹佳人翠袖长,天寒犹著薄罗裳。扬州近日红千叶,自是风流时世妆。
【王晋叔所藏画跋尾五首·踯躅】
枫林翠壁楚江边,踯躅千层不忍看。开卷例知归路近,剑南樵叟为施丹。
【王晋叔所藏画跋尾五首·寒菊】
轻肌弱骨散幽葩,真是青裙两髻丫。便有佳名配(..),应缘霜后苦无花。
【王晋叔所藏画跋尾五首·山茶】
游蜂掠尽粉丝黄,落蕊犹收蜜露香。待得春风几枝在,年来杀菽有飞霜。
【和黄秀才鉴空阁】
明月本自明,无心孰为境。挂空如水鉴,写此山河影。我观大瀛海,巨浸与
天永,九州居其间,无异蛇盘镜。空水两无质,相照但耿耿。妄云桂兔蟆,俗说
皆可屏。我游鉴空阁,缺月正凄冷。黄子寒无衣,对月句愈警。借君方诸泪,一
沐管城颖。谁言小丛林,清绝冠五岭。
【韦偃牧马图】
神工妙技帝所收,江都曹韩逝莫留。人间画马惟韦侯,当年为谁扫骅骝。至
今霜蹄踏长楸,圉人困卧沙垅头。沙苑茫茫蒺藜秋,风鬃雾鬛寒飕飕。龙种尚与
驽骀游,长秸短豆岂我羞。八銮六辔非马谋,古来西山与东丘。
【题灵峰寺壁】
灵峰山上宝陀寺,白发东坡又到来。前世德云今我是,依稀犹记妙高台。
【众妙堂(广州何道士)】
湛然无观古真人,我独观此众妙门。夫物芸芸各归根,众中得一道乃存。道
人晨起开东轩,趺坐一醉扶桑暾。余光照我玻璃盆,倒射窗几清而温。欲收月魄
餐日魂,我自日月谁使吞。
【题冯通直明月湖诗后】
老衍清篇墨未枯,小冯新作语尤殊。呼儿净洗涵星砚,为子赓歌堕月湖。闻
道牂江空抱珥,年来合浦自还珠。请君多酿莲花酒,准拟王乔下履凫。(南诏有
西珥河,即古牂牁江也,河形如月抱珥,故名之西珥云。)
【次韵郑介夫二首】
一落泥途迹愈深,尺薪如桂米如金。长庚到晓空陪月,太岁今年合守心。相
与啮毡持汉节,何妨振履出商音。孤云倦鸟空来往,自要闲飞不作霖。
一生忧患萃残年,心似惊蚕未易眠。海上偶来期汗漫,苇间犹得见延缘。良
医自要经三折,老将何妨败两甄。收取桑榆种梨枣,祝君眉寿似增川。
【昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽雪浪横江千顷白觉来满眼是
庐山倚天无数开青壁盖实梦也昨日又梦伯固手持乳香婴儿示予觉而思之盖南华赐
物也岂复与伯固相见于此耶今得来书已在南华相待数日矣感叹不已故先寄此诗】
扁舟震泽定何时,满眼庐山觉又非。春草池塘惠连梦,上林鸿雁子卿归。水
香知是曹溪口,眼净同看古佛衣。不向南华结香火,此生何处是真依。
【次韵韶守狄大夫见赠二首】
华发萧萧老遂良。(褚河南帖云,即日遂良须发尽白,盖谪长沙时也。)一
身萍挂海中央。无钱种菜为家业,有病安心是药方。才疏正类孔文举,痴绝还同
顾长康。万里归来空泣血,七年供奉殿西廊。(迩英阁,在延和殿西廊下。)
森森画戟拥朱轮,坐咏梁公觉有神。白傅闲游空诵句,(事见白乐天《吴郡
诗石记》。)拾遗穷老敢论亲。(事见子美《赠狄明府诗》。)东海莫怀疏受意,
西风幸免庾公尘。为公过岭传新唱,催发寒梅一信春。
【次韵韶倅李通直二首】
一篇泷吏可书绅,莫向长沮更问津。老去常忧伴新鬼,归来且喜是陈人。曾
陪令尹苍髯古,又见郎君白发新。回首天涯一惆怅,却登梅岭望枫宸。
青山只在古城隅,万里归来卜筑初。会见四山朝鹤驾,更看二李控鲸鱼。欲
从抱朴传家学,应怪中郎得异书。待我丹成驭风去,借君琼佩与霞裾。(仆昔为
开封幕,先公为赤令,暇日相与论内外丹,且出其丹示仆。今三十年,而见君曲
江,同游南华,行山水间数日,道旧感叹,且劝我卜居于舒,故诗中皆及之。)
【狄韶州煮蔓菁芦菔羹】
我昔在田间,寒疱有珍烹。常支折脚鼎,自煮花蔓菁。中年失此味,想像如
隔生。谁知南岳老,解作东坡羹。中有芦菔根,尚含晓露清。勿语贵公子,从渠
醉膻腥。
【李伯时画其弟亮功旧宅图】
乐天早退今安有,摩诘长闲古亦无。五亩自栽池上竹,十年空看辋川图。近
闻陶令开三径,应许扬雄寄一区。晚岁与君同活计,如云牲鸭散平湖。
【赠龙光长老】
(一题:东坡居士过龙光,求大竹作肩舆,得两竿。南华珪首座方受请为此
山长老。乃留一偈院中,须其至,授之,以为他时语录中第一问。)
斫得龙光竹两竿,持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水,涨起西江十八滩。
【赠岭上老人】
鹤骨霜髯心已灰,青松合抱手亲栽。问翁大庾岭头住,曾见南迁几个回。
【赠岭上梅】
梅花开尽百花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。
【予昔过岭而南题诗龙泉钟上今复过而北次前韵】
秋风卷黄落,朝雨洗绿净。人贪归路好,节近中原正。下岭独徐行,艰险未
敢忘。遥知叔孙子,已致鲁诸生。
【过岭】
暂著南冠不到头,却随北雁与归休。平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘。当
日无人送临贺,至今有庙祀潮州。剑关西望七千里,乘兴真为玉局游。
【留题显圣寺】
渺渺疏林集晚鸦,孤村烟火梵王家。幽人自种千头橘,远客来寻百结花。浮
石已干霜后水,焦坑闲试雨前茶。只疑归梦西南去,翠竹江村绕白沙。
【予初谪岭南过田氏水阁东南一峰丰下锐上俚人谓鸡笼山予更名独秀峰今复
过之戏留一绝】
倚天巉绝玉浮屠,肯与彭郎作小姑。独秀江南知有意,要三二别四三壶。
【乞数珠一首赠南禅湜老】
从君觅数珠,老境仗消遣。未敢转千佛,且从千佛转。儒生推变化,乾策数
大衍。道士守玄牝,龙虎看舒卷。我老安能为,万劫付一喘。默坐阅尘界,往来
八十反。区区我所寄,蹙缩蚕在茧。适从海上回,蓬莱又清浅。
【郁孤台(再过虔州,和前韵)】
吾生如寄耳,岭外亦闲游。赣石三百里,寒江尺五流。楚山微有霰,越瘴久
无秋。望断横云峤,魂飞咤雪洲。晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。归路迷千嶂,劳生
阅百州。不随猿鹤化,甘作贾胡留。只有貂裘在,犹堪买钓舟。
【虔守霍大夫监郡许朝奉见和此诗复次前韵】
大邦安静治,小院得闲游。赣水雨已涨,廉泉春水流。同烹贡茗雪,一洗瘴
茅秋。秋思生莼鲙,寒衣待橘洲。扬雄未有宅,王粲且登楼。老景无多日,归心
梦几州。敢因逃酒去,端为和诗留。旧箧藏新语,清风自满舟。
【赠虔州术士谢君】
属国新从海外归,君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者,后学过呼韩退之。死
后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看,便数生时到死时。
【虔州景德寺荣师湛然堂】
卓然精明念不起,兀然灰槁照不灭。方定之时慧在定,定慧寂照非两法。妙
湛总持不动尊,默然真入不二门。语息则默非对语,此话要将周易论。诸方人人
把雷电,不容细看真头面。欲知妙湛与总持,更问江东三语掾。
【和阳行先(用郁孤台韵)】
室空惟法喜,心定有天游。摩诘元无病,须洹不入流。苦嫌寻直枉,坐待寸
田秋。虽未麒麟阁,已逃鹦鹉洲。酒醒风动竹,梦断月窥楼。众谓元德秀,自称
阳道州。拔葵终相鲁,辟谷会封留。用舍俱无碍,飘然不系舟。
【用数珠韵赠湜长老】
嗣宗虽不言,叔宝犹理遣。东坡但熟睡,一夕一展转。南迁昔虞翻,却扫今
冯衍。古佛既手提,诸方皆席卷。当年清隐老,鹤瘦龟不喘。和我弹丸诗,百发
亦百反。耆年日凋丧,但有犊角茧。时来窥方丈,共笑虎毛浅。
【和犹子迟赠孙志举】
轩裳大炉鞲,陶冶一世人。从衡落模范,谁复甘饥贫。可怜方回痴,初不疑
嘉宾。颇念怀祖黠,瞋儿与兵姻。失身堕浩渺,投老无涯垠。回看十年旧,谁似
数子真。孙郎表独立,霜戟交重闉。深居不汝觌,岂问亲与邻。连枝皆秀杰,英
气推伯仁。我从海外归,喜及崆峒春。新年得异书,西郭有逸民。(阳行先以
《登真隐诀》见借。)小孙又过我,欢若平生亲。清诗五百言,句句皆绝伦。养
火虽未伏,要是丹砂银。我家六男子,朴学非时新。诗词各璀璨,老语徒周谆。
愿言敦夙好,永与竹林均。六子岂可忘,从我屡厄陈。
【南禅长老和诗不已故作六虫篇答之】
凤凰览德辉,远引不待遣。鷾鸸恋庭宇,倏忽来千转。那将坐井蛙,而比
谈天衍。蠹鱼著文字,槁死犹遭卷。老牛疲耕作,见月亦妄喘。东坡方三问,南
禅已五反。老人但目击,侍者方足茧。最后六虫篇,深寄恨语浅。
【明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首】
未来不可招,已过那容遣。中间现在心,一一风轮转。自从一生二,巧历莫
能衍。不如袖手坐,六用都怀卷。风雷生謦欬,万窍自号喘。诗人思无邪,孟子
内自反。大珠分一月,细绠合两茧。累然挂禅床,妙用夫岂浅。
朝来取饭化,乃是维摩遣。全锋虽未露,半藏已曾转。说有陋裴頠,谈无笑
王衍。看经聊尔耳,遮眼初不卷。三咤故自醒,一吷何由喘。请归视故椟,静
夜珠当反。安居三十年,古衲磨山茧。持珠尚默坐,岂是功用浅。
【用前韵再和霍大夫】
文字先生饮,(谓刘执中。)江山清献游。典刑传父老,樽俎继风流。度岭
逢梅雨,还家指麦秋。自惭鸿雁侣,争集稻粱洲。野阔横双练,城坚耸百楼。行
看凤尾诏,却下虎头州。君意已吴越,我行无去留。归途应食粥,乞米使君舟。
【用前韵再和许朝奉】
高门元世旧,客路晚追游。清绝闻诗语,疏通岂法流。传家有衣钵,断狱尽
春秋。邂逅陪车马,寻芳谢朓洲。凄凉望乡国,得句仲宣楼。恨赋投湘水,悲歌
祀柳州。何如五字律,相与一樽留。更约登尘外,归时月满舟。
【用前韵再和孙志举】
人众者胜天,天定亦胜人。邓通岂不富,郭解安得贫。惊飞贺夏燕,走散入
幕宾。醉眠中山酒,梦结南柯姻。宠辱能几何,悲欢浩无垠。回视人间世,了无
一事真。洒扫古玉局,香火通帝闉。我室思无邪,我堂德有邻。所至为乡里,事
贤友其仁。之子富经术,蔚如井大春。蜿蟮楚南极,淑气生此民。唱高和自寡,
非我谁当亲。譬彼嶰谷竹,剪栽待伶伦。俗学吁可鄙,纸缯配刍银。聊将调痴鬼,
亦复争华新。愿子事笃实,浮言扫谵谆。穷通付造物,得丧理本均。期子如太仓,
会当发陈陈。
【崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿问之则孙介夫之甥也故复用前韵赋一篇
示志举】
象服盛簪珥,岂是邢夫人。敝衣破冠履,可怜范叔贫。君看崔员外,晚就观
国宾。当年颇赫赫,翁媪争为姻。(事见退之《赠崔员外诗》。)蹭蹬阻风水,
横斜挂边垠。青衫映白发,今似梅子真。道存百无害,甘守吴市闉。自言总角岁,
慈母为择邻。邦人惊似舅,矫矫恶不仁。诗文非他师,家法乃富春。岂非空同秀,
为国产隽民。挺然齐鲁生,近出姬姜亲。为文不在多,一颂了伯伦。清诗要锻炼。
乃得铅中银。自我迁岭外,七见槐火新。著书已绝笔,一默含千谆。蒉桴和苇龠,
天节非人均。时时自娱嬉,岂为俗子陈。
【画车诗二首】
何人画此双轮车,便是当年欹器图。上易下难须审细,左提右契免疏虞。
九衢歌舞颂王明,谁恻寒泉独自清。赖有千车能散福,化为膏雨满重城。
【虔州吕倚承事年八十三读书作诗不已好收古今帖贫甚至食不足】
(一作:吕倚梦得承事借示古今书一轴作诗代跋尾倚年八十一)
扬雄老无子,冯衍终不遇。不识孔方兄,但有灵照女。家藏古今帖,墨色照
箱筥。饥来据空案,一字不堪煮。枯肠五千卷,磊落相撑拄。吟为蜩蛩声,时有
岛可句。为语里长者,德齿敬已古。如翁有几人,薄少可时助。
【王子直去岁送子由北归往反百舍今又相逢赣上戏用旧韵作诗留别】
米尽无人典破裘,送行万里一邹游。解舟又欲携君去,归舍聊须与妇谋。闻
道年来丹伏火,不愁老去雪盈头。剩买山田添鹤口,庙堂新拜富民侯。
【次韵江晦叔二首】
人老家何在,龙眠雨未惊。酒船回太白,稚子候渊明。幸与登仙郭,同依坐
啸成。小楼看月上,剧饮到参横。
钟鼓江南岸,归来梦自惊。浮云世事改,孤月此心明。雨已倾盆落,诗仍翻
水成。二江争送客,木杪看桥横。
【次韵江晦叔兼呈器之】
横空初不跨鹏鳌,位觉胡床步步高。(器之言尝梦飞,自觉身与所坐床皆起
空中。)一枕昼眠春有梦,扁舟夜渡海无涛。归来又见颠茶陆,(往在钱塘尝语
晦叔,陆羽茶颠,君亦然。)多病仍逢止酒陶。(陶渊明有《止酒》诗。器之少
时饮量无敌,今不复饮矣。)笑说南荒底处所,只今榕叶下亭皋。
【寒食与器之游南塔寺寂照堂】
城南钟鼓斗清新,端为投荒洗瘴尘。总是镜空堂上客,谁为寂照境中人。红
英扫地风惊晓,绿叶成阴雨洗春。记取明年作寒食,杏花曾与此翁邻。
【器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参玉版长老作此诗】
丛林真百丈,法嗣有横枝。(玉版、横枝,竹笋也。)不怕石头路,来参玉
版师。聊凭柏树子,与问箨龙儿。瓦砾犹能说,此君那不知。
【永和清都观谢道士童颜鬒发问其年生于丙子盖与予同求此诗】
镜湖敕赐老江东,未似西归玉局翁。羁枕未容春梦断,清都宛在默存中。每
逢佳境携儿去,试问流年与我同。自笑馀生消底物,半篙清涨百滩空。(予与刘
器之同发虔州,江水忽清涨丈余,赣石三百里无一见者。至永和,器之解舟先去,
予独游清都,作此诗。)
【赠诗僧道通】
雄豪而妙苦而腴,只有琴聪与蜜殊。(钱塘僧思聪总角善琴,后舍琴而学诗,
复弃诗而学道,其诗似皎然而加雄放。安州僧仲殊诗敏捷立成,而工妙绝人远甚。
殊辟谷,常啖蜜。)语带烟霞从古少,(李太白云,他人之文,如山无烟霞,春
无草木。)气含蔬笋到公无。(谓无酸馅气也。)香林乍喜闻薝卜,古井惟
愁断辘轳。为报韩公莫轻许,从今岛可是诗奴。
【张竞辰永康所居万卷堂】
君家四壁如相如,卷藏天禄吞石渠。岂惟邺侯三万轴,家有世南行秘书。儿
童拍手笑何事,笑人空腹谈经义。未许中郎得异书,且共扬雄说奇字。清江萦山
碧玉环,下有老龙千古闲。知君好事家有酒,化为老人夜扣关。留侯之孙书满腹,
玉函宝方何用读。濠梁空复五车多,圯上从来一篇足。
【刘壮舆长官是是堂】
闲燕言仁义,是非安可无。非非义之属,是是仁之徒。非非近乎讪,是是近
乎谀。当为感麟翁,善恶分锱铢。抑为阮嗣宗,臧否两含糊。刘君有家学,三世
道益孤。陈古以刺今,?史行天诛。皎如大明镜,百陋逢一姝。鹗立时四顾,
何由扰群狐。作堂名是是,自说行坦途。孜孜称善人,不善自远徂。愿君置座右,
此语禹所谟。
【予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石已为好事者取去乃和前韵以自解
云】
江边阵马走千峰,问讯方知冀北空。尤物已随清梦断,(刘梦得以九华为造
物一尤物。)真形犹在画图中。(道藏有《五岳真形图》。)归来晚岁同元亮,
却扫何人伴敬通。赖有铜盆修石供,仇池玉色自璁珑。(家有铜盆,贮仇池石,
正绿色,有洞水达背。予又尝以怪石供佛印师,作《怪石供》一篇。)
【次韵郭功甫观予画雪雀有感二首】
早知臭腐即神奇,海北天南总是归。九万里风安税驾,云鹏今悔不卑飞。
可怜倦鸟不知时,空羡骑鲸得所归。玉局西南天一角,万人沙苑看孤飞。
【次韵法芝举旧诗】
春来何处不归鸿,非复羸牛踏旧踪。但愿老师真似月,谁家瓮里不相逢。
【次韵赠清凉长老】
过淮入洛地多尘,举扇西风欲污人。但怪云山不改色,岂知江月解分身。安
心有道年颜好,遇物无情句法新。送我长芦舟一叶,笑看雪浪满衣巾。
【睡起闻米元章冒热到东园送麦门冬饮子】
一枕清风直万钱,无人肯买北窗眠。开心暖胃门冬饮,知是东坡手自煎。
【梦中作寄朱行中】
舜不作六器,谁知贵玙璠。哀哉楚狂士,抱璞号空山。相如起睨柱,头璧相
与还。何如郑子产,有礼国自闲。虽微韩宣子,鄙夫亦辞环。至今不贪宝,凛然
照尘寰。
【答径山琳长老】
与君皆丙子,各已三万日。一日一千偈,电往那容诘。大患缘有身,无身则
无疾。平生笑罗什,神咒真浪出。
帙翻。传呼一何急,人马从车奔。贫居少宾客,邻妇窥篱藩。墙头过春酒,绿泛
田家盆。比来伏青蒲,坐捉白兽樽。王猷修润色,亦有簿领烦。朝廷贵二陆,屡
闻天语温。犹能整笔阵,愧我非韩孙。
【闻潮阳吴子野出家(或为苏过作)】
子昔少年日,气盖里闾侠。自言似剧孟,叩门知缓急。千金已散尽,白首空
四壁。烈士叹暮年,老骥悲伏枥。妻孥真敝履,脱弃何足惜。四大犹幻座,衣冠
矧外物。一朝发无上,顾老灵山宅。世事子如何,禅心久空寂。世间出世间,此
道无两得。故应入枯槁,习气要除拂。丈夫生岂易,趣舍志匪石。当为师子吼,
佛法无南北。
【补唐文宗柳公权联句(并引)】
.宋玉对楚王:“此独大王之雄风也,庶人安得而共之?”讥楚王知己而不
知人也。柳公权小子与文宗联句,有美而无箴,故为足成其篇云。
人皆苦炎热,我爱夏日长。薰风自南来,殿阁生微凉。一为居所移,苦乐永
相忘。愿言均此施,清阴分四方。
【食槟榔】
月照无枝林,夜栋立万础。眇眇云间扇,荫此九月暑。上有垂房子,下绕绛
刺御。风欺紫凤卵,雨暗苍龙乳。裂包一堕地,还以皮自煮。北客初未谙,劝食
俗难阻。中虚畏泄气,始嚼或半吐。吸津得微甘,著齿随亦苦。面目太严冷,滋
味绝媚妩。诛彭勋可策,推毂勇宜贾。瘴风作坚顽,导利时有补。药储固可尔,
果录讵用许。先生失膏粱,便腹委败鼓。日啖过一粒,肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾,
藜藿腐亭午。书灯看膏尽,钲漏历历数。老眼怕少睡,竟使赤眦努。渴思梅
林咽,饥念黄独举。柰何农经中,收此困羁旅。牛舌不饷人,一斛肯多与。乃知
见本偏,但可酬恶语。
【古别离送苏伯固(一作送苏伯固效韦苏州)】
三度别君来,此别真迟暮。白尽老髭须,明日淮南去。酒罢月随人,泪湿花
如雾。后夜逐君还,梦绕湖边(一作江南)路。
【次韵鲁直书伯时画王摩诘】
前身陶彭泽,后身韦苏州。欲觅王右丞,还向五字求。诗人与画手,兰菊芳
春秋。又恐两皆是,分身来入流。
【雷州八首(此为秦观作)】
白发坐钩党,南迁濒海州。灌园以糊口,身自杂苍头。篱落秋暑中,碧花
蔓牵牛。谁知把锄人,旧日东陵侯。
荔子无几何,黄柑遽如许。迁臣不惜日,恣意移寒暑。层巢俯云木,信美非
吾土。草芳自有时,鶗何关汝。
下居近流水,小巢依岭岑。终日数椽间,但闻鸟遗音。炉香入幽梦,海月明
孤斟。鹪鹩一枝足,所恨非故林。
培塿无松柏,驾言此焉游。读书与意会,却扫可忘忧。尺蠖以时屈,其伸
亦非求。得归良不恶,未归且淹留。
粤岭风俗殊,有疾时勿药。束带趋房祀,用史巫纷若。弦歌荐茧栗,奴至洽
觞酌。呻吟殊未央,更把鸡骨灼。
粤女市无常,所至辄成区。一日三四迁,处处售鰕鱼。青裙脚不袜,臭味
猿与狙。孰云风土恶?白洲生绿珠。
海康腊己酉,不论冬孟仲。杀牛挝鼓祭,城郭为倾动。虽非尧颁历,自我先
人用。苦笑荆楚人,嘉平腊云梦。
旧时日南郡,野女出成群。此去尚应远,东风已如云。蚩氓托丝布,相就通
殷勤。可怜秋胡子,不遇卓文君。
【妒佳月】
狂云妒佳月,怒飞千里黑。佳月了不嗔,曾何污洁白。爰有谪仙人,举酒为
三客。今夕偶不见,泛澜念风伯。毋烦风伯来,彼也易灭没。支颐少待之,寒空
净无迹。粲粲黄金盘,独照一天碧。玉绳惨无辉,玉露洗秋色。浩瀚玻璃盏,和
光入胸臆。使我能永延,约君为莫逆。
【追和沈辽赠南华诗】
善哉彼上人,了知明镜台。欢然不我厌,肯致远公材。莞尔无心云,胡为出
岫来。一堂安寂灭,卒岁扃苍苔。
【梦雪】
残杯失春温,破被生夜悄。开门千山白,俯仰同一照。虽时出圭角,固自绝
瑕窍。儿童勿惊怪,调汝得一笑。
【雪林砚屏率鲁直同赋】
西山无时春,巉岩锁顽阴。分明倚天壁,点缀无风林。物固为人出,兴谁于
此深。穷奇真自蠹,诗句且娱心。
【南屏谦师妙于茶事自云得之于心应之于手非可以言传学到者十月二十七日
闻轼游寿星寺远来设茶作此诗赠之】(一题送南屏谦师,而以现题为引)
道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。天
台乳花世不见,玉川风腋今安有。东坡有意续茶经,会使老谦名不朽。
【申王画马图(或谓为蔡肇作)】
天宝诸王爱名马,千金争致华轩下。当时不独玉花骢,飞电流云绝潇洒。两
坊岐薛甯与申,凭陵内厩多清新。肉鬃汗血尽龙种,紫袍玉带真天人。骊山射
猎包原隰,御前急诏穿围入。扬鞭一蹙破霜蹄,万骑如风不能及。雁飞兔走惊弦
开,翠华按辔从天回。五家锦绣变(一作遍)山谷,百里舄珥遗纤埃。青骡蜀栈
两超忽,高准浓娥散荆棘。回首追风趁日飞,(一作苜茫连天鸟自飞,)五陵佳
气春萧瑟。
【奉和成伯大雨中会客解嘲】
乐事难并真实语,坐排用意多乖误。兴来取次或成欢,瓦钩却胜黄金注。我
生祸患久不择,肯为一时风雨阻。天公变化岂有常,明月行看照归路。
【和公济饮湖上(一作:袁公济饮客湖上,东坡来为不速)】
昨夜醉归还独寝,晓来宿雨鸣孤枕。扁舟小棹截湖来,正见青山驳云锦。须
知老人兴不浅,莫学公荣不共饮。与君歌鼓乐丰年,唤取千夫食陈廪。
【赠僧】
道人自嫌三世将,弃家十年今始壮。玉骨犹含富贵余,漆瞳已照人天上。去
年相见古长干,众中矫矫如翔鸾。今年过我江西寺,病瘦已作霜松寒。朱颜不办
供岁月,风中蒿火汤中雪。如问君家面黄翁,乞得摩尼照生灭。莫学王郎与支遁,
臂鹰走马怜神骏。还君图画君自收,不如木人骑土牛。
【周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫】
邺侯藏书手不触,嗟我嗜书终日读。短檠照字细如毛,怪底眼花悬两目。扶
衰赖有王母杖,名字于今挂仙录。荒城古堑草露寒,碧叶丛低红菽粟。春根夏苗
秋著子,尽付天随耻充腹。兰伤桂折缘有用,尔独何损丹其族。赠君慎勿比薏苡,
采之终日不盈掬。外泽中干非尔俦,敛藏更借秋阳曝。鸡壅桔梗一称帝,堇也虽
尊等臣仆。时复论功不汝遗,异时谨事东篱菊。
【次韵黄夷仲茶磨】
前人初用茗饮时,煮之无问叶与骨。浸穷厥味臼始用,复计其初碾方出。计
尽功极至于磨,信哉智者能创物。破槽折杵向墙角,亦其遭遇有伸屈。岁久讲求
知处所,佳者出自衡山窟。巴蜀石工强镌凿,理疏性软良可咄。予家江陵远莫致,
尘土何人为披拂。
【送公为游淮南(此诗为晁补之作)】
负米万里缘其亲,运甓无度忧其身。读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。乃
翁辛苦到白首,汝今强勉当青春。昔时管鲍以君霸,此两士贾宁非贫。
【谢苏自之惠酒】
高士例须怜曲糵,此语尝闻退之说。我今有说殆不然,曲糵未必高士怜。醉
者坠车庄生言,全酒未若全于天。达人本自不亏缺,何暇更求全处全。景山沉迷
阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠。贪狂嗜怪无足取,世俗喜异矜其贤。杜陵诗客尤可笑,
罗列八子参群仙。流涎露顶置不说,为问底处能逃禅。我今不饮非不饮,心月皎
皎长孤圆。有时客至亦为酌,琴虽未去聊忘弦。吾宗先生有深意,百里双罂远将
寄。且言不饮固亦高,举世皆同吾独异。不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。决
须饮此勿复辞,何用区区较醒醉。
【西山戏题武昌王居士(并引)】
.予往在武昌,西山九曲亭上有题一句云:玄鸿横号黄槲岘。九曲亭即吴王
岘山,一山皆槲叶,其旁即元结陂湖也,荷花极盛。因为对云:皓鹤下浴红荷湖。
坐客皆笑,同请赋此诗。
江干高居坚关扃,犍耕躬稼角挂经。篙竿系舸菰茭隔,笳鼓过军鸡狗惊。解
襟顾景各箕踞,击剑赓歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒,干锅更戛甘瓜羹。
【戏和正辅一字韵】
故居剑阁隔锦官,柑果姜蕨交荆菅。奇孤甘挂汲古绠,侥觊敢揭钩金竿。已
归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠。改更句格各蹇吃,姑因狡狯加间关。(王方平
谓麻姑云:姑固少年,吾老矣,不复作此狡狯变化也。)
【池上二首】
小池新凿会天雨,一部鼓吹从何来。有蟾正碧乱草色,时泅出没东南隈。井
干跳梁亦足乐,洞庭鱼龙何有哉。能歌德声莫入月,清池与尔俱忘回。
不作太白梦日边,还同乐天赋池上。池上新年有荷叶,细雨鱼儿噞轻浪。
男儿学易不应举,幽人一友吾得尚。此池便可当长江,欲榜茅斋来荡漾。
【赠仲素寺丞致仕归隐潜山】
潜山隐君七十四,绀瞳绿发方谢事。腹中灵腋变丹砂,江上幽居连福地。彭
城为我驻三日,明月满舟同一醉。丹书细字口传诀,顾我沉迷真弃耳。年来四十
发苍苍,始欲求方救憔悴。他年若访潜山居,慎勿逃人改名字。
【鲁直以诗馈双井茶次韵为谢】
江夏无双种奇茗,汝阴六一夸新书。磨成不敢付僮仆,自看汤雪生玑珠。列
仙之儒瘠不腴,只有病渴同相如。明年我欲东南去,画舫何妨宿太湖。(《归田
录》草茶以双井为第一。画舫宿太湖,比渚贡茶故事。)
【扬州以土物寄少游(此诗为秦观作)】
鲜鲫经年秘醽醁,团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥,先社姜芽肥胜肉。
鸟子累累何足道,点缀盘餐亦时欲。淮南风俗事瓶罂,方法相传竟留蓄。且同千
里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。
【赠昙秀】
白云出山初无心,栖乌何必恋山林。道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。空
岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。要知水味孰冷暖,始信梦时非幻妄。袖中忽出
贝叶书,中有璧月缀星珠。人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。西湖北望三千里,
大堤冉冉横秋水。诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。胡为只作十日欢,杖策复
寻归路难。留师笋蕨不足道,怅望荔子何时丹。
【再过泗上二首(此二诗为张耒作)】
眼明初见淮南树,十客相逢九吴语。旅程已付夜帆风,客睡不妨背船雨。黄
柑紫蟹见江海,红稻白鱼饱儿女。殷勤买酒谢船师,千里劳君勤转橹。
系舟淮北雨折轴,系舟淮南风断桥。客行有期日月疾,岁事欲晚霜雪骄。山
根浪头作雷吼,缩手敢试舟师篙。不用燃犀照幽怪,要须拔剑斩长蛟。
【赠李兕彦威秀才】
魏王大瓠实五石,种成濩落将安适。可怜公子持十牛,海上三年竟何得。先
生少负不羁才,从车数到单于台。天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。夜逢怪石
曾饮羽,戏中戟枝何足数。誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。封侯卫霍知几许,
老矣先生困羁旅。酒酣聊复说平生,结袜犹堪一再鼓。弃书捐剑学万人,纨绔儒
冠皆误身。穷途政似不龟手,与世羞为西子颦。如今惟有谈天口,云梦胸中吞八
九。世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。
【次韵谢子高读渊明传(此诗为黄庭坚作)】
枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。袖中正有南风手,谁为听之谁为传。风
流岂落正始后,甲子不数义熙前。一山(黄...)平生事,无酒令人意缺然。
庞公(此诗为沈辽作。据文意当为两首诗讹成,现据外集分。外集题第二首
为《戏书》。)
襄阳庞公少检束,白发不髡亦不俗。世所奔趋我独弃,我已有馀彼不足。
鹿门有月树下行,虎溪无风舟上宿。不识当年捕鱼客,但爱长康画金粟。杜口如
今不复言,庞公为人不曲局。东西有人问老翁,为道明灯照华屋。
五言七言正儿戏,三行五行亦偶尔。我性不饮只解醉,正如春风弄群卉。四
十年来同幻事,老去何须别愚智。古人不住亦不灭,我今不作亦不止。寄语悠悠
世上人,浪生浪死一埃尘。洗墨无池笔无象,聊尔作戏悦我神。
【送吕行甫司门倅河阳】
结交不在久,倾盖如平生。识子今几日,送别亦有情。子生公相家,高义久
峥嵘。天才既超诣,世故亦屡更。譬如追风骥,岂免羁与缨。念我山中人,久与
麋鹿并。误出挂世网,举动俗所惊。归田虽未果,已觉去就轻。河阳岂云远,出
处恐异程。便当从此别,有酒无徒倾。
【食雉】
雄雉曳修尾,惊飞向日斜。空中纷格斗,彩羽落如花。喧呼勇不顾,投网谁
复嗟。百钱得一双,新味时所佳。烹煎杂鸡鹜,爪距漫槎牙。谁知化为蜃,海上
落飞鸦。
【双凫观(在叶县)】
王乔古仙子,时出观人寰。常为汉郎吏,厌世去无还。双凫偶为戏,聊以惊
世顽。不然神仙迹,罗网安能攀。纷纷尘埃中,铜印纡青纶。安知无隐者,窃笑
彼愚奸。
【郭纶】(纶本河西弓箭手,屡战有功,不赏。自黎州都监官满,贫不能归。
今权嘉州监税。)
河西猛士无人识,日暮津亭阅过船。路人但觉骢马瘦,不知铁槊大如椽。因
言西方久不战,截发愿作万骑先。我当凭轼与寓目,看君飞矢射蛮毡。
【初发嘉州】
朝发鼓阗阗,西风猎画旃。故乡飘已远,往意浩无边。锦水细不见,蛮江清
更鲜。奔腾过佛脚,旷荡造平川。野市有禅客,钓台寻暮烟。相期定先到,久立
水潺潺。(是日期乡僧宗一,会别钓鱼台下。)
【犍为王氏书楼】
树林幽翠满山谷,楼观突兀起江滨。云是昔人藏书处,磊落万卷今生尘。江
边日出红雾散,绮窗画阁青氛氲。山猿悲啸谷泉响,野鸟嘐戛岩花春。借问主人
今何在,被甲远戍长苦辛。先登搏战事斩级,区区何者为三坟。书生古亦有战阵,
葛巾羽扇挥三军。古人不见悲世俗,回首苍山空白云。
【过宜宾见夷中乱山】
江寒晴不知,远见山上日。朦胧含高峰,晃荡射峭壁。横云忽飘散,翠树纷
历历。行人挹孤光,飞鸟投远碧。蛮荒谁复爱,秾秀安可适。岂无避世士,高隐
炼精魄。谁能从之游,路有豺虎迹。
【夜泊牛口】
日落红雾生,系舟宿牛口。居民偶相聚,三四依古柳。负薪出深谷,见客喜
且售。煮蔬为夜餐,安识肉与酒。朔风吹茅屋,破壁见星斗。儿女自咿,
亦足乐且久。人生本无事,苦为世味诱。富贵耀吾前,贫贱独难守。谁知深山子,
甘与麋鹿友。置身落蛮荒,生意不自陋。今予独何者,汲汲强奔走。
【舟中听大人弹琴】
弹琴江浦夜漏水,敛衽窃听独激昂。风松瀑布已清绝,更爱玉佩声琅珰。自
从郑卫乱雅乐,古器残缺世已忘。千家寥落独琴在,有如老仙不死阅兴亡。世人
不容独反古,强以新曲求铿锵。微音淡弄忽变转,数声浮脆如笙簧。无情枯木今
尚尔,何况古意堕渺茫。江空月出人响绝,夜阑更请弹文王。
【泊南牛口期任遵圣长官到晚不及见复来】
江上有微径,深榛烟雨埋。崎岖欲取别,不见又重来。下马未及语,固已慰
长怀。江湖涉浩渺,安得与之偕。
【江上看山】
船上看山如走马,倏忽过去数百群。前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔。仰
看微径斜缭绕,上有行人高缥渺。舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。
【留题仙都观】
山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老。舟中行客去纷纷,古今换易如秋草。空
山楼观何峥嵘,真人王远阴长生。飞符御气朝百灵,悟道不复诵《黄庭》。龙车
虎驾来下迎,去如旋风抟紫清。真人厌世不回顾,世间生死如朝暮。学仙度世岂
无人,餐霞绝粒长辛苦。安得独从逍遥君,泠然乘风驾浮云,超世无有我独行。
【屈原塔(在忠州,原不当有塔于此,意者后人追思,故为作之)】
楚人悲屈原,千岁意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救
饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷
不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此
意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,
所以持死节。
【西山诗和者三十余人再次前韵为谢】
(此诗卷十六已收,题:再用前韵。)
【新滩】
扁舟转山曲,未至已先惊。白浪横江起,槎牙似雪城。番番从高来,一一投
涧坑。大鱼不能上,暴鬛(一作腮)滩下横。小鱼散复合,瀺灂如遭烹。鸬
鹚不敢下,飞过两翅轻。白鹭夸瘦捷,插脚还欹倾。区区舟上人,薄技安敢呈。
只应滩头庙,赖此牛酒盈。
【新滩阻风】
北风吹寒江,来自两山口。初闻似摇扇,渐觉平沙走。飞云满岩谷,舞雪穿
窗牖。滩下三日留,识尽滩(一作山)前叟。孤舟倦鸦轧,短缆困牵揉。尝闻不
终朝,今此何其久。只应留远人,此意固亦厚。吾今幸无事,闭户为饮酒。
【昭君村】
昭君本楚人,艳色照江水。楚人不敢娶,谓是汉妃(一作家)子。谁知去乡
国,万里为胡鬼。人言生女作门楣,昭君当时忧色衰。古来人事尽如此,反覆纵
横安可知。
【黄牛庙】
江边石壁高无路,上有黄牛不服箱。庙前行客拜且舞,击鼓吹箫屠白羊。山
下耕牛苦硗确,两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥,仰看黄牛安可及。
【虾蟆培】
蟆背似覆盂,蟆颐如偃月。谓是月中蟆,开口吐月液。根源来甚远,百尺苍
崖裂。当时龙破山,此水随龙出。入江江水浊,犹作深碧色。禀受苦洁清,独与
凡水隔。岂惟煮茶好,酿酒应无敌。
【留题峡州甘泉寺(姜诗故居)】
轻舟横江来,吊古悲纯孝。逶迤寻远迹,婉娈见遗貌。清泉不可挹,涸尽空
石窖。古人飘何之,惟有风竹闹。行行玩村落,户户悬网罩。民风坦和平,开户
夜无钞。丛林富笋茹,平野绝虎豹。嗟哉此乐乡,毋乃姜子教。
【寄题清溪寺(在峡州,鬼谷子之故居)】
口舌安足恃,韩非死说难。自知不可用,鬼谷乃真奸。遗书今未亡,小数不
足观。秦仪固新学,见利不知患。嗟时无桓文,使彼二子颠。死败无足怪,夫子
固使然。君看巧更穷,不若愚自安。遗宫若有神,颔首然吾言。
【荆门惠泉】
泉源从高来,走下随石脉。纷纷白沫乱,隐隐苍崖坼。萦回成曲沼,清澈见
肝膈。众泻为长溪,奔驶荡蛙蝈。初开不容椀,渐去已如帛。传闻此山中,神
物懒遭谪。不能致雷雨,滟滟吐寒碧。遂令山前人,千古灌稻麦。
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ZxID:781529

