最近一直沉浸在别人和自己的小说里，满脑子都是那些绝代之人的丰姿，对于自身倒是渐渐遗忘了。
人生信仰啊，态度啊，我貌似一并交给了上帝，跟着自己的心走。我从来不是谁的信徒，虽然我对宗教保持这一种极大的兴，但我仍然以为它是哲学或者思想的一种，不过是信之则有，不信则无。说到底这世界还是我们眼中的世界，当我们将所有的感官切断，我不知道它还存不存在，但对于我来说已经丝毫不重要。好吧，我就是个唯心主义者。
最近有读《诗经》来着，其实是抱着增加点文学素养，润色下自己可怜的文笔去的，却发现有点问题。诗经的语言简单质朴，平白地如同流水，只是因为时代的差异而艰涩难懂。这与我追求的华丽旖旎好像是截然不同的方向。没办法。现代人的文章不就是靠新奇的比喻，华丽的排比，然后艳丽到破碎的意境而吸引人，越好的不是越迷离越艰涩就吗？摆出四个字，四个字的且不管他的内容，光是这个架势就能唬到一片人。不由得无奈地叹口气，为什么我们不能像诗经一样，有什么想法就直白地说，非要绕个大圈子，玩个把文字游戏，是要说明深沉还是高明？若如此，何苦要取消八股文？所以比起郭敬明我更喜欢韩寒一点，虽然我也不太喜欢他一副看透世事的老成，但起码他更实在。我喜欢80后文字的艳丽，但不喜欢骨子里的颓废。记得第六届新概念铺天盖地都是描写爱情的哀艳文字，破碎，迷茫，艳丽等词高频率地出现，看得我满眼都充斥着红色和黑色。每个人都有悲伤，每个人都有艰难，只是有的人选择了放大并沉溺其中，有的人选择了忍耐与淡忘。
忽然想到了前一阵子东区跳楼的学姐，不禁要皱了眉。不敢妄论她的对错，因为那一刻她决定以死相对的痛苦是其他任何人无法体会的。只是忍不住想她的亲朋好友该情何以堪？我想她如果那一刻被人拉住没有死成，那么多年后一定会讥笑自己当时的冲动。如果谁的生命长到足以淡漠一切，那他一定不会在乎这红尘万千，譬如神明。神明为什么要保佑我们呢？因为他是神明啊，呵呵，如果这样神明岂不是也被我们牵绊了？
神明为什么要保佑我们？如果没有我们又为什么要祈祷？
P.S 各位见谅，想到哪写到哪，好像任性了些，就当情感发泄吧
