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[『诗』] 人生

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天外阁文聿

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我爱你,无论何时何地,从今天起。
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2016-05-11 0
夜色寥寥醉人闲,无月星辰何云间。

到底浮生一场梦,虚实不过是转眼。

世人多少看不透,执着空花爱欲添。

死后葬在山崖下,碑文完美有谁言。

2016年3月24日21:45
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    派派币 +28 2016-05-11

    原创内容。

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我的诗歌
竹林书屋

ZxID:13843168

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                                  生命和人生
——《人生》和《人生》与《蛱蝶花和铁树花》的比较
                                    (上)

一、两首诗歌比较

(一)现将天外阁文聿的《人生》(一)全抄如下:

夜色寥寥醉人闲,无月星辰何云间。
到底浮生一场梦,虚实不过是转眼。
世人多少看不透,执着空花爱欲添。
死后葬在山崖下,碑文完美有谁言。

(二)现将笔者的《蛱蝶花和铁树花——献给抢险救灾烈士刘景泰的赞歌》全抄如下:

小序:刘景泰,山东省栖霞市人,1994年11月出生。2011年入伍,东部战区陆军某团下士班长。2011年12月,加入中国共产党。历任战士、连队文书、班长,个人先后获得嘉奖2次,被评为优秀士兵1次。
2016年7月9日,超强台风“尼伯特”来袭,刘景泰在执行抢险救灾任务途中,为了施救一名陷入泥潭的骑摩托车的的群众,突然遭遇山洪泥石流,猝不及防,被卷入闽江之流梅溪。9月9日,刘景泰的遗体在福建闽侯荆溪被找到。9月11日,刘景泰烈士的追悼大会,在福建福清举行,第31集团军,为其追记一等功。
2016年8月,共青团福建省委、福建省青年联合会决定,授予“抗洪勇士”刘景泰福建青年“五四奖章”荣誉称号,并号召动员福建省广大团员青年学习刘景泰的先进事迹,为重建家园和经济建设贡献青春力量。

党——指挥着——人民的军队,
走向——神州大地的——南北——东西。

党——指挥着——人民的军队,
走向——中华大地的——高山——水域。

党——指挥熗,
熗——在哪里战斗,
哪里就是——胜利的歌声——响彻大地。

党——指挥熗,
熗——在哪里战斗,
哪里就是——芳香的鲜花——开遍大地。

战士——在激烈的战斗中,
有多少人——倒在地上——再也看不到——神州大地的
——春风——秋雨。

战士——在英勇的拼杀中,
有多少人——倒在地上——再也看不到——中华大地的
——大河——小溪。

为国捐躯的——战士,
神州妈妈——会永远把他——抱在自己的胸怀里。

为民牺牲的——战士,
中华妈妈——会永远把他——放在自己的心坎里。

刘景泰——因抗洪救灾——倒下了——又站起来了,
蛱蝶花啊!
你为什么——年年都拉着——刘景泰,
去观看——福建省的——东山岛——桃源洞——九鲤湖
——鼓浪屿?

刘景泰——因抗洪救灾——倒下了——又站起来了,
铁树花啊!
你为什么——岁岁都拉着——刘景泰,
去观看——山东省的——野猪林——景阳冈——趵突泉
——南莲池?

难道说——刘景泰的——青年人的生命,
像神州大地的——高山——永远——巍然屹立?

难道说——刘景泰的——青年人的人生,
像中华大地的——大海——永远——咆哮不息?

二、诗歌的分析
(一)简析天外阁文聿的《人生》(一)

<1>简析作品

(1)作者一、二两句,写没有月亮的夜色。这种黑暗背景下,作者推出的三、四两句:“到底浮生一场梦,虚实不过是转眼”,给笔者的感觉是,进一步加深了人生不过是“转瞬”之间的一场虚幻的“黄粱梦”而已。世界上许多人“看不透”这样的人生,“执着空花爱欲添”。“添”什么?是“添”领导,还是“添”女人。大概总离不开自己欲望吧?从生到死,谁也不能抗拒这个大自然的规律。“死后葬在山崖下,碑文完美有谁言”。作者这儿说的是,一般的人物吧?如果是英雄人物和模范人物,即便没有碑文,只有一个名字,或者没有名字,每年的清明节,一代一代的人,还是要去给他扫墓的,因为他精神不死,永远活在祖国和人民的心中。

<2>按照天外阁文聿的《人生》(一)作诗如下:

