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文案
修真界曾经有个第一美人，乃是瀛洲仙山山主，兮微上仙。
后来这位美人死了。
鱼龙混杂恶人扎堆的降噩城里，则多了个泼辣貌丑的茶馆老板娘。
改头换面，重回故地，重见故人。
内容标签： 仙侠修真
搜索关键字：主角：十二娘（连兮微） ┃ 配角：执庭 ┃ 其它：师徒
【推荐理由】
这本书最吸引我的地方，是女主的三观。
女主是一个很正直的人，凭着自身强大的实力行走在天地间追求公平与正义，她有自己的一套对错准则，且实行到底。
“你从小就是这样，帮助弱者，永远站在正义的那一方，以保护者自居，多么强大。”
“骆阳曾经评价过她，说她是个正义心比悲悯心更强烈的人。”
“十二娘也很宠爱徒弟，是个宽容的长辈，可惜，她太……正直。”
【前两个是原文描述，第三个是作者评价。】
有一段原文我想让你们看看，有点长哈——
当年他们师徒二人，经过了一个奇怪的镇子，那镇名叫双路镇，据说曾遭逢诅咒，只要有一户人家生出了双眼青白，身带血纹的婴孩，就要将整个镇中十岁以下，七十岁以上的老人和孩童杀死埋在村口，镇压诅咒。他们路经那里时，正巧见到他们因为生出一个那样的婴孩，准备将五位老人和十个孩童杀死。
当时的连兮微如何能忍，当即阻止了他们的恶行，因为老人和孩童无辜。可是最后，整个双路镇中的人都因为诅咒而死，即便她后来找出诅咒之源破解，也没有任何意义了。
“如果任由他们杀死那些老人和孩童，至少能保全其他人的性命，可因为师父的阻止，死的人更多了。”
“用少数人的性命换取多数人的性命，这不是大家都会选择的吗？”
十二娘听他提起旧事，垂下眼帘，道：“可我至今没有后悔。如果再来一次，看见他们要杀死无辜之人为了保全自己，我仍旧会阻止。”
“可是这样，师父你的善举就会变成恶行，没人会感谢你，你不是也亲眼见到了，那些变成了鬼物的双路镇居民们，将你当做了仇敌，围攻了你，还要将你永远困在那里。包括那些曾被你救下的孩子和老人们，所有人都在怨恨你害死了他们。”执庭说。
十二娘摇头：“我花了大半生的时间在追寻善恶和所谓正义，期间经历过类似的事情太多，我也一度迷惘自己做的是否是对的，但是到如今我早已不会迷惘了。因为对错于我根本不重要，我的选择都是出于自己的道，无辜之人不管因为什么原因，都不该因为他人的生而死，少数与多数生命也从来不存在比较，双方更没有取舍之说，少数人就该死吗？为什么，不是因为善恶，只是因为他们人少就弱势，所以要被牺牲，这种选择何其可笑。如果最后的结果是恶果，那么只代表我的能力不足，无法挽救他们，而不是我的选择错误。”
“是恶人又如何，是善人又如何，当年我是连兮微时，我手中的剑杀过很多人，可人人都说我是‘善’。后来我变成十二娘了，在恶人堆里，我做着和从前一样的事，但人人都说我是‘恶’。所以善与恶有意义吗？他人的看法有意义吗？我只求自己的道，不愧于心。”
一开始，我觉得她有点不对，毕竟把损失降到最小是绝大多数人的追求，“两害相权取其轻”也是我们从小到大接受到的教育。可是，当我们成为那些少数人的时候，当我们被迫牺牲以换取多数人利益的时候，我们又是否能心安理得理直气壮无怨无悔说出“两害相权取其轻”这句话呢？我想还是不能吧，如果是我，我大概就会想，凭什么要牺牲我呢？既然要我死，那不如大家一起死吧！
我们看文看事总是站在上帝视角，总是站在多数人的角度，就像道德制高点，然而真实的我们，现实生活中的我们，平凡普通的我们又有多少人是真正的“多数人”？
感慨就写到这里，接下来让我们了解一下这篇文的剧情！
修仙师徒文，女主是师傅，男主是大徒弟。
【以下剧透，介意慎看】
套路是有的，狗血也是存在的——男主身世悲惨，身负血海深仇，显然这仇也和女主有点牵扯。他少时备受折磨，几经辗转被女主他爹带回，被女主收为徒弟养着，是的，后来就是互生情愫，然而当时师徒在一起是不被允许、视为耻辱的，所以两人都很克制。再后来，男主计划复仇，女主阻止，于是一战过后，女主被男主杀死，而后男主又参与让她复活，再于是就是文案那样，女主从女神变成了女汉子。再往后，就是正义正直的女主还是掺和进男主的复仇大计里，两人又是一战，都想被对方杀死，好让对方不那么为难，结果，女主又被男主杀了，这次差点让男主疯了【其实男主之前就疯了】男主大仇也报了，心爱之人也没了，就带着女主心爱的佩剑四处流浪，到这里正文结束。除了正文，还有前传和后传，不能再剧透了，有兴趣的自己去看啵。
比起男主，我更喜欢女主，虽然她正直的让人无语又拿她没办法，配角刻画的也不错，剧情文，男女主感情部分着墨不多。
我是因为看了《治愈蛇精病boss的妹子你威武雄壮》才被这个作者吸引的，她实在是个“有个性”的妹子。文笔什么的，仁者见仁智者见智，我是觉得挺流畅的，大家随意，有兴趣的就看看。
我是蛮喜欢这本书的，推荐大家看看 (*￣3)(ε￣*)
真的不是悲剧，我求求你们了，真不是悲剧，而且也不虐，就是有点不舒服，请一定看后传！！！
[ 此帖被轻尘一陌在2018-02-15 09:10重新编辑 ]
