协调婆媳关系的最主要纽带是儿子/老公，但是很多老公都没有意识到甚而逃避这个问题。
婆媳关系的主导人一般都是处于长辈地位的婆婆，如果她没有自觉，只靠儿媳妇忍让，再加上一二不省事的亲友搅和，那就会更难。
跟你老公好好沟通吧，让他担起协调的责任（毕竟两个都是他最亲近的人），家庭里你最能影响的也就是老公了，而儿子说的话，婆婆更能入耳。如果老公参与了，协调不了，他会更加愧疚，对你更好。让老公不要偏袒，客观公正就好。婆婆错得太厉害的话，只有老公以儿子的角度来说，或者通过公公委婉劝说。那种特别多事的，不能纵容！
古语云“不孝有三，无后为大”，这个一共三条，第一条，就是“阿意曲从，陷亲不义！”跟你老公一起学习一下吧。我个人觉得孝道并不等同于愚从！我们大部分都比父母受教育程度高，不分对错一味顺从的行为，不可取！双方都换位思考，共同容让才是正道！逼着一方单方面忍让的做法不公平也不能长久！！！
作为已婚成年男性，他有维护家庭安宁的责任，作为上有老下有小的男人，就算只为了孩子，他至少也应该让婆婆对小家庭的不良影响降到最低！
前阵子婚姻法诠释不是有了么？严格说来，媳妇对公婆、丈夫对岳父母并没有赡养义务！！！
如果老公拒绝参与，还不能远离婆婆，那么，可以权衡考虑，是否放弃。
“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
东汉末年赵岐在所注的《孟子章句》中对此句解释为:“于礼有不孝者三，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。舜惧无後，故不告而娶。
释义：
一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
------汉 赵歧 《十三经疏》。
楼上几位说让楼主独自隐忍，分散注意力的办法并不可取，对儿媳和妻子也不公平。因为结婚过日子最多的就是柴米油盐和鸡毛蒜皮，大是大非的事情毕竟是极少数。作为过来人，有一个本性不坏不多事但是耳根子软又迂腐的山东婆婆和搅家精大姑姐的我，深有体会。
本来是两个人的事，扩大成两个家庭（自己家和婆婆家）甚至三个家庭（再加上自己父母家甚至大姑姐家）的事情，就开始不好解决了，复杂程度倍增。
不和谐的家庭对孩子伤害更大，楼上们说得都很对。
旁观者未必清，我们都是外人，具体情况只有你自己了解。
别轻易放弃，但是也不要只为了孩子委屈自己，权衡利弊分析清楚再做决定吧。
[ 此帖被bluewind2013在2020-11-28 07:12重新编辑 ]