等级: 脱颖而出
举报 只看该作者 21楼  发表于: 2008-07-30 0
◎诗一百十首
问渊明(或曰:东坡此诗与渊明反,此非知言也。盖亦相引以造意言者,未
始相非也。元佑五年十月十四日。)
子知神非形,何复异人天。岂惟三才中,所在靡不然。我引而高之,则为星
斗悬。我散而卑之,宁非山与川。三皇虽云没,至今在我前。八百要有终,彭祖
非永年。皇皇谋一醉,发此露槿妍。有酒不辞醉,无酒斯饮泉。立善求我誉,饥
人食馋涎。委运忧伤生,忧(一作运)去生亦还。纵浪大化中,正为化所缠。应
尽便须尽,宁复事此言。
【题云龙草堂石磬】
折为督邮腰,悬作山人室。殊非濮上音,信是泗滨石。
【朱亥墓(俗谓屠儿原)】
昔日朱公子,雄豪不可追。今来游故国,大冢屈称儿。平日轻公相,千金弃
若遗。梁人不好事,名字寄当时。鲁史盗齐豹,求名谁复知。慎无怨世俗,犹不
遭仲尼。
【严颜碑(在忠州。颜即巴郡太守,事见《蜀志·张飞传》)】
先主反刘璋,兵意颇不义。孔明古豪杰,何乃为此事。刘璋固庸主,谁为死
不二。严子独何贤,谈笑傲碪几。国亡君已执,嗟子死谁为。何人刻山石,使我
空涕泪。吁嗟断头将,千古为病悸。
   
【岘山】
远客来自南,游尘昏岘首。过关无百步,旷荡吞楚薮。登高忽惆怅,千载意
有偶。所忧谁复知,嗟我生苦后。团团山上桧,岁岁阅榆柳。大才固已殊,安得
同永久。可怜山前客,倏忽星过溜。贤愚未及分,来者当自剖。
   
【骊山(此诗为李廌作)】
君门如天深几重,君王如帝坐法宫。人生难处是安稳,何为来此骊山中。复
道凌云接金阙,楼观隐烟横翠空。林深雾暗迷八骏,朝东暮西劳六龙。六龙西幸
峨眉栈,悲风便入华清院。霓裳萧散羽衣空,麋鹿来游猿鹤怨。我上朝元春半老,
满地落花无人扫。羯鼓楼高挂夕阳,长生殿古生青草。可怜吴楚两醯鸡,筑台未
就已堪悲。长杨五柞汉幸免,江都楼成隋自迷。由来留连多丧国,宴安鸩毒因奢
惑。三风十愆古所戒,不必骊山可亡国。
【和子由除日见寄】
薄官驱我西,远别不容惜。方愁后会远,未暇忧岁夕。强欢虽有酒,冷酌不
成席。秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊。念为儿童岁,屈指已成昔。往事今何追,忽若
箭已释。感时嗟事变,所得不偿失。府卒来驱傩,矍铄惊远客。愁来岂有魔,烦
汝为攘磔。寒梅与冻杏,嫩萼初似麦。攀条为惆怅,玉蕊何时折。不忧春艳晚,
行见弃夏核。人生行乐耳,安用声名籍。胡为独多感,不见膏自炙。诗来苦相宽,
子意远可射。依依见其面,疑子在咫尺。兄今虽小官,幸忝佐方伯。北池近所凿,
中有汧水碧。临池饮美酒,尚可消永日。但恐诗力弱,斗健未免馘。诗成十日到,
谁谓千里隔。一月寄一篇,忧愁何足掷。
   
【过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹】
莱公昔未遇,寂寞在巴东。闻道山中树,犹余手种松。江山养豪俊,礼数困
英雄。执版迎官长,趋尘拜下风。当年谁刺史,应未识三公。
【白帝庙】
朔风催入峡,惨惨去何之。共指苍山路,来朝白帝祠。荒城秋草满,古树野
藤垂。浩荡荆江远,凄凉蜀客悲。迟回问风俗,涕泗悯兴衰。故国依然在,遗民
岂复知。一方称警跸,万乘拥旌旗。远略初吞汉,雄心岂在夔。崎岖来野庙,闵
默愧常时。破甑蒸山麦,长歌唱竹枝。荆邯真壮士,吴柱本经师。失计虽无及,
图王固已奇。犹余
【戎州】
乱山围古郡,市易带群蛮。庾岭春耕少,孤城夜漏闲。往时边有警,征马去
无还。自顷方从化,年来亦款关。颇能贪汉布,但未脱金钚。何足争强弱,吾民
尽玉颜。
坏壁题诗已五年,故人风物两依然。定知来岁中秋月,又照先生枕曲眠。
更邀明月说明年,记取孤吟孟浩然。此去宦游如传舍,拣枝惊鹊几时眠。
   
   
【获鬼章二十二韵】
青唐有逋寇,白首已穷妖。窃据临洮郡,潜通讲渚桥。庙谋周召虎,边帅汉
班超。坚垒千兵破,连航一炬烧。擒奸从窟穴,奏捷上烟霄。诡异人图像,欢娱
路载谣。千诛非一事,伐叛自先朝。取道经陵寝,前期告庙祧。西来闻几日,面
缚见今朝。二圣临云陛,千官溢海潮。载囚车轳辘,失主马萧条。横拜如蹲犬,
胡装尚衣貂。理卿辞具服,译长舌初调。缓死恩殊厚,求生尾屡摇。慈仁逢太母,
宽厚戴唐尧。赤手真擒虎,和羹未赐枭。藁街虚授首,东市偶全腰。困兽何须杀,
遗雏或可招。威声西振夏,武节北通辽。帝道有强弱,天时或长消。羌情防报复,
军胜忌矜骄。慎重关西将,奇功勿再要。
【光禄庵二首】
文章恨不见文园,礼乐方将访石泉。何事庵中着光禄,枉教闲处笔如椽。
城中太守的何人,林下先生非我身。若向庵中觅光禄,雪中履迹镜中真。
【过木枥观】
石壁高千尺,微踪远欲无。飞檐如剑寺,(出剑门东,望上寺宇仿佛可见。
)古柏似仙都。许子尝高遁,行舟悔不迂。斩蛟闻猛烈,提剑想崎岖。寂寞棺犹
在,修崇世已愚。隐居人不识,化去俗争吁。洞府烟霞远,人间爪发枯。飘飘乘
倒景,谁复顾遗躯。
【观开西湖次吴左丞韵(此诗为道潜作)】
伟人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。一
朝美事谁能纪,百尺苍崖尚可磨。天上列星当亦喜,月明时下浴明波。
【荆州十首】
游人出三峡,楚地尽平川。北客随南贾,吴樯间蜀船。江侵平野断,风卷白
沙旋。欲问兴亡意,重城自古坚。
南方旧战国,惨澹意犹存。慷慨因刘表,凄凉为屈原。废城犹带井,古姓聚
成村。亦解观形胜,升平不敢论。
楚地阔无边,苍茫万顷连。耕牛未尝汗,投种去如捐。农事谁当劝,民愚亦
可怜。平生事游惰,那得怨凶年。
朱槛城东角,高王此望沙。江山非一国,烽火畏三巴。战骨沦秋草,危楼倚
断霞。百年豪杰尽,扰扰见鱼虾。
沙头烟漠漠,来往厌喧卑。野市分獐闹,官帆过渡迟。游人多问卜,伧叟尽
携龟。日暮江天静,无人唱楚辞。
太守王夫子,山东老俊髦。壮年闻猛烈,白首见雄豪。食雁君应厌,驱车我
正劳。中书有安石,慎勿赋离骚。
残腊多风雪,荆人重岁时。客心何草草,里巷自嬉嬉。爆竹惊邻鬼,驱傩逐
小儿。故人应念我,相望各天涯。
江水深成窟,潜鱼大似犀。赤鳞如琥珀,老枕胜玻璃。上客举雕俎,佳人摇
翠篦。登疱更作器,何以免屠刲。
北雁来南国,依依似旅人。纵横遭折翼,感恻为沾巾。平日谁能挹,高飞不
可驯。故人持赠我,三嗅若为珍。
柳门京国道,驱马及春阳。野火烧枯草,东风动绿芒。北行运许邓,南去极
衡湘。楚境横天下,怀王信弱王。
【渝州寄王道矩】
曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。惟有梦魂长缭绕,共论唐史更绸缪。舟
经故国岁时改,霜落寒江波浪收。归梦不成冬夜永,厌闻船上报更筹。
【过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃张道陵所寓二首】
天师化去知何在,玉印相传世共珍。故国子孙今尚死,满山秋叶岂能神。
真人已不死,外慕堕空虚。犹余好名意,满树写天书。
【涪州得山胡(善鸣,出黔中)】
终日锁筠笼,回头惜翠茸。谁知声<口画>々,亦自意重重。夜宿烟生浦,朝
鸣日上峰。故巢何足恋,鹰隼岂能容。
【巫山庙上下数十里有乌鸢无数取食于行舟之上舟人神之,故亦不敢害】
群飞来去噪行人,得食无忧便可驯。江上饥乌无足怪,野鹰何事亦频频。
【夷陵县欧阳永叔至喜堂】
夷陵虽小邑,自古控荆吴。形胜今无用,英雄久已无。谁知有文伯,远谪自
王都。人去年年改,堂倾岁岁扶。追思犹咎吕,感叹亦怜朱。(时朱太守为公筑
此堂。)旧种孤楠老,新霜一橘枯。清篇留峡洞,醉墨写邦图。(三游洞有诗,
《夷陵图》后有留题处。)故老问行客,长官今白须。著书多念虑,许国减欢娱。
寄语公知否,还须数倒壶。
   
   
   
   
   
【入峡】
自昔怀幽赏,今兹得纵探。长江连楚蜀,万派泻东南。合水来如电,黔波绿
似蓝。余流细不数,远势竞相参。入峡初无路,连山忽似龛。萦纡收浩渺,蹙缩
作渊潭。风过如呼吸,云生似吐含。坠崖鸣窣窣,垂蔓绿毵毵。冷翠多崖竹,孤
生有石楠。飞泉飘乱雪,怪石走惊骖。绝涧知深浅,樵童忽两三。人烟偶逢郭,
沙岸可乘篮。野戍荒州县,邦君古子男。放衙鸣晚鼓,留客荐霜柑。闻道黄精草,
丛生绿玉篸。尽应充食饮,不见有彭聃。气候冬犹暖,星河夜半涵。遗民悲昶衍,
(孟昶从此入觐,王衍亦蜀主。)旧俗接鱼蚕。版屋漫无瓦,岩居窄似庵。伐薪
常冒崄,得米不盈甔。叹息生何陋,劬劳不自惭。叶舟轻远氵斥,大浪固尝谙。
矍铄空相视,呕哑莫与谈。蛮荒安可驻,幽邃信难妉。独爱孤栖鹘,高超百尺
岚。横飞应自得,远飏似无贪。振翮游霄汉,无心顾雀鹌。尘劳世方病,局促我
何堪。尽解林泉好,多为富贵酣。试看飞鸟乐,高遁此心甘。
【题赠田辨之琴姬】
流水随弦滑,清风入指寒。坐中有狂客,莫近绣帘弹。
【四十年前元夕与故人夜游得此句】
午夜胧胧淡月黄,梦回犹有暗尘香。纵横满地霜槐影,寂寞莲灯半在亡。
【戏孙公素】
投扇昔年笑温峤,握刀晚岁战刘郎。不须戚戚如冯衍,便与时时说李阳。
【南康望湖亭(一本云过洞庭)】
八月渡长湖,萧条万象疏。(一本云潇湘景物疏。)秋风片帆急,暮蔼(一
本作雨)一山孤。许国心犹在,康时术已(术,一作业。)虚。岷峨家万里,投
老得归无。
【半山亭】
登岭势巍巍,莲峰太华齐。凭栏红日早,回首白云低。松柏月中老,猿猴物
外啼。禅师吟绝后,千古指人迷。
【儋耳山(此诗为孔平仲作)】
突兀隘空虚,他山总不如。君看道傍石,尽是补天余。
【次韵闻复上人(此诗卷二十二已收,收时题作“次韵聪上人见寄”)】
【宋复古画潇湘晚景图三首】
西征忆南国,堂上画潇湘。照眼云山出,浮空野水长。旧游心自省,信手笔
都忘。会有衡阳客,来看意渺茫。
落落君怀抱,山川自屈蟠。经营初有适,挥洒不应难。江市人家少,烟村古
木攒。知君有幽意,细细为寻看。
咫尺殊非少,阴晴自不齐。径蟠趋后崦,水会赴前溪。自说非人意,曾经是
马蹄。他年宦游处,应话剑山西。
【儋州二首(此诗卷二十三已收,为“新年五首”之第四第五首)】
【海上道人传以神守气诀】
但向起时作,还于作处收。蛟龙莫放睡,雷雨直须休。要会无穷火,尝观未
尽油。夜深人散后,惟有一灯留。
【曹溪夜观传灯录灯花落一僧字上口占】
山堂夜岑寂,灯下看传灯。不觉灯花落,茶毗一个僧。
【赠包安静先生茶三首】
皓色生瓯面,堪称雪见羞。东坡调诗腹,今夜睡应休。(偶谒大中精蓝中,
遇故人烹日注茶,果不虚示,故诗以记之。)
建茶三十片,不审味如何。奉赠包居士,僧房战睡魔。(昨日点日注极佳,
点此,复云罐中余者,可示及舟中涤神耳。)
野菜初出珍又珍,送与安静病酒人。便须起来和热吃,不消洗面裹头巾。
【杭州次周焘韵游天竺观激水(一题作“次周焘韵”)】
道眼转丹青,常于寂处鸣。早知雨是水,不作两般声。
【过海得子由书】
经过废来久,有弟忽相求。门外三竿日,江关一叶秋。萧疏悲白发,漫浪散
穷愁。世事江声外,吾生幸且休。
【去岁与子野游逍遥堂日欲没因并西山叩罗浮道院至已二鼓矣遂宿于西堂今
岁索居儋耳子野复来相见作诗赠之】
往岁追欢地,寒窗梦不成。笑谈惊半夜,风雨暗长檠。鸡唱山椒晓,钟鸣霜
外声。只今那复见,仿佛似三生。
【元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上】
结根岂殊众,修柯独出林。孤高不可恃,岁晚霜风侵。
【泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝】
即聚伏波米,还数魏舒筹。应笑苏夫子,侥幸得湖州。
【戏题巫山县用杜子美韵(此诗为黄庭坚作)】
巴俗深留客,吴侬但忆归。直知难共语,不是故相违。东县闻铜臭,江陵换
夹衣。丁宁巫峡雨,慎莫暗朝晖。
【初贬英州过杞赠马梦得】
万古他池穴,归心负雪堂。殷勤竹林咏,犹得比晁山王。
【答晁以道索书(此诗为陈师道作)】
阅世真难记,如公自不忘。其于书太简,正以懒相妨。
【大老寺竹间阁子】
残花带叶暗,新笋出林香。但见竹阴绿,不知汧水黄。树高倾陇鸟,池浚落
河鲂。栽种良辛苦,孤僧瘦欲尫。
【和庐山上人竹轩】
洞外复空中,千千万万同。劳师向竹颂,清是阿谁风。
【款塞来享】
蠢尔氐羌国,天诛亦久稽。既能知面内,不复议征西。斥堠销烽火,边城息
鼓鼙。输忠修贡职,弃过为黔黎。雪满流沙静,云沉太白低。巍巍二圣治,盛德
古难齐。
【观台】
三界无所住,一台聊自宁。尘劳付白骨,寂照起黄庭。残磬风中袅,孤灯雪
后青。须防童子戏,投瓦犯清泠。
【吴江岸(或谓为苏舜钦作)】
晓色兼秋色,蝉声杂鸟声。壮怀销铄尽,回首尚心惊。
【嘲子由】
堆几盏埃简,攻之如蠹虫。谁知圣人意,不在古书中。曲尽弦犹在,器成机
见空。妙哉斫轮手,堂下笑桓公。
【无题】
六秩行当启,区中缘更疏。不贪为我宝,安步当君车。故国多乔木,先人有
敝庐。誓将闲散好,不著一行书。
【元佑九年立春】
(此诗四句,前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白
啖本河朔”以下四句讹成,其说有理,但因字面差别较大,故不删。)
熊白来北山,猪红削剑南。春盘得青韭,腊酒寄黄柑。
【扶风天和寺】
远望若可爱,朱栏碧瓦沟。聊为一驻足,且慰百回头。水落见山石,尘高昏
市楼。临风莫长啸,遗涕浩难收。
【再赠常州报恩长老】
(此诗卷十五已收,为“赠常州报恩长老二首”之第二首。)
【闻洮西捷报】
汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙。露布朝驰玉关塞,捷书夜到甘泉宫。似
闻指挥筑上郡,已觉谈笑无西戎。牧臣不见天颜喜,但惊草木放(一作皆。)春
容。
【三萼牡丹】
风雨何年别,留真向此邦。至今遗恨在,巧过不成双。
【己未十月十五日狱中恭闻太皇太后不豫有赦作诗】
庭柏阴阴昼掩门,乌知有赦闹黄昏。汉宫自种三生福,楚客还招九死魂。纵
有锄犁及田亩,已无面目见丘园。只应圣主如尧舜,犹许先生作正言。
【题李景元画】
闻说神仙郭恕先,醉中狂笔势澜翻。百年寥落何人在,只有华亭李景元。
【谢人惠云巾方舄二首】
燕尾称呼理未便,剪裁云叶却天然。无心只是青山物,覆顶宜归紫府仙。转
觉周家新样俗,(头巾起后周。)未容陶令旧名传。鹿门佳士勤相赠,黑雾玄霜
合比肩。(皮袭美《赠天随子纱巾》诗云:掩敛乍疑裁黑雾,轻明浑似带玄霜。)
胡靴短靿格粗疏,古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤,(晋永嘉中,有凤
头鞋。)轻身只欲化为凫。魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱,
(武帝有解脱履)。便於禅坐作跏趺。
【谢宋汉杰惠李承晏墨】
老松烧尽结轻花,妙法来从北李家。翠色冷光何所似,墙东鬒发堕寒鸦。
【被命南迁途中寄定武同僚】
人事千头及万头,得时何喜失时忧。只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。适
见恩纶临定武,忽遭分职赴英州。南行若到江干侧,休宿浔阳旧酒楼。
【李委吹笛(并引)】
.元丰五年十二月十九日,东坡生日也。置酒赤壁矶下,踞高峰,俯鹊巢。
酒酣,笛声起于江上。客有郭、石二生,颇知音,谓坡曰:“笛声有新意,非俗
工也。”使人问之,则进士李委,闻坡生日,作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使
前,则青巾紫裘要笛而已。既奏新曲,又快作数弄,嘹然有穿云裂石之声。坐客
皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅,曰:“吾无求于公,得一绝句足矣。”坡笑而从
之。
山头孤鹤向南飞,载我南游到九嶷。下界何人也吹笛,可怜时复犯龟兹。
【书黄筌画翎毛花蝶图二首】
短翎长喙喜喧卑,曳练双翔亦自奇。赖有黄鹂斗嬛好,独依藓石立多时。
绿阴青子已愁人,忍见中庭燕麦新。周怅刘郎今白首,时来看卷觅余春。
   
   
夹衣。丁宁巫峡雨,慎莫暗朝晖。
【初贬英州过杞赠马梦得】
万古他池穴,归心负雪堂。殷勤竹林咏,犹得比晁山王。
【答晁以道索书(此诗为陈师道作)】
阅世真难记,如公自不忘。其于书太简,正以懒相妨。
【大老寺竹间阁子】
残花带叶暗,新笋出林香。但见竹阴绿,不知汧水黄。树高倾陇鸟,池浚落
河鲂。栽种良辛苦,孤僧瘦欲尫。
【和庐山上人竹轩】
洞外复空中,千千万万同。劳师向竹颂,清是阿谁风。
【款塞来享】
蠢尔氐羌国,天诛亦久稽。既能知面内,不复议征西。斥堠销烽火,边城息
鼓鼙。输忠修贡职,弃过为黔黎。雪满流沙静,云沉太白低。巍巍二圣治,盛德
古难齐。
【观台】
三界无所住,一台聊自宁。尘劳付白骨,寂照起黄庭。残磬风中袅,孤灯雪
后青。须防童子戏,投瓦犯清泠。
【吴江岸(或谓为苏舜钦作)】
晓色兼秋色,蝉声杂鸟声。壮怀销铄尽,回首尚心惊。
【嘲子由】
堆几盏埃简,攻之如蠹虫。谁知圣人意,不在古书中。曲尽弦犹在,器成机
见空。妙哉斫轮手,堂下笑桓公。
【无题】
六秩行当启,区中缘更疏。不贪为我宝,安步当君车。故国多乔木,先人有
敝庐。誓将闲散好,不著一行书。
【元佑九年立春】
(此诗四句,前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白
啖本河朔”以下四句讹成,其说有理,但因字面差别较大,故不删。)
熊白来北山,猪红削剑南。春盘得青韭,腊酒寄黄柑。
【扶风天和寺】
远望若可爱,朱栏碧瓦沟。聊为一驻足,且慰百回头。水落见山石,尘高昏
市楼。临风莫长啸,遗涕浩难收。
【再赠常州报恩长老】
(此诗卷十五已收,为“赠常州报恩长老二首”之第二首。)
【闻洮西捷报】
汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙。露布朝驰玉关塞,捷书夜到甘泉宫。似
闻指挥筑上郡,已觉谈笑无西戎。牧臣不见天颜喜,但惊草木放(一作皆。)春
容。
【三萼牡丹】
风雨何年别,留真向此邦。至今遗恨在,巧过不成双。
【己未十月十五日狱中恭闻太皇太后不豫有赦作诗】
庭柏阴阴昼掩门,乌知有赦闹黄昏。汉宫自种三生福,楚客还招九死魂。纵
有锄犁及田亩,已无面目见丘园。只应圣主如尧舜,犹许先生作正言。
【题李景元画】
闻说神仙郭恕先,醉中狂笔势澜翻。百年寥落何人在,只有华亭李景元。
【谢人惠云巾方舄二首】
燕尾称呼理未便,剪裁云叶却天然。无心只是青山物,覆顶宜归紫府仙。转
觉周家新样俗,(头巾起后周。)未容陶令旧名传。鹿门佳士勤相赠,黑雾玄霜
合比肩。(皮袭美《赠天随子纱巾》诗云:掩敛乍疑裁黑雾,轻明浑似带玄霜。)
胡靴短靿格粗疏,古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤,(晋永嘉中,有凤
头鞋。)轻身只欲化为凫。魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱,
(武帝有解脱履)。便於禅坐作跏趺。
【谢宋汉杰惠李承晏墨】
老松烧尽结轻花,妙法来从北李家。翠色冷光何所似,墙东鬒发堕寒鸦。
【被命南迁途中寄定武同僚】
人事千头及万头,得时何喜失时忧。只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。适
见恩纶临定武,忽遭分职赴英州。南行若到江干侧,休宿浔阳旧酒楼。
【李委吹笛(并引)】
.元丰五年十二月十九日,东坡生日也。置酒赤壁矶下,踞高峰,俯鹊巢。
酒酣,笛声起于江上。客有郭、石二生,颇知音,谓坡曰:“笛声有新意,非俗
工也。”使人问之,则进士李委,闻坡生日,作新曲曰《鹤南飞》以献。呼之使
前,则青巾紫裘要笛而已。既奏新曲,又快作数弄,嘹然有穿云裂石之声。坐客
皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅,曰:“吾无求于公,得一绝句足矣。”坡笑而从
之。
山头孤鹤向南飞,载我南游到九嶷。下界何人也吹笛,可怜时复犯龟兹。
【书黄筌画翎毛花蝶图二首】
短翎长喙喜喧卑,曳练双翔亦自奇。赖有黄鹂斗嬛好,独依藓石立多时。
绿阴青子已愁人,忍见中庭燕麦新。周怅刘郎今白首,时来看卷觅余春。
   
