[color=#FF0000]邓禹传记[/color]
《后汉书·卷十六·邓寇列传第六》（邓禹及子孙的历史记载）
邓禹字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。数年归家。
及汉兵起，更始立，豪杰多荐举禹，禹不肯从。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及於业。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，欲何为？”禹曰：“但愿名公威德加於四海，禹得效其尺寸，垂功名於竹帛耳。”光武笑，因留宿闲语。禹进说曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚。更始既未有所挫，而不自听断，诸将皆庸人屈起，志在财帛，争用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者也。四方分崩离析，形势可见，明公虽建藩辅之功，犹恐无所成立。为今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也光。”光武大悦，因令左右号禹曰邓将军。常宿止于中，与定计议。
及王郎起兵，光武自蓟至信都，使禹发奔命，得数千人，令自将之，别攻拔乐阳。从至广阿，光武舍城楼上，披舆地图，指示禹曰：“天下郡国如是，今乃始得其一，子前言以吾虑天下不足定，何也？”禹曰：“方今海内肴乱，人思明君，犹赤子之慕慈母。古之兴者，在德厚薄，不以大小。”光武悦。时任使诸将，多访于禹，禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。使别将骑，与盖延等击铜马于清阳。延等先至，战不利，还保城，为贼所围。禹遂进与战，破之，生获其大将。从光武追贼至蒲阳，连大克获，北州略定。
及赤眉西入关，更始使定国上公王匡、训襄邑王成丹、抗威将军刘均及诸将，分据河东、宏农以拒之。赤眉众大集，王匡等莫能当，光武筹赤眉必破长安，欲乘衅并关中，而方自事山东，未知所寄，以禹沈深有大度，故授之以西讨之略。乃拜为前将军持节，中分麾下精兵二万人，遣西入关，令自选偏裨以下可与俱者。於是以赣歆为军师，李文、李春、程虑为祭酒，冯愔为积弩将军，樊崇为骁骑将军，宗歆为车骑将军，邓寻为建威将军，耿忻为赤眉将军，左于为军师将军，引而西。
建武元年正月，禹自箕关将入河东，河本都尉守关不开，禹攻十日，破之，获辎重千余乘。进围安邑，数月未能下。更始大将军樊参将万人，度大阳欲攻禹，禹遣诸将逆击於解南，大破之，斩参首。於是王匡、成丹、刘均等合军十余万，复攻击禹，禹军不利，樊崇战死。会日暮，战罢，军师韩歆及诸将军见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明日癸亥，匡等以六甲穷日不出，禹因得更理兵勒众。明旦，匡悉军出攻禹，禹令军中无得妄动；既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。匡等皆弃军亡走，禹率轻骑急追，获刘均及河东太守杨宝、持节中郎将弭疆，皆斩之，收得节六，印绶五百，兵器不可腾数，遂定河东。承制拜李文为河东太守，悉更置属县令长以镇抚之。是月，光武即位於鄗，使使者持节拜禹为大司徒。策曰：“制诏前将军禹：深执忠孝，与朕谋谟帏幄，决胜千里。孔子曰：‘自吾有回，门人日亲。’斩将破军，平定山西，功效尤著。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。进遣奉车都尉授印绶，封为酇侯，食邑万户。敬之哉！”禹时年二十四。