人生不是虚幻梦,梦中有爱亦有情。
我化作春天的雨,农民心中有彩虹。
我化作星星之火,大地万座不夜城。
盖棺定论任评说,我在天街摘红杏。

笔者认为:人生不是虚幻的梦境,这梦境不过是白天思想活动的夜晚的折光。那梦中情和爱,到了白天,“我”就要化作春雨,让农民按时令,播种希望,到了秋天,去收获美好的理想。那梦中情和爱,到了白天,“我”就要化作星火,去点亮大地的无数街灯,到了晚上,大地就会有千万座不夜城,人们在夜晚享受着幸福的生活。“我”死后,任人评说,“我”不是在地狱备受煎熬,而是在幸福的天堂,栽树摘杏,给天上的神人们吃。这首诗,仍然运用了积极现实主义和积极来浪漫主义的创作方法,赞美抒情主人公“我”生前为人民,死后如天堂的美满和幸福。

<3>题外之言

(1)作者写的人生,只不过是“一场梦”而已,诗的调子十分低沉,给读者以压抑之感。从选材上来考察,就是没有选择典型的材料,来进行艺术构思。

(2)前苏联作家高尔基说:

言语创造的艺术,性格与“典型”创造的艺术,要求要有想象,推测的“虚构”。当一个文学家在写他所熟悉的一个小商人、官吏、工人的时候,他或多或少地能造出这一个的成功的写真。但这只是一个失掉了社会与教育意义的写真而已,在扩大和加深我们对于人及对于生活的认识上,它差不多是没有一点用处的。
但是假如一个作家能从二十个到五十个,以至从几百个小商人、官吏、工人的每个人身上,抽出他们最特征的阶级特点、性癖、趣味、动作、信仰和谈风等等,把这些东西抽取出来,再把它们综合在一个小商人、官吏、工人的身上,——那么这个作家靠了这种手法就创造出“典型”来,——而这才是艺术。
我们引用了高尔基的两段话,第一段话,在说文学家写一个熟悉的人,而这个人“失掉了社会与教育意义”,是没有用处的,也创造不出“典型人物”来。第二段话,说明了创造“典型人物”,必须把许多人物的“阶级特点、性癖、趣味、动作、信仰和谈风等等”,“抽取出来”加在一个人物的身上,来创造“典型人物”。这是指叙事文学作品中的小说、戏剧、人物散文、叙事诗、电影、电视等文学作品来说的。
那么,写抒情诗的作者,怎样来理解塑造“典型人物”呢?笔者想:写抒情诗的作者,必须写出典型人物的思想感情来。比如,热爱党、热爱祖国、热爱人民、反抗侵略者、不畏艰险,不怕牺牲、舍己救人等等,这些光辉的思想是共性,诗人要通过抒情主人公个别的、独特的、鲜明的个性特点表现出来。

(3)笔者非常遗憾,在天外阁文聿的《人生》(一)中,既看不到典型的共性,也看不到典型的抒情主人公的个性。这“一场梦”,也就看不出对人们社会的、伦理道德的教育意义了。

(二)简析笔者的《蛱蝶花和铁树花——献给抢险救灾烈士刘景泰的赞歌》

<1>英雄人物

(1)张超(1986——2016)男,湖南岳阳人,1986年出生,2004年入伍,2009年入党,大学本科学历,某舰航空兵部队正营级中队长,一级飞行员。
2016年4月27日12时59分,张超在驾驶舰载战斗机着舰接地时,突发电波故障,危急关头,他果断处置,尽最大努力保住战机,推杆无效,被迫跳伞,坠地受到重伤,经抢救无效牺牲,年仅32岁。
张超是一位平凡的英雄——惊天一落是英雄,折翼路边亦是英雄。张超用自己年轻的生命,为中国航母事业,立起了熠熠闪光的“航标”!
航母舰载机,着舰飞行是非常危险的。
战友王勇说:“这就像在刀尖上舞蹈,稍有不慎就会机毁人亡。”
战友艾群说:“他的心思全被飞行装满,根本装不下其他东西。”
海军舰载航空兵部队副政委戚华栋说:“张超不是超人,他只是付出了超级多实践,超级多努力。”
团参谋长徐英彻夜未眠。他说:“相守永诀只是一瞬间,鲜活的面孔变成了怀念。”

