黑社会两部并不是杜琪峰的巅峰之作，熗火才是，但却是极具个人风格的一部。之前看过一篇影评，说黑社会系列是教父画虎不成反类犬的山寨之作，我一直不知道这个评价是从何而来的，直到之前不久才发现，原来它上映的时候是删节版的，我第一次觉得看盗版其实也是一件幸福的事情。好吧，如果是HX版的龙城岁月的话，那么也不怪其票房惨淡了。杜琪峰没有输给成龙，只是输给了电影审查制度，以及那个雷的我外焦里嫩的结局。     黑社会两部是黑帮片，杜琪峰拍的黑帮片，所以它一看就是杜琪峰出品，打着银河映像的印记，典型的香港黑帮故事，从故事本身来说，并没有什么新意，但是电影不同于小说的地方在于画面往往可以表达出文字所表达不出的东西，于是故事就不再是故事，而是人，是社会。这就好比Francis Ford Coppola 和Mario Puzo之于教父，李安和Annie Proulx之于断背山。     因为杜琪峰还是那个杜琪峰，所以黑社会还是那个黑社会，充满了暗示、讽刺、血腥、暴力以及儒雅。冷暴力美学和精致到每一帧的剪辑手法，这就是黑社会。但是，就行我开头所说，黑社会两部称不上是杜琪峰的巅峰之作，熗火的静态场景，暗战的猫鼠游戏，甚至是PTU精心设计的各种路数，这些在黑社会里都不再是明显了，于是情节便暗淡了，剩下的就只是残酷的竞争和人性。 宿命与因果     杜琪峰说：我自己的生存理念就是宿命，很多时候人都会重复犯错，不是重复一次，而是不断重复，这就是人生。用在宿命上，人生是可爱的，可笑的，有趣的。     宿命是什么，因果轮回还是冥冥之中自有天定。宿命论来自佛经，可是佛说：终生皆可成佛。那么到底什么是宿命，比如阿乐的五个干儿子，最后除了占米以外都是尘归尘土归土，至于吉米，到底还是应了森哥的那句话：“你混黑社会，要么就做最大、最有权的那个！不然的话，就赶紧离开！”但是森哥没有告诉吉米，有的路不走你就回到原地，但是走了就永远回不了头。     第一部结尾的时候，阿乐用石头砸死了大D，第二部的时候，阿乐被吉米派人用锤子砸死了，第一部的时候阿乐相瞒儿子但是没有瞒住，第二部的时候他瞒住的，但是无济于事。我总觉得这其中有着什么偶然和必然。可以说成出来混的终归是要换的。其实我觉得这里面还有一点好的一面的，比如任达华的儿子在跑，逃离他的父亲。他加入黑社会是一种无奈，或者说是一种叛逆，出于对于家庭的一种逃离，而最后他还在逃，那么是不是就是在逃离这个血腥的社会哪，我宁愿相信是的，如果不留下任何一点希望，这部电影也就真的绝望了。 话事人与妥协      有朝一日，民主化的选举会成为人类的一个伟大的创举，但不是现在。银河英雄传说里面有一段，说所谓民主永远是少数人支配多数人，因为人是会为了某些目的形成一个小团体，然后不断的用少数服从多数，最后的多数在基数里就成了少数。其实，这个所谓多数少数与实力有关，与资历有关。      和连胜选话事人的历史比香港选特首都长，一个延续了近百年的制度之所以存在并且延续，必然有其存在的道理。这里面有很多具有中国特色的规则，或者称之为潜规则。邓伯说，这些叔叔辈的人选话事人，不是因为他们钱多势大，只是应为资历老。这里面多多少少有着中国传统的一种倚老卖老的观念。或者说是血缘社会关系广义之后的一种建立在尊重与威信基础上的依赖感，其实也只不过是在墨守陈规沉溺过去而已。不能说不合理，但是也绝对不能说合理。否则，第二部的时候邓伯就不会被阿乐推下楼，而吉米也不会去结束那延续了100年的制度。     争与不争，无必然分别，比如雍正；妥协与否，也只是取决于环境，与人心无关。人在向社会妥协，社会在向制度妥协，制度在向人妥协，如此反复。社会的发展就是制度的完善和对待错误的态度的进步，于是集权与民主，公平与唯私，不断地相互妥协。而在这部影片里，以邓伯为首的老一辈们不断地去维系话事人制度，然而，最后邓伯离去吉米上位，当然这绝对不是一种制度去取代另一种制度，其实，这只不过是黑白两道相互妥协的产物。没有赢家。 冷暴力与儒雅     看黑社会系列，总会觉得人类又回到了冷兵器时代，几乎没有什么火气，派系斗争之间充斥的都是赤裸裸的冷暴力。简单粗暴，但是很有用。杜琪峰的动作片是独特的，无论是风格还是剪辑。我觉得这个系列的最大看点就是冷暴力与儒雅的结合，一动一静矛盾的美学。     也许是古惑仔的影响太大，以至于在和大程度上给香港黑社会打上了一个较为脸谱化的烙印。而杜琪峰一直在试图抹去这种脸谱化。黑社会并不只是用道情棍棒的粗暴恐吓，而是更加有层次的趋于心理和灵魂层面的抹杀。第一部的滚箱子，第二部的狗，这已经不仅仅是一种恐吓和教训，而是一种对于人心深处的一种剖析，将不折手段、自私残酷等所有人性的黑暗面摊开在阳光之下。     这是一个血腥的系列，第一部不觉得，到了第二部就体现出来了。那是一种近乎血肉横飞的贴身肉搏，也许飞溅的不只是鲜血还有流逝殆尽的不甘。即便如此，也不得不说，在暴力的背后，我看到的是一种施暴者的儒雅，不可思议。     阿乐是儒雅的，哪怕在他用石头砸死大D的时候，也是显得从容不迫的，哪怕这种从容大多源自于他试图在儿子面前掩饰自己的慌乱。这种慌乱不在于他杀了一个人，而在于他当着自己儿子的面杀了一个人，所以我可以认为，一个好爸爸是儒雅的。     吉米也是儒雅的。吉米是一个非典型的古惑仔，他总是试图寻找一个安定的生活，赚他的钱过他的日子。所以他淡定，这种却别于周遭喧闹的淡定让他显的儒雅。哪怕第二部他也双手沾满的血腥，可是还是在血腥中看到了一丝清冷。        黑帮片总让我们和武侠片联系在一起，深感于那个有人的江湖。而说到底，黑社会系列所写的也不过是一群小人物的无奈与辛酸。虽然他们看起来是耀眼的，光鲜的，是不为生计发愁的。但是边缘的社会定位使得他们很难融入到主流生活中，想要进去，就要付出代价。这是一个大的出奇的代价，包括理想、信念、传统、生命甚至灵魂。这一切，与江湖无关。