遂渡汾阴河，入夏阳。更始中郎将左辅都尉公乘歙，引其众十万，与左冯翊兵共拒禹于衙，禹复破走之，而赤眉遂入长安。是时三辅连覆败，赤眉所遇残贼，百姓不知所归。闻禹乘胜独克而师行有纪，皆望风相携负以迎军，降者日以千数，众号百万。禹所止辄停车住节，以劳来之，父老童稚，垂发戴白，满其车下，莫不感悦，于是名震关西。帝嘉之，数赐书褒美。
诸将豪杰皆劝禹径攻长安。禹曰：“不然。今吾众虽多，能战者少，前无可仰之积，后无转馈之资。赤眉新拔长安，财富充实，锋锐未可当也。夫盗贼群居，无终日之计，财谷虽多，变故万端，安能坚守者也？上郡、北地、安定三郡，土广人稀，饶谷多蓄，吾且休兵北道，就粮养士，以观其弊，乃可图也。”于是引军北至枸邑。禹所到，击破赤眉别将诸营保，郡邑皆开门归附。西河太守宗育遣子奉檄降，禹遣诣京师。
帝以关中未定，而禹久不进兵，下敕曰：“司徒，尧也；亡贼，桀也。长安吏人，惶惶无所依归。宜以时进讨，镇慰西京，系百姓之心。”禹犹执前意，乃分遣将军别攻上郡诸县，更征兵引谷，归至大要。遣冯愔、宗歆守枸邑。二人争权相攻，愔遂杀歆，因反击禹，禹遣使以闻帝。帝问使人：“愔所亲爱为谁？”对曰：“护军黄防。”帝度愔、防不能久和，势必相忤，因报禹曰：“”缚冯愔者，必黄防也。”乃遣尚书宗广持节降之。后月余，防果执愔，将其众归罪。更始诸将王匡、胡殷、成丹等皆诣广降，与共东扫。至安邑，道欲亡，广悉斩之。愔至洛阳，赦不诛。
二年春，遣使者更封禹为梁侯，食四县。时赤眉西走扶风，禹乃南至长安，军昆明池，大飨士卒。率诸将斋戒，择吉日，修礼谒祠高庙，收十一帝神主，遣使奉诣洛阳，因循行园陵，为置吏士奉守焉。
禹引兵与延岑战於蓝田，不克，复就谷云阳。汉中王刘嘉诣禹降。嘉相李宝倨慢无礼，禹斩之。宝弟收宝部曲击禹，杀将军耿䜣。自冯愔反后，禹威稍损，又乏食，归附者离散。而赤眉复还入长安，禹与战，败走，至高陵，军士饥饿，皆食枣菜。帝乃征禹还，敕曰：“赤眉无谷，自当来东，吾折捶笞之，非诸将忧也。无得复妄进兵。”禹惭于受任而功不遂，数以饥卒徼战，辄不利。三年春，与车骑将军邓弘击赤眉，遂为所败，众皆死散。事在冯异传。独与二十四骑还诣宜阳，谢上大司徒、梁侯印绶。有诏归侯印绶。
数月，拜右将军，延岑自败于东阳，遂与秦丰合。四年春，复寇顺阳闲。遣禹护复汉将军邓晔 辅汉将军于匡，击破岑于邓；追至武当，复破之。岑奔汉中，余党悉降。
十三年，天下平定，诸功臣皆增户邑，定封禹为高密侯，食高密、昌安、夷安、淳于四县。帝以禹功高，封弟宽为明亲侯。其后左右将军官罢，以特进奉朝请。禹内文明，笃行淳备，事母至孝。天下既定，常欲远名势。有子十三人，各使守一艺。修整闺门，教养子孙，皆可以为后世法。资用国邑，不修产利。帝益重之。中元元年，复行司徒事。从东巡狩，封岱宗。
显宗即位，以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠。居岁余，寝疾。帝数自临问，以子男二人为郎。永平元年，五十七薨，谥曰元侯。
帝分禹封为三国：长子震为高密侯，袭为昌安侯，珍为夷安侯。
禹少子鸿，好筹策。永平中，以为小侯。引入与议边事，帝以为能，拜将兵长史，率五营士屯雁门。肃宗时，为度辽将军。永元中，与大将军窦宪俱出击匈奴，有功，徵行车骑将军。出塞追畔胡逢侯，坐逗留，下狱死。
