《假如生活欺骗了你——评《秀娟》by 至死不渔》 月亮在白莲花般的云朵里穿行， 晚风吹来一阵阵快乐的歌声。 我们坐在高高的谷堆旁边， 听妈妈讲那过去的事情…… 写这篇评论的时候，背景音乐一直循环播放着那首《听妈妈讲过去的事》。在这首六十年代开始传唱的控诉旧社会苦难的儿童歌曲中，“秀娟”的轮廓在眼前渐渐清晰起来：刚开始，她是呱呱落地，没有双腿的无助婴儿；然后是垃圾堆中头发脏乱，脸上黑乎乎一片的女孩；接着是朴实无华的女子，齐耳的头发，刘海被拨到一边卡起来；最后，她是脸上布满皱纹，微笑着闭上眼睛的阿婆。 “秀娟”出生就没有双腿，经历了被亲生父母丢弃，被养父母放弃和被别人嫌弃，她顽强地活了下来。后来她有了自己的家庭，还收养了一个同样被遗弃的女孩，最后，她也算是安享晚年了。 “秀娟”这样励志的人生中，唯一一次的“叛逆”发生在她该嫁人的年纪。那时候，她遇到了一个“好看”的少年。少年见到她双腿时惊慌害怕的表情，让她意识到了什么。所以在少年回来道歉的时候，她说了一句：“你挡着我晒太阳了。” 看到这里，我好想对渔儿会心一笑。 古希腊，亚历山大大帝曾经拜访过“犬儒派”智者狄奥根尼。狄奥根尼身穿着破烂的衣服，只有一个喝水的碗和一个装面包的袋子。他躺在墙角边，亚历山大问他：你想要什么恩赐？狄奥根尼说了一句和“秀娟”一样的话：只要你别挡着我晒太阳。 犬儒主义者，他们放浪形骸，旁若无人，活着对他们来说就“像犬一样”。然而，恰恰是这类人，他们同样也“像犬一样”忠诚可靠，感官灵敏，身体里，埋藏着对生活的无限热爱和追求。 如果生命有所谓公平的话，那它对“秀娟”是不公平的。 在战乱的年代，一个连逃命的能力都没有的人，是不可能活下去的，所以她的生父母选择了溺死她。命运给了她养父母，被救起来之后几年却遇到了逃荒，她养父母们选择了放弃她。她只得像动物一样，靠着本能，意志以及垃圾，顽强地活了下来。 少年的出现，让敏感的“秀娟”意识到生命的另一面：那是一种叫温暖和积极的东西。 她开始倾听，倾听那些励志故事。她开始写字，从写自己的名字开始。如果说，“秀娟”在遇到少年之前只是靠着本能生存下来的话，在和少年的这段日子里，她也许开始思索：如何生活下去。 如果生命有所谓公正的话，那它对热爱生命的人是公正的。 后来嫁给了一个和她有同样命运的男人，搬到了城里。她几乎失明，她都没有放弃过对生活的追求。命运给了她一个被遗弃的孩子，生命有了延续的意义。感恩的“秀娟”在男人离开后，再艰苦她都要让孩子上学读书。终于，孩子健康地长大了。 所以在“我们”去看望“秀娟”的时候，能看到，她开朗豁达，她归于静寂，还能看到，她面对过去的苦痛和生命的不公的坦然。她笑着招呼“我们”来吃东西，给“我们”一个个送红绳和护身符，给“我们“将过去的事情。然后，“哼着不知名的小曲，轻轻地闭上了双眼”。 在生命的最后，她依然对生活充满希望：她要搬进新房子了，到了新房子大家来看她就更方便了。 写到这里，我又不得不说：“犬儒主义”这一词在现代的西方带有贬义，意指对人类真诚的不信任和对他人的痛苦无动于衷。这个现代意义的“犬儒主义”和“秀娟”却是无法相提并论的。因为，就算那么多次被抛弃被放弃，就算经历了常人无法理解的无助和痛苦，“秀娟”对待生命的态度，却是朴实而真诚的。 也许，只有普希金的这首诗，才真正这位适合素未谋面的“秀娟”吧： 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 原文地址：http://www.paipai.fm/r7318484/

辛苦楼主

小白兔诠释的很好
其实我想说 里面的人物是真的有原型的 我们第一次去探望老人家的时候 她行动不便只能坐在凳子上看着我们 但是仍然很热情的跟我们聊了很多她的从前 是个很乐观的老人  命运给了他残忍 却没有消磨她的热情  有些人之前去看过她 她也能叫出他们的名字 后来的几次我和同学去看她 她都把我们给记住了 可惜遗憾 再也见不到老人家了