【次韵王定国得晋卿酒相留夜饮】
短衫压手气横秋,更着仙人紫绮裘。使我有名全是酒,从他作病且忘忧。诗
无定律君应将,醉有真乡我可侯。且倒余樽尽今夕,睡蛇已死不须钩。
【偶于龙井辨才处得歙砚甚奇作小诗】
罗细无纹角浪平,半丸犀璧浦云泓。午窗睡起人初静,时听西风拉瑟声。
【秋晚客兴(或为沈括作)】
草满池塘霜送梅,疏林野色近楼台。天围故越侵云尽,潮上孤城带月回。客
梦冷随枫叶断,愁心低逐雁行来。流年又喜经重九,可意黄花是处开。
【陈伯比和回字复次韵(此诗为晁补之作)】
下里冯生宁屑去,湖海陈侯犹肯来。诗书好在家四壁,蒲柳蓊然城一隈。骑
上下山亦疏矣,鲦从容出何为哉。市桥十步即尘土,晚雨潇潇殊未回。
【广陵后园题申公扇子】
露叶风枝晓自匀,绿阴青子净无尘。闲吟绕屋扶疏句,须信渊明是可人。
【山光寺回次芝上人韵(一作扬州同晁无咎、芝上人游山光寺和芝韵)】
闹里清游借隙光,醉时真境发天藏。梦回拾得吹来句,十里南风草木香。
【与道源游西庄遇齐道人同往草堂为齐书此(此诗为王安石作)】
桑麻已零落,藻荇复销沉。园宅在人境,岁时伤我心。强穿南埭路,遥望北
山岑。欲与道人语,跨鞍聊一寻。
【寒食夜】
漏声透入碧窗纱,人静秋千影半斜。沉麝不烧金鸭冷,淡云笼月照梨花。
【答子勉三首(此诗为黄庭坚作)】
君不登郎省,还应上谏坡。才高殊未识,岁晚幸无他。枥马羸难出,邻鸡冻
不歌。寒炉余几火,灰里拨阴何。
惊人得佳句,或以傲王公。处士还清节,滑稽安足雄。深沉似康乐,简远到
安丰。一点无俗气,相期林下风。
欲舞腰身柳一窠,小梅催拍大梅歌。舞余片片梨花落,争奈当涂风物何。
【送杨奉礼】
谱牒推关右,风流出靖恭。时情任险陂,家法故雍容。南去河千顷,(大水
中相别。)余惟酒一钟。更谁哀老子,令得放疏慵。
【别东武流杯】
莫笑官居如传舍,故应人世等浮云。百年父老知谁在,惟有双松识使君。
【走笔谢吕行甫惠子鱼】
卧沙细肋吾方厌,通印长鱼谁肯分。好事东平贵公子,贵人不与与苏君。
【访詹使君食槐芽(一作叶)冷淘】
(此诗卷二十三已收,题为“二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘”)
【赠虔州慈云寺鉴老】
居士无尘堪洗沐,道人有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸,门外唯闻佛放光。遍
界难藏真薄相,一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈,千眼熏笼是法王。
【和方南圭寄迓周文之三首】
(其中后二首卷二十四已收,题为“又次韵二守同访新居二首”。)
共惜相从一寸阴,酒杯虽浅意殊深。且同月下三人影,聊豁(一作莫作)天
涯万里心。东岭旧(一作近)开松竹径,南堂初绝斧斤音。知君善颂如张老,犹
望携壶更一临。
【壶中九华诗】
.湖口人李正臣蓄异石九峰,玲珑宛转,若窗棂然。余欲以百金买之,与仇
池石为偶,方南迁未暇也。名之曰壶中九华,且以诗识之。
我家岷蜀最高峰(,一作清溪电转失云峰。)梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千
嶂外,九华今在一壶中。天池水落层层见,(一作石泉影落涓涓滴。)玉女窗明
处处通。念我仇池太孤绝,百金归买小(一作碧)玲珑。
【留别登州举人】
身世相忘久自知,此行闲看古黄腄。自非北海孔文举,谁识东莱太史慈。
落笔已吞云梦客,抱琴欲访水仙师。莫嫌五日匆匆守,归去先传乐职诗。
【过海(此诗卷二十五收时,题为“六月二十日夜渡海”)】
【过岭寄子由三首(此诗第三首为子由作)】
七年来往我何堪,又试曹溪一勺甘。梦里似曾迁海外,醉中不觉到江南。波
生濯足鸣空涧,雾绕征衣滴翠岚。谁遣山鸡忽惊起,半岩花雨落毵毵。
投章献策谩多谈,能雪冤忠死亦甘。一片丹心天日下,数行清泪岭云南。光
荣归佩呈佳瑞,瘴疠幽居弄晚岚。从此西风庾梅谢,却迎谁与马毵毵。
山林瘴雾老难堪,归去中原茶亦甘。有命谁怜终反北,无心却笑亦巢南。蛮
音惯习疑伧语,脾病萦缠带岭岚。赖有祖师清净水,尘埃一洗落毵毵。
【歇白塔铺】
甘山庐阜郁长望,林隙依稀(一作熹微)漏日光。吴国晚蚕初断叶,占城早
稻欲移秧。迢迢涧水随人急,冉冉岩花扑马香。望眼尽从(一作穷)飞鸟远,白
云深处是吾乡。
【西蜀杨耆二十年前见之甚贫今见之亦贫所异于昔者苍颜华发耳女无美恶富
者妍士无贤不肖贫者鄙使其逢时遇合岂减当世之士哉顷宿长安驿舍闻泣者甚怨问
之乃昔富而今贫者乃作一诗今以赠杨君(一题赠杨耆,而以现题为引。)】
孤村渐(一作微)雨逐秋凉,逆旅愁人怨夜长。不寐相看惟枥马,愁吟(一
作悲歌)互答有寒螀。天寒滞穗犹横亩,岁晚空机尚倚墙。劝尔一杯聊复睡,人
间贫富海茫茫。
【赠人】
别后休论信息疏,仙凡自古亦殊途。蓬山路远人难到,霜柏威高道转孤。旧
赏未应亡楚国,新诗闻已满皇都。谁怜泽畔行吟者,目断长安貌欲枯。
【赵成伯家有姝丽仆忝乡人不肯开樽徒吟春雪谨依元韵以当一笑】
绣帘朱户未曾开,谁见梅花落镜台。试问高吟三十韵,(俗云检验死秀才衣
带上,有诗三十韵。)何如低唱两三杯。(世传陶谷学士买得党太尉家故妓,遇
雪,陶取雪水烹团茶,谓妓曰:“党家应不识此?”妓曰:“彼粗人安有此景,
但能于销金暖帐下浅斟低唱,吃羊羔儿酒耳。”陶默然愧其言。)莫嫌衰鬓聊相
映,须得纤腰与共回。知道文君隔青琐,梁园赋客敢言才。(聊答来句,义取妇
人而已,罪过,罪过。)
   
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举报 只看该作者 22楼  发表于: 2008-07-30 0
◎诗一百十六首
【观湖二首】
乘槎远引神仙客,万里清风上海涛。回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。须
弥有顶低垂日,兜率无根下戴鳌。释梵茫然齐劫火,飞云不觉醉陶陶。
朝阳照水红光开,玉涛银浪相徘徊。山分宿雾尽宽远,云驾高风驰送来。升
霞影色欹残火,及物气焰明纤埃。可怜极大不知已,浮生野马悠悠哉。
【寄高令】
满地春风扫落花,几番曾醉长官衙。诗成锦绣开胸臆,论极冰霜绕齿牙。别
后与谁同把酒,客中无日不思家。田园知有儿孙委,早晚扁舟到海涯。
【狱中寄子由二首】
(一作:予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别
子由,故和二诗授狱卒梁成,以遗子由。二首)
圣主如天万物春,小臣愚暗自忘身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是
处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,更结人间未了因。
柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。眼
中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。(狱中闻
湖杭民为余作解厄斋经月,所以有此句也。朱邑葬桐乡。犀角,杜琮事。)
【出狱次前韵二首】
(一作:十二月二十八日蒙恩责授检校水部员外郎黄州团练副使复用前韵二
首)
百日归期恰及春,残生乐事最关身。出门便旋风吹面,走马联翩鹊啅人。却
对酒杯浑是梦,试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎,窃禄从来岂有因。
平生文字为吾累,此去声名不厌低。寒上纵归他日马,城中不斗少年鸡。休
官彭泽贫无酒,隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老从事,为余投檄向江西。(子由闻
余下狱,乞以官爵赎余罪,贬筠州监酒。)
【寄子由】
厌暑多应一向慵,银钩秀句益疏通。也知堆案文书满,未暇开轩砚墨中。湖
面新荷空照水,城头高柳漫摇风。吏曹不是尊贤事,谁把前言语化工。
【徐州送交代仲达少卿】
此身无用且东来,赖有江山慰不才。旧尹未嫌衰废久,清尊犹许再三开。满
城遗爱知谁继,极目扁舟挽不回。归去青云还记否,交游胜绝古城隈。
【次韵马元宾】
流落江湖万里归,相逢自慰已差池。初闻好句惊人倒,悔过东庭识面迟。握
手宁知无贺监,结交谁复许袁丝。塞鸿正欲摩天去,垂老追攀岂可期。
【喜王定国北归第五桥】
白露凄风洗瘴烟,梦回相对两凄然。雀罗廷尉非当日,鸠杖先生愈少年。世
事饱谙思缩手,主恩未报耻归田。谁怜第五桥东水,独照台州老郑虔。
【次韵完夫再赠之什某已卜居毗陵与完夫有庐里之约云】
柳絮飞时笋箨斑,风流二老对开关。雪芽我为求阳羡,乳水君应饷惠山。竹
簟水风眠昼永,玉堂制草落人间。应容缓急烦闾里,桑柘聊同十亩闲。
【和林子中待制】
两翁留滞各皤然,人笑迂疏老更坚。共把鹅儿(一作鸱夷)一樽酒,相逢卵
色五湖天。江边遗爱啼斑白,海上先声入管弦。早晚渊明赋归去,浩歌长笑老斜
川。
【九日袁公济有诗次其韵】
古来静治得清闲,我愧真常也一班。举酒东荣挹江海,回樽落日劝湖山。平
生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。笑指西南是归路,倦飞弱羽久知还。
【和吴安持使者迎驾】
小雪疏烟杂瑞光,清波寒引御沟长。曈曈日色笼丹禁,杳杳鞭声出建章。鹓
鹭偶叨陪下列,天阍聊启望中央。归来喜气倾新句,满座疑闻锦绣香。
【鹿鸣宴】
连骑匆匆画鼓喧,喜君新夺锦标还。金罍浮菊催开宴,红蕊将春待入关。他
日曾陪探禹穴,白头重见赋南山。何时共乐升平事,风月笙箫一夜间。
【次韵张甥棠美昼眠(此诗为晁补之作)】
炎歊五月北窗凉,更觉甘如饭稻粱。宰我粪墙讥敢避,孝先经笥谑兼忘。忧
虞心谢知时雁,安稳身同挂角羊。要识熙熙不争兢,华胥别是一仙乡。
【真兴寺阁祷雨】
太守亲从千骑祷,神翁远借一杯清。云阴黯黯将嘘遍,雨意昏昏欲酝成。已
觉微风吹袂冷,不堪残日傍山明。今年秋熟君知否,应向江南饱食粳。
【惠州近城数小山类蜀道春与进士许毅野步会意处饮之且醉作诗以记适参寥
   
【次韵参寥寄少游(或谓为释元净作)】
岩栖木石已皤然,交旧何人慰眼前。素与昼公心印合,每思秦子意珠圆。当
年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。台阁山林本无异,故应文字不离禅。
【谢曹子方惠新茶(此诗为刘攽作)】
陈植文华斗石高,景公诗句复称豪。数奇不得封龙额,禄仕何妨有马曹。囊
间久藏科斗字,銛锋新莹?鹈膏。南州山水能为助,更有英辞胜广骚。
【题潭州徐氏春晖亭】
曈曈晓日上三竿,客向东风竞倚栏。穿竹鸟声惊步武,入檐花影落杯盘。勿
嫌步月临玄圃,冷笑乘槎向海滩。胜概直应吟不尽,凭君寄与画图看。
【赠仲勉子文(此诗为黄庭坚作)】
雨昏南浦曾相对,雪满荆州喜再逢。有子才如不羁马,知君心似后凋松。闲
看书册应多味,老傍人门想更慵。何日晴轩观笔砚,一杯相属更从容。
【讲武台南有感(此诗为黄庭坚作)】
山城九月冒朝寒,讲武台南路屈盘。驺子雨中乘马去,村童烟外倚墙看。鸦
啼冢木秋风急,鹭立渔船夜水干。花似去年堪折赠,插花人去泪阑干。
【题宝鸡县斯飞阁】
西南归路远萧条,倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云霄。昏
昏水气浮山麓,泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国,此身无计老渔樵。
【重游终南子由以诗见寄次韵】
去年新柳报春回,今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿,谁人无事肯重来。古
琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料,旧逋应许过时陪。
【次韵和子由欲得骊山澄泥砚】
举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁。岂知好事王夫子,自采临潼绣领山。经
火尚含泉脉暖,吊秦应有泪痕潸。封题寄去吾无用,近日从戎拟学班。
【次韵子由弹琴(一作:次韵子由以诗见报编礼公借雷琴记旧曲)】
琴上遗声久不弹,琴中古意本长存。苦心欲记常迷旧,信指如归自着痕。应
有仙人依树听,空教瘦鹤舞风骞。谁知千里溪堂夜,时引惊猿撼竹轩。(过终南
日,令道士赵宗有弹琴溪堂。)
【和晁美叔】
反观皆自直,相诋竟谁谀。事过始堪笑,梦中今了无。珍材尚空谷,疲马正
长途。未识造化意,茫然同一炉。
【再次前韵(系织锦图上回文)】
春机满织回文锦,粉泪挥残露井桐。人远寄情书字小,柳丝低目晚庭空。
红笺短写空深恨,锦句新翻欲断肠。风叶落残惊梦蝶,戍边回雁寄情郎。
羞云敛惨伤春暮,细缕诗成织意深。头伴枕屏山掩恨,日昏尘暗玉窗琴。
【和人回文五首(此五首诗为孔平仲作)】
红窗小泣低声怨,永夕春寒斗帐空。中酒落花飞絮乱,晓莺啼破梦匆匆。
同谁更倚闲窗绣,落日红扉小院深。东复西流分水岭,恨无愁续断弦琴。
寒信风飘霜叶黄,冷灯残月照空床。看君寄忆传文锦,字字萦愁写断肠。
前堂画烛夜凝泪,半夜清香荔惹衾。烟锁竹枝寒宿鸟,水沉天色霁横参。
蛾翠敛时闻燕语,泪珠弹处见鸿归。多情妾似风花乱,薄幸郎如露草晞。
【次韵参寥咏雪(此诗卷十八已收,时题为“次韵参寥同前”。)】
【嵇绍似康(并引)(一作戏作贾梁道诗)】
.王凌谓贾充曰:“汝非贾梁道之子耶?乃欲以国与人。”由此观之,梁道
之忠于魏也久矣。司马景王既执凌而归,过梁道庙,凌大呼曰:“我亦大魏之忠
臣也。”及司马景王病,见凌与梁道守而杀之。二人者,可谓忠义之至,精贯于
幽明矣,然梁道之灵,独不能已其子充之奸,至使首发成济之事,此又理之不可
晓者也。故予戏作小诗云。
嵇绍似康为有子,郗超叛鉴是无孙。如今更恨贾梁道,不杀公闾杀子元。
【移合浦郭功甫见寄】
君恩浩荡似阳春,合浦何如在海滨。莫趁明珠弄明月,夜深无数采珠人。
【过太行(此诗卷二十二已收,题“临城道中作”)】
【惠州一绝(此诗卷二十三已收,为“食荔支二首”之第二首)】
【送佛面杖与罗浮长老】
十方三界世尊面,都在东坡掌握中。送与罗浮德长老,携归万窍总号风。
【过子忽出新意以山芋作玉糁羹色香味皆奇绝天上酥陀则不可知人间决无此
味也】
香似龙涎仍酽白,味如牛乳更全清。莫将北海金齑鲙,轻比东坡玉糁羹。
【次韵功父观余画雪鹊有感二首】
(此诗卷二十五已收,题“次韵郭功甫观予画雪雀有感二首”。)
追忆郭功父观余旧画雪鹊,复作二韵寄之,时在惠州(此诗为郭功父作。)
平生才力信瑰奇,今在穷荒岂易归。正似雪林枝上画,羽翰虽好不能飞。
【复官北归再次前韵】
秋霜春雨不同时,万里今从海外归。已出网罗毛羽在,却寻云迹帖天飞。
【蜀僧明操思归龙丘子书壁】
更厌劳生能几日,莫将归思扰衰年。片云会得无心否,南北东西只一天。
【武昌酌菩萨泉送王子立】
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我,四方同此水中天。
【举旧诗次今韵呈昙秀(此诗卷二十五已收,题“次韵法芝举旧诗”)】
【答海上翁(一作答玉师)】
山翁不复见新诗,疑是河南石壁曦。海水岂容鲸饮尽,然犀何处觅琼枝。
【占山亭二首】
尚父提封海岱间,南征惟到穆陵关。谁知海上诗狂客,占得胶西一半山。
我是胶西旧使君,此山仍占与君分。故应窃比山中相,时作新诗寄白云。
【题怀素草帖(此诗为怀素作)】
人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。草圣无成狂饮发,真堪画作《醉僧图》。
【雨中明庆赏牡丹】
霏霏雨露作清妍,烁烁明灯照欲然。明日春阴花未老,故应未忍着酥煎。
【与王郎夜饮井水】
吴兴六月水泉温,千顷荷花聚暗蚊。此井独能深一丈,源龙如故亦如君。
【赠僧思谊(一题:又赠老谦或谓为刘贡父作)】
泻汤旧得茶三昧,觅句近窥诗一斑。清夜漫漫困披览,(一作搜览),斋肠
那得许悭顽。
【子玉以诗见邀同刁丈游金山】
君年甲子未相逢,难向君前说老翁。更有方瞳八十一,奋衣矍铄走山中。
【次韵致远(一作:和叶涛)】
长笑右军称草圣,不如东野以诗鸣。乐天自欲吟淮月,怀祖无劳听角声。
【次韵景文山堂听筝三首】
忽忆韩公二妙姝,琵琶筝韵落空无。犹胜江左狂灵运,空斗东昏百草须。
马上胡琴塞上姝,郑中丞后有人无。诗成画烛飘金烬,八尺英公欲燎须。
荻花枫叶忆秦姝,切切幺弦细欲无。莫把胡琴挑醉客,回看霜戟褚公须。
【成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲烦扰戏作小诗求数酌而已】
道士令严难继和,僧伽帽小却空回。隔篱不唤邻翁饮,抱瓮须防吏部来。
(道士令,悦神乐中所谓离而复合者。杜诗云肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。)
【成伯席上赠所出妓川人杨姐】
坐来真个好相宜,深注唇儿浅画眉。须信杨家佳丽种,洛川自有浴妃池。
【又答毡帐】
卧室经旬减带围,清樽忘却故人期。莫嫌雪里闲毡帐,作事由来未合时。
【往年宿瓜步梦中得小诗录示民师】
吴塞蒹葭空碧海,隋宫杨柳只金堤。春风自恨无情水,吹得东流竟日西。
【送范德孺】
渐觉东风料峭寒,青蒿黄韭试春盘。遥想庆州千嶂里,暮云衰草雪漫漫。
【陆莲庵】
何妨红粉唱迎仙,来伴山僧到处禅。陆地生花安足怪,而今更有火中莲。
【仆年三十九在润州道上过除夜作此诗又二十年在惠州追录之以付过】
(或谓为关子容作。)
寺官官小未朝参,红日半窗春睡酣。为报邻鸡莫惊觉,更容残梦到江南。
钓艇归时菖叶雨,缲车鸣处楝花风。长江昔日经游地,尽在如今梦寐中。
【寿阳岸下】
街东街西翠幄成,池南池北绿钱生。幽人独来带残酒(一作雨),偶听(一
作闻得)黄鹂第一声。
【戏答王都尉传柑】
侍史传柑玉座傍,人间草木尽天浆。寄与维摩三十颗,不知薝卜是余香。
(举轻明重,维摩犹三十枚。)
【万州太守高公宿约游岑公洞而夜雨连明戏赠二小诗(此诗为黄庭坚作)】
肩舆欲到岑公洞,正怯冲泥傍险行。定是岑公闷清境,春江一夜雨连明。
蓬窗高枕雨如绳,恰似糟床压酒声。今日岑公不能饮,吾侪犹健可频倾。
【游中峰杯泉】
石眼杯泉举世无,要知杯度是凡夫。可怜狡狯维摩老,戏取江湖入钵盂。
【憩寂图】
   
东坡虽是湖州派,竹石风流各一时。前世画师今姓李,不妨还作辋川诗。
【送柳宜归(此诗为黄庭坚作)】
折脚铛边煨淡粥,曲枝桑下饮离杯。书生不是南迁客,魑魅惊人须早回。
【寒具(乃捻头,出刘禹锡《佳语》)】
纤手搓来玉数寻,碧油轻蘸嫩黄深。夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。
【参寥惠杨梅】
新居未换一根椽,只有杨梅不值钱。莫共金家斗甘苦,参寥不是老婆禅。
【雨夜宿净行院】
芒鞋不踏利名场,一叶轻(一作虚)舟寄渺茫。林下对床听夜雨,静无灯火
照凄凉。
【送惠州监押】
一声鸣(一作鸿)雁破江云,万叶梧桐卷露银。我自飘零是羁旅,更堪秋晚
送行人。
【过黎君郊居(一作:过黎子云新居)】
半园荒草没佳蔬,煮得占禾半是薯。万事思量都是错,不如还叩仲尼居。
【赠王觏】
何人生得宁馨子,今夜初逢掣笔郎。莫怪围棋忘瓜葛,已能作赋继灵光。
【太夫人以无咎生日置酒书壁一绝】
寿樽余沥到朋簪,要与郎君夜语深。敢问阿婆开后阁,井中车辖任浮沉。
【余旧在钱塘伯固开西湖今方请越戏谓伯固可复来开镜湖伯固有诗因次韵】
已分江湖送此生,会稽行复得岑成。镜湖席卷八百里,坐啸因君又得名。
【邵伯梵行寺山茶】
山茶相对阿(一作本)谁栽,细雨无人我独来。说似与君君不会(一作见),
烂红如火雪中开。
【奉和成伯兼戏禹功】
金钱石竹道傍秋,翠带红裙马上讴。无限小儿齐拍手,山公又作习池游。
【洗儿】
人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
【病后醉中】
病为兀兀安身物,酒作蓬蓬入脑声。堪笑钱塘十万户,官家付与老书生。
【刘监仓家煎米粉作饼子余云为甚酥潘邠老家造逡巡酒余饮之云莫作醋错著
水来否后数日余携家饮郊外因作小诗戏刘公求之二首】
一杯连坐两髯棋,数片深红入座飞。十分潋滟君休诉,且看桃花好面皮。(
唐人诗云:未有桃花面皮,先作杏子眼孔。)
野饮花间百物无,杖头惟挂一葫芦。已倾潘子错著水,更觅君家为甚酥。
【梦中绝句】
楸树高花欲插天,暖风迟日共茫然。落英满地君方见,惆怅春光又一年。
【元翰少卿宠惠谷帘水一器龙团二枚仍以新诗为贶叹味不已次韵奉和】
岩垂匹练千丝落,雷起双龙万物春。此水此茶俱第一,共成三绝景中人。
【藏春坞三首(此诗之第三首为陆龟蒙作)】
退之身外无穷事,子美生前有尽花。更有多情君未识,不随柳絮落人家。
莫寻群玉峰头路,莫看玄都观里花。但解闭门留我住,主人休问是谁家。
朱阁前头露井多,碧桃枝下美人过。寒泉未必能如此,奈有银床素绠何。
   
◎诗一百十首
【谢都事惠米(此诗为陈师道作)】
平生忍欲今忍贫,闭口逢人不少陈。俸薄身轻赵都事,也能作意向诗人。
【撷菜(并引)】
.吾借王参军地种菜,不及半亩,而吾与过子终年饱菜,夜半饮醉,无以解
酒,辄撷菜煮之。味含土膏,气饱风露,虽粱肉不能及也。人生须底物而更贪耶,
乃作四句。
秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙。我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚。
【别公择】
黍离不复闵宗周,何暇雷塘吊一丘。若问西来祖师意,竹西歌吹是扬州。
【绝句(一作西湖绝句)】
春来濯濯江边柳,秋后离离湖上花。不羡千金买歌舞,一篇珠玉是生涯。
【书寄韵】
已将镜镊投诸地,喜见苍头白发新。历数三朝轩冕客,色声谁是独完人。
【游灵隐寺戏赠开轩李居士】
推倒垣墙也不难,一轩复作两轩看。若教从此成千里,巧历如今也被漫。
【常州太平寺薝卜亭】
六花薝卜林间佛,九节菖蒲石上仙。何似东坡铁拄杖,一时惊起野狐禅。
【过文觉显公房】
斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉满石盂。净几明窗书小楷,便同尔雅注虫鱼。
【惠州灵惠院壁间画一仰面向天醉僧云是蜀僧隐峦所作题诗于其下】
直视无前气吐虹,五湖三岛在胸中。相逢莫怪不相揖,只见山僧不见公。
【同状元行老学士秉道先辈游太平寺净土院观牡丹中有淡黄一朵特奇为作】
醉中眼缬自斓斑,天雨曼陀照玉盘。一朵淡(一作官)黄微拂掠,鞓红魏
紫不须看。
【此君轩】
云幢烟节十洲(一作七洲)人,犀甲檀熗百万军。翳荟发生何足道(一作数
),此君真是此君君。
【观子美病中作嗟叹不足次韵】
百尺长松涧下摧,知君此意为谁来。霜枝半折孤根出,尚有狂风急雨催。
【谒敦诗先生因留一绝】
凛凛人言君似雪,我言凛凛雪如君。时人尽怪苏司业,不解将钱与广文。
【余将赴文登过广陵而择老移住石塔相送竹西亭下留诗为别】
竹西失却上方老,石塔还逢惠照师。我亦化身东海去。姓名莫遣世人知。
【绝句三首(此诗为秦观作)】
松柏萧森溪水南,道人只作两团庵。市区收罢豚鱼税,来与弥陀共一龛。
此身分付一蒲团,静对萧萧竹数竿。偶为老僧煎茗粥,自携修绠汲清泉。
天风吹月入栏干,乌鹊无声夜向阑。织女明星来枕上,乃知身不在人间。
【呈定国】
旧病应逢医口药,新妆渐画入时眉。信知诗是穷人物,近觉王郎不作诗。
【绝句二首】
峨峨叠石立何孤,赖有萧萧翠竹俱。日暮无人鸥鸟散,空留远水伴寒芦。
漠漠秋高露气清,新蒲倚石近溪生。夜来雨后西风急,静向窗前似有声。
【破琴诗后(并引)】
.余作《破琴诗》,求得宋复古画邢和璞于柳仲远,仲远以此本托王晋卿临
写为短轴,名为《邢房悟前生图》,作诗题其上。
此身何处不堪为,逆旅浮云自不知。偶见一张闲故纸,便疑身是永禅师。
【送柳子玉赴灵仙】
世事方艰便猛回,此心未老已先灰。何时梦入真君殿,也学传呼观主来。
【次韵章子厚飞英留题】
款段曾陪马少游,而今人在凤麟洲。黄公酒肆如重过,杳杳白苹天尽头。
【赠江州景德长老】
白足高僧解达观,安排春事满幽栏。不须天女来相试,总把空花眼里看。
【杂诗二首】
窗摇细浪鱼吹沫(一作日),手弄黄花蝶绕(一作透)衣。不觉春风吹酒醒,
空教明月照人归。
昔日双鸦照浅眉,如今婀娜绿云垂。蓬莱老守明朝去,肠断帘间蟋蟀悲。
【元佑癸酉八月二十七日于建隆章净馆书赠王觏(此诗为李德裕作)】
海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。
【元佑元年二月八日朝退独在起居院读汉书儒林传感申公故事作小诗一绝】
寂寞申公谢客时,自言已见穆生几。绾臧下吏明堂废,又作龙钟病免归。
【闻捷(并引)】
.元丰四年十月二十二日,谒王文父齐愈于江南。坐上得陈季常书报:是月
四日,种谔领兵深入,破杀西夏六万馀人,获马五千匹。众喜挘饕痪搛 
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举报 只看该作者 23楼  发表于: 2008-07-30 0
◎和陶诗七十八首
【追和陶渊明诗引(子由作。此引因对理解和陶诗大有帮助,故保留)】
东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担度海。葺茅竹而居之,
日啖薯芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为
鼓吹,至是亦皆罢去。独犹喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。是时,辙亦
迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人则
始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,
癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九,
至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。其为我志之。然
吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾
少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾
勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾真有此病而不早自知,平
生出仕,以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。”嗟乎!渊明不
肯为五斗米一束带见乡里小儿,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,
以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其
出处进退,犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰:“述而不作,信而好
古,窃比于我老彭。”孟子曰:“曾子、子思同道。”区区之迹,盖未足以论士
也。辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,
自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比李太白、
杜子美有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,而常出其后。其和渊明,辙继之者,
亦一二焉。丁丑十二月海康城南东斋引。
【和时运四首】
.丁丑二月十四日,白鹤峰新居成,自嘉佑寺迁入。咏渊明《时运》诗云:
斯晨斯夕,言息其庐。似为余发也,乃次其韵。长子迈,与余别三年矣,挈携诸
孙,万里远至,老朽忧患之余,不能无欣然。
我卜我居,居非一朝。龟不吾欺,食此江郊。废井已塞,乔木干霄。昔人伊
何,谁其裔苗。
下有碧潭,可饮可濯。江山千里,供我遐瞩。木固无胫,瓦岂有足。陶匠自
至,啸歌相乐。
我视此邦,如洙如沂。邦人劝我,老矣安归。自我幽独,倚门或挥。岂无亲
友,云散莫追。
旦朝丁丁,谁款我庐。子孙远至,笑语纷如。剪发垂髻(一作剪彩垂髫),
覆此瓠壶。三年一梦,乃复见余。
【和劝农六首】
.海南多荒田,俗以留香为业,所产粳稌不足于食,乃以薯芋杂米作粥糜
以取饱。余既哀之,乃和渊明《劝农》诗,以告其有知者。
咨尔汉黎,均是一民。鄙夷不训,夫岂其真。怨忿劫质,寻戈相因。欺谩莫
诉,曲自我人。
天祸尔土,不麦不稷。民无用物,怪珍是殖。播厥熏木,腐余是穑。贪夫污
吏,鹰鸷狼食。
岂无良田,膴膴平陆。兽踪交缔。鸟喙谐穆。惊麏朝射,猛犭希夜逐。
芋羹薯糜,以饱耆宿。
听我苦言,其福永久。利尔鉏耜,好尔邻偶。斩艾蓬藋,南东其亩。父兄搢
梃,以抶游手。
天不假易,亦不汝匮。春无遗勤,秋有厚冀。云举雨决,妇姑毕至。我良孝
爱,袒跣何愧。
逸谚戏侮,博弈顽鄙。投之生黎,俾勿冠履。霜降稻实,千箱一轨。大作尔
社,一醉醇美。
【和停云四首】
.自立冬以来,风雨无虚日,海道断绝,不得子由书。乃和渊明《停云》诗
以寄。
停云在空,黯其将雨。嗟我怀人,道修且阻。眷此区区,俯仰再抚。良辰过
鸟,逝不我伫。
飓作海浑,天水溟蒙。云屯九河,雪立三江。我不出门,寤寐北窗。念彼海
康,神驰往从。
凛然清癯,落其骄荣。馈奠化之,廓兮忘情。万里迟子,晨兴宵征。远虎在
侧,以宁先生。
对弈未终,摧然斧柯。再游兰亭,默数永和。梦幻去来,谁少谁多。弹指太
息,浮云几何。
【和归园田居六首】
.三月四日,游白水山佛迹岩,沐浴於汤泉,晞发于悬瀑之下,浩歌而归,
   