(2)沈成磊(1979——2015)男,山东省莱州人,1979年出生;2002年毕业于山东警察学院治安系;同年被分配到烟台市莱山公安分局参加公安工作,先后历任社区民警、刑侦中队副队长、中队长等职。
2014年,多家媒体曾报道过,他为了抓捕盗窃嫌疑人,在蹲守一天一夜的情况下,追出一公里,最后终于将嫌疑人抓获的典型事迹。他先后参与侦破各类刑事案件500余期,多次被市局、分局嘉奖,连续多年被分局评为“十佳破案能手”,2014年,被省公安厅评为“全省破案攻坚能手”。
2015年5月上旬以来,莱山区发生多起盗车事件,沈成磊连续七天靠在案件侦破上。5月27日下午,他根据情报中心提供的轨迹信息,与其他同志到芝罘区幸福一带,查访被盗车辆线索,在与嫌疑人遭遇时,遭到拘捕反抗。犯罪嫌疑人持刀将沈成磊刺伤,但沈成磊为了避免群众和战友的更大伤亡,死死揪住嫌疑人不放,被穷凶极恶的歹徒又连刺数刀倒地,嫌疑人趁机逃逸;沈成磊经医院抢救无效,壮烈牺牲,年仅36岁。
沈成磊从警13年来,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。他敬业爱岗,忠诚履职,将全部青春和热血,都献给了他所热爱的公安事业。在工作中,他始终冲锋在前,不畏艰险,英勇无畏,被领导和同志誉为“拼命三郎”。
2015年6月3日,经山东省人民政府批准沈成磊被追认为烈士;公安部追认沈成磊为二级英雄。

<2>简析作品

(1)根据世界卫生组织确定的的新的年龄分级:青年人的年龄,上线已经提高到44岁。中国定的青年的年龄是14——34岁。笔者提到的英雄人物,刘景泰22岁,张超32岁,沈成磊36岁,均属于人生的青年时期。

(2)什么是人生?简单地说:一个社会的人,从生到死的整个的生存和生活的过程,就是人生。
那么,什么是青年的人生呢?一个人,从生下来,逐步成长,为革命、为建设、为祖国、为人民,战斗和工作到二十多岁、三十多岁、不超过44岁,直到死去,就是青年的人生。因此,笔者在《蛱蝶花和铁树花——献给抢险救灾烈士刘景泰的赞歌》诗中,是写的青年的人生。

(3)鲁迅在小说《故乡》的结尾,有这样一段哲理式的精彩议论。他说:

我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

作者在小说中,表现了农民生活日益恶化,批判了兵荒马乱的残酷现实,希望人民过上美好的幸福生活。作者在小说中所凝聚和提取的用路来比喻希望的富有哲理的美的精彩议论 ,不是强烈地表现了鲁迅的希望吗?不是也强烈地体现了伟大的中国人民改造旧社会和创造新生活的理想吗?这段表达希望的富有哲理的美的精彩议论,不仅具有现实意义,而且也具有历史意义。它过去曾鼓舞着数以万计的伟大的中国人民,前赴后继,英勇奋斗,去创造美好的幸福生活;现在仍然鼓舞着数以万计的伟大的中国人民,前赴后继,英勇奋斗,去创造美好的幸福生活。

(4)杨朔在散文《荔枝蜜》中,有这样一段赞美小蜜蜂的话。他说:

我不禁一颤:多可爱的小生灵啊!对人无所求,给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活;不是为自己,而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂却又多么高尚啊!

作者在文章中讲,开始不喜欢蜜蜂;后来却喜欢上了蜜蜂,自己在梦中也变成了一只勤劳的蜜蜂。这篇散文所表达的思想意义,就是热情歌颂为建设社会主义勤勤恳恳忘我劳动的广大人民。作者在散文中所凝聚和提取的这段精彩议论,是用蜜蜂象征劳动人民,进而达到对劳动人民的赞美和歌颂。这段精彩的议论,间接地婉转地表达了这篇散文的基本思想。

(5)宋代苏轼在《题西林壁》中说:

横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。

苏轼由黄州被贬,赴汝州任团练副使时,经过九江,游览庐山,书写在西林寺的墙壁上。其内容:正面看庐山是峻岭,侧面看庐山是山峰,从远处看、近处看、高处看、低处看庐山,它的形状都是不一样的。为什么看不清庐山的真面目呢?是因为自己置身于庐山里。这首诗对庐山雄伟壮观的描写,是包含在句句精彩议论之中的;特别是后两句精彩的、富有哲理的精彩议论,常常被引用为“当局者迷、旁观者清”的寓意。

(6)从上面的小说、散文、诗歌三种不同的体裁的精彩议论,让笔者深深体会到:一切文艺作品,有许多地方是相同的、相通的,它们之间可以相互依赖、相互借鉴。只要熟读文艺作品,就会自然而然地借用它们相同的和相通的艺术技巧,来进行诗歌的写作。死读书,读死书,是没有用的;举一反三,触类旁通,才会成为写作的高手和能手。

