在中国,历史中永远不缺乏美女,同样不缺少角色美人。但人们似乎总是记得四大美人,而忽视了其他倾城美色,今天我们就来历数一下。
现在对历史中的美人,排名不一。有的按民间传说,有的将才女美女混作一谈。所以,笔者次排名大多是依据史料而排名,纯属个人意见。
“四大美女”乃是我们所熟悉的,但她们虽然著名,但却是因为其中所包含的政治意义,而且她们身上各有缺点:西施大脚,昭君斜肩,貂婵小耳,玉环狐臭。所以本人看来那些能过祸国殃民的绝色妖姬们才是真正的大美人。
1、苏妲己 [商朝]
妲己乃为商朝未代君主商纣王宠妃。
根据《史记》记载,妲己是有苏氏诸侯之女,乃美若天仙、能歌善舞之绝色美人,被纣王掳入宫中尊为贵妃,极尽荒*之能事,酒池肉林等乃纣王为博她欢颜而创,并为其发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
史书上说她:“乌云叠鬓,杏脸桃腮,娇柔柳腰,眉如春山浅黛,眼若秋波宛转,脸似海棠醉日、梨花带雨。”这可能是除了宋玉《神女赋》对美女之“神化”描述外,我们能找到的对古代美女最为出色的描写!人所熟知的《封神榜》上则描述她是“艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿”的蛇蝎美人。
2、褒姒 [周朝]
褒姒,褒人所献,姓姒,故称褒姒。其为千古著名的冷美人,周幽王烟火戏诸侯,只为美人一笑,可见此女国色天香。
公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠。翌年,褒姒生子伯服,幽王更加宠爱,竟废王后申侯之女与太子,立褒姒为王后、伯服为太子。
褒姒少笑,偶露笑容,更加艳丽迷人。周幽王便出重赏:博褒姒一笑者,赏以千金!虢国石父献奇计,让幽王携褒后并驾骊山,燃起逢火,擂鼓报警。诸侯国闻警驰救,却发现平安无事,又纷纷退兵,褒姒禁不住启唇而笑,幽王大喜,但从此失信于诸侯。公无前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,诸侯不再出兵救援,幽王被杀,褒姒被掳,西周亡。
3、夏姬 [春秋]:人间尤物
夏姬可谓人间尤物。其乃为郑穆公之女,自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具有骊姬、息妫之美貌,更兼有妲己、褒姒之狐媚,是一个颠倒众生的人间尤物。后嫁至陈国,成夏御叔之妻,夏姬之名由此而来。据说,夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样。御叔早亡,夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒,曾三为王后,七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬,见其美艳绝伦欲纳入后宫,终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬,亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是,巫臣自己却设计夺得夏姬叛逃晋国,其家人则为子反等所灭。
4、毛嫱 [春秋]
毛嫱是春秋时期越国绝色美女,与西施时代相当,相传为越王爱姬。
最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象,美的化身。《韩非子》有云:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”《管子·小称》中有曰“毛嫱、西施,天下之美人也。”可见毛嫱一直居西施之前。后毛嫱逐渐不为人知,西施则成为美的象征。
5、息妫 [春秋]
桃花夫人息妫,是春秋时代著名的美女,本系息侯夫人,楚文王灭掉息国后将其掠为宠妾。
据记载,息妫之美由内而外,从骨到皮,可谓冰清玉洁,香艳四溢。她面若桃花,吹弹欲破,故楚国人都叫她“桃花夫人”。当时息国和蔡国是友邻,蔡侯、息侯分娶陈国美女姐妹为夫人。蔡侯偶见妻妹息妫,便垂涎三尺,并由此引发两国纷争。双方均求助于楚,于是让楚文王坐收渔翁之利,得到这位绝色美人。据传息妫入楚宫后,始终不肯开口言语。楚王十分恼火,想尽“烽火戏诸侯”之法也难博息妫一言,便迁怒于蔡国,发兵大举进攻。
6、西施 [春秋]
西施,姓施名夷光,浙江诸暨苎萝山人,是出名最早、影响最大的古典“四大美女”之首。
西施天生丽质,“衣褐而天下称美”。她虽穿着粗布旧衣,仍是颜如玉,肤胜雪,细腰若柳,青丝如瀑,可谓国色天香。她的名声,与吴越春秋、勾践卧薪尝胆相联系;与浣女范郎悲喜姻缘相联系;与“西子捧心”、“东施效颦”、“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等相联系。与其他美女相比,西施身上载着更多的历史文化负荷。
7、王昭君 [西汉]
王昭君,名嫱,字昭君。
西汉时南郡秭归人。十七岁时便出落得丰姿俊秀,楚楚动人。入宫数年连汉元帝的影子也未曾见到,便在哀怨中主动要求远嫁匈奴“和亲”。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国和好。才貌双全的王昭君远嫁漠北,引起后世的深切同情,两千多来以昭君为题材的文学、绘画作品数不胜数,其中包括“落雁”的美好传说。
8、貂婵 [东汉]
貂婵其人,史书上并无记载,始见于《三国志平话》、《三国演义》等。
据传系汉献帝时司徒王允的歌妓并养女,天生丽质,能歌善舞,体态轻盈,曾大义助王允离间董卓与吕布,最终除掉董卓。据说貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,并恰巧为王允瞧见。后人即以“闭月”形容貂婵之美貌。
9、杨玉环 [唐朝]
杨玉环,“四大美女”之一,古代美女中丰腴肥硕之美的象征。
原系唐玄宗第十八子寿王李瑁妃子,雍容华贵,色压六宫。