肩舆却行,以与客言,不觉至水北荔枝浦上。晚日葱昽,竹阴萧然,时荔子累累
如芡实矣。有父老年八十五,指以告余曰:及是可食,公能携酒来游乎?意忻然
许之。归卧既觉,闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首,乃悉次其韵。始余在广
陵和渊明《饮酒二十首》,今复为此,要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士
参寥子。
环州多白水,际海皆苍山。以彼无尽景,寓我有限年。东家著孔丘,西家著
颜渊。市为不二价,农为不争田。周公与管蔡,恨不茆三间。我饱一饭足,薇蕨
补食前。门生馈薪米,救我厨无烟。斗酒与只鸡,酣歌饯华颠。禽鱼岂知道,我
适物自闲。悠悠未必尔,聊乐我所然。
穷猿既投林,疲马初解鞅。心空饱新得,境熟梦余想。江鸥渐驯集,蜒叟已
还往。南池绿钱生,北岭紫笋长。提壶岂解饮,好语时见广。春江有佳句,我醉
堕渺莽。
新浴觉身轻,新沐感发稀。风乎悬瀑下,却行咏而归。仰观江摇山,俯见月
在衣。步从父老语,有约吾敢违。
老人八十余,不识城市娱。造物偶遗漏,同侪尽丘墟。平生不渡江,水北有
幽居。手插荔枝子,合抱三百株,莫言陈家紫,甘冷恐不如。君来坐树下,饱食
携其余。归舍遗儿子,怀抱不可虚。有酒持饮我,不问钱有无。
坐倚朱藤杖,行歌紫芝曲。不逢商山翁,见此野老足。愿同荔枝社,长作鸡
黍局。教我同光尘,月固不胜烛。霜飙散氛AA47,廓然似朝旭。(《庄子》云:
月固不胜火。郭象曰:大而暗,不若小而明。陋哉斯言也。余为更之曰:明于大
者,必晦于小,月能烛天地而不能烛毫厘,此其所以不胜火也。然卒之火胜月胜
耶?)
昔我在广陵,怅望柴桑陌。长吟饮酒诗,颇获一笑适。当时已放浪,朝坐夕
不夕。矧今长闲人,一劫展过隙。江山互隐见,出没为我役。斜川追渊明,东皋
友王绩。诗成竟何为,六博本无益。
【五月旦日作和戴主簿】
海南无冬夏,安知岁将穷。时时小摇落,荣瘁俯仰中。上天信包荒,佳植无
由丰。鉏耰代肃杀,有择非霜风。手栽兰与菊,侑我清宴终。撷芳眼已明,饮酒
腹尚冲。草去土自颓,井深墙愈隆。勿笑一亩园,蚁垤齐衡嵩。
【酬刘柴桑】
红薯与紫芋,远插墙四周。且放幽兰香,莫争霜菊秋。穷冬出瓮盎,磊落胜
农畴。淇上白玉延,(淇上出山药,一名玉延。)能复过此不。一饱忘故山,不
思马少游。
【与殷晋安别(和送昌化军使张中罢官赴阙)】
孤生知永弃,末路嗟长勤。久安儋耳陋,日与雕题亲。海国此奇士,官居我
东邻。卯酒无虚日,夜棋有达晨。小瓮多自酿,一瓢时见分。仍将对床梦,伴我
五更春。暂聚水上萍,忽散风中云。恐无再见日,笑谈来生因。空吟清诗送,不
救归装贫。
【和王抚军座送客(再送张中)】
胸中有佳处,海瘴不能腓。三年无所愧,十口今同归。汝去莫相怜,我生本
无依。相从大块中,几合几分违。莫作往来相,而生爱见悲。悠悠含山日,炯炯
留清晖。悬知冬夜长,不恨晨光迟。梦中无与别,作诗记忘遗。
【和答庞参军(三送张中)】
留灯坐达晓,要与影晤言。下帷对古人,何暇复窥园。使君本学武,少诵十
三篇。颇能口击贼,戈戟亦森然。才智谁不如,功名叹无缘。独来向我说,愤懑
当奚宣。一见胜百闻,往鏖皋兰山。白衣挟三矢,趁此征辽年。
【形赠影】
天地有常运,日月无闲时。孰居无事中,作止推行之。细察我与汝,相因以
成兹。忽然乘物化,岂与生灭期。梦时我方寂,偃然无所思。胡为有哀乐,辄复
随涟洏。我舞汝凌乱,相应不少疑。还将醉时语,答我梦中辞。
【影答形】
丹青写君容,常恐画师拙。我依月灯出,相肖两奇绝。妍媸本在君,我岂相
媚悦。君如火上烟,火尽君乃别。我如镜中像,镜坏我不灭。虽云附阴晴,了不
受寒热。无心但因物,万变岂有竭。醉醒皆梦尔,未用议优劣。
【神释】
二子本无我,其初因物著。岂惟老变衰,念念不如故。知君非金石,安足长
托附。莫从老君言,亦莫用佛语。仙山与佛国,终恐无是处。甚欲随陶翁,移家
   
酒中住。醉醒要有尽,未易逃诸数。平生逐儿戏,处处余作具。所至人聚观,指
目生毁誉。如今一弄火,好恶都焚去。既无负载劳,又无寇攘惧。仲尼晚乃觉,
天下何思虑。
【怨诗楚调示庞主簿邓治中】
当欢有余乐,在戚亦颓然。渊明得此理,安处故有年。嗟我与先生,所赋良
奇偏。人间少宜适,惟有归耘田。我昔堕轩冕,毫厘真市廛。困来卧重裀,忧愧
自不眠。如今破茅屋,一夕或三迁。风雨睡不知,黄叶满枕前。宁当出怨句,惨
惨如孤烟。但恨不早悟,犹推渊明贤。
【九日闲居】
.明日重九,雨甚,展转不能寐。起坐索酒和渊明一篇,醉熟昏然,殆不能
佳也。
九日独何日,欣然惬平生。四时靡不佳,乐此古所名。龙山忆孟子,栗里怀
渊明。鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。闲居知令节,乐事满余龄。登高望云海,醉觉
三山倾。长歌振履商,起舞带索荣。坎轲识天意,淹留见人情。但愿饱粳稌,
年年乐秋成。
【和移居二首】
.余去岁三月,自水东嘉佑寺迁居合江楼,迨今一年,多病寡欢,颇怀水东
之乐也。得归善县后隙地数亩,父老云古白鹤观也,意欣然,欲居之,乃和此诗。
昔我初来时,水东有幽宅。晨与乌鹊朝,暮与牛羊夕。谁令迁近市,日有造
请役。歌呼杂闾巷,鼓角鸣枕席。出门无所诣,乐事非宿昔。病瘦独弥年,束薪
与谁析。
洄潭转碕岸,我作江郊诗。今为一廛氓,此地乃得之。葺为无邪斋,思我
无所思。古观废已久,白鹤归何时。我岂丁令威,千岁复还兹。江山朝福地,古
人不吾欺。
【岁暮作和张常侍】
.十二月二十五日酒尽,取米欲酿,米亦竭。时吴远游、陆道士客于余,因
读渊明《岁暮和张常侍》诗,亦以无酒为叹,乃用其韵赠二子。
我生有天禄,玄膺流玉泉。何事陶彭泽,乏酒每形言。仙人与道士,自养岂
在繁。但使荆棘除,不忧梨枣愆。我年六十一,颓景薄西山。岁暮似有得,稍觉
散亡还。有如千丈松,常苦弱蔓缠。养我岁寒枝,会有解脱年。米尽初不知,但
怪饥鼠迁。二子真我客,不醉亦陶然。
【和郭主簿二首】
.清明日闻过诵书,声节闲美,感念少时,怅然追怀先君宫师之遗意,且念
淮、德二幼孙。无以自遣,乃和渊明二篇,随意所寓,无复伦次也。
今日复何日,高槐布初阴。良辰非虚名,清和盈我襟。孺子卷书坐,诵诗如
鼓琴。却念四十年,玉颜如汝今。闭户未尝出,出为邻里钦。家世事酌古,百史
手自斟。当年二老人,喜我作此音。淮德入我梦,角羁未胜簪。孺子笑问我,君
何念之深。
雀鷇含淳音,竹萌抱静节。(此两句先君少时诗,失其全首。)诵我先君时,
肝肺为澄澈。犹为鸣鹤和,未作获麟绝。愿因骑鲸李,追此御风列。丈夫贵出世,
功名岂人杰。家书三万卷,独取服食诀。地行即空飞,何必挟日月。
【示周掾祖谢和游城东学舍作】
闻有古学舍,窃怀渊明欣。摄衣造两塾,窥户无一人。邦风方杞夷,庙貌犹
殷因。先生馔已缺,弟子散莫臻。忍饥坐谈道,嗟我亦晚闻。永言百世祀,未补
平生勤。今此复何国,岂与陈蔡邻。永愧虞仲翔,弦歌沧海滨。
【和答庞参军六首】
.周循州彦质,在郡二年,书问无虚日,罢归过惠,为余留半月。既别,和
此诗送之。
我见异人,且得异书。挟书从人,何适不娱。罗浮之趾,卜我新居。而为非
玄德,三顾我庐。
旨酒荔蕉,绝甘分珍。虽云晚接,数面自亲。海隅一笑,岂云无人。无酒酤
我,或乞其邻。
将行复止,眷言孜孜。苟有于中,倾倒出之。奕奕千言,粲焉陈诗。觞行笔
落,了不容思。
丱妙侍侧,两髦丫分。歌舞寿我,永为欢欣。曲终凄然,仰视浮云。此曲此
声,何时复闻。
击鼓其镗,船开舻鸣。顾我而言,雨泣载零。子卿白首,当还西京。辽东万
里,亦归管宁。
感子至意,托辞西风。吾生一尘,寓形空中。愿言谦亨,君子有终。功名在
子,何吊我躬。
【和连雨独饮二首】
.吾谪海南,尽卖酒器以供衣食,独有一荷叶杯工制美妙,留以自娱。乃和
   