其实 老杜再走下去 搞不好就误区了
看他的电影最初的震撼就是 有着硬朗鲜艳线条的灰色调油画
可是 当他自己也意识到他那象征性的暴力美学时 一副画就可能只剩下突兀的线条 而不再是一副完整的画
如他的先例很多
一旦有标志精神在身时 要么摆脱 要么沿袭 兜兜转转的给人看到最后江郎才尽的悲剧
尔冬升的熗王之王真的就是只剩线条的最好说明
张艺谋从村里走向浮华又走回村里
老杜在家里 抽着大烟 想着下一步怎么走啊怎么走
午夜梦回惊醒 再巴上两口烟 感慨啊 如果我就此退隐 会不会还有人记得我 没事给我写个影评呢

黑社会系列所写的也不过是一群小人物的无奈与辛酸。
非常同意这句

不爱看这题材的

貌似杜琪峰的骗子不错的啦  西西

支持哦

我居然都看过 o(╯□╰)o
不说电影的内容 杜琪峰的电影基调一直是我的菜

其实看到评后第一句想到的话就是“出来混的，总是要还的”
其实一直觉得黑社会是现代江湖的另一种演绎
从小对武侠的憧憬，对侠客的向往
也延伸到了对黑社会的好奇与窥视
毕竟在常人眼里黑社会是神秘莫测的
但生活在黑社会中的人们确实鲜活的
有着自己的梦想与追求，有着自己的执着与情感
他们不是冷血的，他们也是有血有肉的
往往都有着自己的无奈，谁又想整日拼杀
谁又不想过安宁的日子呢，但往往命运就是喜欢开一些玩笑
让一些人不知不觉卷入到那个漩涡中
不是不想，是不能
有多少痛苦与无奈在其中，常人是无法体会的
每次看到这类题材总会感到心痛
其实黑社会题材想成为经典往往很难
一些经典形象已经烙印在了人们的脑海中
想要突破或超越往往很难
期待更多动态美学与静待美学碰撞出的优秀作品

老杜的电影都不错！