高密侯震卒，子乾嗣。乾尚显宗女沁水公主。永元十四年，阴皇后巫蛊事发，乾从兄奉以后舅被诛，乾从坐，国除。元兴元年，和帝复封乾本国，拜侍中。乾卒，子成嗣。成卒，子褒嗣。褒尚安帝妹舞阴长公主，桓帝时为少府。褒卒，长子某嗣。少子昌袭母爵为舞阴侯，拜黄门侍郎。
昌安侯袭嗣子藩，亦尚显宗女平皋长公主，和帝时为侍中。
夷安侯珍子康，少有操行。兄良袭封。无后，永初六年，绍封康为夷安侯。时诸绍封者皆食故国半租，康以皇太后戚属，独三分食二，叹侍祠侯为越骑校尉。康以太后久临朝政，宗门盛满，数上书长乐宫谏争，宜崇公室，自损私权，言甚切至。太后不从。康心怀畏惧，永宁元年，遂谢病不朝。太后使内侍者问之。时宫人出入，多能有所毁誉，其中耆宿皆称中大人。所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康闻，诟之曰：“汝我家出，亦敢尔邪！”婢怨恚，还说康诈疾而言不逊。太后大怒，遂免康官，遣归国，绝属籍。及从兄骘诛，安帝徵康为侍中。顺帝立，为太仆，有方正称，名重朝廷。以病免，加位特进。阳嘉三年卒，谥曰义侯。
论曰：夫变通之世，君臣相择，斯最作事谋始之几也。邓公赢粮徒步，触纷乱而赴光武，可谓识所从会矣。于是中分麾下之军，以临山西之隙，至使关河响动，怀赴如归。功虽不遂，而道亦宏矣！及其威损枸邑，兵散宜阳，褫龙章于终朝，就侯服以卒岁，荣悴交而下无二色，进退用而上无猜情，使君臣之美，后世莫窥其闲，不亦君子之致为乎？
[color=#FF0000]邓禹传说[/color]
邓禹图民间传说，东汉光武帝手下大将邓禹，晚年辞官隐居念佛。他在大堂正中，塑了佛祖释迦牟尼像，烧香点烛，诵读经文。佛祖释迦牟尼见他诚心，特地从西天赶来给他头烫香洞，保他千年不死。
哪知此事被太上老君知道了，火冒三丈，骑鹤而来，指着邓禹骂道：“你只管拍释迦牟尼的马屁，竟敢不把我太上老君放在眼里，真是狗胆包天！释迦牟尼保你千年不死，我叫你立刻就死！”太上老君念念有词，使邓禹头痛欲裂。邓禹只得求饶，答应蓄长头发、戴起道冠，把太上老君的塑像放在大堂正中，把释迦牟尼佛像移到东壁。
此事又被城隍老爷知道了，他坐轿到邓禹那里，剥下邓禹身上的道袍，摘去邓禹头上的道冠，把邓禹的头发吊在梁上，指着邓禹大骂：“你只对大佛磕头，不给小佛烧香，今天我要吊死你！”邓禹只得再次讨饶，答应塑一尊城隍老爷像，放在大堂正中，把太上老君像搬到西壁。
大堂里放了三座神像以后，邓禹每天去烧香念经，但总是有点胆战心惊。他想，如果玉皇大帝、观音菩萨、土地公公、阎王老爷以及各种各样的神仙鬼怪都来找我，都要抢坐正堂，都要我三跪九磕，烧香念佛，那怎么办？他回想当年伙同云台二十八将，跟随刘秀打天下，天不怕，地不怕，不信神仙鬼怪，年年太平无事。现在敬这神敬那仙，反倒遭殃。一气之下，他挥起木棍，把大堂上的三座神像全都打了个粉碎。他想，敬他们不如敬自己。他请手艺高明的塑像师父，给自己塑了一尊像，放在大堂正中，也不烧香，也不念经，从此居然太平无事了。
这虽然是一则民间传说，但却颇富寓意。在现实生活中，人们常会遇到各方“神仙鬼怪”要你“烧香磕头”之事，究竟怎么办？邓禹敬神的故事倒可以给你一些启发。
启发之一：当初邓禹带兵打仗时天不怕地不怕，为什么？因为他不信神仙鬼怪，他勇气十足，勇往直前。所以做人办事都要有一股正气、勇气，那么邪气就无法侵犯你。
启发之二：邓禹在晚年辞官隐居念佛，才弄出那些麻烦事来，如果他保持当年打仗时的一股劲，这些麻烦事就没有了。所以，人虽老，但思想不能老，保持朝气，这是避免各种不必要的麻烦的好方法。
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