渊明《连雨独饮》。
平生我与我,举意辄自然。岂止磁石针,虽合犹有间。此外一子由,出处同
偏仙。晚景最可惜,分飞海南天。纠缠(一作躔)不吾欺,宁此忧患先。顾影一
杯酒,谁谓无往还。寄语海北人,今日为何年。醉里有独觉,梦中无杂言。
阿堵不解醉,谁欤此颓然。误入无功乡,掉臂嵇阮间。饮中八仙人,与我俱
得仙。渊明岂知道,醉语忽谈天。偶见此物真,遂超天地先。醉醒可还酒,此觉
无所还。清风洗徂暑,连雨催丰年。床头伯雅君,此子可与言。
【和赠羊长史】
.得郑嘉会靖老书,欲于海舶载书千余卷见借。因读渊明《赠羊长史》诗云:
愚生三季后,慨然念黄虞。得知千载事,上赖古人书。次其韵以谢郑君。
我非皇甫谧,门人如挚虞。不持两鸱酒,肯借一车书。欲令海外士,观经似
鸿都。结发事文史,俯仰六十余。老马不耐放,长鸣思服舆。故知根尘在,未免
病药俱。念君千里足,历块犹踟蹰。好学真伯业,比肩可相如。此书久已熟,救
我今荒芜。顾惭桑榆迫,岂厌诗酒娱。奏赋病未能,草玄老更疏。犹当距杨墨,
稍欲惩荆舒。
【和乞食】
庄周昔贷粟,犹欲舂脱之。鲁公亦乞米,炊煮尚不辞。渊明端乞食,亦不避
嗟来。呜呼天下士,死生寄一杯。斗水何所直,远汲苦姜诗。幸有余薪米,养此
老不才。至味久不坏,可为子孙贻。
【和胡西曹示顾贼曹】
长春如稚女,飘飘倚轻飔。卯酒晕玉颊,红绡卷生衣。低颜香自敛,含睇意
颇微。宁当娣(黄...),未肯似戎葵。谁言此弱质,阅岁观盛衰。頩然疑薄怒,
沃盥未可挥。瘴雨吹蛮风,凋零岂容迟。老人不解饮,短句余清悲。
【和游斜川正月五日与儿子过出游作】
谪居澹无事,何异老且休。虽过靖节年,未失斜川游。春江绿未波,人卧船
自流。我本无所适,泛泛随鸣鸥。中流遇洑洄,舍舟步层丘。有口可与饮,何必
逢我俦。过子诗似翁,我唱儿辄酬。未知陶彭泽,颇有此乐不。问点尔何如,不
与圣同忧。问翁何所笑,不为由与求。
【和己酉岁九月九日】
.十月初吉菊始开,乃与客作重九,因次韵渊明《己酉岁九月九日》一首。
胡广饮菊潭水而寿,然《李固传赞》云:其视胡广赵戒,犹粪土也。
今日我重九,谁谓秋冬交。黄花与我期,草中实后凋。香余白露干,色映青
松高。怅望南阳野,古潭霏庆霄。伯始真粪土,平生夏畦劳。饮此亦何益,内热
中自焦。持我万家春,一酬五柳陶。夕英幸可掇,继此木兰朝。
【和癸卯岁始春怀古田舍】
.儋人黎子云兄弟,居城东南,躬农圃之劳。偶与军使张中同访之,居临大
池,水木幽茂,坐客欲为醵钱作屋,余亦欣然许之。名其屋曰载酒堂,用渊明
《始春怀古田舍》韵,作二首。
退居有成言,垂老竟未践。何曾渊明归,屡作敬通免。休闲等一味,妄想生
愧腼。(渊明本用缅字,今聊取其同音字。)聊将自知明,稍积在家善。城东两
黎子,室迩人自远。呼我钓其池,人鱼两忘返。使君亦命驾,恨子林塘浅。
茅茨破不补,嗟子乃尔贫。菜肥人愈瘦,宅闲井常勤。我欲致薄少,解衣劝
坐人。临池作虚堂,雨急瓦声新。客来有美载,果熟多幽欣。丹荔破玉肤,黄柑
溢芳津。借我三亩地,结茅为子邻。鴂舌傥可学,化为黎母民。
【和饮酒二十首】
.吾饮酒至少,常以把杯为乐。往往颓然坐睡,人见其醉,而吾中了然,盖
莫能名其为醉为醒也。在扬州时,饮酒过午辄罢,客去,解衣盘礴,终日欢不足
而适有余。因和渊明《饮酒》二十首,庶以仿佛其不可名者,示舍弟子由、晁无
咎学士。
我不如陶生,世事缠绵之。云何得一适,亦有如生时。寸田无荆棘,佳处正
在兹。纵心与事往,所遇无复疑。偶得酒中趣,空杯亦常持。
二豪诋醉客,气涌胸中山。漼然忽冰释,亦复在一言。啬气实其腹,云当享
长年。少饮得径醉,此秘君勿传。
道丧士失己,出语辄不情。江左风流人,醉中亦求名。渊明独清真,谈笑得
此生。身如受风竹,掩冉众叶惊。俯仰各有态,得酒诗自成。
蠢蠕食叶虫,仰空慕高飞。一朝传两翅,乃得粘网悲。啁啾厌巢雀,沮泽疑
可依。赴水生两壳,遭闭何时归。二虫竟谁是,一笑百念衰。幸此未化间,有酒
君莫违。
小舟真一叶,下有暗浪喧。夜棹醉中发,不知枕几偏。天明问前路,已度千
金山。嗟我亦何为,此道常往还。未来宁早计,既往复何言。
百年六十化,念念竟非是。是身如虚空,谁受誉与毁。得酒未举杯,丧我固
忘尔。倒床自甘寝,不择菅与绮。
顷者大雪年,海波翻玉英。有士常痛饮,饥寒见真情。床头有败榼,孤坐时
一倾。未能平体粟,且复浇肠鸣。脱衣裹冻酒,每醉念此生。
我坐华堂上,不改麋鹿姿。时来蜀冈头,喜见霜松枝。心知百尺底,已结千
岁奇。煌煌凌霄花,缠绕复何为。举觞酹其根,无事莫相羁。
芙蓉在秋水,时节自阖开。清风亦何意,入我芝兰怀。一随采折去,永与江
湖乖。断丝不复续,斗水何足栖。不如玉井莲,结根天池泥。感此每自慰,吾事
幸不谐。醉中有归路,了了初不迷。乘流且复逝,抵曲吾当回。
篮舆兀醉守,路转古城隅。酒力如过雨,清风消半途。前山正可数,后骑且
勿驱。我缘在东南,往寄白发余。遥知万松岭,下有三亩居。
民劳吏无德,岁美天有道。暑雨避麦秋,温风送蚕老。三咽初有闻,一溉未
濡槁。诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。颓然笑阮籍,醉几
书谢表。
我梦入小学,自谓总角时。不谓有白发,犹诵论语辞。人间本儿戏,颠倒略
似兹。惟有醉时真,空洞了无疑。坠车终无伤,庄叟不吾欺。呼儿具纸笔,醉语
辄录之。
醉中虽可乐,犹是生灭境。云何得此身,不醉亦不醒。痴如景升牛,莫保尻
与领。点如东郭<夋免>,束缚作毛颖。乃知嵇叔夜,非坐虎文炳。
我家小冯君,天性颇纯至。清坐不饮酒,而能容我醉。归休要相依,谢病当
以次。岂知山林士,肮脏乃尔贵。乞身当念早,过是恐少味。
去乡三十年,风雨荒旧宅。惟存一束书,寄食无定迹。每用愧渊明,尚取禾
三百。颀然六男子,粗可传清白。于吾岂不多,何事复叹息。
哓哓六男子,弦诵各一经。复生五丈夫,戢戢丁欲成。归田了门户,与国充
践更。普儿初学语,玉骨开天庭。淮老如鹤雏,破壳已能鸣。举酒属千里,一欢
愧凡情。
淮海虽故楚,无复轻扬风。斋厨圣贤杂,无事时一中。谁言大道远,正赖三
杯通。使君不夕坐,衙门散刀弓。
何人恐东台,一郡坐可得。亭亭古浮图,独立表众惑。芜城阅兴废,雷塘几
开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。无令竹西路,歌吹久寂默。
晁子天麒麟,结交及未仕。高才固难及,雅志或类己。各怀伯业能,共有丘
明耻。歌呼时就君,指我醉乡里。吴公门下客,贾谊独见纪。请作鵩鸟赋,我亦
得坎止。行乐当及时,绿发不可恃。
盖公偶谈道,齐相独适真。颓然不事事,客至先饮醇。当时刘项罢,四海创
痍新。三杯洗战国,一斗销强秦。寂寥千载后,阳公嗣前尘。醉卧客怀中,言笑
徒多勤。我时阅旧史,独与三人亲。未暇餐脱粟,苦心学平津。草书亦何用,醉
墨淋衣巾。一挥三十幅,持去听坐人。
【和止酒】
.丁丑岁,余谪海南,子由亦贬雷州。五月十一日相遇于藤,同行至雷。六
月十一日相别,渡海。余时病痔呻吟,子由亦终夕不寐。因诵渊明诗,劝余止酒。
乃和原韵,因以赠别,庶几真止矣。
时来与物逝,路穷非我止。与子各意行,同落百蛮里。萧然两别驾,各携一
稚子。子室有孟光,我室惟法喜。相逢山谷间,一月同卧起。茫茫海南北,粗亦
足生理。劝我师渊明,力薄且为己。微疴坐杯酌,止酒则瘳矣。望道虽未济,隐
约见津涘。从今东坡室,不立杜康祀。
【和还旧居梦归惠州白鹤山居作】
痿人常念起,夫我岂忘归。不敢梦故山,恐兴坟墓悲。生世本暂寓,此身念
念非。鹅城亦何有,偶拾鹤毳遣。穷鱼守故沼,聚沫犹相依。大儿当门户,时节
供丁推。梦与邻翁言,悯然怜我衰。往来付造物,未用相招麾。
【和始经曲阿】
虞人非其招,欲往畏简书。穆生责醴酒,先见我不如。江左古弱国,强臣擅
天衢。渊明堕诗酒,遂与功名疏。我生值良时,朱金义当纡。天命适如此,幸收
废弃余。独有愧此翁,大名难久居。不思犠牛龟,兼取熊掌鱼。北郊有大赍,南
冠解囚拘。眷言罗浮下,白鹤返故庐。
【和庚戌岁九月中于西田获早稻】
(小圃栽植渐成,取渊明诗有及草木蔬谷者五篇,次其韵。)
蓬头三獠奴,谁谓愿且端。晨兴洒扫罢,饱食不自安。愿治此圃畦,少资主
游观。昼功不自觉,夜气乃潜还。早韭欲争春,晚菘先破寒。人间无正味,美好
出艰难。早知农圃乐,岂有非意干。尚恨不持鉏,未免骍我颜。此心苟未降,何
适不间关。休去复歇去,菜食何所叹。
【和丙辰岁八月中于下噀田舍获】
聚粪西垣下,凿泉东垣隈。劳辱何时休,宴安不可怀。天公岂相喜,雨霁与
意谐。黄菘养土羔,老楮生树鸡。未忍便烹煮,绕观日百回。跨海得远信,冰盘
鸣玉哀。茵蔯点脍缕,照坐如花开。一与蜒叟辞,苍颜两摧颓。齿根日浮动,
自与粱肉乖。食菜岂不足(一作好),呼儿拆鸡栖。
【和乙酉岁三月为建威参军使都经钱溪(和游城北谢氏废园作)】
乔木卷苍藤,浩浩崩云积。谢家堂前燕,对语悲宿昔。仰看桄榔树,玄鹤舞
长翮。新年结荔子,主人黄壤隔。溪阴宜馆我,稍省薪水役。相如卖车骑,五亩
亦可易。但恐鵩鸟来,此生还荡析。谁能插篱槿,护此残竹柏。
【辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号(和郊行步月作)】
缺月不早出,长林踏青冥。犬吠主人怒,愧此闾里情。怪我夜不归,茜袂窥
柴荆。云间与地上,待我两友生。惊鹊再三起,树端已微明。白露净原野,始觉
丘陵平。暗蛩方夜绩,孤萤亦宵征。归来闭户坐,寸田且默耕。莫赴花月期,免
为诗酒萦。诗人如布谷,聒聒常自名。
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举报 只看该作者 24楼  发表于: 2008-07-30 0
◎和陶诗五十七首
【和咏二疏】
二疏事汉时,迹寓心已去。许侯何足道,宁识此高趣。可怜魏丞相,免冠谢
陋举。中兴多名臣,有道独两传。世途方毂击,谁肯行此路。是身如委蜕,未蜕
何所顾。已蜕则两忘,身后谁毁誉。所以遗子孙,买田岂先务。我尝游东海,所
历若有素。神交久从君,屡梦今乃悟。渊明作诗意,妙想非俗虑。庶几二大夫,
见微而知著。
【和咏三良】
此生太山重,忽作鸿毛遗。三子死一言,所死良已微。贤哉晏平仲,事君不
以私。我岂犬马哉,从君求盖帷。杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则
同其归。顾命有治乱,臣子得从违。魏颗真孝爱,三良安足希。仕宦岂不荣,有
时缠忧悲。所以靖节翁,服此黔娄衣。
【和咏荆轲】
秦如马后牛,吕氏非复嬴。天欲厚其毒,假手李客卿。功成志自满,积恶如
陵京。灭身会有时,徐观可安行。沙丘一狼狈,笑落冠与缨。太子不少忍,顾非
万人英。魏韩裂智伯,肘足本无声。胡为弃成谋,托国此狂生。荆轲不足说,田
子老可惊。燕赵多奇士,惜哉亦虚名。杀父囚其母,此岂容天庭。亡秦只三户,
况我数十城。渐离虽不伤,陛戟加周营。至今天下人,愍燕欲其成。废书一太息,
可见千古情。
【和读山海经十三首】
.陶渊明读《山海经》十三首,其七首皆仙语。余读《抱朴子》有所感,用
其韵赋之。
今日天始霜,众木敛以疏。幽人掩关卧,明景翻空庐。开心无良友,寓眼得
奇书。建德有遗民,道远我无车。无粮食自足,岂谓谷与蔬。愧此稚川翁,千载
与我俱。画我与渊明,可作三士图。学道虽恨晚,赋诗岂不如。
稚川虽独善,爱物均孔颜。欲使蟪蛄流,知有龟鹤年。辛勤破封蛰,苦语剧
移山。博哉无穷利,千载食此言。
渊明虽中寿,雅志仍丹丘。远矣无怀民,超然邈无俦。奇文出纩息,岂复生
死流。我欲作九原,异世为三游。
子政信奇逸,妙算穷阴阳。淮南枕中诀,养炼岁月长。岂伊臭浊中,争此顷
刻光。安知青藜火,丈人非中黄。
乱离弃弱女,破冢割恩怜。宁知效龟息,三岁号穷山。长生定可学,当信仲
弓言。支床竟不死,抱一无穷年。
三山在咫尺,灵药非草木。玄芝生太元,黄精出长谷。仙都浩如海,岂不供
一浴。何当从山火束缊分寸烛。
蜀士李八百,穴居吴山阴。默从但形语,从者纷如林。其后有李宽,鸡鹄非
同音。口耳固多伪,识真要在心。
黄华冒甘谷,灵根固深长。葛井窖丹砂,红泉涌寻常。二女戏口耳(一作鼻
),松膏以为粮。闻此不能寐,起坐夜未央。
谈道鄙俗儒,远自太史走。仲尼实不死,于圣亦何负。紫文出吴宫,丹雀本
无有。辽哉广桑君,独显三季后。
金丹不可成,安期渺云海。谁谓黄门妻,至道乃近在。尸解竟不传,化去空
余悔。丹成亦安用,御气本无待。
郑君故多方,玄翁所亲指。奇文二百篇,了未出生死。素书在黄石,岂敢辞
跪履。万法等成坏,金丹差可恃。
古强本妄庸,蔡诞亦夸士。曼都斥仙人,谒帝轻举止。学道未有得,自欺谁
不尔。稚川亦隘人,疏录此庸子。
东坡信畸人,涉世真散材。仇池有归路,罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊,心空了
无猜。携手葛与陶,归哉复归哉。
【和杂诗十一首】
斜日照孤隙,始知空有尘。微风动众窍,谁信我忘身。一笑问儿子,与汝定
何亲。从我来海南,幽绝无四邻。耿耿如缺月,独与长庚晨。此道固应尔,不当
怨尤人。
故山不可到,飞梦隔五岭。真游有黄庭,闭目寓两景。室空无可照,火灭膏
自冷。披衣起视夜,海阔河汉永。西窗半明月,散乱梧楸影。良辰不可系,逝水
无由骋。我苗期后枯,持此一念静。
真人有妙观,俗子多妄量。区区劝粒食,此岂知子房。我非徒跣相,终老怀
未央。兔死缚淮阴,狗功指平阳。哀哉亦可羞,世路皆羊肠。
相如偶一官,嗤鄙蜀父老。不记犊鼻时,涤器混佣保。著书曾几许,渴肺灰
土燥。琴台有遗魄,笑我归不早。作书遗故人,皎皎我怀抱。余生幸无愧,可与
君平道。
孟德黠老狐,奸言嗾鸿豫。哀哉丧乱世,枭鸾各腾翥。逝者知几人,文举独
不去。天方斫汉室,岂计一郗虑。昆虫正相啮,乃比蔺相如。我知公所坐,大名
难久住。细德方险微,岂有容公处。既往不可悔,庶为来者惧。
博大古真人,老聃关尹喜。独立万物表,长生乃余事。稚川差可近,傥有接
物意。我顷登罗浮,物色恐相值。徘徊朱明洞,沙水自清驶。满把菖蒲根,叹息
复弃置。
蓝桥近得道,常苦世褊迫。西游王屋山,不践长安陌。尔来宁复见,鸟道度
太白。昔与吴远游,同藏一瓢窄。潮阳隔云海,晚岁傥见客。伐薪供养火,看作
栖凤宅。
南荣晚闻道,未肯化庚桑。陶顽铸强犷,枉费尘与糠。越子古成之,韩生教
休粮。参同得灵钥,九锁启伯阳。鹅城见诸孙,贫苦我为伤。空余焦先室,不传
元化方。遗像似李白,一奠临江觞。
余龄难把玩,妙解寄笔端。常恐抱永叹,不及丘明迁。亲友复劝我,放心饯
华颠。虚名非我有,至味知谁餐。思我无所思,安能观诸缘。已矣复何叹,旧说
易两篇。
申韩本自圣,陋古不复稽。巨君纵独欲,借经作岩崖。遂令青衿子,珠璧人
人怀。凿齿井蛙耳,信谓天可弥。大道久分裂,破碎日愈离。我如终不言,谁悟
角与羁。吾琴岂得已,昭氏有成亏。
我昔登朐山,出日观沧凉。欲济东海县,恨无石桥梁。今兹黎母国,何异于
公乡。蚝浦既黏山,暑路亦飞霜。所欣非自罔,不怨道里长。
【和拟古九首】
有客叩我门,系马门前柳。庭空鸟雀散,门闭客立久。主人枕书卧,梦我平
生友。忽闻剥啄声,惊散一杯酒。倒裳起谢客,梦觉两愧负。坐谈杂今古,不答
颜愈厚。问我何处来,我来无何有。
酒尽君可起,我歌已三终。由来竹林人,不数涛与戎。有酒从孟公,慎勿从
扬雄。崎岖颂沙麓,尘埃污西风。昔我未尝达,今者亦安穷。穷达不到处,我在
阿堵中。
客去室幽幽,鵩鸟来座隅。引吭伸两翮太息意不舒。吾生如寄耳,何者为我
庐。去此复何之,少安与汝居。夜中闻长啸,月露荒榛芜。无问亦无答,吉凶两
何如。
少年好远游,荡志隘八荒。九夷为藩篱,四海环我堂。卢生与若士,何足期
渺茫。稍喜海南州,自古无战场。奇峰望黎母,何异嵩与邙。飞泉泻万仞,舞鹤
双低昂。分流未入海,膏泽弥此方。芋魁倘可饱,无肉亦奚伤。
冯洗古烈妇,翁媪国于兹。策勋梁武后,开府隋文时。三世更险易,一心无
磷缁。锦繖平积乱,犀渠破馀疑。庙貌空复存,碑板漫无辞。我欲作铭志,慰
此父老思。遗民不可问,偻句莫余欺。犦牲菌鸡卜,我当一访之。铜鼓壶卢笙,
歌此迎送诗。
沉香作庭燎,甲煎纷相和。岂若注微火,萦烟袅清歌。贪人无饥饱,胡椒亦
求多。朱刘两狂子,陨队如风荷。本欲竭泽渔,奈此明年何。(朱初平、刘谊欲
冠带黎人,以取水沉耳。)
鸡窠养鹤发,及与唐人游。来孙亦垂白,颇识李崖州。再逢卢与丁,阅世真
东流。斯人今在亡,未遽掩一丘。我师吴季子,守节到晚周。一见春秋末,渺焉
不可求。
城南有荒池,琐细谁复采。幽姿小芙蕖,香色独未改。欲为中州信,浩荡绝
云海。遥知玉井莲,落蕊不相待。攀跻及少壮,已矣那容悔。矣,一作失。
黎山有幽子,形槁神独完。负薪入城市,笑我儒衣冠。生不闻诗书,岂知有
孔颜。翛然独往来,荣辱未易关。日暮鸟兽散,家在孤云端。问答了不通,叹息
指屡弹。似言君贵人,草莽栖龙鸾。遗我吉贝布,海风今岁寒。
【和东方有一士】
瓶居本近危,甑坠知不完。梦求亡楚弓,笑解适越冠。忽然反自照,识我本
来颜。归路在脚底,肴潼失重关。屡从渊明游,云山出毫端。借君无弦物,寓我
非指弹。岂惟舞独鹤,便可蹑飞鸾。还将岭茅瘴,一洗月阙寒。(此东方一士,
正渊明也,不知从之游者谁乎?若了得此一段,我即渊明,渊明即我也。)
【集归去来诗十首】
(予喜读渊明《归去来辞》,因集其字为十诗,令儿曹诵之,号《归去来集
字》云。)
命驾欲何向,欣欣春木荣。世人无往复,乡老有逢迎。云外流泉远,风前飞
鸟轻。相携就衡宇,酌酒话交情。
涉世恨形役,告休成老夫。良欣就归路,不复向迷途。去去径有(一作犹)
菊,行行田欲芜。情亲有还往,清酒引AA48壶。
与世不相入,膝琴聊自(一作尽)欢。风光归笑傲,云物寄游观。言话审无
倦,心怀良独安。东皋清有趣,植杖日盘桓。
世事非吾事,驾言归路寻。向时迷有命,今日悟无心。庭内菊归酒,窗前风
入琴。寓形知已老,犹未倦登临。
云岫不知远,巾车行复前。仆夫寻老木,童子引清泉。矫首独傲世,委心还
乐天。农夫告春事,扶老向良田。
富贵良非愿,乡关归去休。携琴已寻壑,载酒复经丘。翳翳景将入,涓涓泉
欲流。农夫人不乐,我独与之游。
觞酒命童仆,言归无复留。轻车寻绝壑,孤棹入清流。乘化欲(一作亦)安
命,息交还绝游。琴书乐三径,老矣亦何求。
归去复归去,帝乡安可期。鸟还知已倦,云出欲何之。入室还携幼,临流亦
赋诗。春风吹独立,不是傲亲知。
役役倦人事,来归车载奔。征夫问前路,稚子候衡门。入息亦诗策,出游常
酒樽。交亲书已绝,云壑自相存。
寄傲疑今是,求荣感昨非。聊欣樽有酒,不恨室无衣。丘壑世情远,田园生
事微。柯庭还独盼,时有鸟归飞。
【和贫士七首】
.余迁惠州一年,衣食渐窘,重九将近,樽俎萧然。乃和渊明《贫士》诗七
首,以寄许下、高安、宜兴诸子侄,并令过同作。
长庚与残月,耿耿如相依。以我旦暮心,惜此须臾晖。青天无今古,谁知织
鸟飞。我欲作九原,独与渊明归。俗子不自悼,顾忧斯人饥。堂堂谁有此,千驷
良可悲。
夷齐耻周粟,高歌诵虞轩。产禄彼何人,能致绮与园。古来避世士,死灰或
余烟。末路益可羞,朱墨手自研。渊明初亦仕,弦歌本诚言。不乐乃径归,视世
羞独贤。
谁谓渊明贫,尚有一素琴。心闲手自适,寄此无穷音。佳辰爱重九,芳菊起
自寻。疏巾欢虚漉,尘爵笑空斟。忽饷二万钱,颜生良足钦。急送酒家保,勿违
故人心。
人皆有耳目,夫子旷与娄。弱毫写万象,水镜无停酬。闲居惜重九,感此岁
月周。端如孔北海,只有尊空忧。二子不并世,高风两无俦。我后五百年,清梦
未易求。
芙蓉杂金菊,枝叶长阑干。遥怜退朝人,糕酒出太官。岂知江海上,落英亦
可餐。典衣作重九,徂岁惨将寒。无衣粟(一作寒)我肤,无酒颦我颜。贫居真
可叹,二事长相关。
老詹亦白发,(惠州太守詹范,字器之。)相对垂霜蓬。赋诗殊有味,涉世
非所工。杖藜山谷间,状类渤海龚。半道要我饮,意与王弘同。有酒我自至,不
须遣庞通。门生与儿子,杖屦聊相从。
我家六儿子,流落三四州。辛苦更不识,今与农圃俦。买田带修竹,筑室依
清流。未能遣一力,分汝薪水忧。坐念北归日,此劳未易酬。我独遗以安,鹿门
有前修。
【和桃花源诗】
.世传桃源事多过其实,考渊明所记止言先世避秦乱来此,则渔人所见似是
其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?旧说南阳有菊水,
水甘而芳,民居三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有
见五世孙者,道极险远,生不识盐醯,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水故寿,
近岁道稍通,渐能致五味,而寿亦益衰。桃源盖此比也欤,使武陵太守得而至焉,
则已化为争夺之场久矣。尝思天壤之间若此者甚众,不独桃源。余在颍州,梦至
一官府,人物与俗间无异,而山川清远,有足乐者,顾视堂上,榜曰仇池。觉而
念之,仇池武都氐故地,杨难当所保,余何为居之。明日以问客,客有赵令畤德
麟者曰:公何为问此,此乃福地小有洞天之附庸也。杜子美盖云万古仇池穴,潜
通小有天。神鱼人不见,福地语真传。近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,
送老白云边。他日工部侍郎王钦臣仲至谓余曰:吾尝奉使过仇池,有九十九泉,
万山环之,可以避世如桃源也。
凡圣无异居,清浊共此世。心闲偶自见,念起忽已逝。欲知真一处,要使六
用废。桃源信不远,藜杖可小憩。躬耕任地力,绝学抱天艺。臂鸡有时鸣,尻驾
无可税。苓龟亦晨吸,杞狗或夜吠。耘樵得甘芳,龁啮谢炮制。子骥虽形隔,渊
明已心诣。高山不难越,浅水何足厉。不知我仇池,高举复几岁。从来一生死,
近又等痴慧。蒲涧安期境,(在广川。)罗浮稚川界。梦往从之游,神交发吾蔽。
桃花满庭下,流水在户外。却笑逃秦人,有畏非真契。
【和归去来兮辞】
.子瞻谪居昌化,追和渊明《归去来辞》,盖以无何有之乡为家,虽在海外,
未尝不归云尔。
归去来兮,吾方南迁安得归。卧江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。迹泥蟠而愈深,
时电往而莫追。怀西南之归路,梦良是而觉非。悟此生之何常,犹寒暑之异衣。
岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。我归甚易,匪驰匪奔。府仰还家,下车阖门。
藩垣虽阙,堂室故存。挹我天醴,注之洼樽。饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。混
客主以为一,俾妇姑之相安。知盗窃之何有,乃掊门而折关。廓圜镜以外照,纳
万象而中观。治废井以晨汲,滃百泉之夜还。守静极以自作,时爵跃而鲵桓。
归去来兮,请终老于斯游。我先人之敝庐,复舍此而焉求。均海南与漠北,挈往
来而无忧。畸人告余以一言,非八卦与九畴。方饥须粮,已济无舟。忽人牛之皆
丧,但乔木与高丘。惊六用之无成,自一根之反流。望故家而求息,曷中道之三
休。已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。驾言随子听所之,岂以师南华
而废从安期。谓汤稼之终枯,遂不溉而不耔。师渊明之雅放,和百篇之新诗。赋
归来之清引,我其后身盖无疑。
【和刘柴桑】
万劫互起灭,百年一踟躇。漂流四十年,今乃言卜居。且喜天壤间,一席亦
吾庐。稍理兰桂丛,尽平狐兔墟。黄橼出旧枿,紫茗抽新畲。我本早衰人,不谓
老更劬。邦君助畚锸,邻里通有无。竹屋从低深,山窗自明疏。一饱便终日,高
眠忘百须。自笑四壁空,无妻老相如。
【词九首·太白词五首(并叙)】
.岐下频年大旱,祷于太白山辄应,故作迎送神词一篇五章。
雷阗阗,山昼晦。风振野,神将驾。载云罕,从玉虬。旱既甚,蹶往救,道
阻修兮。
旌旗翻,疑有无。日惨变,神在涂。飞赤篆,诉阊阖。走阴符,行羽檄,万
灵集兮。
风为幄,云为盖。满堂烂,神既至。纷醉饱,锡以雨。百川溢,施沟渠,歌
且舞兮。
骑裔裔,车班班。鼓箫悲,神欲还。轰振凯,隐林谷。执妖厉,归献馘,千
里肃兮。
神之来,怅何晚。山重复,路幽远。神之去,飘莫追。德未报,民之思,永
万祀兮。
【词九首·上清辞(以宫名名篇)】
南山之幽,云冥冥兮。孰居此者,帝侧之神君。君胡为兮山之幽,顾宫殿兮
久淹留。又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也。来不可得而知兮,去固不
可得而讯也。君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。隶辰星兮役太岁,俨昼降兮雷
隆隆。朝发轸兮帝庭,夕弭节兮山宫。AA49有妖兮虐下土,精为星兮气为虹。爱
流血之滂沛兮,又嗜疟疠与螟虫。啸盲风而涕淫雨兮,时又吐旱火之烛融。衔帝
命以下讨兮,建千仞之修锋。乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。忽崩播其来
会兮,走海岳之神公,龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。渐俯伛以旅进兮,
锵剑佩之相砻。司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。既约束以反职兮,退战栗而
愈恭。泽充塞于四海兮,独澹然其无功。君之职兮天门开,款阊阖兮朝玉台。群
仙迎兮塞云汉,俨前导兮纷后陪。历玉阶兮帝迎劳,君良苦兮马豗颓。闵人世兮
迫隘,陈下土兮帝所哀。返琼宫之嵯峨兮,役万灵之喧豗。默清静以无为兮,时
节狩于斗魁。诣通明而献黜陟兮,詇荡荡其无回。忽表悰之焕霍兮,光下烛於
九陔。时游目以下览兮,五岳为豆,四溟为杯。俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。
来非以为乐兮,去非以为悲。谓神君之既返兮,曾颜咫尺之不违。升秘殿以内悸
兮,魂凛凛而上驰。忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。是耶非耶,臣不可得而知
也。
【词九首·归来引(送王子立归筠州)】
归去来兮,世不汝求胡不归。汹北望之横流兮,渺西顾之尘霏。纷野马之决
骤兮,幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮,眷丘垅而增欷。乱清淮而俯鉴兮,惊
昔容之是非。念东坡之遗老兮,轻千里而款余扉。共雪堂之清夜兮,揽明月之余
辉。曾鸡黍之未熟兮,叹空室之蛜蝛。我挽袖而莫留兮,仆夫在门歌式微。
归去来兮,路渺渺其何极。将税驾于何许兮,北江之南,南江之北。于此有人兮,
俨峨峨其丰硕。孰居约而尔肥兮,非糠核其何食。久抱一而不试兮,愈温温而自
克。吾居世之荒浪兮,视昏昏而听默默。非之子莫振吾过兮,久不见恐自贼。吾
欲往而道无由兮,子何畏而不即。将以彼为玉人兮,以子为之璞也。
【词九首·黄泥坂辞】
出临皋而东骛兮,并丛词而北转。走雪堂之陂陀兮,历黄泥之长坂。大江汹
以左缭兮,渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮,蔚柯丘之葱茜。余旦往而夕还兮,
步徙倚而盘桓。虽信美不可居兮,苟娱余于一盼。余幼好此奇服兮,袭前人之诡
幻。老更变而自哂兮,悟惊俗之来患。释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨。路悠
悠其莫往来兮,守一席而穷年。时游步而远览兮,路穷尽而旋反。朝嬉黄泥之白
云兮,暮宿雪堂之青烟。喜鱼鸟之莫余惊兮,幸樵苏之我嫚。初被酒以行歌兮,
忽放杖而醉偃。草为茵而块为枕兮,穆华堂之清晏。纷坠露之湿衣兮,升素月之
团团。感父老之呼觉兮,恐牛羊之予践。于是蹶然而起,起而歌曰:月明兮星稀,
迎余往兮饯余归。岁既晏兮草木腓,归来归来兮,黄泥不可以久嬉。
【词九首·清溪辞】
大江南兮九华西,泛秋浦兮乱清溪。水渺渺兮山无蹊,路重复兮居者迷。烂
青红兮粲高低,松十里兮稻千畦。山无人兮云朝挂,蔼蒙蒙兮渰凄凄。啸林谷
兮号水泥,走鼪鼯兮下凫鹥。忽孤垒兮隐重堤,杳冥茫兮闻犬鸡。郁万瓦兮
鸟翼齐,浮轩楹兮飞棋枅。雁南归兮寒蜩嘶,弄秋水兮挹玻璃。朝市合兮杂髦
<齿儿>,挟单瓢兮佩锄犁。鸟兽散兮相扶携,隐惊雷兮鹜长霓。望翠微兮古招提,
跻木杪兮翔云梯。若有人兮怅幽栖,石为门兮云为闺。块虚堂兮法喜妻,呼猿狙
兮子鹿麛。我欲往兮奉杖藜,独长啸兮谢阮嵇。
【琴操一首·醉翁引(并引)】
.琅邪幽谷,山水奇丽,泉鸣空涧,若中音会。醉翁喜之,把酒临听,辄欣
然忘归。既去十余年,而好奇之士沈遵闻之,往游焉。以琴写其声,曰《醉翁操》,
节奏疏宕而音指华畅,知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞,翁虽为作歌,而与
琴声不合。又依楚辞作《醉翁引》,好事者亦倚其辞以制曲,虽粗合均度,而琴
声为辞所绳约,非天成也。后三十余年,翁既捐馆舍,而遵亦没久矣。有庐山玉
涧道人崔闲,特妙于琴,恨此曲之无辞,乃谱其声,而请于东坡居士以补之云。
琅然,清圜。谁弹,响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未
眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤。醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟
夜怨。山有时而童巅,水有时而回川。思翁无岁年,翁今为飞仙。此意在人间,
试听徽外三两弦。
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举报 只看该作者 25楼  发表于: 2008-07-30 0
◎赋十七首
【延和殿奏新赋(成德之老来奏新乐)】
皇帝践阼之三载也,治道旁达,王功告成。御延和之高拱,奏元佑之新声。
翕然便坐之前,初观击拊;允也德音之作,皆效和平。自昔钟律不调,工师失职。
郑卫之声既盛,雅颂之音殆息。时有作者,仅存遗则,于魏则大乐令夔,在汉则
河间王德。俾后世之有考,赖斯人之用力。时移事改,嗟制作之各殊;昔是今非,
知高下之孰得?爰有耆德,适丁盛时。以谓乐之作也,臣尝学之。顾近世之所用,
校古人而失宜。岘下朴律,犹有大高之弊;瑗改照尺,不知同失于斯。是用稽
《周官》之旧法而均其分寸,验太府之见尺而审其毫厘。铸器而成,庶几改数以
正度;具书以献,孰谓体知而无师。
时惟帝俞,眷兹元老。虽退身而安逸,未忘心于论讨。铿然钟磬之调适,灿
然虡业之华好。聊即便安之所,奏黄钟而歌大成;行咏文明之章,荐英祖而享神
考。尔乃停法部之役,而众工莫与;肄太常之业,而迩臣必陪。天听聪明而下就,
时风和协以徐回。歌工既登,将叹贯珠之美;韶音可合,庶观仪凤之来。斯盖世
格文明,俗跻仁寿。天地之和既应,金石之乐可奏。延英旁瞩,念故老之不来;
讲武前临,消群慝之交构。然则律制既立,治功日新。号令皆发而中节,磬筦无
闻于夺伦。上以导和气于宫掖,下以胥悦豫于臣邻。以清浊任意而相讥,何忧工
玉;谓宫商各谐而自遂,无愧音臣。呜呼,赵铎固中于宫商,周尺仍分于清浊。
道欲详解,事资学博。倘非夔、旷之徒,孰能正一代之乐?
【明君可与为忠言赋(明则知远,能顺忠告)】
臣不难谏,君先自明。智既审乎情伪,言可竭其忠诚。虚己以求,览群言于
止水;昌言而告,恃至信于平衡。君子道大而不回,言出而为则。事父能孝,故
可以事君;谋身必忠,而况于谋国。然而言之虽易,听之实难,论者虽切,闻者
多惑。苟非开怀用善,若转丸之易从;则投人以言,有按剑之莫测。国有大议,
人方异词。佞者莫能自直,昧者有所不知。虽有智者,孰令听之?皎如日月之照
临,罔有遁形之蔽;虽复药石之瞑眩,曾何苦口之疑。盖疑言不听,故确论必行;
大功可成,故众患自远。上之人闻危言而不忌,下之士推赤心而无损。岂微忠之
能致,有至明而为本。是以伊尹丑有夏而归亳,大贤固择所从;百里愚于虞而智
秦,一身非故相反。噫,言悦于目前者,不见跬步之外;论难于耳顺者,有以百
年而兴。苟其聪明蔽于嗜好,智虑溺于爱憎,因其所喜而为善,虽有愿忠而孰能?
心苟无邪,既坐瞻于百里,人思其效,将或锡之十朋。彼非谓之贤而欲违,知其
忠而莫受。目有眯则视白为黑,心有蔽则以薄为厚。遂使谀臣乘隙以汇进,智士
知微而出走。仲尼不谏,惧将困于妇言;叔孙诡辞,畏不免于虎口。故明主审逊
志之非道,知拂心之谓忠。不求耳目之便,每要社稷之功。有汉宣之贤,充国得
尽破羌之计;有魏明之察,许允获伸选吏之公。大哉事君之难,非忠何报。虽曰
伸于知己,而无自辱于善道。《诗》不云乎,哲人顺德之行,可以受话言之告。
【秋阳赋】
越王之孙,有贤公子,宅于不土之里,而咏无言之诗。以告东坡居士曰:
“吾心皎然,如秋阳之明;吾气肃然,如秋阳之清;吾好善而欲成之,如秋阳之
坚百谷;吾恶恶而欲刑之,如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之。子以为何如?”
居士笑曰:“公子何自知秋阳哉?生于华屋之下,而长游于朝廷之上,出拥大盖,
入侍帏幄,暑至于温,寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉?若予者,乃真知之。方
夏潦之淫也,云蒸雨泄,雷电发越,江湖为一,后土冒没,舟行城郭,鱼龙入室。
菌衣生于用器,蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁,昼燎衣而三易。是犹未足病也。
畊于三吴,有田一廛。禾已实而生耳,稻方秀而泥蟠。沟塍交通,墙壁颓穿。
面垢落塈之涂,目泫湿薪之烟。釜甑其空,四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭,妇宵兴而
永叹。计有食其几何,矧无衣于穷年。忽釜星之杂出,又灯花之双悬。清风西来,
鼓钟其镗。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。早作而占之,则长庚澹其不芒矣。浴
于旸谷,升于扶桑。曾未转盼,而倒景飞于屋梁矣。方是时也,如醉而醒,如喑
而呜,如痿而起行,如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎?”公子曰:“善哉!
吾虽不身履,而可以意知也。”居士曰:“日行于天,南北异宜。赫然而炎非其
虐,穆然而温非其慈。且今之温者,昔之炎者也。云何以夏为盾而以冬为衰乎?
吾侪小人,轻愠易喜。彼冬夏之畏爱,乃群狙之三四。自今知之,可以无惑。居
不墐户,出不仰笠,暑不言病,以无忘秋阳之德。”公子拊掌,一笑而作。
【快哉此风赋(并引)】
.时与吴彦律、舒尧文、郑彦能各赋两韵,子瞻作第一第五韵,占“风”字
为韵。余皆不录。
贤者之乐,快哉此风。虽庶民之不共,眷佳客以攸同。穆如其来,既偃小人
之德;飒然而至,岂独大王之雄。若夫鹢退宋都之上,云飞泗水之湄。寥寥南郭,
怒号于万窍;飒飒东海,鼓舞于四维。固以陋晋人一吷之小,笑玉川两腋之卑。
野马相吹,搏羽毛于汗漫;应龙作处,作鳞甲以参差。
【滟滪堆赋(并叙)】
.世以瞿唐峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,
盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,
曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,
则其险悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。
天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣,唯其不自为形,
而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听
命,惟圣人之所使。予泊舟乎瞿唐之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡
而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意
骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎滟滪
之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钅句援临
冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩
汩,相与入峡,安行而不敢怒。嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。
得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。
【屈原庙赋】
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟子之故乡。伊昔放
逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死
兮,处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮,
嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游兮,
又岂不能退默而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,
死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,
冯夷教之以上诉。历九关而见帝兮,帝悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独
茕茕乎中浦。峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在,况复见兮高台。
自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化斫方以为圆。
黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青於玉莹兮,彼乃谓子为非智。惟
高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足以免于后
世。呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。
虽不适中,要以为贤兮。夫我何悲,子所安兮。
【昆阳城赋】
淡平野之霭霭,忽孤城之如块。风吹沙以苍莽,怅楼橹之安在。横门豁以四
达,故道宛其未改。彼野人之何知,方伛偻而畦菜。嗟夫,昆阳之战,屠百万于
斯须,旷千古而一快。想寻邑之来阵,兀若驱云而拥海。猛士扶轮以蒙茸,虎豹
杂沓而横溃。罄天下于一战,谓此举之不再。方其乞降而未获,固已变色而惊悔。
忽千骑之独出,犯初锋于未艾。始凭轼而大笑,旋弃鼓而投械。纷纷籍籍死于沟
壑者,不知其几何人,或金章而玉佩。彼狂童之僭窃,盖已旋踵而将败。岂豪杰
之能得,尽市井之无赖。贡符献瑞一朝而成群兮,纷就死之何怪。独悲伤于严生,
怀长才而自浼。岂不知其必丧,独徘徊其安待。过故城而一吊,增志士之永慨。
【后杞菊赋(并叙)】
.天随生自言常食杞菊。及夏五月,枝叶老硬,气味苦涩,犹食不已。因作
赋以自广。始余尝疑之,以为士不遇,穷约可也,至于饥饿嚼啮草木,则过矣。
而余仁宦十有九年,家日益贫,衣食之奉,殆不如昔者。及移守胶西,意且一饱,
而斋厨索然,不堪其忧。日与通守刘君廷式,循古城废圃,求杞菊食之,扪腹而
笑。然后知天随之言,可信不缪。作《后杞菊赋》以自嘲,且解之云。
“吁嗟先生,谁使汝坐堂上称太守?前宾客之造请,后掾属之趋走。朝衙达
午,夕坐过酉。曾杯酒之不设,揽草木以诳口。对案颦蹙,举箸噎呕。昔阴将军
设麦饭与葱叶,井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷,岂故山之无有?”
先生听然而笑曰:“人生一世,如屈伸肘。何者为富?何者为美?何者为陋?
或糠核而瓠肥,或梁肉而墨瘦。何侯方丈,庾郎三九。较丰约于梦寐,卒同归于
一朽。吾方以杞为粮,以菊为糗。春食苗,夏食叶,秋食花实而冬食根,庶几乎
西河、南阳之寿。”
【服胡麻赋(并叙)】
.始余尝服茯苓,久之良有益也。梦道士谓余:“茯苓燥,当杂胡麻食之。”
梦中问道士:“何者为胡麻?”道士言:“脂麻是也。”既而读《本草》,云:
“胡麻,一名狗虱,一名方茎,黑者为巨胜。其油正可作食。”则胡麻之为脂麻,
信矣。又云:“性与茯苓相宜。”于是始异斯梦,方将以其说食之,而子由赋茯
苓以示余。乃作《服胡麻赋》以答之。世间人闻服脂麻以致神仙,必大笑。求胡
麻而不可得,则取山苗野草之实以当之,此古所谓“道在迩而求诸远”者欤?其
词曰:
我梦羽人,颀而长兮。惠而告我,药之良兮。乔松千尺,老不僵兮。流膏入
土,龟蛇藏兮。得而食之,寿莫量兮。于此有草,众所尝兮。状如狗虱,其茎方
兮。夜炊昼曝,久乃藏兮。茯苓为君,此其相兮。我兴发书,若合符兮。乃瀹乃
蒸,甘且腴兮。补填骨髓,流发肤兮。是身如云,我何居兮。长生不死,道之余
兮。神药如蓬,生尔庐兮。世人不信,空自劬兮。搜抉异物,出怪迂兮。槁死空
山,固其所兮。至阳赫赫,发自坤兮。至险肃肃,跻于乾兮。寂然反照,珠在渊
兮。沃之不灭,又不燔兮。长虹流电,光烛天兮。嗟此区区,何与于其间兮。譬
之膏油,火之所传而已耶?
【赤壁赋】
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不
知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮氵斥流光。渺
渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨
如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,
乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍。
此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗
蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚
之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海
之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可
乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒
莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则
西子,洗亡国之愁颜。惊罗袜之尘飞,失舞袖之弓弯。觉而赋之,以授公子曰:
“乌乎噫嘻,吾言夸矣,公子其为我删之。”
【中山松醪赋】
始余宵济于衡漳,车徒涉而夜号。燧松明而识浅,散星宿于亭皋。郁风中之
香雾,若诉予以不遭。岂千岁之妙质,而死斤斧于鸿毛。效区区之寸明,曾何异
于束蒿。烂文章之纠缠,惊节解而流膏。嗟构厦其已远,尚药石之可曹。收薄用
于桑榆,制中山之松醪。救尔灰烬之中,免尔萤爝之劳。取通明于盘错,出肪泽
于烹熬。与黍麦而皆熟,沸舂声之嘈嘈。味甘余而小苦,叹幽姿之独高。知甘酸
之易坏,笑凉州之蒲萄。似玉池之生肥,非内府之蒸羔。酌以瘿藤之纹樽,荐以
石蟹之霜螯。曾日饮之几何,觉天刑之可逃。投拄杖而起行,罢儿童之抑搔。望
西山之咫尺,欲褰裳以游遨。跨超峰之奔鹿,接挂壁之飞猱。遂从此而入海,渺
翻天之云涛。使夫嵇、阮之伦,与八仙之群豪。或骑麟而翳风,争榼挈而瓢操。
颠倒白纶巾,淋漓宫锦袍。追东坡而不可及,归哺歠其醨糟。漱松风于齿牙,犹
足以赋《远游》而续《离骚》也。
【沉香山子赋(子由生日作)】
古者以芸为香,以兰为芬,以郁鬯为裸,以脂萧为焚,以椒为涂,以蕙为薰。
杜衡带屈,菖蒲荐文。麝多忌而本膻,苏合若芗而实荤。嗟吾知之几何,为六
入之所分。方根尘之起灭,常颠倒其天君。每求似于仿佛,或鼻劳而妄闻。独沉
水为近正,可以配薝卜而并云。矧儋崖之异产,实超然而不群。既金坚而玉润,
亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足,故把握而兼斤。顾占城之枯朽,宜爨釜而燎蚊。
宛彼小山,巉然可欣。如太华之倚天,象小孤之插云。往寿子之生朝,以写我之
老勤。子方面壁以终日,岂亦归田而自耘。幸置此于几席,养幽芳于帨帉。无
一往之发烈,有无穷之氤氲。盖非独以饮东坡之寿,亦所以食黎人之芹也。
【稚酒赋(一作《酒子赋》。并引)】
.南方酿酒,未大熟,取其膏液,谓之酒子,率得十一。既熟,则反之醅中。
而潮人王介石,泉人许珏,乃以是饷余,宁其醅之漓,以蕲予一醉。此意岂可忘
哉,乃为赋之。
米为母,曲其父。蒸羔豚,出髓乳。怜二子,自节口。饷滑甘,辅衰朽。先
生醉,二子舞。归瀹其糟饮其友。先生既醉而醒,醒而歌之曰:吾观稚酒之初泫
兮,若婴儿之未孩。及其溢流而走空兮,又若时女之方笄。割玉脾于蜂室兮,氄
雏鹅之毰毸。味盎盎其春融兮,气凛冽而秋凄。自我皤腹之瓜罂兮,入我凹中之
荷杯。暾朝霞于霜(一作旸。)谷兮,蒙夜稻于露(一作霜。)畦,吾饮少而辄
醉兮,与百榼其均齐。游物初而神凝兮,反实际而形开。顾无以酢二子之勤兮,
出妙语为琼瑰。归怀璧且握珠兮。挟所有以傲厥妻。遂讽诵以忘食兮,殷空肠之
转雷。
【浊醪有妙理赋(神圣功用无捷于酒)】
酒勿嫌浊,人当取醇。失忧心于昨梦,信妙理之疑神。浑盎盎以无声,始从
味入;杳冥冥其似道,径得天真。伊人之生,以酒为命。常因既醉之适,方识此
心之正。稻米无知,岂解穷理;曲糵有毒,安能发性。乃知神物之自然,盖与天
工而相并。得时行道,我则师齐相之饮醇;远害全身,我则学徐公之中圣。湛若
秋露,穆如春风。疑宿云之解驳,漏朝日之暾红。初体粟之失去,旋眼花之扫空。
酷爱孟生,知其中之有趣;犹嫌白老,不颂德而言功。兀尔坐忘,浩然天纵。如
如不动而体无碍,了了常知而心不用。坐中客满,惟忧百榼之空;身后名轻,但
觉一杯之重;今夫明月之珠,不可以襦;夜光之璧,不可以哺。刍豢饱我而不我
觉,布帛燠我而不我娱。惟此君独游万物之表,盖天下不可一日而无。在醉常醒,
孰是狂人之药;得意忘味,始知至道之腴。又何必一石亦醉,罔间州闾;五斗解
酲,不问妻妾。结袜庭中,观廷尉之度量;脱靴殿上,夸谪仙之敏捷。阳醉AA50
地,常陋王式之褊;乌歌仰天,每讥杨恽之狭。我欲眠而君且去,有客何嫌;人
皆劝而我不闻,其谁敢接。殊不知人之齐圣,匪昏之如。古者晤语,必旅之于独
醒者,汨罗之道也;屡舞者,高阳之徒欤?恶蒋济而射木人,又何狷浅;杀王敦
而取金印,亦自狂疏。故我内全其天,外寓于酒。浊者以饮吾仆,清者以酌吾友。
吾方耕于渺莽之野,而汲于清泠之渊,以酿此醪,然后举洼樽而属吾口。
【老饕赋】
庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,火恶陈(江右久不改火,火色皆青。)
而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂
樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,
以养吾之老饕。婉彼姬姜,颜如李桃。弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈。命仙人
之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎,酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿,分
余沥于两髦。候红潮于玉颊,惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱,抽独蠒之长缲。
闵手倦而少休,疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳,列百柂之琼艘。各眼滟于秋水,
咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼,浮雪花
于兔毫。先生一笑而起,渺海阔而天高。
【菜羹赋(并叙)】
.东坡先生卜居南山之下,服食器用,称家之有无。水陆之味,贫不能致,
煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。其法不用醯酱,而有自然之味,盖易而可常享。乃
为之赋,辞曰:
嗟余生之褊迫,如脱兔其何因。殷诗肠之转雷,聊御饿而食陈。无刍豢以适
口,荷邻蔬之见分。汲幽泉以揉濯,搏露叶与琼根。爨鉶锜以膏油,泫融液而流
津。适汤蒙如松风,投糁豆而谐匀。覆陶瓯之穹崇,罢搅触之烦勤。屏醯酱之厚
味,却椒桂之芳辛。水耗初而釜治,火增壮而力均。滃嘈杂而廉清,信净美而
甘分。登盘盂而荐之,具匕策而晨飧。助生肥于玉池,与吾鼎其齐珍。鄙易牙之
效技,超傅说而策勋。沮彭尸之爽惑,调灶鬼之嫌嗔。嗟丘嫂其自隘,陋乐羊而
匪人。先生心平而气和,故虽老而体胖。忘口腹之为累,似不杀而成仁。窃比余
于谁欤?葛天氏之遗民。
【飓风赋(并叙或谓苏过作)】
.《南越志》:熙安间多飓风。飓者,具四方之气也,尝以五六月发。未至
时,鸡犬为之不鸣。又《岭表录》云:秋夏间有晕如虹者,谓之飓母,必有飘风。
仲秋之夕,客有叩门指云物而告余曰:“海氛甚恶,非祲非祥。断霓饮海而
北指,赤云夹日而南翔。此飓之渐也,子盍备之?”语未卒,庭户肃然,槁叶蔌
蔌。惊鸟疾呼,怖兽辟易。忽野马之决骤,矫退飞之六鹢,袭土囊而暴怒,掠众
窍之叱吸。余乃入室而坐,敛衽变容。客曰:“未也,此飓风之先驱尔。”少焉,
排户破牖,陨瓦擗屋。礌击巨石,揉拔乔木。势翻渤澥,响振坤轴。疑屏翳之赫
怒,执阳侯而将战。鼓千尺之清澜,翻百仞之陵谷,吞泥沙于一卷,落崩崖于再
触。列万马而并骛,溃千车而争逐。虎豹詟骇,鲸鲵奔蹙。类钜鹿之战,殷声呼
之动地;似昆阳之役,举百万于一覆。余亦为之股栗毛耸,索气侧足。夜拊榻而
九徙,昼命龟而三卜。盖三日而后息也。父老来唁,酒浆罗列,劳来僮仆,惧定
而说。理草木之既偃,辑轩槛之已折。补茅屋之罅漏,塞墙垣之颓缺。已而山林
寂然,海波不兴,动者知止,鸣者自停。湛天宇之苍苍,流孤月之荧荧。忽悟且
叹,莫知所营。呜呼,小大出于相形,忧喜出于相遇。昔之飘然者,若为巨耶?
吹万不同,果足怖耶?蚁之缘也吹则坠,蚋之集也呵则举。夫嘘呵曾不能以振物,
而施之二虫则甚惧。鹏水击而三千,抟扶摇而九万。彼视吾之惴栗,亦尔汝之相
莞。均大块之噫气,奚巨细之足辩?陋耳目之不广,为外物之所变。且夫万象起
灭,众怪耀眩,求仿佛于过耳,视空中之飞电。则向之所谓可惧者,实耶虚耶,
惜吾知之晚也。
【黠鼠赋】
苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐
嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫,此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所
有。举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其
鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉,是鼠
之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形
求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙、伐蛟,登龟、狩麟,役万物而君之,卒见
使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也?”坐而假寐,私念其
故。若有告余者曰:“汝为多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,
故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能
无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俯而笑,仰而觉。使
童子执笔,记余之怍。
【复改科赋】
新天子兮,继体承乾。老相国兮,更张孰先?悯科场之积弊,复诗赋以求贤。
探经义之渊源,是非纷若;考辞章之声律,去取昭然。原夫诗之作也,始于虞舜
之朝;赋之兴也,本自两京之世。迤逦陈、齐之代,绵邈隋、唐之裔。故遒人徇
路,为察治之本;历代用之,为取士之制。追古不易,高风未替。祖宗百年而用
此,号曰得人;朝廷一旦而革之,不胜其弊。谓专门足以造圣域,谓变古足以为
大儒,事吟哦者为童子,为雕篆者非壮夫。殊不知采摭英华也簇之如锦绣,较量
轻重也等之如锱铢。韵韵合璧,联联贯珠。稽诸古其来尚矣,考诸旧不亦宜乎?
特令可畏之后生,心潜六义;伫见大成之君子,名振三都。莫不吟咏五字之章,
铺陈八韵之旨。字应周天之日兮,运而无积;句合一岁之月兮,终而复始。过之
者成疣赘之患,不及者贻缺折之毁。曲尽古人之意,乃全天下之美。遭逢日月,
忻欢者诸子百家;抖擞历图,快活者九经三史。议夫赋曷可已,义何足非。彼文
辞泛滥也,无所统纪;此声律切当也,有所指归。巧拙由一字之可见,美恶混千
人而莫违。正方圆者必借于绳墨,定隐括者必在于枢机。所以不用孔门,惜扬雄
之未达;其逢汉帝,嘉司马之知微。噫,昔元丰之《新经》未颁,临川之《字说》
不作。止戈为武兮,曾试于京国。通天为王兮,必舒于禁龠。孰不能成始成终,
谁不道或详或略。秋闱较艺,终期李广之双雕;紫殿唱名,果中祢衡之一鹗。大
凡法既久而必弊,士贻患而益深。谓罢于开封,则远方之隘者,空自韫玉;取诸
太学,则不肖之富者,私于怀金。虽负凌云之志,未酬题柱之心。三舍既兴,贿
赂公行于庠序;一年为限,孤寒半老于山林。自是愤愧者莫不颦眉,公正者为之
切齿。思罢者而未免,欲改之而未止。羽翼成商山之父,讴歌归吾君之子。谏必
行言必听焉,此道飘飘而后起。
【思子台赋(并引或谓苏过作)】
.余先君宫师之友史君,讳经臣,字彦辅,眉山人。与其弟沆子凝皆奇士,
博学能文,慕李文饶之为人,而举其议论。彦辅举贤良,不中第。子凝以进士得
官,止著作佐郎。皆早死,且无子。有文数百篇,皆亡之。余少时常见彦辅所作
《思子台赋》,上援秦皇,下逮晋惠,反复哀切,有补于世。盖记其意而亡其辞。
乃命过作补亡之篇,庶几君子犹得见斯人胸怀之仿佛也。
客有自蜀游梁,傃关而东。览河华之形胜兮,访秦汉之遗宫。得岿然之颓
基兮,并湖城之西墉。吊汉武之暴怒兮,悼戾园之悯凶。闻父老之哀叹兮,犹有
归来望思之遗恫。吁大台之谗颊兮,实咀毒而衔锋。败赵国于俯仰兮,又将覆刘
氏之宗。间汉武之多忌兮,谓左右之皆戎。杀阳石而未厌兮,又瘗祸于宫中。忸
君王之好杀兮,视人命犹昆虫。死者几何人兮,岂问骨肉与王公。惑狂傅之浅谋
兮,不忍忿忿而杀充。上曾不鉴余之无聊兮,实有豕心。负此名而欲亡兮,天下
其孰吾容?苟逭死于泉鸠兮,冀稍久而自理。遘大患于仓猝兮,怀孤愤于永已。
念君老而孰图兮,嗟肉食其多鄙。独三老与千秋兮,怀爱君之眷眷。犯雷霆之方
怒兮,消积祸于一言。既沉冤之无告兮,戮谗人其已晚。幸曾孙之无恙兮,或慰
夫九原。虽筑台其何救兮,固知已矣之不谏。魂茕茕乎其归来兮,盖庶几于复见
也。
昔秦之亡也,祸始于扶苏。眇斯、高之羸豕兮。视其君犹乳虎。曾纩息之未
定兮,乃敢探其穴而啖其雏。在晋四世,有君不惠。孽妇晨雊,强王定制。惟愍、
怀之遭离兮,实追踪于汉戾。顾孱后之何知兮,亦号呼于既逝。写余哀于江陵兮,
发故臣之幽契。仍筑台以望思兮,盖援武以自例。
呜呼噫嘻,可吊而不可哂兮,亦各言其子也。彼茂陵之雄杰兮,系九戎而鞭
百蛮。笑尧禹而陋汤武兮,盖将与黄帝俱仙。及其失道于几微兮,狐鬼生于左臂。
如婴儿之未孩兮,易耳目而不知。甘泉咫尺而不通兮,与式乾其何异。既上配于
秦皇兮,又下比于晋惠。君子是以知狂圣之本同,而聪明之不可恃也。
览观古初,孰哲孰愚?皆知指笑乎前人,而莫知后之视余。方汉武之盛也,
肯自比于骊山之朽骨,而况于金墉之独夫乎?自今观之,三后一律,皆以信谗而
杀子,昵奸而败国。吾筑台以寄哀,信同名而齐实。彼昏庸者固不足告也,吾将
以为明王之龟策。自建元以来,张汤、主父偃之流,与两丞相、三长史之徒,皆
以无罪而夷灭,一言以就诛。曾无兴衰于既往,一洗其无幸。独于据也悲歌慷慨,
泣涕踌躇。呜呼哀哉,莫有以楚灵王之言告者曰:“人之爱其子也,亦如余乎?”
天道好还,以德为符。惟孟德之鸷忍兮,亦嗜杀以为娱。彼杨公之爱修兮,岂灭
吾之苍舒?恨元化之不可作兮,然后知鼠辈之果无。同舐犊于晚岁兮,又何怨于
老臞。吾将以嗜杀为戒也,故于末而并书。
物,未老而衰病,无恶而得罪,鲜不以文者。天人之相值既难,而人又自贼如此,
虽欲不困,得乎?茂诚讳迎,姓邵氏,与余同年登进士第。十有五年,而见之于
吴兴孙莘老之座上,出其诗数百篇,余读之弥月不厌。其文清和妙丽如晋、宋间
人。而诗尤可爱,咀嚼有味,杂以江左唐人之风。其为人笃学强记,恭俭孝友,
而贯穿法律,敏于吏事。其状若不胜衣,语言气息仅属。余固哀其任众难以瘁其
身,且疑其将病也。逾年而茂诚卒。又明年,余过高邮,则其丧在焉。入哭之,
败帏瓦灯,尘埃萧然,为之出涕太息。夫原宪之贫,颜回之短命,扬雄之无子,
冯衍之不遇,皇甫士安之笃疾,彼遇其一,而人哀之至今。而茂诚兼之,岂非命
也哉?余是以录其文,哀而不怨,亦茂诚之意也。
【钱塘勤上人诗集叙】
昔翟公罢延尉,宾客无一人至者。其后复用,宾客欲往,翟公大书其门曰:
“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”世以为
口实。然余尝薄其为人,以为客则陋矣,而公之所以待客者独不为小哉?故太子
少师欧阳公好士,为天下第一。士有一言中于道,不远千里而求之,甚于士之求
公。以故尽致天下豪俊,自庸众人以显于世者固多矣。然士之负公者亦时有。盖
尝慨然太息,以人之难知,为好士者之戒。意公之于士,自是少倦。而其退老于
颍水之上,余往见之,则犹论士之贤者,唯恐其不闻于世也。至于负己者,则曰
是罪在我,非其过。翟公之客负之于死生贵贱之间,而公之士叛公于瞬息俄顷之
际。翟公罪客,而公罪己,与士益厚,贤于古人远矣。公不喜佛老,其徒有治诗
书学仁义之说者,必引而进之。佛者惠勤,从公游三十余年,公常称之为聪明才
智有学问者,尤长于诗。公薨于汝阴,余哭之于其室。其后见之,语及于公,未
尝不涕泣也。勤固无求于世,而公又非有德于勤者,其所以涕泣不忘,岂为利也
哉。余然后益知勤之贤。使其得列于士大夫之间,而从事于功名,其不负公也审
矣。熙宁七年,余自钱塘将赴高密,勤出其诗若干篇,求余文以传于世。余以为
诗非待文而传者也,若其为人之大略,则非斯文莫之传也。
【晁君成诗集叙】
达贤者有后,张汤是也。张汤宜无后者也。无其实而窃其名者无后,扬雄是
也。扬雄宜有后者也。达贤者有后,吾是以知蔽贤者之无后也。无其实而窃其名
者无后,吾是以知有其实而辞其名者之有后也。贤者,民之所以生也,而蔽之,
是绝民也。名者,古今之达尊也,重于富贵,而窃之,是欺天也。绝民欺天,其
无后不亦宜乎!故曰达贤者与有其实而辞其名者皆有后。吾常诵之云尔。
乃者官于杭,杭之新城令晁君君成讳端友者,君子人也。吾与之游三年,知
其为君子,而不知其能文与诗,而君亦未尝有一语及此者。其后君既殁于京师,
其子补之出君之诗三百六十篇。读之而惊曰:嗟夫,诗之指虽微,然其美恶高下,
犹有可以言传而指见者。至于人之贤不肖,其深远茫昧难知,盖甚于诗。今吾尚
不能知君之能诗,则其所谓知君为君子者,果能尽知之乎。君以进士得官,所至
民安乐之,惟恐其去。然未尝以一言求于人。凡从仕二十有三年,而后改官以没。
由此观之,非独吾不知,举世莫之知也。
君之诗清厚静深,如其为人,而每篇辄出新意奇语,宜为人所共爱,其势非
君深自覆匿,人必知之。而其子补之,于文无所不能,博辩俊伟,绝人远甚,将
必显于世。吾是以益知有其实而辞其名者之必有后也。昔李郃为汉中候吏,和帝
遣二使者微服入蜀,馆于郃。郃以星知之。后三年,使者为汉中守,而郃犹为候
吏,人莫知之者,其博学隐德之报,在其子固。《诗》曰:“岂弟君子,神所劳
矣。”
【凫绎先生诗集叙】
孔子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之,今亡矣夫。”史之不阙文,
与马之不借人也,岂有损益于世也哉?然且识之,以为世之君子长者,日以远矣,
后生不复见其流风遗俗,是以日趋于智巧便佞而莫之止。是二者虽不足以损益,
而君子长者之泽在焉,则孔子识之,而况其足以损益于世者乎。
昔吾先君适京师,与卿士大夫游,归以语轼曰:“自今以住,文章其日工,
而道将散矣。士慕远而忽近,贵华而贱实,吾已见其兆矣。”以鲁人凫绎先生之
诗文十余篇示轼曰:“小子识之。后数十年,天下无复为斯文者也。”先生之诗
文,皆有为而作,精悍确苦,言必中当世之过,凿凿乎如五谷必可以疗饥,断断
乎如药石必可以伐病。其游谈以为高,枝词以为观美者,先生无一言焉。
其后二十余年,先君既没,而其言存。士之为文者,莫不超然出于形器之表,
微言高论,既已鄙陋汉、唐,而其反复论难,正言不讳,如先生之文者,世莫之
贵矣。轼是以悲于孔子之言,而怀先君之遗训,益求先生之文,而得之于其子复,
乃录而藏之。先生讳太初,字醇之,姓颜氏,先师兖公之四十七世孙云。
【徐州鹿鸣燕赋诗叙】
余闻之,德行兴贤,太高而不可考,射御选士,已卑而不足行。永惟三代以
来,莫如吾宋之盛。始于乡举,率用韦平之一经;终于廷策,庶几晁董之三道。
眷此房心之野,实惟孝秀之渊。元丰元年,三郡之士皆举于徐。九月辛丑晦,会
于黄楼,修旧事也。庭实旅百,贡先前列之龟;工歌拜三,义取食苹之鹿。是日
也,天高气清,水落石出,仰观四山之晻暧,俯听二洪之怒号,眷焉顾之,有足
乐者。于是讲废礼,放郑声,部刺史劝驾,乡先生在位,群贤毕集,逸民来会。
以谓古者于旅也语,而君子会友以文,爰赋笔札,以侑樽俎。载色载笑,有同于
泮水;一觞一咏,无愧于山阴。真礼义之遗风,而太平之盛节也。大夫庶士,不
鄙谓余,属为斯文,以举是礼。余以嘉佑之末,以进士入宫,偶俪之文,畴昔所
上。扬雄虽悔于少作,钟仪敢废于南音。贻诸故人,必不我诮也。
【王定国诗集叙】
太史公论《诗》,以为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。”以
余观之,是特识变风、变雅耳,乌睹《诗》之正乎?昔先王之泽衰,然后变风发
乎情,虽衰而未竭,是以犹止于礼义,以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于
忠孝者,其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥
寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤。
今定国以余故得罪,贬海上三年,一子死贬所,一子死于家,定国亦病几死。
余意其怨我甚,不敢以书相闻。而定国归至江西,以其岭外所作诗数百首寄余,
皆清平丰融,蔼然有治世之音,其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作,盖亦有
之矣,特恐死岭外,而天子之恩不及报,以忝其父祖耳。孔子曰:“不怨天,不
尤人。”定国且不我怨,而肯怨天乎!余然后废卷而叹,自恨其人之浅也。
又念昔日定国遇余于彭城,留十日,往返作诗几百余篇,余苦其多,畏其敏,
而服其工也。一日,定国与颜复长道游泗水,登桓山,吹笛饮酒,乘月而归。余
亦置酒黄楼上以待之,曰:“李太白死,世无此乐三百年矣。”
今余老,不复作诗,又以病止酒,闭门不出。门外数步即大江,经月不至江
上,眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工,饮酒不衰,所至穷山水之胜,不
以厄穷衰老改其度。今而后,余之所畏服于定国者,不独其诗也。
【圣散子叙】
昔尝览《千金方·三建散》云:“风冷痰饮,症癖AA51疟,无所不治。”而
孙思邈特为著论,以谓此方用药节度不近人情,至于救急,其验特异。乃知神物
效灵,不拘常制,至理开惑,智不能知。今仆所蓄《圣散子》,殆此类耶?自古
论病,惟伤寒最为危急,其表里虚实,日数证候,应汗应下之类。差之毫厘,辄
至不救,而用《圣散子》者,一切不问。凡阴阳二毒,男女相易,状至危急者,
连饮数剂,即汗出气通,饮食稍进,神宇完复,更不用诸药连服取差,其余轻者,
心额微汗,止尔无恙。药性微热,而阳毒发狂之类,服之即觉清凉,此殆不可以
常理诘也。若时疫流行,平旦于大釜中煮之,不问老少良贱,各服一大盏,即时
气不入其门。平居无疾,能空腹一服,则饮食倍常,百疾不生。真济世之具,家
之宝也。其方不知所从出,得之于眉山人巢君谷,谷多学好方,秘惜此方,不传
其子。余苦求得之。谪居黄州,比年时疫,合此药散之,所活不可胜数,巢初授
余,约不传人,指江水为盟。余窃隘之,乃以传蕲水人庞君安时,安时以善医闻
于世。又善著书,欲以传后,故以授之,亦使巢君之名,与此方同不朽也。
【田表圣奏议叙】
故谏议大夫赠司徒田公表圣奏议十篇。呜呼,田公,古之遗直也。其尽言不
讳,盖自敌以下受之,有不能堪者,而况于人主乎!吾是以知二宗之圣也。自太
平兴国以来,至于咸平,可谓天下大治,千载一时矣。而田公之言,常若有不测
之忧,近在朝夕者,何哉?
古之君子,必忧治世而危明主。明主有绝人之资,而治世无可畏之防。夫有
绝人之资,必轻其臣。无可畏之防,必易其民。此君子之所甚惧也。方汉文时,
刑措不用,兵革不试,而贾谊之言曰:“天下有可长太息者,有可流涕者,有可
痛哭者。”后世不以是少汉文,亦不以是甚贾谊。由此观之,君子之遇,治世而
事明主,法当如是也。
谊虽不遇,而其所言略已施行,不幸早世,功烈不著于时。然谊尝建言,使
诸侯王子孙各以次受分地,文帝未及用,历孝景至武帝,而主父偃举行之,汉室
以安。今公之言,十未用五六也,安知来世不有若偃者举而行之欤。愿广其书于
世,必有与公合者,此亦忠臣孝子之志也。
【乐全先生文集叙】
孔北海志大而论高,功烈不见于世,然英伟豪杰之气,自为一时所宗。其论
盛孝章、郗鸿豫书,慨然有烈丈夫之风,诸葛孔明不以文章自名,而开物成务之
姿,综练名实之意,自见于言语。至《出师表》简而尽,直而不肆,大哉言乎,
与《伊训》、《说命》相表里,非秦汉以来以事君为悦者所能至也。常恨二人之
文,不见其全,今吾乐全先生张公安道,其庶几乎!
呜呼,士不以天下之重自任,久矣。言语非不工也,政事文学非不敏且博也。
然至於临大事。鲜不忘其故、失其守者,其器小也。公为布衣,则颀然已有公辅
之望。自少出仕,至老而归,未尝以言徇物,以色假人。虽对人主,必同而后言。
毁誉不动,得丧若一,真孔子所谓大臣以道事君者。世远道散,虽志士仁人,或
少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:“用之则行,舍之则藏。”上
不求合于人主,故虽贵而不用,用而不尽。下不求合于士大夫,故悦公者寡,不
悦者众。然至言天下伟人,则必以公为首。公尽性知命,体乎自然,而行乎不得
已,非蕲以文字名世者也。然自庆历以来讫元丰四十余年,所与人主论天下事,
见于章疏者多矣,或用或不用,而皆本于礼义,合于人情,是非有考於前,而成
败有验于后。及其他诗文,皆清远雄丽,读者可以想见其为人。信乎其有似于孔
北海、诸葛孔明也。
轼年二十,以诸生见公成都,公一见,待以国士。今三十余年,所以开发成
就之者至矣,而轼终无所效尺寸于公者,独求其文集,手校而家藏之,且论其大
略,以待后世之君子。昔曾鲁公尝为轼言,公在人主前论大事,他人终日反覆不
能尽者,公必数言而决,粲然成文,皆可书而诵也。言虽不尽用,然庆历以来名
臣为人主所敬,莫如公者。公今年八十一,杜门却扫,终日危坐,将与造物者游
于无何有之乡,言且不可得闻,而况其文乎。凡为文若干卷,若干首。
【范文正公文集叙】
庆历三年,轼始总角入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣
德诗》示乡先生。轼从旁窃观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?
先生曰:“童子何用知之?”轼曰:“此天人也耶,则不敢知;若亦人耳,何为
其不可!”先生奇轼言,尽以告之,且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人
杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉佑二年,始举进士至京师,则范公殁。
既葬,而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,
岂非命也欤。
是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子
不识范文正公。”其后三年,过许,始识公之仲子,今丞相尧夫。又六年,始见
其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧。且以公遗藁见
属为叙。又十三年,乃克为之。
呜呼,公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八
岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之
恨,若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉。
古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆定于畎亩中,
非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短长,画取三秦如指诸掌,及
佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中,与先主策曹操、孙权,
规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸
其或成者哉。
公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下、致太平之意,故为万言书以遗宰
相,天下传诵。至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者,今其集二十
卷,为诗赋二百六十八,为文一百六十五。其于仁义礼乐,忠信孝弟,盖如饥渴
之于饮食,欲须臾忘而不可得,如火之热,如水之湿,盖其天性有不得不然者,
虽弄翰戏语,率然而作,必归于此。故天下信其诚,争师尊之。孔子曰:“有德
者必有言。”非有言也,德之发于口者也。又曰:“我战则克,祭则受福。”非
能战也,德之见于怒者也。元佑四年四月十一日。
【六一居士集叙】
夫言有大而非夸,达者信之,众人疑焉。孔子曰:“天之将丧斯文也。后死
者不得与于斯文也。”孟子曰:“禹抑洪水。孔子作《春秋》。而予距杨、墨。”
盖以是配禹也。文章之得丧,何与于天,而禹之功与天地并,孔子、孟子以空言
配之。不已夸乎。自《春秋》作而乱臣贼子惧。孟子之言行而杨、墨之道废。天
下以为是固然,而不知其功。孟子既没,有申、商、韩非之学,违道而趋利,残
民以厚主,其说至陋也,而士以是罔其上。上之人侥幸一切之功。靡然从之,而
世无大人先生如孔子、孟子者,推其本末,权其祸福之轻重,以救其惑,故其学
遂行。秦以是丧天下,陵夷至于胜、广、刘、项之祸,死者十八九,天下萧然。
洪水之患,盖不至此也。方秦之未得志也,使复有一孟子,则申、韩为空言,作
于其心,害于其事,作于其事,害于其政者,必不至若是烈也。使杨、墨得志于
天下,其祸岂减於申、韩哉!由此言之,虽以孟子配禹可也。
太史公曰:“盖公言黄、老,贾谊、晁错明申、韩。”错不足道也,而谊亦
为之,余以是知邪说之移人。虽豪杰之士有不免者,况众人乎!自汉以来,道术
不出于孔氏,而乱天下者多矣。晋以老庄亡,梁以佛亡,莫或正之,五百余年而
后得韩愈,学者以愈配孟子,盖庶几焉。愈之后三百有余年而后得欧阳子,其学
推韩愈、孟子以达于孔氏,著礼乐仁义之实,以合于大道。其言简而明,信而通,
引物连类,折之于至理,以服之人心,故天下翕然师尊之。自欧阳子之存,世之
不说者。哗而功之,能折困其身,而不能屈其言。士无贤不肖不谋而同曰:“欧
阳子,今之韩愈也。”
宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景佑极矣,而斯文终有愧于
古。士亦因陋守旧,论卑气弱。自欧阳子出,天下争自濯磨,以通经学古为高,
以救时行道为贤,以犯颜纳谏为忠。长育成就,至嘉佑末,号称多士。欧阳子之
功为多。呜呼,此岂人力也哉?非天其孰能使之!
欧阳子没十有余年,士始为新学,以佛老之似,乱周孔之真识者忧之。赖天
子明圣,诏修取士法,风厉学者专治孔氏,黜异端,然后风俗一变。考论师友渊
源所自,复知诵习欧阳子之书。予得其诗文七百六十六篇于其子棐,乃次而论之,
曰:“欧阳子论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。此非余
言也,天下之言也。”欧阳子讳修,字永叔。既老,自谓六一居士云。
【八境图后序】
南康江水,岁岁坏城。孔君宗翰为守,始作石城,至今赖之。某为胶西守。
孔君实见代,临行出《八境图》求文与诗,以遗南康人,使刻诸石。其后十七年,
某南迁过郡,得遍览所谓八境者,则前诗未能道其万一也。南康士大夫相与请于
某曰:“诗文昔尝刻石,或持以去,今亡矣。愿复书而刻之。”时孔君既没,不
忍违其请。绍圣元年八月十九日。
【圣散子后叙】
《圣散子》主疾,功效非一。去年春,杭之民病,得此药全活者,不可胜数。
所用皆中下品药,略计每千钱即得千服,所济已及千人。由此积之,其利甚博。
凡人欲施惠而力能自办者,犹有所止,若合众力,则人有善利,其行可久,今募
信士就楞严院修制,自立春后起施,直至来年春夏之交,有入名者,径以施送本
院。昔薄拘罗尊者,以诃梨勒施一病比丘,故获报身,身常无众疾,施无多寡,
随力助缘。疾病必相扶持。功德岂有限量,仁者恻隐,当崇善因。吴郡陆广秀才,
施此方并药,得之于智藏主禅月大师宝泽,乃乡僧也。其陆广见在京施方并药,
在麦曲巷居住。
【送人叙】
士之不能自成,其患在于俗学。俗学之患,枉人之材,窒人之耳目,诵其师
传造字之语,从俗之文,才数万言,其为士之业尽此矣。夫学以明礼,文以述志,
思以通其学,气以达其文。古之人道其聪明,广其闻见,所以学也,正志完气,
所以言也。王氏之学,正如脱椠,案其形模而出之,不待修饰而成器耳,求为桓
璧彝器,其可乎?
【送水丘秀才叙】
水丘仙夫治六经百家说为歌诗,与扬州豪俊交游,头骨硗然,有古丈夫风。
其出词吐气,亦往往惊世俗。予知其必有用也。仙夫其自惜哉。今之读书取官者,
皆屈折拳曲,以合规绳,曾不得自伸其喙。仙夫耻不得为,将历琅琊,之会稽,
浮沅湘,溯瞿塘,登高以望远,摇桨以泳深,以自适其适也。过予而语行。予谓
古之君子,有绝俗而高,有择地而泰者,顾其心常足而已。坐于庙堂,君臣赓歌,
与夫据稿梧击朽枝而声犁然,不知其心之乐奚以异也。其在穷也,能知舍。其在
通也,能知用。予以是卜仙夫之还也,仙夫勉矣哉!若夫习而不试,往即而独后,
则仙夫之屐可以南矣。
【猎会诗叙】
雷胜,陇西人。以勇敢应募得官,为京东第二将。武力绝人,骑射敏妙。按
阅于徐,徐人欲观其能,为小猎城西。又有殿直郑亮、借职缪进者,皆骑而从,
弓矢刀槊,无不精习;而驻泊黄宗闵,举止如诸生,戎装轻骑,出驰绝众。客皆
惊笑乐甚。是日小雨甫晴,土润风和,观者数千人。曹子桓云:建安十年始定冀
州,AA52貊贡良弓,燕代献名马。时岁之春,勾芒司节,和风扇物,弓燥手柔,
草茂兽肥,与兄子丹猎于郑西,手获獐鹿九,狐兔三十。驰骋之乐,边人武吏,
日以为常。如曹氏父子,横槊赋诗以传于世,乃可喜耳。众客既各自写其诗,因
书其末,以为异日一笑。
【讲田友直字叙】
韩城田益字迁之,黄庭坚以谓不足以配名,更之曰友直。或曰:益者三友,
何独取诸此?某曰:夫直者,刚者之长也。千夫诺诺,不如一士之谔谔。诚得直
士与居,彼不资吾子之过,切磋琢磨,成子金玉,使子日知不足。虽然,取直友,
犹有四物,有直而修于直者,有直而陷于曲者,有曲而盗名直者,有曲而遂其直
者。邦有道无道如矢,此直而修于直者。其父攘羊而证之,此直而陷于曲者也。
或乞醯焉,乞诸其邻,此曲而盗名直者也。子为父隐,此曲而遂其直者也。其二
端可愿,其二端不可愿,为吾子择益友也,尝以是观之。
【送张道士叙】
古者赠人以言,彼虽不吾乞,犹将发药也。盖未有不吾乞,而亦有待发药者。
以吾友之贤,兹又奚乞?虽然,我反乞之曰:与吾友心肺之识,几三年矣,非同
顷暂也。今乃别去,遂默默而己乎?抑不足教乎?岂无事于教乎?将周旋终始笼
络盖遮有所惜乎?嗟仆之才,陋甚也,而吾友每过爱,岂信然乎?止于此可乎?
抑容有未至当勉乎?自念明于处己,暗于接物,其不可,至死以不喜,故讥骂随
之,抑足恤乎?将从从然与之合乎?身且老矣,家且穷矣,与物日忤,而取途且
远矣,将明灭如草上之萤乎?浮沉如水中之鱼乎?陶者能圆而不能方,矢者能直
而不能曲,将为陶乎?将为矢乎?山有蕨薇可羹也,野有麋鹿可脯也,一丝可衣
也,一瓦可居也,诗书可乐也,父子兄弟妻孥可游衍也,将谢世路而适吾所自适
乎?抑富贵声名以偷梦幻之快乎?行乎止乎?迟乎速乎?吾友其可教也,默默而
己,非所望吾友也。
【江子静字叙】
友人江君,以其名存之求字于予,予字之曰子静。夫人之动,以静为主。神
以静舍,心以静充,志以静宁,虑以静明。其静有道,得己则静,逐物则动。以
一人之身,昼夜之气,呼吸出入,未尝异也。然而或存或亡者,是其动静殊也。
后之学者,始学也既累于仕,其仕也又累於进。得之则乐,失之则忧,是忧乐系
于进矣。平旦而起,日与事交,合我则喜,忤我则怒,是喜怒系于事矣。耳悦五
声,目悦五色,口悦五味,鼻悦芬臭,是爱欲系于物矣。以眇然之身,而所系如
此,行流转徙,日迁月化,则平日之所养,尚能存耶?丧其所存,尚安明在己之
是非与夫在物之直伪哉?故君子学以辨道,道以求性,正则静,静则定,定则虚,
虚则明。物之来也,吾无所增,物之去也,吾无所亏,岂复为之欣喜爱恶而累其
直欤?君齿少才锐,学以待仕,方且出而应物,所谓静以存性,不可不念也。能
得吾性不失其在己,则何住而不适哉!
【送钱塘僧思聪归孤山叙】
天以一生水,地以六成之,一六合而水可见。虽有神禹,不能知其孰为一、
孰为六也。子思子曰:“自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”
诚明合而道可见。虽有黄帝、孔丘,不能知其孰为诚、孰为明也。佛者曰:“戒
生定,定生慧。”慧独不生定乎?伶玄有言:“慧则通,通则流。”是鸟知真慧
哉?醉而狂,醒而止,慧之生定,通之不流也审矣。故夫有目而自行,则褰裳疾
走,常得大道。无目而随人,则扶轮曳踵,常仆坑阱。慧之生定,速于定之生慧
也。钱塘僧思聪,七岁善弹琴。十二舍琴而学书,书既工。十五舍书而学诗,诗
有奇语。云烟葱胧,珠玑的AA53,识者以为画师之流。聪又不己,遂读《华严》
诸经,入法界海慧。今年二十有九,老师宿儒,皆敬爱之。秦少游取《楞严》文
殊语,字之曰闻复。使聪日进不止,自闻思修以至于道,则《华严》法界海慧,
尽为蓬庐,而况书、诗与琴乎。虽然,古之学道,无自虚空入者。轮扁斫轮,伛
偻承蜩,苟可以发其巧智,物无陋者。聪若得道,琴与书皆与有力,诗其尤也。
聪能如水镜以一含万,则书与诗当益奇。吾将观焉,以为聪得道浅深之候。
【观宋复古画叙】
(此文即卷十九《破琴诗》引,此删。)
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◎记十三首
【清风阁记】
文慧大师应符,居成都玉溪上,为阁曰清风,以书来求文为记。五返而益勤,
余不能已,戏为浮屠语以问之曰:符,而所谓身者,汝之所寄也。而所谓阁者,
汝之所以寄所寄也。身与阁,汝不得有,而名乌乎施?名将无所施,而安用记乎?
虽然,吾为汝放心遗形而强言之,汝亦放心遗形而强听之。木生于山,水流于渊,
山与渊且不得有,而人以为己有,不亦惑欤?天地之相磨,虚空与有物之相推,
而风于是焉生。执之而不可得也,逐之而不可及也,汝为居室而以名之,吾又为
汝记之,不亦大惑欤?虽然,世之所谓己有而不惑者,其与是奚辨?若是而可以
为有邪?则虽汝之有是风可也,虽为居室而以名之,吾又为汝记之可也,非惑也。
风起于苍茫之间,仿徨乎山泽,激越乎城郭道路,虚徐演漾,以泛汝之轩窗栏楯
幔帷而不去也。汝隐几而观之,其亦有得乎?力生于所激,而不自为力,故不劳。
形生於所遇,而不自为形,故不穷。尝试以是观之。
【喜雨亭记】
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;
汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。喜之大小不齐,其示不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为
休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为
忧。越三月乙卯,乃雨,甲子又雨,民以为未足,丁卯,大雨,三日乃止。官吏
相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与捰谝埃钦咭岳郑≌咭杂嵬
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是不同的十三记!!!


