[size=3]隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。 [/size]
[b][color=#ff0000][size=3]NO.1 许由、巢父[/size][/color][/b]
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时间：三皇五帝之尧管理时期
许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，据说曾想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来，帝尧想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城（今山西洪洞）的大贤。山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受。
[b][size=3][color=#ff0000]NO.2 伯夷、叔齐[/color][/size][/b]
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[size=3]时间：商代
伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，饿死于首阳山。[/size]
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[b][color=#ff0000][/color][/b][b][color=#ff0000][/color][/b][b][color=#ff0000]NO.3 鬼谷子[/color][/b][/size]
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[size=3]鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南[url=http://www.xooob.com/search_in.asp?baction=search&btype=1&bname=0&btitle=鹤壁][color=#003d99]鹤壁[/color][/url]市淇县）人。常入云梦山（在河南[url=http://www.xooob.com/search_in.asp?baction=search&btype=1&bname=0&btitle=鹤壁][color=#003d99]鹤壁[/color][/url]市淇县境内）采[url=http://www.xooob.com/search_in.asp?baction=search&btype=1&bname=0&btitle=药][color=#003d99]药[/color][/url]修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符》[/size]
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[size=3][b][color=#ff0000]NO.4 颜回[/color][/b][/size]
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[size=3]颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号。[/size]
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[size=3][b][color=#ff0000]NO.5 “商山四皓”[/color][/b][/size]
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[size=3]“商山四皓”指的是汉初（公元前200年左右）的东园公唐秉、甪（lu）里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。他们不愿意当官，长期隐藏在商山，出山时都80有余，眉皓发白，故被称为“商山四皓”。刘邦久闻其大名，曾请他们为官而被拒绝。他们宁愿过清贫安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”[/size]
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[size=3] [b][color=#ff0000]NO.6 严光[/color][/b] [/size]
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东汉隐士严光(生卒年未详)，一名遵，字子陵，余姚人。东汉建武元年(25)，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。遣使备车，三聘而始至京都洛阳。刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。80岁卒于家。诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山(客星山)。以“高风亮节”名闻后世。[/size]
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[size=3][b][color=#ff0000]NO.7 “竹林七贤”[/color][/b][/size]
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[size=3][b][color=#ff0000][/color][/b]“竹林七贤”是指中国魏晋时期7位名士，包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。[/size]
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[size=3][b][color=#ff0000]NO.8 陶渊明[/color][/b][/size]
[size=3][b][color=#ff0000][/color][/b][color=#ff0000][color=#000000] [attachment=11325486] [/color][/color][/size]
[size=3][color=#ff0000][color=#000000]陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人（今[/color][url=http://www.xooob.com/search_in.asp?baction=search&btype=1&bname=0&btitle=九江][color=#003d99]九江[/color][/url][color=#000000]市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。[/color][/color][/size]
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[size=3][color=#000000][/color][b][color=#ff0000]NO.9 陶弘景[/color][/b][/size]
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[size=3][b][color=#ff0000][/color][/b]陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医[url=http://www.xooob.com/search_in.asp?baction=search&btype=1&bname=0&btitle=药][color=#003d99]药[/color][/url]家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。 [/size]
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[size=3][b][color=#ff0000]NO.10 “竹溪六逸”[/color][/b][/size]
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[size=3][b][color=#ff0000][/color][/b]唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。 [/size]
[ 此贴被索索的猪在2009-11-07 00:21重新编辑 ]