(7)“党——指挥着——人民的军队,走向——神州大地的——南北——东西”;“党——指挥着——人民的军队,走向——中华大地的——高山——水域”。这是诗的开头的两小节。党的领导人陈独秀,由于犯了右倾机会主义的错误,放弃了武装斗争,蒋介石才敢于发动“四一二”反革命政变,屠杀了30万共产党员和革命群众。之后,鲜血的教训,让中国共产党人清醒起来,必须拿起熗杆子,来进行武装斗争,这才有了“八一南昌起义”、“ 秋收起义”等。笔者在构思这首诗歌的时候,没有先写刘景泰的牺牲,而是从这首诗歌的、思想的制高点,进行了议论抒情。

(8)“党——指挥熗,熗——在哪里战斗,哪里就是——胜利的歌声
——响彻大地”;“党——指挥熗,熗——在哪里战斗,哪里就是——芳香的鲜花——开遍大地”。这是三、四小节。毛泽东和朱德会师于井冈山,建立革命根据地,开辟了以农村包围城市的斗争。十年土地革命,抗日战争、解放战争,红军、八路军、新四军,一面与国内外的敌人进行斗争,一面进行土地革命,打土豪,分田地,“胜利的歌声——响彻大地”和“芳香的鲜花——开遍大地”,皆指农民分到田地的欢乐心情。

(9)“战士——在激烈的战斗中,有多少人——倒在地上
——再也看不到——神州大地的——春风——秋雨”;“战士——在英勇的拼杀中,有多少人——倒在地上——再也看不到——中华大地的——大河
——小溪”。这是五、六小节。红军长征,由30万人最后到达陕北的只有3万人,牺牲了27万人;抗日战争,我们牺牲了3500万人;解放战争,我八路军和新四军,共牺牲100多万;朝鲜战争,我们牺牲了77万。建国之后,我们在和平建设时期,也有不少消防战士、武警战士、解放军战士,牺牲在灭火、抗震、救灾当中。因此,五、六小节,包括建国前后,牺牲的战士。

(10)“为国捐躯的——战士,神州妈妈——会永远把他——抱在自己的胸怀里”;“为民牺牲的——战士,中华妈妈——会永远把他——放在自己的心坎里”。这是七、八小节。为建设新中国和社会主义建设牺牲的战士,千千万万,有名有姓的也不过数百人,人们耳熟能详的也不过二十几个人。全国各地的革命烈士陵园,就是对无名烈士和有名烈士的最好的纪念和怀念。他们不会死,他们永远活在人民的心里。

(11)“刘景泰——因抗洪救灾——倒下了——又站起来了,蛱蝶花啊!你为什么——年年都拉着——刘景泰,去观看——福建省的——东山岛——桃源洞——九鲤湖——鼓浪屿”;“刘景泰——因抗洪救灾——倒下了——又站起来了,铁树花啊!你为什么——岁岁都拉着——刘景泰,去观看——山东省的——野猪林——景阳冈——趵突泉——南莲池”。这是九、十小节。这儿,才写到刘景泰。他又活了,去外地游览名胜;他只不过是千千万万为国捐躯、为民献身的代表而已。他活了,千千万万牺牲的战士也活了,也去外地游览。这就是“典型人物”的巨大作用。笔者运用了积极现实主义和积极浪漫主义的创作手法,表达了了笔者的理想和希望。

(12)“难道说——刘景泰的——青年人的生命,像神州大地的——高山——永远——巍然屹立”;“难道说——刘景泰的——青年人的人生,像中华大地的——大海——永远——咆哮不息”。这是十一、十二小节。最后结尾,笔者写刘景泰和刘景泰一样的烈士,其生命是永远不死的,其人生永远不死的。他们的生命,像高山一样“巍然屹立”;他们的人生,像大海一样,“咆哮不息”。

小结:刘景泰、张超、沈成磊,其共性都是热爱祖国、热爱人民,但其各有不同的、独特的英雄事迹:刘景泰主要是抗洪救人,张超主要是保住舰载机,沈成磊主要是被歹徒刺杀,通过个性表现共性,诗人们可以写许多篇礼赞英雄的诗篇。










黯藏

ZxID:77046


等级: 内阁元老
爱,是天时地利的迷信
举报 只看该作者 板凳   发表于: 2016-05-12 0
然而如今是连碑文也没有了的,
不过最终真是一把扬尘,
啥都没了的
lllers

ZxID:62093781


等级: 内阁元老
举报 只看该作者 沙发   发表于: 2016-05-11 0
碑文估计也就寥寥数笔。人生也就剩这些了。

楼主留言:

现在都很少写碑文了

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