◎记十三首
【胜相院经藏记】
元丰三年,岁在庚申,有大比丘惟简,号曰宝月,修行如幻,三摩钵提,在
蜀成都,大圣慈寺,故中和院,赐名胜相,以无量宝、黄金丹砂、琉璃真珠、旃
檀众香,庄严佛语及菩萨语,作大宝藏。涌起于海,有大天龙,背负而出,及诸
小龙,纠结环绕。诸化菩萨,及护法神,镇守其门。天魔鬼神,各执其物,以御
不祥。是诸众宝,及诸佛子,光色声香,自相磨激,璀璨芳郁,玲珑宛转,生出
诸相,变化无穷。不假言语,自然显见,苦空无我,无量妙义。凡见闻者,随其
根性,各有所得。如众饥人,入于大仓,虽未得食,已有饱意。又如病人,游于
药市,闻众药香,病自衰减。更能取米,作无碍饭,恣食取饱,自然不饥。又能
取药,以疗众病,众病有尽,而药无穷,须臾之间,无病可疗。以是因缘,度无
量众,时见闻者,皆争舍施,富者出财,壮者出力,巧者出技,皆舍所爱,及诸
结习,而作佛事,求脱烦恼,浊恶苦海。
有一居士,其先蜀人,与是比丘,有大因缘。去国流浪,在江淮间,闻是比
丘,作是佛事,即欲随众,舍所爱习。周视其身,及其室庐,求可舍者,了无一
物。如焦谷芽,如石女儿,乃至无有,毫发可舍。私自念言,我今惟有,无始已
来,结习口业,妄言绮语,论说古今,是非成败。以是业故,所出言语,犹如钟
磬,黼黻文章,悦可耳目。如人善博,日胜日负,自云是巧,不知是业。今舍此
业,作宝藏偈。愿我今世,作是偈已,尽未来世,永断诸业,客尘妄想,及诸理
障。一切世间,无取无舍,无憎无爱,无可无不可。时此居士,稽首西望,而说
偈言:
我游多宝山,见山不见宝。岩谷及草木,虎豹诸龙蛇。虽知宝所在,欲取不
可得。复有求宝者,自言已得宝,见宝不见山,亦未得宝故。譬如梦中人,未尝
知是梦,既知是梦已,所梦即变灭。见我不见梦,因以我为觉,不知真觉者,觉
梦两无有。我观大宝藏,如以蜜说甜。众生未谕故,复以甜说蜜。甜蜜更相说,
千劫无穷尽。自蜜及甘蔗,查梨与橘柚,说甜而得酸,以及咸辛苦。忽然反自味,
舌根有甜相,我尔默自知,不烦更相说。我今说此偈,于道亦云远,如眼根自见,
是眼非我有。当有无耳人,听此非舌言,于一弹指顷,洗我千劫罪。
【虔州崇庆禅院新经藏记】
如来得阿耨多罗三藐三菩提,曰:“以无所得故而得。”舍利弗得阿罗汉道,
亦曰:“以无所得故而得。”如来与舍利弗若是同乎?曰:何独舍利弗,至于百
工贱技,承蜩意钩,履犭希画墁,未有不同者也。夫道之大小,虽至于大菩萨,
其视如来,犹若天渊然,及其以无所得故而得,则承蜩意钩,履犭希画墁,未有
不与如来同者也。以吾之所知,推至其所不知,婴儿生而导之言,稍长而教之书,
口必至于忘声而后能言,手必至于忘笔而后能书,此吾之所知也。口不能忘声,
则语言难于属文,手不能忘笔,则字画难于刻琱。及其相忘之至也,则形容心
术,酬酢万物之变,忽然而不自知也。自不能者而观之,其神智妙达,不既超然
与如来同乎!故《金刚经》曰:一切贤圣,皆以无为法,而有差别。以是为技,
则技疑神,以是为道,则道疑圣。古之人与人皆学,而独至于是,其必有道矣。
吾非学佛者,不知其所自来,独闻之孔子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,
曰:思无邪。”夫有思皆邪也,善恶同而无思,则土木也,云何能便有思而无邪,
无思而非土木乎!呜呼,吾老矣,安得数年之暇,托于佛僧之宇,尽发其书,以
无所思心会如来意,庶几于无所得故而得者。谪居惠州,终岁无事,宜若得行其
志。而州之僧舍无所谓经藏者,独榜其所居室曰思无邪斋,而铭之致其志焉。
始吾南迁,过虔州,与通守承议郎俞君括游。一日,访廉泉,入崇庆院,观
宝轮藏。君曰:“是于江南壮丽为第一,其费二千余万,前长老昙秀始作之,几
于成而寂。今长老惟湜嗣成之。奔走二老之间,劝导经营,铢积寸累十有六年而
成者,僧知锡也。子能愍此三士之劳,为一言记之乎?”盖吾心许之。
俞君博学能文,敏于从政,而恬于进取。数与吾书,欲弃官相从学道。自虔
罢归,道病卒于庐陵。虔之士民,有巷哭者,吾亦为出涕。故作此文以遗湜、锡,
并论孔子思无邪之意,与吾有志无书之叹,使刻于石,且与俞君结未来之因乎?
绍圣二年五月二十七日记
   