开元8年,唐玄宗让杨玉环改俗入观,号曰太真,巧妙地纳入宫中。《旧唐书》称她:“资质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为‘娘子’,礼数实同皇后。”《长恨歌》云:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜;后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。这时,玉环刚满22岁,唐玄宗已经56岁。天宝四年,杨玉环被册封为贵妃,一直缢死马嵬,她都是这个名号,故后世称其为“杨贵妃”。
10、妹喜 [夏朝]
妹(音“mò”)喜,一名末喜,末嬉,有施氏女,有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀宠妃。
有施氏是东方小国,为免夏桀血洗,即献美女妹喜请降。夏桀见妹喜貌美绝伦,遂罢兵。为讨好妹喜,桀王建造倾宫(高得让人感觉倾斜),筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴*尔,不理政事。商汤乘机起兵讨夏,夏亡。这便是“倾城倾国”之典出。另据《帝王世纪》记载,妹喜喜听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博其一乐。
11、郑旦 [春秋]
与西施结伴入吴的郑旦应该比西施更加妩媚。她出若幽兰,脸似新月,眸如秋水,虽总是愁容满面,但仍貌似天仙,秀掩古今。相传最初让吴王夫差神魂颠倒的是郑旦。可惜郑旦红颜薄命,入吴不足半载即郁闷而亡。之后,郑旦便只能成为西施光环笼罩下的一个影子。
12、赵飞燕 [西汉]
赵飞燕,原名宜主,是西汉成帝之皇后和哀帝时之皇太后。能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传其能在掌中起舞,故称“汉宫飞燕”。
赵飞燕以美貌著称,所谓“燕瘦环肥”讲的便是她和杨玉环。她出生卑贱,幼时流落长安,成为一名出名的歌舞妓,受汉成帝赏识被召入宫,并成为爱姬。赵飞燕受宠后又让成帝召其妹妹赵合德入宫。她曾怂恿皇帝杀害后宫皇子,史称“赵氏乱内”。公元前一年哀帝死,赵飞燕被废为庶人,被迫自杀。
13、骊姬 [春秋]
骊姬,春秋时代骊戎国君之女,后被晋献公虏成为妃子,著名的一代妖姬。
骊姬很快以美色取得晋献公专宠,晋献公竟废去夫人齐姜,以骊姬取而代之。骊姬进而使计离间献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情,并设计杀死太子申生,制造了“骊姬倾晋”,人称“一代妖姬”。
14赵姬 [战国,秦]
赵姬,秦庄襄王异人妃,秦始皇生母。原为邯郸城内艳冠群芳的绝色美女,不仅天生千娇百媚,云鬓轻挑,蛾眉淡扫,玉步轻移,体态婀娜,连歌舞也是舞步轻盈、姿态优雅、妩媚动人,故人称赵姬。
据说当时邯郸城所有男子都以一睹她的丰采为快,甚至做梦都想着能一亲赵姬芳泽。赵姬曾钟情于吕不韦,而吕不韦将其献于异人。后赵姬贵为太后,仍相继于吕不韦、嫪毐*乱于后宫,闹出不少风流韵事。
15、萧皇后 [隋朝]
中国历史上能象萧皇后那样数经改朝换代,总伴君王之侧的女人寥寥无几。
萧皇后是南朝梁明帝的女儿,天生就是人间尤物,脸似牡丹,美眸流盼,腰似杨柳,仪态万千,娇媚迷人,几乎集天下之美于一身。她自十三岁成晋王杨广妃后,便不断地被迫更换身份,历经隋场帝皇后、宇文化及淑妃、窦建德宠妾、两代突厥番王王妃,最后又成比她小15年的唐太宗李世民后宫中的昭容。可见其美貌名不虚传。
16、李师师 [宋朝]
李师师原本汴京城内经营染房的王寅之女,三岁时寄于佛寺,老僧为其摩顶,她突然大哭。老僧认为她有佛缘,因佛门弟子称“师”,故名李师师。
后其父因罪死于狱中,她被邻居收养长大,出落得花容月貌,擅歌舞、琴棋书画,一时间成为汴京一代名妓,是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。宋徽宗也闻其名欲一亲芳泽。
17、陈圆圆 [明末清初]
陈圆圆本姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。
她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。原系昆山歌妓,曾寓居过秦淮,由于色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。正是这位绝代佳人,让吴三桂冲冠一怒,引清兵入关。
不过个人觉得她有些被传得过神了,其实言过其实。
18、李夫人[汉朝]
汉武帝时乐官李延年有词曲“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。这位佳人就是他妹妹,武帝闻此曲后,遂纳其妹为妃,史称“李夫人”。
李夫人纤柔俏丽,貌美如花,通律善舞,很受武帝宠爱。后因病重,武帝时常前往探望,而李夫人始终背对武帝,不以正面侍君,说是病颜憔悴,怕有损在武帝心中之美好形象。李夫人死后,武帝一直对她怀念不已,对厚待其家人。
19、柳如是 [明朝]
柳如是,浙江嘉兴人,本名爱柳,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。美艳绝代,才气过人,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间,遂成秦淮名姬,为“秦淮八艳”之首。
20余岁时嫁予东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后,为其在虞山盖壮观华丽之“绛云楼”和“红豆馆”,可谓金屋藏娇。
20、香妃 [清朝]
相传香妃是玉容未近,即芳香袭人。这位原新疆回部酋长霍集占的王妃,不仅美艳质丽,而且“生而体有异香,不假熏沐,国人号之曰香妃。”。
后回部叛乱霍集占被清廷诛杀,香妃被擒送给乾隆皇帝为妃。香妃性烈,始终不从乾隆,最后被太后赐死,运回家乡安葬。今新疆喀什仍遗存香妃墓。又有说香妃即容妃。