【密州通判厅题名记】
始,尚书郎赵君成伯为眉之丹棱令,邑人至今称之。余其邻邑人也,故知
之为详。君既罢丹棱,而余适还眉,于是始识君。其后余出官于杭,而君亦通
守临淮,同日上谒辞,相见于殿门外,握手相与语。已而见君于临淮,剧饮大醉
于先春亭上而别。及移守胶西,未一年,而君来倅是邦。
余性不慎语言,与人无亲疏,辄输写腑脏,有所不尽,如茹物不下,必吐出
乃已。而人或记疏以为怨咎,以此尤不可与深中而多数者处。君既故人,而简易
疏达,表里洞然,余固甚乐之。而君又勤于吏职,视官事如家事,余得少休焉。
君曰:“吾厅事未有壁记。”乃集前人之姓名以属于余。余未暇作也。及为
彭城,君每书来,辄以为言,且曰:“吾将托子以不朽。”昔羊叔子登岘山,谓
从事邹湛曰:“自有宇宙而有此山,登此远望,如我与卿者多矣,皆堙灭无闻,
使人悲伤。”湛曰:“公之名,当与此山俱传,若湛辈,乃当如公言耳。”夫使
天下至今有邹湛者,羊叔子之贤也。今余顽鄙自放,而且老矣,然无以自表见于
后世,自计且不足,而况能及于子乎!虽然,不可以不一言,使数百年之后,得
此文于颓垣废井之间者,茫然长思而一叹也。


【奖谕敕记】
.敕苏某。省京东东路安抚使司转运司奏,昨黄河水至徐州城下,汝亲率官
吏,驱督兵夫,救护城壁,一城生齿并仓库庐舍,得免漂没之害,遂得完固事。
河之为中国患久矣,乃者堤溃东注,衍及徐方,而民人保居,城郭增固,徒得汝
以安也。使者屡以言,朕甚嘉之。
熙宁十年七月十七日,河决澶州曹村埽。八月二十一日,水及徐州城下。至
九月二十一日,凡二丈八尺九寸,东西北触山而上,皆清水无复浊流。水高于城
中平地有至一丈九寸者,而外小城东南隅不沉者三版。父老云:“天禧中,尝筑
二堤。一自小市门外,绝壕而南,少西以属于戏马台之麓;一自新墙门外,绝壕
而西,折以属于城下南京门之北。”遂起急夫五千人,与武卫奉化牢城之士,昼
夜杂作堤。堤成之明日,水自东南隅入,遇堤而止。水窗六,先水未至,以薪刍
为囊自城外塞之。水至而后,自城中塞者皆不足恃。城中有故取土大坑十五,皆
与外水相应,井有溢者。三方皆积水,无所取土,取于州之南亚父冢之东。自城
中附城为长堤,壮其址,长九百八十四丈,高一丈,阔倍之。公私船数百,以风 浪不敢行,分缆城下,以杀河之怒。至十月五日,水渐退,城以全。
明年二月,有旨赐钱二千四百一十万,起夫四千二十三人,又以发常平钱六
百三十四万,米一千八百余斛,募夫三千二十人,改筑外小城。创木岸四,一在
天王堂之西,一在彭城楼之下,一在上洪门之西北,一在大城之东南隅。大坑十
五皆塞。已而澶州灵平埽成,水不复至。臣某以谓黄河率常五六十年一决,而徐
州最处汴泗下流,上下二百余里皆阻山,水尤深悍难落,不与他郡等,恐久远仓
卒吏民不复究知,故因上之所赐诏书而记其大略,并刻诸石。若其详,则藏于有
司,谓之《熙宁防河录》云。
   
【石氏画苑记】
石康伯,字幼安,眉之眉山人,故紫微舍人昌言之幼子也。举进士不第,即
弃去,当以荫得官,亦不就,读书作诗以自娱而已,不求人知。独好法书、名画、
古器、异物,遇有所见,脱衣辍食求之,不问有无。居京师四十年,出入闾巷,
未尝骑马。在稠人中,耳目谡谡然,专求其所好。长七尺,髯而黑,如世所画道
人剑客,而徒步尘埃中,若有所营,不知者以为异人也。又善滑稽,巧发微中,
旁人抵掌绝倒,而幼安淡然不变色。与人游,知其急难,甚于为己。有客于京师
而病者,辄舁置其家,亲饮食之,死则棺敛之,无难色。凡识幼安者,皆知其如
此。而余独深知之。幼安识虑甚远,独口不言耳。今年六十二,状貌如四十许人,
须三尺,郁然无一茎白者,此岂徒然者哉。为亳州职官与富郑公俱得罪者,其子
夷庚也。
其家书画数百轴,取其毫末杂碎者,以册编之,谓之石氏画苑。幼安与文与
可游,如兄弟,故得其画为多。而余亦善画古木丛竹,因以遗之,使置之苑中。
子由尝言:“所贵于画者,为其似也。似犹可贵,况其真者。吾行都邑田野所见
人物,皆吾画笥也。所不见者,独鬼神耳,当赖画而识,然人亦何用见鬼。”此
言真有理。今幼安好画,乃其一病,无足录者,独著其为人之大略云尔。
元丰三年十二月二十日
【黄州安国寺记】
元丰二年十二月,余自吴兴守得罪,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过
而自新焉。其明年二月,至黄。舍馆粗定,衣食稍给,闭门却扫,收召魂魄,退
伏思念,求所以自新之方,反观从来举意动作,皆不中道,非独今之所以得罪者
也。欲新其一,恐失其二。触类而求之,有不可胜悔者。于是,喟然叹曰:“道
不足以御气,性不足以胜习。不锄其本,而耘其末,今虽改之,后必复作。盍归
诚佛僧,求一洗之?”得城南精舍曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。间一二日
辄往,焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空,求罪垢所从生而不可得。
一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽。私窃乐之。旦往而暮还者,五年于
此矣。
寺僧曰继连,为僧首七年,得赐衣。又七年,当赐号,欲谢去,其徒与父老
相率留之。连笑曰:“知足不辱,知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年,
余将有临汝之行。连曰:“寺未有记。”具石请记之。余不得辞。
寺立于伪唐保大二年,始名护国,嘉佑八年,赐今名。堂宇斋合,连皆易新
之,严丽深稳,悦可人意,至者忘归。岁正月,男女万人会庭中,饮食作乐,且
祠瘟神,江淮旧俗也。
四月六日,汝州团练副使眉山苏轼记。
【石钟山记】
《水经》云:“彭蠡之口,有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,
水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪,不能鸣
也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北
音清越,桴止响腾,余韵徐歇,自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然
有声者,所在皆是也,而此独以钟鸣,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之
至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿
硿焉,余固笑而不信也。至其夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下,大石侧立千仞,
   
   
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◎记十九首
【众妙堂记】
眉山道士张易简,教小学,常百人,予幼时亦与焉。居天庆观北极院,予盖
从之三年。谪居海南,一日梦至其处,见张道士如平昔,汛治庭宇,若有所待者,
曰:“老先生且至。”其徒有诵《老子》者曰:“玄之又玄,众妙之门。”予曰:
“妙一而已,容有众乎?”道士笑曰:“一已陋矣,何妙之有。若审妙也,虽众
可也。”因指洒水剃草者曰:“是各一妙也。”予复视之,则二人者手若风雨,
而步中规矩,盖焕然雾除,霍然云消。予惊叹曰:“妙盖至此乎!庖丁之理解,
郢人之鼻斫,信矣。”二人者释技而上,曰:“子未睹真妙,庖、郢非其人也。
是技与道相半,习与空相会,非无挟而径造者也。子亦见夫蜩与鸡乎?夫蜩登木
而号,不知止也。夫鸡俯首而啄,不知仰也。其固也如此。然至蜕与伏也,则无
视无听,无饥无渴,默化于荒忽之中,候伺于毫发之间,虽圣知不及也。是岂技
与习之助乎?”二人者出。道士曰:“子少安,须老先生至而问焉。”二人者顾
曰:“老先生未必知也。子往见蜩与鸡而问之,可以养生,可以长年。”广州道
士崇道大师何德顺,学道而至于妙者也。故榜其堂曰“众妙”。书来海南,求文
以记之,因以梦中语为记。
绍圣六年三月十五日,蜀人苏轼书。
   
【遗爱亭记(代巢元修)】
何武所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓遗爱。夫君子循理而动,理穷而
止,应物而作,物去而复,夫何赫赫名之有哉!东海徐君猷,以朝散郎为黄州,
未尝怒也,而民不犯,未尝察也,而吏不欺,终日无事,啸咏而已。每岁之春,
与眉阳子瞻游于安国寺,饮酒于竹间亭,撷亭下之茶,烹而食之。公既去郡,寺
僧继连请名。子瞻名之曰遗爱。时谷自蜀来,客于子瞻,因子瞻以见公。公命谷
记之。谷愚朴,羁旅人也,何足以知公。采道路之言,质之于子瞻,以为之记。
【南华长老题名记】
学者以成佛为难乎?累土画沙,童子戏也,皆足以成佛。以为易乎?受记得
道,如菩萨大弟子,皆不任问疾。是义安在?方其迷乱颠倒流浪苦海之中,一念
正真,万法皆具。及其勤苦功用,为山九仞之后,毫厘差失,千劫不复。呜呼,
道固如是也,岂独佛乎!
子思子曰:“夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。”
孟子则以为圣人之道,始于不为穿窬,而穿窬之恶,成于言不言。人未有欲为穿
窬者,虽穿窬亦不欲也。自其不欲为之心而求之,则穿窬足以为圣人。可以言而
不言,不可以言而言,虽贤人君子有不能免也。因其不能免之过而遂之,则贤人
君子有时而为盗。是二法者,相反而相为用。儒与释皆然。
南华长老明公,其始盖学于子思、孟子者,其后弃家为浮屠氏。不知者以为
逃儒归佛,不知其犹儒也。南华自六祖大鉴示灭,其传法得眼者,散而之四方。
故南华为律寺。至吾宋天僖三年,始有诏以智度禅师普遂住持,至今明公盖十一
世矣。
明公告东坡居士曰:“宰官行世间法,沙门行出世间法,世间即出世间,等
无有二。今宰官传授,皆有题名壁记,而沙门独无有。矧吾道场,实补佛祖处,
其可不严其传,子为我记之。”居士曰:“诺。”乃为论儒释不谋而同者以为记。
建中靖国元年正月一日记。
   
【传神记】
传神之难在目。顾虎头云:“传形写影,都在阿堵中。”其次在颧颊。吾尝
于灯下顾自见颊影,使人就壁模之,不作眉目,见者皆失笑,知其为吾也。目与颧颊似,余无不似者。眉与鼻口,可以增减取似也。传神与相一道,欲得其人之
天,法当于众中阴察之。今乃使人具衣冠坐,注视一物,彼方敛容自持,岂复见
其天乎!凡人意思各有所在,或在眉目,或在鼻口。虎头云:“颊上加三毛,觉
精采殊胜。”则此人意思盖在须颊间也。优孟学孙叔敖抵掌谈笑,至使人谓死者
复生。此岂举体皆似?亦得其意思所在而已。使画者悟此理,则人人可以为顾、
陆。
吾尝见僧惟真画曾鲁公,初不甚似。一日,往见公,归而喜甚,曰:“吾得
之矣。”乃于眉后加三纹,隐约可见,作俯首仰视眉扬而頞蹙者,遂大似。南都
程怀立,众称其能。于传吾神,大得其全。怀立举止如诸生,萧然有意于笔墨之
外者也。故以吾所闻助发云。
   
【顺济王庙新获石砮记】
建中靖国元年四月甲午,轼自儋耳北归,舣舟吴城山顺济龙王祠下。既进竭
而还,逍遥江上,得古箭镞,槊锋而剑脊,其廉可刿,而其质则石也。曰:异哉,
此孔子所谓楛矢、石砮,肃慎氏之物也。何为而至此哉!传观左右,失手坠于
江中。乃祷于神,愿复得之,当藏之庙中,为往来者骇心动目诡异之观。既祷,
则使没人求之,一探而获。谨按《禹贡》:荆州贡砺、砥、砮、丹惟箘、簵、
楛,梁州贡璆、铁、银、镂、砮、磬。则楛矢、石砮,自禹以来贡之矣。然
至春秋时,只集于陈廷,楛矢贯之,石砮长尺有咫,时人莫能知,而问于孔子。
孔子不近取之荆梁,而远取之肃慎,则荆梁之不贡此久矣。颜师古曰:“楛木
堪为笴,今豳以北皆用之。”以此考之,用楛为矢,至唐犹然。而用石为砮,
则自春秋以来莫识矣。可不谓异物乎!兑之戈,和之弓,垂之竹矢,陈于路寝。
孔子履藏于武库。皆以古见宝。此矢独非宝乎!顺济王之威灵,南放于洞庭,北
被于淮泗,乃特为出此宝。轼不敢私有,而留之庙中,与好古博雅君子共之,以
昭示王之神圣英烈不可不敬者如此。
【熙宁手诏记】
.杨绘累奏,罢谏职,兼求外补,及乞明加黜责。盖绘未深究朕意。绘疏迹
远人,立朝寡识,不畏强御,知无不为。始一见之,便知其忠直可信,故翌日即
擢置言职,知任亦其笃矣。今日降命,盖谓难与曾公亮两立于轻重之间,故当且
避之。卿可论朕此意,令早承命,或示朕此札亦不妨。
熙宁元年,故翰林学士杨绘以知制诰知谏院上疏论故相曾公亮事,先帝直其
言,然未欲遽行也,故除公兼侍读。公力辞不已,乃以手诏赐今龙图阁学士滕公
元发,使以手诏赐公。公卒不受命,而诏遂藏于家。是岁四月,复除公知谏院,
以母忧去官。其后二十年,公没于杭州,丧过京师,其子久中以手诏相示,且请
记之。谨按先帝临御之初,公与滕公,皆蒙国士之知。凡所以开心见诚相期于度
外者,类皆如此。未究其用,为小人所诬,故困于外十有余年。先帝谨于用法,
故未即起公,然知之未少衰也。使先帝尚在,公岂流落而不用终身者哉?悲夫!
【应梦罗汉记】
元丰四年正月二十一日,予将往岐亭。宿于团封,梦一僧破面流血,若有所
诉。明日至岐亭,过一庙,中有阿罗汉像,左龙右虎,仪制甚古,而面为人所坏,
顾之惘然,庶几畴昔所见乎!遂载以归,完新而龛之,设于安国寺。四月八日,
先妣武阳君忌日,饭僧于寺,乃记之。责授黄州团练副使眉山苏轼记。
【观妙堂记】
不忧道人谓欢喜子曰:“来,我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,无有喧争,
嗒然其中,死灰槁木,以异而同,我既名为观妙矣,汝其为我记之。”欢喜子曰:
“是室云何而求我?况乎妙事了无可观,既无可观,亦无可说。欲求少分可以观
者,如石女儿,世终无有。欲求多分可以说者,如虚空花,究竟非实。不说不观,
了达无碍,超出三界,入智慧门。虽然如是置之,不可执偏,强生分别,以一味
语,断之无疑。譬用筌蹄,以得鱼兔,及施灯烛,以照丘坑。获鱼兔矣,筌蹄了
忘,知丘坑处,灯烛何施。今此居室,孰为妙与!萧然是非,行住坐卧,饮食语
   
默,具足众妙,无不现前。览之不有,都之不无,倏知觉知,要妙如此。当持是
言,普示来者。入此室时,作如是观。”
【法云寺礼拜石记】
夫供养之具,最为佛事先,其法不一。他山之石,平不容垢,横展如席,愿
为一座具之用。晨夕礼佛,以此皈依。当敬礼无所观时,运心广博,无所不在,
天上人间以至地下,悉触智光。闻我佛修道时,刍尼巢顶,沾佛气分,后皆受报。
则礼佛也,其心实重。有德者至,是礼也,愿一拜一起,无过父母。乘此愿力,
不堕三涂。佛力不可尽,石不可尽,愿力不可尽。三者既不可尽,二亲获福,生
生世世,亦不可尽。今对佛宣白,惟佛实临之。元佑八年七月中旬,内殿崇班马
惟宽舍。
【醉乡记】
醉乡去中国,不知其几千里也。其土旷然,无岸,无丘陵阪险;其气和平一
揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无爱憎喜怒。吸风饮露,
不食五谷。其寝于于,其行徐徐,鸟兽鱼鳖杂居,不知有舟车器械之用。
昔有黄帝氏尝获游其都,归而窅然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧、
舜,作为千钟百榼之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立
法,礼繁乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道
夭,故天下遂不宁。至乎末孙桀、纣,怒而升其糟丘,阶级迂伊,南向而望,不
见醉乡。武王氏得志于世,乃命周公旦立酒人氏之职,典司三齐,拓土五千里,
仅与醉乡达焉。三十年刑措不用。下逮幽、厉,迄于秦、汉,中国丧乱,遂与醉
乡绝,而臣下之受道者,往往而至焉。阮嗣宗、陶渊明等数十人并游醉乡,没身
不返,死葬其壤,中国以为酒仙。
嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎?何其淳寂也。如是,余将游焉,故
为之记。
【睡乡记】
睡乡之境,盖与齐州接,而齐州之民无知者。其政甚淳,其俗甚均,其土平
夷广大,无东西南北,其人安恬舒适,无疾痛札疠。昏然不生七情,茫然不交万
事,荡然不知天地日月。不丝不谷,佚卧而自足,不舟不车,极意而远游。冬而
絺,夏而纩,不知其有寒暑。得而悲,失而喜,不知其有利害。以谓凡其所目见
者皆妄也。
昔黄帝闻而乐之,闲居斋,心服形,三月弗获其治。疲而睡,盖至其乡。既
寝,厌其国之多事也,召二臣而告之。凡二十有八年,而天下大治,似睡乡焉。
降及尧舜无为,世以为睡乡之俗也。禹、汤股无AA55,胫无毛,剪爪为牲,以救
天灾,不暇与睡乡往来。武王克商还周,日夜不寝,曰吾未定大业。周公夜以继
日,坐以待旦,为王作礼乐,伐鼓扣钟,鸡人号于右,则睡乡之边徼屡警矣。其
孙穆王慕黄帝之事,因西方化人而神游焉。腾虚空,乘云雾,卒莫睹所谓睡乡也。
至孔子时,有宰予者,亦弃其学而游焉,不得其涂,大迷谬而返。战国秦汉之君,
悲愁伤生,内穷于长夜之饮,外累于攻战之具,于是睡乡始丘墟矣。而蒙漆园吏
庄周者,知过之化为蝴蝶,翩翩其间,蒙人弗觉也。其后山人处士之慕道者,犹
往往而至,至则嚣然乐而忘归,从以为之徒云。嗟夫,予也幼而勤行,长而竞时,
卒不能至,岂不迂哉?因夫斯人之问津也,故记。
【静常斋记】
虚而一,直而正,万物之生芸芸,此独漠然而自定,吾其命之曰静。泛而出,
渺而藏,万物之逝滔滔,此独介然而不忘,吾其命之曰常。无古无今,无生无死,
无终无始,无后无先,无我无人,无能无否,无离无著,无证无修。即是以观,
非愚则痴。舍是以求,非病则狂。昏昏默默,了不可得。混混沌沌,茫不可论。
虽有至人,亦不可闻,闻为真闻,亦不可知,知为真知。是犹在闻知之域,而不
足以仿佛。况缘迹逐响以希其至,不亦难哉!既以是为吾号,又以是为吾室,则
有名之累,吾何所逃。然亦趋寂之指南,而求道之鞭影乎。
【赵先生舍利记】
赵先生棠本蜀人,孟氏节度使廷隐之后,今为南海人。仕至幕职,官南海。
有潘冕者,阳狂不测,人谓之潘盎。南海俚人谓心风为盎。盎尝与京师言法华偈
   
颂往来。言云:“盎,日光佛也。”先生弃官从盎游,盎以谓尽得我道。盎既隐
去,不知其所终,而先生亦坐化。焚其衣,得舍利数升。我与先生之子昶游,故
得此舍利四十八粒。盎与先生异迹极多,张安道作先生墓志,具载其事。昶今为
大理寺丞,知藤州。元丰三年十一月十五日,以舍利授宝月大师之孙悟清,使持
归本院供养。巴郡苏轼记。
【北海十二石记】
登州下临大海。目力所及,沙门、鼍矶、车牛、大竹、小竹凡五岛。惟沙门
最近,兀然焦枯。其余皆紫翠巉绝,出没涛中,真神仙所宅也。上生石芝,草木
皆奇玮,多不识名者。又名美石,五采斑斓,或作金色。熙宁己酉岁,李天章为
登守,吴子野往从之游。时解贰卿致政,退居于登,使人入诸岛取石,得十二株,
皆秀色粲然。适有舶在岸下,将转海至潮。子野请于解公,尽得十二石以归,置
所居岁寒堂下。近世好事能致石者多矣,未有取北海而置南海者也。元佑八年八
月十五日,东坡居士苏轼记。
【子姑神记】
元丰三年正月朔日,予始去京师来黄州。二月朔至郡。至之明年,进士潘丙
谓予曰:“异哉,公之始受命,黄人未知也。有神降于州之侨人郭氏之第,与人
言如响,且善赋诗,曰,苏公将至,而吾不及见也。已而,公以是日至,而神以
是日去。”其明年正月,丙又曰:“神复降于郭氏。”予往观之,则衣草木为妇
人,而寘箸手中,二小童子扶焉,以箸画字曰:“妾,寿阳人也,姓何氏,名媚,
字丽卿。自幼知读书属文,为伶人妇。唐垂拱中,寿阳刺史害妾夫,纳妾为侍妾,
而其妻妒悍甚,见杀于厕。妾虽死不敢诉也,而天使见之,为直其冤,且使有所
职于人间。盖世所谓子姑神者,其类甚众,然未有如妾之卓然者也。公少留而为
赋诗,且舞以娱公。”诗数十篇,敏捷立成,皆有妙思,杂以嘲笑。问神仙鬼佛
变化之理,其答皆出于人意外。坐客抚掌,作《道调梁州》,神起舞中节,曲终
再拜以请曰:“公文名于天下,何惜方寸之纸,不使世人知有妾乎?”余观何氏
之生,见掠于酷吏,而遇害于悍妻,其怨深矣。而终不指言刺史之姓名,似有礼
者。客至逆知其平生,而终不言人之阴私与休咎,可谓知矣。又知好文字而耻无
闻于世,皆可贤者。粗为录之,答其意焉。
【天篆记】
江淮间俗尚鬼。岁正月,必衣服箕帚为子姑神,或能数数画字,黄州郭氏神
最异。予去岁作何氏录以记之。今年黄人汪若谷家,神尤奇。以箸为口,置笔口
中,与人问答如响。曰:“吾天人也。名全,字德通,姓李氏。以若谷再世为人,
吾是以降焉。”著篆字,笔势奇妙,而字不可识。曰:“此天篆也。”与予篆三
十字,云是天蓬咒。使以隶字释之,不可。见黄之进士张炳,曰:“久阔无恙。”
炳问安所识。答曰:“子独不记刘苞乎?吾即苞也。”因道炳昔与苞起居语言状
甚详。炳大惊,告予曰:“昔尝识苞京师,青巾布裘,文身而嗜酒,自言齐州人。
今不知其所在。岂真天人乎?”或曰:“天人岂肯附箕帚为子姑神从汪若谷游哉?”
予亦以为不然。全为鬼为仙,固不可知,然未可以其所托之陋疑之也。彼诚有道,
视王宫豕牢一也。其字虽不可识,而意趣简古,非墟落间窃食愚鬼所能为者。昔
长陵女子以乳死,见神于先后宛若,民多往祠。其后汉武帝亦祠之,谓之神君,
震动天下。若疑其所托,又陋于全矣。世人所见常少,所不见常多,奚必于区区
耳目之所及,度量世外事乎?姑藏其书,以待知者。
【大悲阁记(成都府)】
大悲者,观世音之变也。观世音由闻而觉。始于闻而能无所闻,始于无所闻
而能无所不闻。能无所闻,虽无身可也,能无所不闻,虽千万亿身可也,而况于
手与目乎!虽然,非无身无以举千万亿身之众,非千万亿身无以示无身之至。故
散而为千万亿身,聚而为八万四千母陀罗臂、八万四千清净宝目,其道一尔。昔
吾尝观于此,吾头发不可胜数,而身毛孔亦不可胜数。牵一发而头为之动,拔一
   
毛而身为之变,然则发皆吾头,而毛孔皆吾身也。彼皆吾头而不能为头之用,彼
皆吾身而不能具身之智,则物有以乱之矣。吾将使世人左手运斤,而右手执削,
目数飞雁而耳节鸣鼓,首肯傍人而足识梯级,虽有智者,有所不暇矣,而况千手
异执而千目各视乎?及吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明镜。人鬼鸟兽,杂陈
乎吾前,色声香味,交逅遘乎吾体。心虽不起,而物无不接,接必有道。即千手
之出,千目之运,虽未可得见,而理则具矣。彼佛菩萨亦然。虽一身不成二佛,
而一佛能遍河沙诸国。非有他也。触而不乱,至而能应,理有必至,而何独疑于
大悲乎?
成都,西南大都会也。佛事最胜,而大悲之像,未睹其杰。有法师敏行者,
能读内外教,博通其义,欲以如幻三昧为一方首,乃以大旃檀作菩萨像,庄严妙
丽,具慈愍性。手臂错出,开合捧执,指弹摩拊,千态具备。手各有目,无妄举
者。复作大阁以覆菩萨,雄伟壮峙,工与像称。都人作礼,因敬生悟。
余游于四方二十余年矣,虽未得归,而想见其处。敏行使其徒法震乞文,为
道其所以然者。且颂之曰:
吾观世间人,两目两手臂。物至不能应,狂惑失所措。其有欲应者,颠倒作
思虑。思虑非真实,无异无手目。菩萨千手目,与一手目同。物至心亦至,曾不
作思虑。随其所当应,无不得其当。引弓挟白羽,剑盾诸械器,经卷及香花,盂
水青杨枝,珊瑚大宝炬,白拂朱藤杖,所遇无不执,所执无有疑。缘何得无疑,
以我无心故。若犹有心者,千手当千心。一人而千心,内自相攫攘,何暇能应物。
千手无一心,手手得其处。稽首大悲尊,愿度一切众。皆证无心法,皆具千手目。
【广州东莞县资福禅寺罗汉阁记】
众生以爱,故入生死。由于爱境,有逆有顺。而生喜怒,造种种业。展转六
趣,至千万劫。本所从来,唯有一爱,更无余病。佛大医王,对病为药。唯有一
舍,更无余药,常以此药,而治此病。如水救火,应手当灭。云何众生,不灭此
病。是导师过,非众生咎。何以故?众生所爱,无过身体。父母有疾,割肉刺血,
初无难色。若复邻人,从其求乞,一爪一发,终不可得。有二导师,其一清净,
不入诸相,能知众生,生死之本,能使众生,了然见知。不生不灭,出轮回处。
是处安乐,堪永依怙,无异父母。支体可舍,而况财物。其一导师,以有为心,
行有为法。纵不求利,即自求名。譬如邻人,求乞爪发,终不可得,而况肌肉。
以此观之,爱吝不舍,是导师过。设如有人,无故取米,投坑阱中,见者皆恨。
若以此米,施诸鸟雀,见者皆喜。鸟雀无知,受我此施,何异坑阱。而人自然,
有喜有愠。如使导师,有心有为,则此施者,与弃无异。以此观之,爱吝不舍,
非众生咎。
四方之民,皆以勤苦,而得衣食,所得毫末,其苦无量。独此南越,岭海之
民,贸迁重宝,坐获富乐。得之也易,享之也愧。是故其人,以愧故舍。海道幽
险,死生之间,曾不容发。而况飘堕,罗刹鬼国,呼号神天,佛菩萨僧,以脱须
臾。当此之时,身非己有,而况财物,实同粪土。是故其人,以惧故舍。愧惧二
法,助发善心,是故越人,轻施乐舍,甲于四方。
东莞古邑,资福禅寺,有老比丘,祖堂其名,未尝戒也,而律自严,未尝求
也,而人自施。人之施堂,如物在衡,损益铢黍,了然觉知。堂之受施,如水涵
影,虽千万过,无一留者。堂以是故,创作五百,大阿罗汉,严净宝阁,涌地千
柱,浮空三成,壮丽之极,实冠南越。东坡居士,见闻随喜,而说偈言:
五百大士栖此城,南珠大贝皆东倾。众心回春柏再荣,铁林东来阁乃成。宝
骨未到先通灵,赤蛇白璧珠夜明。三十袭吉谁敢争,层檐飞空俯日星。海波不摇
飓无声,天风徐来韵流铃。一洗瘴雾冰雪清,人无南北寿且宁。
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◎传十首
【陈公弼传】
公讳希亮,字公弼,姓陈氏,眉之青神人。其先京兆人也,唐广明中始迁于
眉。曾祖延禄,祖琼,父显忠,皆不仕。
公幼孤,好学。年十六,将从师。其兄难之,使治息钱三十余万。公悉召取
钱者,焚其券而去。学成,乃召其兄之子庸、谕使学,遂与俱中天圣八年进士第。
里人表其闾曰三隽坊。
始为长沙县。浮屠有海印国师者,交通权贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公
捕寘诸法,一县大耸。
去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,
腆扣头出血,愿自新。公戒而舍之。会公筑县学,腆以家财助官,悉遣子弟入学,
卒为善吏,而子弟有登进士第者。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。
民讹言有绯衣三老人行火,公禁之,民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫
为农者七十余家。及罢去,父老送之出境,遣去,不可,皆泣曰:“公舍我去,
绯衣老人复出矣。”
以母老,乞归蜀。得剑州临津。以母忧去官。服除,为开封府司录。福胜塔
火,官欲更造,度用钱三万万。公言陕西方用兵,愿以此馈军,诏罢之。先赵元
昊未反,青州民赵禹上书论事,且言元昊必反。宰相以禹为狂言,徙建州,而元
昊果反。禹自建州逃还京师,上书自理。宰相怒,下禹开封府狱。公言禹可赏,
不可罪。与宰相争不已,上卒用公言。以禹为徐州推官。且欲以公为御史。会外
戚沈氏子以奸盗杀人事下狱,未服。公一问得其情,惊仆立死,沈氏诉之。诏御
史劾公及诸掾史。公曰:“杀此贼者,独我耳。”遂自引罪坐废。
期年,盗起京西,杀守令,富丞相荐公可用。起知房州。州素无兵备,民凛
凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日夜部勒,声振山南。民恃以安,盗
不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盗致竹山,甲不能戢士,所至为暴。或告
有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持满无得发。士皆植立
如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰:“初不知公官军也。”吏士请斩甲
以徇。公不可,独治为暴者十余人,劳其余而遣之,使甲以捕盗自赎。
时剧贼党军子方张,转运使使供奉官崔德赟捕之。德赟既失党军子,则以兵
围竹山民贼所尝舍者曰向氏,杀其父子三人,枭首南阳市,曰:“此党军子也。”
公察其冤,下德赟狱。未服,而党军子获于商州。诏赐向氏帛,复其家,流德赟
通州。
或言华阴人张元走夏州,为元昊谋臣,诏徙其族百余口于房,讥察出入,饥
寒且死。公曰:“元事虚实不可知。使诚有之,为国者终不顾家,徒坚其为贼耳。
此又皆其疏属,无罪。”乃密以闻,诏释之。老幼哭庭下,曰:“今当还故乡,
然奈何去父母乎?”至今,张氏画像祠焉。
代还,执政欲以为大理少卿。公曰:“法吏守文非所愿,愿得一郡以自效。”
乃以为宿州。州跨汴为桥,水与桥争,率常坏舟。公始作飞桥,无柱,至今沿汴
皆飞桥。
移滑州,奏事殿上,仁宗皇帝劳之曰:“知卿疾恶,无惩沈氏子事。”未行,
诏提举河北便籴。都转运使魏瓘劾奏公擅增损物价。已而瓘除龙图阁学士、知开
封府,公乞廷辩。既对,上直公,夺瓘职知越州。且欲用公。公言臣与转运使不
和,不得为无罪。力请还滑。会河溢鱼池埽,且决。公发禁兵捍之,庐于所当决。
吏民涕泣更谏,公坚卧不动,水亦渐去。人比之王尊。是岁盗起宛句,执濮州通
判井渊。上以为忧,问执政可用者?未及对。上曰:“吾得之矣。”乃以公为曹
州。不逾月,悉禽其党。
淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传往代
之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥。公
至则除之,且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂
州,徙知庐州。
虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。
一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以其余给
   
   
左右使令,且以守仓库。人为公惧,公益亲信之。士皆指心,誓为公死。
提点刑狱江东,又移河北,入为开封府判官,改判三司户部勾院,又兼开拆
司。荥州煮盐凡十八井,岁久渐竭,而有司责课如初。民破产籍没者三百一十五
家。公为言,还其所籍,岁蠲三十余万斤。三司簿书不治,其滞留者,自天禧以
来,朱帐六百有四,明道以来,生事二百一十二万。公日夜课吏,凡九月而去其
三之二。
会接伴契丹使还,自请补外。乃以为京西转运使。石塘河役兵叛,其首周元,
自称大王,震动汝、洛间。公闻之,即日轻骑出按。吏请以兵从,公不许。贼见
公轻出,意色闲和,不能测,则相与列诉道周。公徐问其所苦,命一老兵押之,
曰:“以是付叶县,听吾命。”既至,令曰:“汝已自首,皆无罪。然必有首谋
者。”众不敢隐,乃斩元以徇,而流军校一人,其余悉遣赴役如初。
迁京东转运使。维州参军王康赴官,道博平。博平大猾有号截道虎者,欧康
及其女几死,吏不敢问。博平隶河北。公移捕甚急,卒流之海岛,而劾吏故纵,
坐免者数人。山东群盗,为之屏息。徐州守陈昭素以酷闻,民不堪命,他使者不
敢按。公发其事,徐人至今德之。
移知凤翔。仓粟支十二年,主者以腐败为忧。岁饥,公发十二万石以贷。有
司忧恐,公以身任之。是岁大熟,以新易陈,官民皆便之。于阗使者入朝,过秦
州,经略使以客礼享之。使者骄甚,留月余,坏传舍什物无数,其徒入市掠饮食,
人户昼闭。公闻之,谓其僚曰:“吾尝主契丹使,得其情,虏人初不敢暴横,皆
译者教之。吾痛绳以法,译者惧,则虏不敢动矣,况此小国乎!”乃使教练使持
符告译者曰:“入吾境,有秋毫不如法,吾且斩若。取军令状以还。”使者亦素
闻公威名,至则罗拜庭下,公命坐两廊饮食之,护出诸境,无一人哗者。始,州
郡以酒相饷,例皆私有之,而法不可。公以遗游士之贫者,既而曰:“此亦私也。”
以家财偿之。且上书自劾,求去不已。坐是分司西京。
未几,致仕卒,享年六十四,仕至太常少卿,赠工部侍郎。娶程氏。子四人:
忱,今为度支郎中;恪,卒于滑州推宫;恂,今为大理寺丞;慥,未仕。公善
著书,尤长于《易》,有集十卷,《制器尚象论》十二篇,《辨钩隐图》五十四
篇。
为人清劲寡欲。长不逾中人,面瘦黑。目光如冰,平生不假人以色,自王公
贵人,皆严惮之。见义勇发,不计祸福,必极其志而后已。所至奸民猾吏,易心
改行,不改者必诛,然实出于仁恕,故严而不残。以教学养士为急,轻财好施,
笃于恩义。少与蜀人宋辅游,辅卒于京师,母老子少,公养其母终身,而以女妻
其孤端平,使与诸子游学,卒与忱同登进士第。当荫补子弟,辄先其族人,卒不
及其子慥。
公于轼之先君子,为丈人行。而轼官于风翔,实从公二年。方是时,年少气
盛,愚不更事,屡与公争议,至形于言色,已而悔之。窃尝以为古之遗直,而恨
其不甚用,无大功名,独当时士大夫能言其所为。公没十有四年,故人长老日以
衰少,恐遂就湮没,欲私记其行事,而恨不能详,得范景仁所为公墓志,又以所
闻见补之,为公传。轼平生不为行状墓碑,而独为此文,后有君子得以考览焉。
赞曰:闻之诸公长者,陈公弼面目严冷,语言确讱,好面折人。士大夫相
与燕游,闻公弼至,则语笑寡味,饮酒不乐,坐人稍稍引去。其天资如此。然所
立有绝人者。谏大夫郑昌有言:“山有猛兽,藜藿为之不采。”淮南王谋反,论
公孙丞相若发蒙耳,所惮独汲黯。使公弼端委立于朝,其威折冲于千里之外矣。
【方山子传】
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,
折节读书,欲以此驰骋当世。然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,
不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而
高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。
   
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼,此吾故人陈慥季常也,何为
而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余
宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在歧下,见方山子
从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,
一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几时耳,精悍之色,
犹见于眉间,而岂山中之人哉!
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园
宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,
此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子倘见之欤?
【率子廉传】
率子廉,衡山农夫也。愚朴不逊,众谓之率牛。晚隶南岳观为道士。观西南
七里,有紫虚阁,故魏夫人坛也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉乐居之,端默
而已。人莫见其所为。然颇嗜酒,往往醉卧山林间,虽大风雨至不知,虎狼过其
前,亦莫害也。
故礼部侍郎王公祜出守长沙,奉诏祷南岳,访魏夫人坛。子廉方醉不能起,
直视公曰:“村道士爱酒,不能常得,得辄径醉,官人恕之。”公察其异,载与
俱归。居月余,落漠无所言,复送还山,曰:“尊师韬光内映,老夫所不测也,
当以诗奉赠。”既而忘之。一日昼寝,梦子廉来索诗,乃作二绝句,书板置阁上。
众道士惊曰:“率牛何以得此?”太平兴国五年六月十七日,忽使谓观中人曰:
“吾将有所适,阁不可无人,当速遣继我者。”众道士自得王公诗,稍异之矣。
及是,惊曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狈往视,则死矣。众始大异之,曰:
“率牛乃知死日耶?”葬之岳下。
未几,有南台寺僧守澄,自京师还,见子廉南薰门外,神气清逸。守澄问何
故出山?笑曰:“闲游耳。”寄书与山中人,澄归,乃知其死。验其书,则死日
也。发其冢,杖屦而已。
东坡居士曰:“士中有所挟,虽小技,不轻出也,况至人乎!至人固不可得,
识至人者,岂易得哉!王公非得道,不能知率牛之异也。”居士尝作《三槐堂记》,
意谓公非独庆流其子孙,庶几身得道者。及见率子廉事,益信其然。公诗不见全
篇,书以遗其曾孙巩,使求之家集而补之,或刻石置紫虚阁上云。
【僧圆泽传】
洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,
少时以贵游子豪侈善歌,闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕不娶不食肉,居寺
中五十余年。
寺有僧圆泽,富而知音,源与之游,甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日,
相约游蜀青城峨眉山。源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路。源不可,曰:“吾
已绝世事,岂可复道京师哉!”泽默然久之,曰:“行止固不由人。”
遂自荆州路,舟次南浦,见妇人锦裆负罂而汲者,泽望而泣曰:“吾不欲由
此者,为是也。”源惊问之。泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子。孕三岁矣,吾
不来,故不得乳。今既见,无可逃者。公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿公
临我,以笑为信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”源悲悔而
为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳。三日,往视之,儿见源果笑。具以语王氏,
出家财葬泽山下。源遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命矣。
后十三年自洛适吴,赴其约,至所约,闻葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之。曰:
“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”呼
问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近。惟勤修不堕,
乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,
却回烟棹上瞿塘。”遂去,不知所之。
后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫,不就,竟死寺中,年八十。
(此出袁郊所作《甘泽谣》,以其天竺故事,故书以遗寺僧。旧文烦冗,颇为删
改。)
【杜处士传】
杜仲,郁里人也。天资厚朴,而有远志,闻黄环名,从之游。因陈曰:“愿
辅子半夏,幸仁悯焉,使得旋复自古扬榷。”环曰:“子言匪实,宜蚤休,少从
容,将诃子矣。”仲曰:“人之相仁,虽不百合,亦自然同,况吐新意以前乎?
吾闻夫子雌黄冠众,故求决明于子,今子微衔吾,为其非侪乎?”曰:“吾如贫
者,食无余粮,独活久矣。子今屑就,何以充蔚子乎!苟迹子之素狂,若所请亦
大激矣。试闻子之志也。”曰:“敢问士何以益智?行何以非廉?先王不留行者
何事也?”曰:“此匪子解也。夫得所讬者,犹之射千临于层城也。居非地者,
犹之困于蒺藜也。今子宛如《易》之所谓‘井渫不食’也。非扬淘之而欲其中空
清,是坐恒山而望扶桑耳,势不可及已。使投垢熟艾以求别当世,则与之无名异
矣。某蒙甚,愿子白之。”曰:“吾自通微,预知子高良,故谩矜子以短而欲乱
子言,子能详微意,知所激刺,亦无患子矣。虽然,泽兰必馨,今王明苟起子为
赤车使者,且将封子,子甘从之乎?”曰:“吾大则欲伏神以安息,小者吾殊于
众而已矣。虽登文石摩螭头不愿也。古人有三聘而起松萝者,迫实用也。余将杜
衡门以居之,为一白头翁,虽五加皮币于我,如水萍耳,岂当归之哉。”环曰:
“然。世有阴险以求石斛之禄者,五味子之言可也,虽吾亦续随子矣。”
或斥之曰:“船破须筎,酒成于曲,犹君之录英才也。彼贪禄角进者,
可诮之也。若夫踯躅而还乡,甘遂意于丁沉,则吾之所谓独行之民,可使君子怀
宝,乌久居此为哉!”
余爱仲善依人,而嘉环能发其心,故录之为传。
【万石君罗文传】
罗文,歙人也。其上世常隐龙尾山,未尝出为世用。自秦弃诗书,不用儒学,
汉兴,萧何辈又以刀笔吏取将相,天下靡然效之,争以刀笔进,虽有奇产,不暇
推择也。以故罗氏未有显人。
及文,资质温润,缜密可喜,隐居自晦,有终焉之意。里人石工猎龙尾山,
因窟入见,文块然居其间,熟视之,笑曰:“此所谓邦之彦也,岂得自弃于岩穴
耶?”乃相与定交,磨砻成就之,使从诸生学,因得与士大夫游,见者咸爱重焉。
武帝方向学,喜文翰,得毛颖之后毛纯为中书舍人。纯一日奏曰:“臣幸得
收录以备任使。然以臣之愚,不能独大用。今臣同事,皆小器顽滑,不足以置左
右,愿得召臣友人罗文以相助。”诏使随计吏入贡。蒙召见文德殿,上望见,异
焉。因玩弄之曰:“卿久居荒土,得被漏泉之泽,涵濡浸渍久矣,不自枯槁也。”
上复叩击之,其音铿铿可听。上喜曰:“古所谓玉质而金声者,子真是也。”使
待诏中书。久之拜舍人。
是时墨卿、楮先生,皆以能文得幸,而四人同心,相得欢甚。时人以为文苑
四贵。每有诏命典策,皆四人谋之。其大约虽出于上意,必使文润色之,然后琢
磨以墨卿,谋画以毛纯,成,以受楮先生,使行之四方远夷,无不达焉。上尝叹
曰:“是四人者,皆国宝也。”然重厚坚贞,行无瑕玷,自二千石至百石吏,皆
无如文者。命尚方以金作室,以蜀文锦的荐褥赐之。其后于阗进美玉,上使以玉
作小屏风赐之,并赐高丽所献铜瓶为饮器,亲爱日厚,如纯辈不敢望也。
上得群才用之,遂内更制度,修律历,讲郊祀,治刑狱,外征伐四夷,诏书
符檄礼文之事,皆文等预焉。上思其功,制诏丞相御史曰:“盖闻议法者常失于
太深,论功者常失于太薄,有功而赏不及,虽唐虞不能以相劝。中书舍人罗文,
久典书籍,助成文治,厥功茂焉。其以歙之祁门三百户封文,号万石君。
文为人有廉隅,不可犯,然搏击非其任,喜与老成知书者游。常曰:“吾与
儿辈处,每虑有玷缺之患。”其自爱如此。以是小人多轻疾之。或谗于上曰:
“文性贪墨,无洁白称。”上曰:“吾用文掌书翰,取其便事耳。虽贪墨,吾固
知,不如是亦何以见其才。”自是左右不敢复言。
文体有寒疾,每冬月侍书,辄面冰不可运笔,上时赐之酒,然后能书。
   
   
元狩中,诏举贤良方正。淮南王安举端紫,以对策高第,待诏翰林,超拜尚
书仆射,与文并用事。紫虽乏文采,而令色尤可喜,以故常在左右,文浸不用。
上幸甘泉,祠河东,巡朔方,紫常扈从,而文留守长安禁中。上还,见文尘垢面
目,颇怜之。文因进曰:“陛下用人,诚如汲黯之言,后来者居上耳。”上曰:
“吾非不念尔,以尔年老,不能无少圆缺故也。”左右闻之,以为上意不悦,因
不复顾省。
文乞骸骨伏地,上诏使驸马都尉金日磾翼起之。日磾,胡人,初不知书,素
恶文所为,因是挤之殿下,颠仆而卒。上悯之,令宦者瘗于南山下。
子坚嗣。坚资性温润,文采缜密,不减文,而器局差小,起家为文林郎,侍
书东宫。昭帝立,以旧恩见宠。帝春秋益壮,喜宽大博厚者,顾坚器小,斥不用。
坚亦以落落难合于世,自视与瓦砾同。昭帝崩,大将军霍光以帝平生玩好器用后
宫美人置之平陵。坚自以有旧恩,乞守陵,拜陵寝郎。后死葬平陵。
自文生时,宗族分散四方,高才奇特者,王公贵人以金帛聘取为从事舍人,
其下亦与巫医书算之人游,皆有益于其业,或因以致富焉。
赞曰:罗氏之先无所见,岂左氏所称罗国哉?考其国邑,在江汉之间,为楚
所灭,子孙疑有散居黟、歙间者。呜呼,国既破亡,而后世犹以知书见用,至今
不绝,人岂可以无学术哉!
【江瑶柱传】
生姓江,名瑶柱,字子美,其先南海人。十四代祖媚川,避合浦之乱,徙家
闽越。闽越素多士人,闻媚川之来,甚喜,朝夕相与探讨,又从而镌琢之。媚川
深自晦匿,尝喟然谓其孙子曰:“匹夫怀宝,吾知其罪矣。尚子平何人哉!”遂
弃其孥,浪迹泥涂中,潜德不耀,人莫知其所终。媚川生二子,长曰添丁,次曰
马颊。始来鄞江,今为明州奉化人,瑶柱世孙也。性温平,外悫而内淳。稍长,
去襮颣,颀长而白皙,圆直如柱,无丝发附丽态。父友庖公异之,且曰:“吾
阅人多矣。昔人梦资质之美有如玉川者,是儿亦可谓瑶柱矣。”因以名之。生寡
欲,然极好滋味合口,不论人是非,人亦甘心焉。独与峨嵋洞车公、清溪遐丘子、
望湖门章举先生善,出处大略相似,所至一坐尽倾。然三人者,亦自下之,以谓
不可及也。生亦自养,名声动天下,乡闾尤爱重之。凡岁时节序,冠婚庆贺,合
亲戚,燕朋友,必延为上客,一不至,则慊然皆云无江生不乐。生颇厌苦之,间
或逃避于寂寞之滨,好事者,虽解衣求之不惮也。至于中朝达官名人游宦东南者,
往往指四明为善地,亦屡属意于江生。惟扶风马太守,不甚礼之。生浸不悦,跳
身武林,道感温风,得中乾疾。为亲友强起,置酒高会。座中有合氏子,亦江淮
间名士也,辄坐生上。众口叹美之曰:“闻客名旧矣。盖乡曲之誉,不可尽信,
韩子所谓面目可憎语言无味者,非客耶?客第归,人且不爱而弃之海上,遇逐臭
之夫,则客归矣,尚何与合氏子争乎!”生不能对,大惭而归,语其友人曰:
“吾弃先祖之戒,不能深藏海上,而薄游樽俎间,又无馨德,发闻惟腥,宜见摈
于合氏子,而府公贬我,固当从吾子游于水下。苟不得志,虽粉身亦何憾。吾去
子矣。”已而果然。其后族人复盛于四明,然声誉稍减云。
太史公曰:里谚有云:“果蓏失地则不荣,鱼龙失水则不神。”物固且然,
人亦有之。嗟乎瑶柱,诚美士乎!方其为席上之珍,风味蔼然,虽龙肝凤髓,有
不及者。一旦出非其时而丧其真,众人且掩鼻而过之,士大夫有识者,亦为品藻
而置之下。士之出处不可不慎也,悲夫! 
46775

ZxID:781529

等级: 脱颖而出
举报 只看该作者 30楼  发表于: 2008-07-30 0
呜呼……终于发完了,好累。如果有不全的请各位补充。
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橙三三

ZxID:475568


等级: 文学之神
举报 只看该作者 31楼  发表于: 2008-07-30 0
强大.
肯定很累.
会留心帖子的.
http://t.sina.com.cn/orangejuebaby
我的围脖.关注我呗
sj薇薇

ZxID:287414


等级: 职业撰稿
灌水是件销魂的事情┏囧┓
举报 只看该作者 32楼  发表于: 2008-07-30 0
那个 版有些乱 看的有点晕~~~
56小朋友 卡哇伊
sj薇薇

ZxID:287414


等级: 职业撰稿
灌水是件销魂的事情┏囧┓
举报 只看该作者 33楼  发表于: 2008-07-30 0
但是 很花心血的一个帖子!!!
46775

ZxID:781529

等级: 脱颖而出
举报 只看该作者 34楼  发表于: 2008-07-30 0
抱歉……那个排版会逐渐改的……暂时先委屈一下各位的眼睛吧……
火舞焱焱

ZxID:704386


等级: 派派贵宾
配偶: 水色空檬
生亦何哀,死亦何苦。。
举报 只看该作者 35楼  发表于: 2008-07-31 0
厉害,够全的,偶之听过其中几首
本人以死。。有事请烧纸。。。
神封

ZxID:386425


等级: 内阁元老
殇、、、、、
举报 只看该作者 36楼  发表于: 2008-08-03 0
强人~~都找来了

薰衣^^草

ZxID:67116

等级: 职业撰稿
举报 只看该作者 37楼  发表于: 2008-09-03 0
谢谢 对于我很有用啊
海与看的C

ZxID:825543

等级: 派派新人
举报 只看该作者 38楼  发表于: 2009-01-15 0
很有爱的说!!!!!!!!!!1
哇塞大西瓜丶

ZxID:672349


等级: 文学之神
好安静。
举报 只看该作者 39楼  发表于: 2009-01-15 0
太多了。。。
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